部编七年级 下册语文文言文阅读训练Word版.docx
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部编七年级下册语文文言文阅读训练Word版
部编七年级下册语文文言文阅读训练（Word版）
一、部编七年级语文下册文言文阅读
1．文言文阅读
（甲）水陆草木之花，可爱者甚蕃。
晋陶渊明独爱菊。
自李唐来，世人甚爱牡丹。
予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。
予谓菊，花之隐逸者也；牡丹，花之富贵者也；莲，花之君子者也。
噫！
菊之爱，陶后鲜有闻。
莲之爱，同予者何人？
牡丹之爱，宜乎众矣。
（选自周敦颐《爱莲说》）
（乙）黄杨每岁长一寸，不溢分毫，至闰年反缩一寸，是天限之木也。
植此宜生怜悯之心。
予新授一名曰“知命树”。
天不使高强争无益故守困厄为当然。
冬不改柯，夏不易叶，其素行原如是也。
……困于天而能自全于天，非知命君子能若是哉？
最可悯者，岁长一寸是已。
至闰年反缩一寸，其义何居？
岁闰而我不闰，人闰而己不闰，已见天地之私；乃非止不闰，又复从而刻之。
是天地之待黄杨，可谓不仁之至，不义之甚者矣。
乃黄杨不憾天地，枝叶较他木加荣，反似德之者，是知命之中又知命焉。
莲为花之君子，此树当为木之君子。
莲为花之君子，茂叔知之；黄杨为木之君子，非稍能格物①之笠翁②孰知之哉？
（选自李渔《闲情偶寄》）
【注释】①格物：
穷究事物的道理。
②笠翁：
李渔，字谪凡，号笠翁。
（1）用“/”给下面句子断句（限断两处）。
天不使高强争无益故守困厄为当然。
（2）根据《古汉语常用字字典》提供的部分义项，为下列加下划线字选择恰当的解释。
①其素行原如是也（________）A.朴素，质朴B.向来，平素
②乃黄杨不憾天地（________）A.遗憾，心感不足，不满意B.怨恨
（3）用现代汉语写出下列句子的意思。
①莲之爱，同予者何人？
牡丹之爱，宜乎众矣。
②是天地之待黄杨，可谓不仁之至，不义之甚者矣。
（4）（甲）（乙）两文都提到了“君子”，但各有所侧重。
请结合两文内容，写出你对“君子”形象的理解。
【答案】
（1）天不使高/强争无益/故守困厄为当然。
（2）B；B
（3）①对于莲花的喜爱，像我一样的还有什么人呢？
对于牡丹的喜爱，人应当很多了。
②这样（看来）天地对待黄杨，可以说是不仁不义到了极点。
（4）莲花虽生长在淤泥中却不沾染污秽，虽经过清水洗涤但不显得妖艳，中通外直，不蔓不枝，香气远播，洁净挺立，可见君子洁身自好、正直不阿、庄重质朴的坚贞品质；黄杨虽每年只能生长一寸，闰年不长反缩，是受到天命限制的树，但它的枝叶却比别的树更茂盛，可见君子不争不显不露、安守困境、低调知命、宽容大度的美好精神。
【解析】【分析】
（1）本句可注意这是一个因果复句，“故（所以）守困厄为当然”表示结果，原因有两个，一是“天不使高”，写“天”的原因；二是“强争无益”，写黄杨自己的原因。
故在“强”和“故”之前断开。
（2）①“其素行原如是也”的意思是：
它向来就是这样的。
所以“素”的意思是“向来，平素”，选B。
②“乃黄杨不憾天地”的意思是：
而黄杨并不因此怨恨天地。
所以“憾”的意思是“怨恨”，选B。
（3）此句中重点的词有：
①同，像……一样；宜，应当；众，多。
②是，这样（看来）；谓，说；至，极点。
（4）两篇文章都是借物喻人，以莲和黄杨喻指君子。
