《教师读书要有五心》读书笔记精选多篇doc.docx

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《教师读书要有五心》读书笔记（精选多篇）

第一篇：

教师读书要有五心

《教师读书要有五心》读后感

书到用时方恨少，事非经过不知难。

对于我们教师而言，要学的东西太多，而我知道的东西又太少了。

有人说，教给学生一杯水，教师应该有一桶水。

这话固然有道理，但一桶水如不再添，也有用尽的时候。

愚以为，教师不仅要有一桶水，而且要有“自来水”、“长流水”。

“问渠哪得清如许，为有源头活水来”。

因此，在教学中，书本是无言的老师，读书是我教学中最大的乐趣。

武宏钧在他的《教师读书要有五心》一文中，给了我们很好的阐释。

当读到这篇文章的时候，我心为之所动。

读书确实需要五心。

首先要有向心，就是说读书人读书要有方向，有选择。

所以我现在的目标肯定是读些教育方面的书，但其它书也得读，只是重点问题而已。

希望通过读书，能促进教学。

第二读书要专心。

专心是读书的第一要务，朱熹认为读书要三到“眼到、口到、心到”，实际上指的是专心。

说到专心，我感觉到惭愧，因为读书常是进不了状态，三心二意，似学非学，看完就忘记。

这两天读书的状态还不错，能有一点思考、一点领悟，但还是蜻蜓点水一带而过的水平。

读了这篇文章，才深刻体会到，读书需要耐得住寂寞，淡泊名利，远离喧嚣尘世，静下心来，一心一意去读书，才能达到更高境界。

第三读书要有疑心。

读书贵能疑,疑能得教益。

就是说读书最好是有疑问,因为有了疑问就会得到益处或是好处。

世界上有许多发明创造来源于“疑问”。

意大利物理学家、天文学家伽俐略的伟大成就，就是从敢于提出疑问开始的。

所以我们要“用自己的眼睛看世界，有自己的独特的思索”，多疑多思多

想，才能加深理解，才能把书上的内容内化成自己的知识。

第四读书要有恒心。

“冰冻三尺非一日之寒，水滴石穿非一日之功。

”“不断读书充电，是新时代教师职业赋予我们的责任与使命，我们教师能区别于其他行业的最重要的标志，我们应该是一个读书人，一个职业的读书人。

不过我真的怀疑自己能坚持多久来读书，我想做好读书计划可能是恒心的起点。

第五读书要有慧心。

一个人是否爱读书，体现出他是否愿意将自己的智慧发展到更高的水平。

一个人只有热爱读书，他的经验才能得到充分拓宽、智慧才能得到充分发展，并且能够与时代发展、社会进步所同步。

常读书和常思考，使我勇于和善于对自己的教育教学作出严格的反省和内省，既要不惮于正视自己之短，努力探究补救途径，更要擅于总结自己的或同行的成功经验，从中提炼出可供借鉴的精华，为理论的突破夯实根基。

