《阿长与《山海经》》教案.docx

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《阿长与《山海经》》教案

知识与技能:

1.理解积累“惶急、诘问、渴慕、疏懒、震悚”等词语。

2.了解叙述、描写等表达方式,体会人物描写的方法。

过程与方法:

1.体会语句的深层含意,把握文章中蕴含的思想感情。

2.学习本文欲扬先抑的手法。

情感态度与价值观:

感悟鲁迅对阿长的深刻怀念之情,领会阿长性格中的人性美。

透过文章平和含蓄的语言,品味文章深刻的意蕴。

通过文章欲扬先抑的写法,深入了解阿长的人物形象以及作者的深厚感情。

2课时

一、趣味导入,引出人物形象

大家还记得给少年鲁迅讲美女蛇故事的长妈妈吗?

这个“长妈妈”到底是个什么样的人呢?

同学们想不想知道她和童年时期的鲁迅还发生了哪些事呢?

下面就让我们一起走进《阿长与<山海经>》,来了解长妈妈这个人物。

二、听读课文,感知人物形象

听老师读课文,标出文章中的生字词,认真体会文章中的内容。

1文章写了“长妈妈”哪些事情?

重点写了什么?

这些事情表现了她是个怎么样的人?

请从文中找出答案。

文章围绕阿长写了她的称呼的由来,写了她喜欢“切切察察”的毛病,写了她的睡相,写了元旦的古怪仪式,写了她一肚子烦琐的道理,写了她给“我”讲长毛的故事,写了她谋害“我”的隐鼠,重点写她给“我”买来了《山海经》。

从这些事情可以看出,阿长是一个很不幸而又渴望一生平安的劳动妇女,她没有文化、粗俗、好事,却又心地善良、热心帮助孩子解决疑难。

2请同学们尝试着将事件串联起来来复述文章。

三、默读课文,品析情感变化

1你从这些事中看出作者对长妈妈的感情经历了怎样的变化呢?

请从文中找出相关的句子。

(1)对她不好的习惯,“我”最先是“憎恶”“讨厌”的,用文中第三段的一个词说就是“不大佩服”;对她一些令人厌烦的规矩(吃福橘等),“我”觉得是磨难,烦琐之至,非常麻烦,即作者觉得“不耐烦”;当听到长毛的故事后,“我”对阿长产生空前敬意——“却不料她还有这样伟大的神力”,但当阿长谋死我的隐鼠后,“我”对她的敬意突然消失了;当长妈妈买来我渴慕已久的《山海经》时,“我”对她产生了新的敬意,认为她“确有伟大的神力”。

(2)可概括为:

不大佩服——不耐烦——空前敬意——敬意消失——新的敬意

2既然鲁迅应该称呼阿长为“长妈妈”,那为什么题目上不写《长妈妈与<山海经>而说《阿长与<山海经>》呢?

(1)不同的称呼,标志着不同的身份、品位。

《阿长与〈山海经〉》前一部分所写的人物行状,多用抑笔,又是“不大佩服她”,又是“讨厌”,又是“不耐烦”,又是“麻烦”,倘用“妈妈”称呼,名实不符,用“阿长”称呼,名副其实。

所以,这个题目其实标示文章的一半是抑笔。

(2)将“阿长”与“《山海经》”连接,又是一个看似矛盾的联系,一个文盲妇女与一本古典名著怎样联系起来了呢?

有什么联系呢?

令人好奇。

(3)题目用的是46岁时作者写作时的口气,宜用“阿长”称呼,而“阿”字又有亲昵的意味。

3课文对哪些内容详写?

哪些内容写得比较简单?

为什么这样安排?

略写阿长的称呼的来历、“切切察察”的毛病、摆成“大”字的睡相、令人讨厌的种种规矩、“长毛”的往事,详写了为“我”买《山海经》一事。

略写的那些内容能使人对长妈妈有个初步了解,她的外形特征,真实地反映长妈妈的一些毛病,但这些并不能削弱对阿长妈妈的敬意。

详写买《山海经》一事,令人对长妈妈刮目相看,在作者看来“别人不肯做,或不能做的事情,她却能够成功”,我们可以想到幼小的鲁迅对长妈妈的敬佩和感激之情。

四、精读课文,交流描写特色

鲁迅先生曾说过这样一句话:

“对于事物,必须观察准确、透彻,才好下笔。

”也就是说作者在刻画阿长这个人物形象时,必须具备深刻的生活观察力和高度的艺术表现力。

那么鲁迅是怎样描写阿长的?

这些描写有什么特色呢?