甲文，“出淤泥而不染，濯清涟而不妖”写莲高洁质朴，喻指君子的洁身自好、庄重质朴；“中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉”写莲的正直，喻指君子的刚正不阿、志洁行廉；“天不使高，强争无益，故守困厄为当然”，写黄杨不争不抢、低调知命，喻指君子的安守困境；“乃黄杨不憾天地，枝叶较他木加荣，反似德之者，是知命之中又知命焉”，写其不怨天地，喻指君子的宽容大度。
故答案为：
⑴天不使高/强争无益/故守困厄为当然。
⑵B、B
⑶①对于莲花的喜爱，像我一样的还有什么人呢？
对于牡丹的喜爱，人应当很多了②这样（看来）天地对待黄杨，可以说是不仁不义到了极点。
⑷莲花虽生长在淤泥中却不沾染污秽，虽经过清水洗涤但不显得妖艳，中通外直，不蔓不枝，香气远播，洁净挺立，可见君子洁身自好、正直不阿、庄重质朴的坚贞品质；黄杨虽每年只能生长一寸，闰年不长反缩，是受到天命限制的树，但它的枝叶却比别的树更茂盛，可见君子不争不显不露、安守困境、低调知命、宽容大度的美好精神。
【点评】⑴本题考查文言语句的断句。
解答此题首先要理解语句的意思，，根据现代汉语的语法进行断句。
⑵本题考查对常见文言词语意义的理解及知识的迁移能力。
解答此题要结合句子进行理解，词语的意思可根据知识的积累结合原句进行推断，考生在平时要注意对常见文言词语进行积累。
⑶本题考查的是重点句子的翻译。
解答此题要遵循翻译的原则，掌握翻译的方法，要忠于原文，不遗漏、不随意增减内容，译文要顺畅，翻译时要注意重点词语和常见句式的正确理解。
⑷本题考查考生对位置内容的理解和分析能力。
解答此题要整体感知文章，理解文章的内容，感悟作者的情感，结合文章的关键语句进行分析理解。
【参考译文】
甲：
水上，陆地上的各种花草树木，值得喜爱的非常多。
晋朝陶渊明唯独喜爱菊花。
从唐朝以来世间的人们非常喜爱牡丹。
我唯独喜爱莲花，它从淤泥中长出来，却不沾染污秽，在清水里洗涤过但是不显得妖媚，它的茎中间贯通，外形挺直，不生枝蔓，不长枝节，香气远播，更加清香，笔直地洁净地立在那里，可以远远地观赏但是不能玩弄它。
我认为，菊花是花中的隐士；牡丹，是花中的富贵者；莲花，是花中的君子。
唉！
对于菊花的喜爱，在陶渊明以后很少听到了。
对于莲花的喜爱，和我一样的还有谁？
对于牡丹的喜爱，当然有很多人了。
乙：
黄杨每年长一寸，一点也不多长，到闰年反而会缩短一寸。
这是一种受到天命限制的树，种植的时候应该有怜悯的心情。
我新给它起了一个名字叫做“知命树”。
天不让它长高，勉强去争没有用，所以把安守困境看作理所当然。
冬天不改变枝条，夏天不改变叶子，它一向就是这样的。
……受到天命的限制，又能从中自我保全，这不是知命的君子才能做到吗？
最可怜的是，一年长一寸也就罢了，到闰年反而缩一寸，这是为什么呢？
闰年虽然多了一个月，黄杨却不能增长，别人都有增长而只有黄杨不能，已经显得天地不公，甚至不但不能多得，还要克扣，这样看来天地对待黄杨，可以算是不仁不义到极点了。
而黄杨并不因此怨恨上天，枝叶比别的树更茂盛，反而像是感激上天一样，这是知命的事物中更知命的了。
莲是花中的君子，黄杨就是树中的君子。
莲是花中的君子，周敦颐能知道；黄杨是树中的君子，除了稍微能够推敲事物道理的李渔，还有谁知道呢？
2．阅读文言文，回答问题。
【甲】
山不在高，有仙则名。
水不在深，有龙则灵。
斯是陋室，惟吾德馨。
苔痕上阶绿，草色入帘青。
谈笑有鸿儒，往来无白丁。
可以调素琴，阅金经。
无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。
南阳诸葛庐，西蜀子云亭。
孔子云：
何陋之有？
（《陋室铭》）