每位老师都想做个成功的老师，做个受人爱戴的老师。

可是许多老师感慨，好教师不易做，其实，学生对教师的评价，是公正的，即便他们不说出来，但是他们也是心知肚明的。

干哪一行也不容易，比起其他的行业，我们的付出所得的幸福感要多很多。

三百六十五行，行行出状元，想做一个受人爱戴的教师状元也不难，只要做到“五心”就可以了。

第二篇：

《教师读书要有五心》读后感悟

初二语文组陈晓凌

书到用时方恨少，事非经过不知难。

《学记》曰：

“是固教然后知困，学然后知不足也。

”对于我们教师而言，要学的东西太多，而我知道的东西又太少了。

有人说，教给学生一杯水，教师应该有一桶水。

这话固然有道理，但一桶水如不再添，也有用尽的时候。

愚以为，教师不仅要有一桶水，而且要有“自来水”、“长流水”。

“问渠哪得清如许，为有源头活水来”。

因此，在教学中，书本是无言的老师，读书是我教学中最大的乐趣。

　比知识更重要的是方法，有方法才有成功的路径。

教师今天的学习主要不是记忆大量的知识，而是掌握学习的方法——知道为何学习？

从哪里学习？

怎样学习？

如果一个老师没有掌握学习方法，即使他教的门门功课都很优异，他仍然是一个失败的学习者。

因为这对于处在终身学习时代的人来说，不啻是一个致命的缺陷。

学习型社会为全体社会成员提供了充裕的学习资源。

学习化社会中的个体学习，犹如一个人走进了自助餐厅，你想吃什么，完全请便。

到底该怎样读书，武宏钧在他的《教师读书要有五心》一文中，给了我们很好的阐释。

当读到这篇文章的时候，我心为之所动。

读书确实需要五心。

首先要有向心，就是说读书人读书要有方向，有选择。

所以我现在的目标肯定是读些教育方面的书，但其它书也得读，只是重点问题而已。

希望通过读书，能促进教学。

第二读书要专心。

专心是读书的第一要务，朱熹认为读书要三到“眼到、口到、心到”，实际上指的是专心。

说到专心，我感觉到惭愧，因为读书常是进不了状态，三心二意，似学非学，看完就忘记。

这两天读书的状态还不错，能有一点思考、一点领悟，但还是蜻蜓点水一带而过的水平。

读了这篇文章，才深刻体会到，读书需要耐得住寂寞，淡泊名利，远离喧嚣尘世，静下心来，一心一意去读书，才能达到更高境界。

第三读书要有疑心。

读书贵能疑,疑能得教益。

就是说读书最好是有疑问,因为有了疑问就会得到益处或是好处。

世界上有许多发明创造来源于“疑问”。

意大利物理学家、天文学家伽俐略的伟大成就，就是从敢于提出疑问开始的。

所以我们要“用自己的眼睛看世界，有自己的独特的思索”，多疑多思多想，才能加深理解，才能把书上的内容内化成自己的知识。

第四读书要有恒心。

“冰冻三尺非一日之寒，水滴石穿非一日之功。

”“不断读书充电，是新时代教师职业赋予我们的责任与使命，我们教师能区别于其他行业的最重要的标志，我们应该是一个读书人，一个职业的读书人。

不过我真的怀疑自己能坚持多久来读书，我想做好读书计划可能是恒心的起点。

第五读书要有慧心。

一个人是否爱读书，体现出他是否愿意将自己的智慧发展到更高的水平。

一个人只有热爱读书，他的经验才能得到充分拓宽、智慧才能得到充分发展，并且能够与时代发展、社会进步所同步。

常读书和常思考，使我勇于和善于对自己的教育教学作出严格的反省和内省，既要不惮于正视自己之短，努力探究补救途径，更要擅于总结自己的或同行的成功经验，从中提炼出可供借鉴的精华，为理论的突破夯实根基。

每位老师都想做个成功的老师，做个受人爱戴的老师。

可是许多老师感慨，好教师不易做，其实，学生对教师的评价，是公正的，即便他们不说出来，但是他们也是心知肚明的。

干哪一行也不容易，比起其他的行业，我们的付出所得的幸福感要多很多。

三百六十五行，行行出状元，想做一个受人爱戴的教师状元也不难，只要做到“五心”就可以了。

第三篇：

教师要有五心

教师要有“五心”

一、“爱心”

教师的亲和力本质上是一种爱的情感，只有发自肺腑的爱学生，才能真正的亲近学生、关心学生，也才能激发学生对于真理的追求。

爱是师德最本质的内涵，是师德的灵魂。

我国教育家曾说过：

“教育之没有情感，没有爱，就如同池塘没有水一样。

没有水就不成为池塘，没有爱，就没有教育”。

教师对学生的爱是一种高层次的圣洁的爱，她含有友情，又超出友情；含有母爱，又高于母爱。

她是开启学生心扉的钥匙，是激励学生奋进的催化剂，是师生情感相融的接触点。

爱学生，但既不偏爱，也不溺爱，更不迁就，做到严之有道，严之有度，严慈相济。

孟子曰：

“爱人者，人恒爱之；敬人者，人恒敬之。

”一个教师只有深爱自己的学生，才能赢得学生的尊敬，才能使学生亲近你，只有“亲其师，信其道”，才能达到教书育人的目的。

二、“赏识心”

美国心理学家威廉?