(1)“她生得黄胖而矮。

”“长”既不是形容词也不是她的名字。

从“黄”这个字上可以看出她生活状况不好,是个连名字都很少有人知道的下层普通劳动者。

(2)描写阿长“切切察察”的样子,一写说话的声音,一写说话时一种习惯性的动作,是绘形绘声。

可见描写不在笔墨多少,抓住最富有特征的一两点来写,就能入木三分,活灵活现。

(3)文中反复描写阿长的睡相,那是静态描写,给我们印象最深的是一个“大”字,好就好在这个“大”字的比喻,单说“伸开两脚两手”,还不清楚,打个比方,怎么个伸法就一清二楚。

阿长的睡相像大侠,所以反映出她大大咧咧、不拘小节的性格。

(4)写“元旦的古怪仪式”,哥儿不说恭喜,阿长也不好开口,这时写她的动作和神情,动作,先是“一把将我按住”,再是“摇着我的肩”,神情是“惶急地看着我”,此时真是无声胜有声,有丰富的潜台词:

哥儿,你怎么竟忘了,昨夜对你怎么说来着?

哥儿一说,阿长心花怒放,鲁迅兼用语言描写与神态描写。

语言描写是一迭连声地说“恭喜”,且用四个叹号,再用神态描写,阿长心满意足、欢天喜地之状跃然纸上。

(5)“她于是十分欢喜似的,笑将起来,同时将一点冰冷的东西,塞在我的嘴里”这一系列动作描写把长妈妈的焦急心态表现出来了。

这元旦“劈头的磨难”寄托着“长妈妈”的愿望,她希望自己和孩子一年到头能够顺顺溜溜,这其中更重要的是孩子,因为福橘是塞在孩子的嘴里。

这就是长妈妈对孩子真诚的关爱,生动地表现了她的朴实善良。

(6)写她买来《山海经》时,“穿着新的蓝布衫回来了”。

几十年过去了,作者的回忆仍然这么清晰,足以看出这件事对作者的影响巨大。

一见面,就将一包书递给我,高兴地说:

“哥儿,有画儿的‘三哼经’,我给你买来了!

”在这个语言描写中,我们可以想象出一个衣着朴素、满脸笑容的劳动妇女形象,而且从她的语言里,我们可以感觉到她为孩子办成一件事情后内心的无比喜悦之情。

“三哼经”取的是谐音,我们不仅可以看出阿长她真的不识字,也可以看出她真的很留意听,她是那么的关心儿童时的鲁迅,知道孩子最想要什么。

五、课文小结

总而言之,鲁迅先生的描写之所以特别出色,功夫在于选择、提炼,或者写最能表现人物特点的外貌,或者写最能表现人物特点的动作,或者写最能表现人物特点的语言。

这是以后我们在写作中,应该向他学习的地方。

一、回顾内容,导入新课

通过上节课的学习,我们知道了鲁迅先生以饱蘸深情的笔端集中记叙了“长妈妈”给他留下的儿时的印象。

把长妈妈这个人物写得栩栩如生。

这就是真实的阿长,这就是中国封建社会中的阿长,这就是尽管有各种各样的不足,却淳朴善良的阿长。

下面,我们就跟随鲁迅先生,再进一步去了解阿长。

二、朗读思考,渐入佳境

朗读课文第6自然段,思考“睡在枕上,看着红包,想到明天买来的小鼓,刀枪,泥人,糖葫芦……”此段省略号在文中起什么作用?

“然而阿长进来”为什么此处作者用“然而”这个连词?

此处的省略号不单表示对其他玩具的省略,更重要的是表现一个孩子在除夕之夜,陷入了美好的遐思与渴望。

从这个省略号中,可以看到孩子甜蜜的笑,兴奋的眼神,和辗转难眠的身姿。

可是,阿长进来了,不仅打破了孩子的美好的遐想,更带来了让他莫名的规矩。

对于年少的“我”,是一种遗憾、懊恼和无奈,故加上一个“然而”来表达此时的心情。

三、重点研读,探究真情

下面让我们进入本文的重头戏,也就是鲁迅先生花笔墨描写,篇幅最长的阿长买了《山海经》的事。

请同学们看到19~27自然段,即“但当我哀悼隐鼠”到“这四本书,乃是我最初得到,最为心爱的宝书”为止,自主合作回答问题。

1当阿长来问《山海经》是怎么一回事时,“我”是怎样想的?

这种想法表现了“我”怎样的心理?

“我”想“她并非学者,说了也无益”。

之所以这样想,是因为阿长不识字,没文化,并不知道《山海经》是怎样的一部书,更何况她一向似乎并不善于关心“我”,因此她也不会理解“我”渴望得到《山海经》的心情。

这表明“我”对阿长心存隔膜乃至轻视。

2文中在阿长问起《山海经》之前,为什么先用大段文字写远房叔祖?