【乙】
水陆草木之花，可爱者甚蕃。
晋陶渊明独爱菊。
自李唐来，世人甚爱牡丹。
予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵焉。
予谓菊，花之隐逸者也；牡丹，花之富贵者也；莲，花之君子者也。
噫！
菊之爱，陶后鲜有闻。
莲之爱，同予者何人？
牡丹之爱，宜乎众矣。
（《爱莲说》）
（1）解释下列划线词在文中的意思。
①鸿儒________
②劳形________
③甚蕃________
④鲜有闻________
（2）翻译下列句子。
①斯是陋室，惟吾德馨。
②可远观而不可亵玩焉。
（3）简述【甲】、【乙】两文分别表达了作者怎样的志向或情操？
（4）两篇文章均运用了对比的写作手法，试各举一例说明。
【答案】
（1）大；使……劳累；多；少
（2）①这是简陋的屋舍，只因主人的品德好就不感到简陋了。
②（只）可以从远处观赏，却不能靠近去玩弄啊。
（3）《陋室铭》：
高洁傲岸的情操和安贫乐道的情趣。
《爱莲说》：
不慕名利、洁身自好的高洁人格。
（4）【甲】文：
“谈笑有鸿儒，往来无白丁。
”【乙】文：
“莲之爱，同予者何人？
牡丹之爱，宜乎众矣。
”
【解析】【分析】
（1）本题中古今异义词，鸿：
大。
蕃：
多。
鲜（xiǎn）：
少。
词类活用词，劳：
使……劳累。
（2）本题注意下列字词的翻译，斯：
指示代词，此，这。
是：
表肯定的判断动词。
惟：
只。
馨：
散布很远的香气，这里指（品德）高尚。
可：
只能。
而：
表示转折的连词，相当于“却”，“但是”。
亵：
亲近而不庄重。
玩：
玩弄，戏弄。
（3）《陋室铭》集描写、抒情、议论于一体。
通过具体描写“陋室”恬静、雅致的环境和主人高雅的风度来表述自己两袖清风的情怀。
文章表现了作者不与世俗同流合污，洁身自好、不慕名利的生活态度。
表达了作者高洁傲岸的情操，流露出作者安贫乐道的隐逸情趣。
《爱莲说》这篇文章通过对莲的形象和品质的描写，歌颂了莲花坚贞的品格，从而也表现了作者洁身自爱的高洁人格和洒落的胸襟。
（4）甲文，作者借南阳诸葛亮的草庐，西蜀扬雄的旧居来对比自己的陋室，有引诸葛亮与扬雄为自己同道的意思，也表明了作者以这二人为自己的楷模，说明自己也有他们一样的德操与才能。
乙文，运用了对比，反衬的手法，在文中几次以菊、牡丹衬托莲之美；还把菊花的隐逸，牡丹的富贵和莲花的高洁相对比，使“爱莲”之一主题得以加深。
故答案为：
⑴大：
使……劳累；多；少
⑵①这是简陋的屋舍，只因主人的品德好就不感到简陋了。
②（只）可以从远处观赏，却不能靠近去玩弄啊。
⑶《陋室铭》：
高洁傲岸的情操和安贫乐道的情趣。
《爱莲说》：
不慕名利、洁身自好的高洁人格。
⑷【甲】文：
“谈笑有鸿儒，往来无白丁。
”【乙】文：
“莲之爱，同予者何人？
牡丹之爱，宜乎众矣。
”
【点评】⑴本题考查对常见文言实词意义的理解能力。
解答本题要借助于平时的知识积累，因此平时要对文言词语归类记忆。
如文言实词可从词类活用、古今通假、古今异义、一词多义等多方面归类。
⑵本题考查文言文翻译的能力。
文言文翻译有直译和意译两种方法。
一般要求直译，所谓直译，就是将原文中的字字句句落实到译文中，译出原文用词造句的特点，甚至在表达方式上也要求与原文保持一致。
⑶本题考查概括思想感情的能力，概括作者的思想感情，注意阅读时要逐句体会字里行间蕴含的作者的感情，特别要关注文章中抒情和议论的语句，然后再用简洁、恰当的语言进行概括。
概括思想感情的格式为：
这篇文章通过描写（叙述）……的景色（事件），抒发（表达或赞颂了）……的感情。