詹姆斯曾深刻指出：

“人性最深层的需要就是渴望得到别人欣赏和赞美。

”欣赏、赞美和鼓励便是助孩子飞向成功彼案的翅膀。

尊重学生的人格尊严，对学生满腔热忱地给予鼓励和肯定，对学生充满信心，让学生拥有学习的主动权，给他们自主选择学习内容、学习方法、自我安排学习时间的机会。

走进学生的心海，洞悉学生的喜怒哀乐，了解学生的兴趣爱好，适应学生活跃的思维和变化的情绪，站在学生的角度看待学生的需求和期待。

或许你认为不经意的一句话，但在学生的眼里分量是那么重，甚至会影响他们的一生。

赏识学生，理解学生、相信学生，不断地鼓励、表扬他们，挖掘他们的闪光点，就是对他们的认可，给了他们信心和勇气。

利用皮格马利翁效应，激发学生自我成就的喜悦感让学生在期望中茁壮成长，最终使一座雕塑有了生命的光泽，这是作为老师最自豪的时刻。

三、“诚心”

德国教育家第斯多惠说：

“教师是学校里最重要的师表，是直观的、权威的模仿，是学生活生生的榜样。

”教师在学生心目中往往是知识和道德的双重权威。

因此要在学校树立诚信的观念和行为习惯，学校特别是教师首先应当以身作则，坚持在做任何事情时都要考虑到行为过程和行为结果是否正当合理，真正做到知行合一。

所以，教书和育人是一个相辅相成的有机整体，教书是育人的前提，教书的过程就是育人的（请你继续关注）过程。

所谓只教书不育人的教师是不存在的。

”

四、“平等心”

“为了每一位学生的发展”是新课程的最高宗旨和核心理念。

只有具备善良和慈爱的老师才会平等的善待每一个学生，不会因为学习成绩的好坏与家庭背景的不同高看或歧视某些学生。

要做到对每一位学生在生活上给予关心和爱护，在精神上给予鼓励和支持，在学习上不偏袒、不歧视、不放弃任何一名学生。

五、“宽容心”

宽宏大量、与人为善、宽容待人，能主动为学生着想，肯关心和帮助学生的老师能更多地体验成功的喜悦。

俗话说：

“笑口常开，笑世上可笑之人；大肚能容，容天下难容之事。

”教师要用一颗宽容的心看待每一个学生，善于倾听学生的不同意见，课堂上允许学生出错，并鼓励、帮助学生改正错误。

对学习有困难的学生不歧视、不厌弃，诲人不倦、耐心帮助、期待进步。

“花有万般红，人各有不同”。

教师应该胸怀博大，用一颗宽容的心看待每一个学生。

第四篇：

《读书要有选择》读书笔记

一代科学巨匠爱因斯坦说：

在阅读的书中找出可以把自己引到深处的东西，把其它一切统统抛掉。

爱因斯坦的话让我们明白了读书时选择的重要性。

书籍是全人类的营养品，生活里没有书籍，就好象大地没有阳光;智慧里没有书籍，就好象鸟儿没有翅膀。

这是著名戏剧大师莎士比亚对书籍和知识的一段富含哲理又充满诗意的诠释，如果要讨论读书的意义，我想也能从这段话中找到答案。

当我们懂得了读书的意义，就会产生强烈的博览群书的愿望。

的确，为尽可能多地获得知识，博览群书固然重要，然而人类历史悠久，书籍多如汪洋大海，有谁能在有生之年把这些书全读完呢?