用大段文字写远房叔祖,为的是写最初是怎么会接近书籍的,怎么会渴慕《山海经》的,接着写为什么求之而不可得,又是怎样的念念不忘,写了这些,才能说明接下来阿长为什么使“我”大喜过望,而且感到她确有“伟大的神力”了。

同时,叔祖的疏懒和长妈妈的热情形成了鲜明的对比,突出了长妈妈对儿童时期的鲁迅倾注了一片心血,把孩子的愿望挂在心上。

3当阿长买来《山海经》时,“我”有什么反应?

你怎样理解文中说的阿长“确有伟大的神力”?

当阿长买来《山海经》时,“我”的反应是:

“我似乎遇着了一个霹雳,全体都震悚起来”,“这又使我发生新的敬意了,别人不肯做,或不能做的事,她却能够做成功。

她确有伟大的神力。

谋害隐鼠的怨恨,从此完全消灭了。

”真可谓又惊又喜,感激不尽。

因为这件事“别人不肯做”,谁也没有阿长那样知“我”心,谁也没有阿长那么热心;别人也“不能做”,有画的《山海经》很难找,要跑多少路,打听多少地方,谁能像阿长这么为“我”操心费神,况且阿长不识字,居然买来了。

而且鲁迅是一辈子跟书打交道的大文学家,而第一部宝书是阿长给买的,阿长理所当然值得鲁迅尊敬与感激,对儿童时期鲁迅的成长有重要的作用,所以说,阿长“确有伟大的神力”。

4写阿长买《山海经》的笔墨并不多,为什么不写她是怎么买到的?

同学们能不能想象一下阿长是怎么得到《山海经》的。

不写阿长是怎么买到《山海经》的,就给读者留下一个广阔的想象空间,想象她怎样到处打听,想象她怎样跑书店书摊,想象她操了多少心,在想象中更觉得那真是一种“伟大的神力”。

想象:

(1)阿长四处打听“三哼经”,可每一个店铺的老板都无奈的摇摇头,但她仍不停地絮说着,手在空中比划着书的模样……

(2)长妈妈一定是经历了无数的失败,当她买到书时,一定如获至宝般地加快了返程的脚步,笑容荡漾在脸上。

小结:

作者通过写阿长给我买《山海经》的事,并花大量笔墨写这部“最初得到,最为心爱的宝书”给自己留下的印象和影响,从而把对长妈妈的感激之情引向深化,变成永久的怀念。

文章结尾正是在这种永恒的感激和怀念的基础上,以饱蘸浓情的笔墨,为长妈妈的在天之灵祝福!

5文章结尾到底有什么作用呢?

“仁厚黑暗的地母”指什么?

这个深情祝福的结尾,具有强大的感染力量,同时,也发人深思。

它凝聚着鲁迅对长妈妈的全部情思,寄托着鲁迅对善良人的衷心祝愿;另外鲁迅写这篇文章的初衷是不愿意想到目前中国这个黑暗的现实,所以就回忆过去,回忆自己相对现在而美好的童年时代。

所以这种情思和祝愿越强烈、真诚,就越能反衬出对“目前社会现实”的否定和憎恨。

另外,地母就是地神。

中国有“天神至尊,地神多福”的说法。

地神是黑暗而又仁厚的,阿长埋在地下,鲁迅祈祷地神赐福于她,让她的魂灵得以永安。

四、想象迁移,故事再创

我们假设阿长现在还健在,有人读了鲁迅先生写的这篇文章给她听,她会对鲁迅说什么?

请同学们紧扣课文内容和人物性格,放飞想象的翅膀,代“长妈妈”说些话。

例如:

哥儿啊,我虽无名无姓,但经你一写,我现在也成名人了啊。

可是你说我无名无姓,生得黄胖而矮倒也罢了,怎么连颈上的伤疤也写进去了呢?

你长妈妈也爱美的呀。

还有,说我规矩多、烦琐、迷信也罢了,你说那时谁不迷信呢?

咋连我睡相不好这种私事也写进去了呢?

多害羞啊。

特别是我给你讲长毛故事时,讲我们被掳去后,让我们脱下裤子站在墙头,大炮就放不出来了,你也老实地写了,你不怕人笑话,我还怕人笑话呢!

课文小结:

好了,《阿长与<山海经>》我们就学到这里了。

同学们在课后可以去思考一个问题,在你们的身边有没有像阿长这样的人呢?

课后同学之间可以互相交流。

五、布置作业

寻找“生活中的阿长”(鲁迅笔下的阿长像我们生活中的谁?

教师要将问题设计巧妙,使新旧知识发生合理而自然的联系。

从学过的《从百草园到三味书屋》中讲美女蛇的长妈妈引到给我买《山海经》的阿长,学生感到自然、轻松。

给学生一个主动思考、想象的空间。

如在提问中:

阿长是一个没有文化的人,她是如何买到《山海经》的?

她买到书后心理是怎样的?

这些问题充分发挥了学生丰富的想象力,他们觉得有话说、有意思。

 

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