⑷本题考查对对比手法的理解和分析能力。
对比是文学作品经常用到的手法，运用这种手法，有利于充分显示事物的矛盾，突出被表现事物的本质特征，加强文章的艺术效果和感染力。
答题时要结合文章内容理解和分析对比手法的作用。
【附参考译文】
【甲】山不在于高，只要有仙人居住就会出名；水不在于深，只要有蛟龙栖留住就显神灵。
这是一间简陋的居室，因我的美德使它芳名远扬。
苔藓爬上台阶染出一片碧绿，草色映入竹帘映得漫屋青色。
这里谈笑的都是博学多识的人，来往的没有不学无术之徒。
平时可以弹奏清雅的古琴，阅读泥金书写的佛经。
没有繁杂的音乐搅扰听觉，没有文牍公务劳累身心。
似南阳诸葛亮的草庐，如西蜀扬子云的草屋。
孔子说：
“这有什么简陋呢？
”
【乙】水里陆地上各种草木的花，值得喜爱的有很多。
晋代的陶渊明只爱菊花。
自从李氏的唐朝以来，世上的人们很喜欢牡丹。
我唯独喜爱莲花，它从污泥里长出来却不沾染污秽，在清水里洗涤过，但是并不显得妖媚，荷梗中间贯通，外形挺直，既不生藤蔓，也没有旁枝。
香气散播到远处，更加使人觉得清幽，笔直而洁净地立在那里，可以在远处观赏，但不能贴近去玩弄啊。
我认为菊花，是花中的隐士；牡丹，是花中的富贵者；莲花，是花中品德高尚的君子。
唉！
对于菊花的喜爱，陶渊明之后就很少听到了。
喜爱莲花的人，与我一样的还有什么人呢？
对于牡丹的喜爱，当然人数众多了！
3．阅读下面一则文言短文，完成下列小题。
邴①原少孤，数岁时，过书舍而泣。
师曰：
“童子何泣?
”原曰：
“孤者易伤，贫者易感。
夫书者，凡得学者，有亲也。
一则愿其不孤，二则羡其得学，中心感伤，故泣耳。
”师恻②然曰：
“欲书可耳!
”原曰：
“无钱资。
”师曰：
“童子苟③有志，吾徒相教，不求资也。
”于是遂就书。
一冬之间，诵《孝经》《论语》。
[注]①邴（bǐng）：
姓。
邴原，三国时北海朱虚人。
②恻（cè）：
心中悲伤。
③苟：
如果。
（1）选出下列划线的字解释不正确的一项是（ ）
A.邴原少孤 孤：
失去父亲
B.一则羡其不孤 羡：
羡慕
C.二则羡其得学 其：
代词，自己
D.师恻然曰 然：
……的样子。
（2）用现代汉语翻译下列句子。
童子苟有志，吾徒相教，不求资也。
（3）从邴原泣学这个故事，对你有什么启发？
【答案】
（1）C
（2）童子如果有志向，我只相救，不祈求钱财。
（3）示例：
A我们应该向邴原学习他贫不丧志，立志求学的精神和他在学习上刻苦勤奋的精神。
B书塾中的老师们值得我们敬佩的是他免收邴原的学费，为下一代无私奉献的精神魅力。
【解析】【分析】
（1）本题主要考查点是文言实词的理解。
解答此类题目，一定要先翻译句子，知道句意然后再解释词语，并要注意通假字、古今异义、词类活用等特殊情况，平时要注意积累并识记一些常见的实词。
C项解释不正确，其：
代词，他。
（2）本题考查的是对文言句子的翻译。
我们在翻译的过程中，只要字字对译，不丢关键字，然后语句通顺，意思明确，就可以拿满分了。
翻译句子时，要注意重点词语，一定要翻译到位，切忌漏翻关键词语。
重点词语：
苟：
如果，要是。
资：
费用。
（3）本题考查结合文章内容谈自己的理解。
这类自主探究的题目，是中考的主流题型，具有较大的开放性。
做这类试题，一方面要结合全文内容，另一方面要联系自己的生活体验，谈自己的真实感受。
我们应该学习邴原刻苦勤奋的学习精神。
故答案为：
⑴ C；
⑵童子如果有志向，我只相救，不祈求钱财；
⑶示例：
A我们应该向邴原学习他贫不丧志，立志求学的精神和他在学习上刻苦勤奋的精神。