也正因为如此，我们伟大的革命导师列宁才会告戒人们：

应该有系统地学习一些东西，否则象这样泛泛地读书是没有什么益处的。

有系统地学习一些东西。

同学们听懂了吗?

读书是为了有系统地学习一些东西。

这里的系统要求读书要有选择，包括选择书和书中的章节;而从读书中学习东西的最主要的途径就是写读后感。

从这里可以看出，要想从读书中获益，就要始终做到读书的选择和写读后感，两者不可偏废：

选择得好才会有读后感可写，选择得准才能写出主题突出的读后感。

写读后感能使下次的选择更具系统性。

同学们，当你拿到一本新书时，有没有想一口气看完以便马上知道结果的欲望?

没关系，就一口气看完吧，可以是走马观花式的，或是一目十行式的，先满足一下好奇心嘛。

其实，此时的你只是在浏览，并不是在阅读。

当你浏览了一本书后，想一想，有什么感觉，你喜欢这本书吗?

还想再看一遍吗?

想再看的主要原因是什么?

是生动的故事情节、感人的思想内容、还是精彩的语言表达?

不知不觉中，你开始了选择-------选择书的取舍、选择读书时的侧重面。

然后当你真正仔细地阅读书中的每一个字、每一句话时，你就会有意识地在你认为重要的、好的方面多想想、多看看，最好是再做一些记号，以便为了进一步的思考和体味再次阅读时容易找到。

同学们，如果你们在求知的道路上始终清醒地认识到读书时的选择和写读后感的重要性，也始终将读书时的选择和写好读后感的关系摆正，那么登上前景壮阔的知识颠峰的时刻就不会离你们太遥远!

第五篇：

《心的菩提》读书笔记

相信每个人都被感情伤害过，不论是亲情、友情还是爱情。

还记得曾经有人问我，什么感情对我来说最重要，我毅然决然地选择了亲情，她说那是因为我还没有尝试过爱情的甜，我说是吧!

心里却想着难道亲情、友情就不甜?

难到爱情就不苦了?

后来想想，其实我们不管选择什么都没有错，因为我们遇到的人不同，经过的事不同，感到的情不同，受过的伤不同，所以我们的感情观念自然也不同，但这，并不能贬低任何一种感情的价值。

我不愿去评论一段感情的好坏，在我看来，感情像茶，爱喝的人说他甜，不爱喝的人说它苦，但茶就是茶，它并没有改变，而我，不愿意做哪些不懂茶却故意装作懂茶的人，除非，这段感情我亲身经历过，我懂它的滋味。

有些人在情感道路上跌过一次就爬不起来了，有些人会为之动容，说他重感情，有的人则鄙视他，说他懦弱没骨气。

我呢?

则介于两者之间，就如林清玄说的：

心若寒冷，则结成冰，可以割裂皮肉，甚至冻结世界。

心若燥热，则化成烟气消逝，不能再觅，甚至烫伤自己，燃烧世界。

所以，我选择顺其自然。

看着那些在感情道路上迷茫、徘徊的人，我想去拉他一把，却又制止了自己，因为我知道，谁也救不了他，除了他自己。

他在打仗，和自己打仗，他在挣扎，在苦和痛的边缘挣扎。

我可怜他，因为他的痴情世间少有，本应幸福的人，现在却如此狼狈;但又讨厌他，因为可怜之人必有可怜之处，他本可以让自己活的快乐，茫茫情海，这也许只是一个小小的挫折，他又何必深陷其中，不能自拔。

感情本是自由的，谁也限制不了，或许，这正是它的魅力所在，所以，我们不要刻意去改变它。

也许，放开一段感情，便是给自己一段重生。

有的茶是苦的，但也不要嫌弃它，毕竟它给了你如何品茶的经验，也许下一秒，你会觉得它变甜了，茶不会苦一辈子，但总要苦一阵子!

让锦瑟发声，让飞花落下，让春蚕吐丝，让蜡烛流泪，让时光的河流轻轻流过生命里伤心的渡口吧!