B书塾中的老师们值得我们敬佩的是他免收邴原的学费，为下一代无私奉献的精神魅力。
【点评】⑴本题考查对常见实词意义的理解及知识的迁移能力。
解答本题要词语在句子里的意思，词义可根据知识的积累结合原句进行推断；
⑵本题考查翻译语句的能力，答题时应注意，翻译一直译为主，意译为辅，直译落实重点字词，不能遗漏，句意要通顺们还要注意通假字、古今异义、词类活用、一词多义等特殊用法的词语；
⑶解答此题的关键是在理解课文内容的基础上，找出相关的语句即可。
答题时应注意，准确把握文章大意，然后锁定目标句既可作答。
【参考译文】
邴原从小就失去父亲，几岁时，从书塾经过就哭起来了，书塾的老师问他说：
“孩子，你为什么哭泣？
”邴原答道：
“孤儿容易悲哀，穷人容易感伤。
凡是能够学习的人，都是些有父母的孩子。
我一来羡慕他们有父亲，二来羡慕他们能够上学。
内心感到悲伤，所以就哭了。
”老师为他感到悲伤，说：
“你想要读书吗？
”邴原说：
“我没有钱支付学费。
”老师说：
“孩子你如果有志向，我传授你知识，不收学费。
”于是邴原就开始读书。
只过了一个冬天，就已能背诵《孝经》《论语》。
4．阅读与理解
孙权劝学
初，权谓吕蒙曰：
“卿今当涂掌事，不可不学！
”蒙辞以军中多务。
权曰：
“孤岂欲卿治经为博士邪！
但当涉猎，见往事耳。
卿言多务，孰若孤？
孤常读书，自以为大有所益。
”蒙乃始就学。
及鲁肃过寻阳，与蒙论议，大惊曰：
“卿今者才略，非复吴下阿蒙！
”蒙曰：
“士别三日，即更刮目相待，大兄何见事之晚乎！
”肃遂拜蒙母，结友而别。
（1）解释下列划线词语在句子中的意思。
①蒙辞以军中多务________
②蒙乃始就学________
③及鲁肃过寻阳________
④即更刮目相待________
（2）用现代汉语翻译下面的句子。
孤常读书，自以为大有所益。
（3）下列对文章的分析理解，不正确的一项是（ ）
A.孙权劝学，既指出了吕蒙学习的必要性，又使用了现身说法，指出“学”的可能性，从而使吕蒙无可推辞。
B.鲁肃与吕蒙的对话，既从正面烘托出了孙权劝学的显著成效，也进一步告诉人们读书、学习的重要性。
C.鲁肃与吕蒙的对话，一唱一和，互相打趣，显示了二人的真实性情与融洽关系。
D.本文写的是吕蒙在孙权的劝说下努力学习，才略有惊人长进的故事。
【答案】
（1）推托；于是；经过；重新
（2）我经常读书，自认为很有好处。
（3）B
【解析】【分析】
（1）此题注意一词多义词，如，乃：
于是。
古今异义词，更：
重新。
（2）本题注意下列字词的翻译，如，孤:
古时王侯的自称。
以为：
认为。
益：
好处。
（3）B．错误，应该是从侧面，而不是正面。
故选B。
故答案为：
⑴推托；于是；经过；重新；
⑵我经常读书，自认为很有好处；
⑶ B。
【点评】⑴本题考查学生理解文言词语意思的能力。
文言词语的学习和积累是学习文言文的首要环节，这就要求考生不仅要理解和掌握常见文言词语的基本意义和用法，而且还要注意词语在上下文中的特殊含意和用法，这就要求学生能活学活用；
⑵本题考查翻译语句的能力，答题时应注意，翻译一直译为主，意译为辅，直译落实重点字词，不能遗漏，句意要通顺们还要注意通假字、古今异义、词类活用、一词多义等特殊用法的词语；
⑶解答此题的关键是在理解课文内容的基础上，找出相关的语句即可。
答题时应注意，准确把握文章大意，然后锁定目标句既可作答。
【参考译文】
最初，孙权对吕蒙说:
"你现在手握权柄，不可以不读书。
"吕蒙辩护说，不是他不读书，而是军中事情太多，没有时间。
孙权说:
"我岂是要你研究儒家经典，去当教书匠?
只不过希望你大略有个印象，知道历史就够了。
如果说没有时间，谁能比我更忙，我还经常读书，我认为有天大的好处。
"吕蒙才开始求学。
后来，鲁肃路过寻阳，跟吕蒙谈论，不由大吃一惊，说:
"你今天的才识智略，已不是当年吴郡时代的吕蒙。
"吕蒙说:
"士别三日，就要刮目相待，大哥发现得未免太迟!
"鲁肃遂拜见吕蒙的娘亲，结交成为好友，然后告辞。
5．阅读下列文言文，完成下面小题。
（甲）
初，权谓吕蒙曰：
“卿今当涂掌事，不可不学！
”蒙辞以军中多务。
权曰：
“孤岂欲卿治经为博士邪！
但当涉猎，见往事耳。
卿言多务，孰若孤？
孤常读书，自以为大有所益。
”蒙乃始就学。
及鲁肃过寻阳，与蒙论议，大惊曰：
“卿今者才略，非复吴下阿蒙！
”蒙曰：
“士别三日，即更刮目相待，大兄何见事之晚乎！
”肃遂拜蒙母，结友而别。
（《孙权劝学》）
（乙）
赵普，字则平，幽州蓟①人。
世宗用兵淮②上，宰相范质奏普为军事判官。
太祖③尝与语，奇之。
普少习吏事，寡学术，及为相，太祖常劝以读书。
晚年手不释卷，每归私第④，阖⑤户启箧⑥取书，读之竟日。
及次日临政，处决如流。
既薨⑦，家人发箧视之，则《论语》二十篇也。
（节选自《宋史·赵普传》）
（注释） ①蓟：
蓟县。
②淮：
淮河地区。
③太祖：
赵匡胤。
④私第：
指旧时官员私人所置的住所。
⑤阖：
关闭。
⑥箧：
小箱子。
⑦薨：
古代称诸侯或有爵位的大官死去。
（1）解释下列划线的词。
①卿今当涂掌事 当涂：
________
②即更刮目相待 更：
________
③及为相 及：
________
④晚年手不释卷 释：
________
（2）将下列句子翻译成现代汉语。
①卿今者才略，非复吴下阿蒙！
②太祖尝与语，奇之。
（3）联系（甲）（乙）两文，简析吕蒙和赵普两人的读书经历有什么共同之处。
请结合生活实际，谈谈读书的作用。
【答案】
（1）当道，当权；重新；到，等到；放下
（2）①以你现在的才干和谋略来看，你不再是原来那个吴县阿蒙了！
②太祖（赵匡胤）曾和他交谈，认为他是个奇才。
（3）共同之处：
少年时学术不精；听取他人的建议，勤奋好学；最终学有所成。
读书的作用：
【示例】“书中自有黄金屋，书中自有颜如玉”，多读书可以开阔我们的视野，丰富我们的生活，让我们的每一天过得更有意义（言之成理即可）。
【解析】【分析】
（1）此题考查的是文言词语的意思。
做题时要疏通文意，先把句子翻译正确，再解释字词意思，所要注意的是，在字词本义与句中意思有所差别时，最好本义和句中意都要写出来。
“卿今当涂掌事”翻译为：
你现在当权掌管事务。
句中“当涂”意思是“当道，当权”。
“即更刮目相待”翻译为“就重新另眼看待了”，“更”意思是“重新”。
“及为相”翻译为“等做了宰相”，“及”意思是“等到”。
“晚年手不释卷”翻译为“到了晚年手也不放下书”，“释”意思是“放下”。
（2）此题考查对文言句子的翻译能力。
在翻译句子是首先要注意重点的实词、虚词、通假字、古今异义词和词类活用的情况，先把按照原句子的顺序翻译，然后按照现代汉语的习惯进行语序调整。
①“卿今者才略，非复吴下阿蒙”句中“才略”意思是“才干和谋略”，“非复”意思是“不再是”。
②“太祖尝与语，奇之”句中“尝”意思是“曾经”，“语”意思是“交谈”，“奇”在这里是意动用法，意思是“认为……奇”。
两个句子语序正常，据此翻译即可。
（3）此题考查的是对文章内容的理解和概括。
甲文中的吕蒙“辞以军中多务”，写出了他最初不愿意学习，学识浅，乙文中“寡学术”也能看出赵普的学识浅。
但两人在听了别人的劝告后“蒙乃始就学”，“晚年手不释卷，每归私第④，阖⑤户启箧⑥取书，读之竟日”，并最终有了很大的成就。
读书的好处有很多，例如：
可以拓宽视野，陶冶情操，能使人提升内在的素质等。
据此作答。
故答案为：
⑴当道，当权；重新；到，等到；放下
⑵①以你现在的才干和谋略来看，你不再是原来那个吴县阿蒙了！
②太祖（赵匡胤）曾和他交谈，认为他是个奇才。
⑶共同之处：
少年时学术不精；听取他人的建议，勤奋好学；最终学有所成。
读书的作用：
【示例】“书中自有黄金屋，书中自有颜如玉”，多读书可以开阔我们的视野，丰富我们的生活，让我们的每一天过得更有意义（言之成理即可）。
【点评】⑴本题考查对常见文言词语意义的理解及知识的迁移能力。
解答此题要结合句子进行理解，词语的意思可根据知识的积累结合原句进行推断，考生在平时要注意对常见文言词语进行积累。
注意对文言词语的特殊用法：
词类活用、一词多义、通假字和古今异义的掌握。
⑵本题考查的是重点句子的翻译。
解答此题要遵循翻译的原则，掌握翻译的方法，要忠于原文，不遗漏、不随意增减内容，译文要顺畅，翻译时要注意重点词语和常见句式的正确理解。
⑶本题考查考生对文章内容的理解和概括的能力。
解答此题要求考生读懂文章，理解文章的内容，结合题干的要求，对文章进行比较阅读，找准相同点，同时要结合进行的生活体验进行作答。
【参考译文】
（甲）当初，孙权对吕蒙说：
“你现在当权掌管事务，不可以不学习！
”吕蒙用军中事务繁多来推托。
孙权说：
“我难道想要你研究儒家经典，成为学官吗！
我只是让你粗略地阅读，了解历史罢了。
你说军务繁多，谁像我？
我经常读书，自己觉得获益很多。
”吕蒙于是开始学习。
当鲁肃到寻阳的时候，鲁肃和吕蒙一起谈论议事，鲁肃十分吃惊地说：
“你现在的（军事方面和政治方面的）才干和谋略，不再是原来的那个吴县的（没有学识的）阿蒙了！
”吕蒙说：
“读书人（君子）分别几天，就重新另眼看待了，长兄你认清事物怎么这么晚呢？
”鲁肃就拜见吕蒙的母亲，和吕蒙结为朋友后分别了。
（乙）赵普，表字则平，是幽州蓟县人。
周世宗在淮河地区作战，宰相范质上奏任命赵普为军事判官。
太祖（赵匡胤）曾和他交谈，认为他是个奇才。
赵普年轻时熟悉吏事，但没有学问，等做了宰相，太祖经常劝他读书，晚年手不释卷，每次回到家里，就关起门来开箱取书，整天阅读。
等第二天处理政务，得心应手。
他去世后，家里人打开箱子
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