议论文引议联结模板.docx

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议论文引议联结模板

傻瓜议论文结构——引议联结式

模板解说

模板结构

引议联结式结构,是议论文常用的结构模式。

引议联结的过程,本质上也是提出问题一分析问题—解决问题的过程。

联→→联系实际，纵横拓展

结→→总结全文，升华观点

议→→针分析材料，分析观点

引→→引述材料，得出观点

引

引述材料,揭示论点或提出问题。

从提出论点的需要出发,抓住材料要旨,用简洁的语言,准确地引述。

一般说来,文字多的叙述性材料应概述,精辟的名言警句要复述,寓意深刻内蕴丰富的文字要述,漫画型材料要对画面做简洁介绍和扼要阐述。

议

针对材料和中心论点,做出必要的分析。

既要简要地分析上文引用的材料,又要由此稍作生发,拓宽思路,为下文展开议论联系实际张本。

联

联系实际,展开分析论证。

联,就是由材料推开去,广泛联系古今中外一些典型事例,多角度、多侧面地对论点进行论证,还可指出论点在现实生活中的指导意义。

结

对论证作总结,解决问题,总结全文。

结,要照应材料,与文题或开头呼应;要深化论点,或发出号召,或提出办法,把论证推向高潮。

【提示】在采用此类模板时,需注意以下几点:

（1）在审读材料、选取立意角度时,一定要观点明确,不能“论”无方向;

（2）在确定立意角度的基础上一定要对原材料进行重新整合,选取与立意角度相关的材料进行写作;（3）分析材料一定要立足论点不能东拉西拉;（4）结尾最好引用原材料中的关键词句再次点明论点,使文章首尾圆合,照应自然。

（5）“议”和“联”不能绝然分开，“议”的内容，实际上也是“联”的内容，所以，“联”是文章的关键。

示例一：

阅读《拔苗助长》，用“引议联结”结构写一篇不少于800字的读后感。

要按照规律办事

一个宋国人，觉得自己的禾苗长得慢，就跑到地里去拔苗助长，结果搞死了所有的庄稼。

【概述材料】他的动机不可谓不好，但是效果却适得其反。

为什么会这样？

原因是他没有按照禾苗生长的规律来办事情。

【抓住材料要旨分析结果】这个故事启发我们，做任何事情都要按照客观规律。

否则将会受到惩罚，自食其果。

【?

引?

这一段，作者引述完材料之后，分析材料，从结果追溯原因。

在段尾，顺理成章地提出了自己的观点。

】

作为一个种田的人，希望自己的禾苗长得又快又好，这是合乎常理的愿望，但是仅仅为了这种愿望，就去拔苗助长，可就大错特错。

庄稼只有扎根土地，才能吸收水分和营养。

为了视觉的美观，而人为的将它拔高，脱离土地的庄稼必死无疑。

如果自己的庄稼长得不够壮实，问题也是可以解决的，及时的浇水，及时的施肥，耐心地拔草耕耘，庄稼是可以长高的。

可是宋国人的做法，却误了自己，又徒留笑柄。

他荒唐的行为，让后人们明白了一个道理，做任何事都要按照规律办事。

【?

议?

文章的第二段，在叙述材料的同时，具体加以分析，以评论和假设推演的方法，从正面入手，有力的论证了中心论点，并且在段落结尾的地方强化了中心论点，使得文章充满说服力。

】

按规律办事难能可贵。

中国共产党人领导的中国革命，在战争中学习战争，经历了无数次失败的挫折，最终掌握了中国革命的基本规律，取得了抗日战争和解放战争的巨大胜利。

革命的胜利是按规律办事的结果。

但是后来的社会主义建设中，大炼钢铁，大放卫星大跃进，却是放大主观愿望，不顾客观规律，结果吃了许多苦头，也影响了我们事业的发展。

后来的改革开放和市场经济，才使得中国经济长期保持平稳快速的发展势头，按照客观规律办事，让我们跻身于世界强国之林。

几十年间，正反两方面的教训证明了只有按照客观规律办事，我们的国家才能进步，我们的事业才能发展。

【?

联?

文章的第三段，以中国革命的成功和建设道路的挫折为论据，论述了按照客观规律办事的重要性，文章运用正反两方面进行对比，强化了中心思想。

】

按客观规律办事，小至一片庄稼的收成，大到国家的兴衰。

这启示着我们去走怎样的人生道路。

我们的父母，我们的老师，无时无刻不盼望着我们学习取得好成绩，无时无刻不盼望着我们成长为对于社会有用的人。

我们自身也渴望着我们的成长。

我们是会为了一个很高的分数，投机取巧，还是会为了真真切切的发展个人能力，持之以恒，循序渐进？

我们应当选择后者。

不集小流，无以成江海，不急跬步，无以至千里。

不按客观规律办事，自欺欺人，将会欲速则不达。

我们要为自己的人生负责，就一定要按照客观规律办事。

【?

联?

文章的第四段，以小见大，从宋国人的故事到国家的建设，再联系到现实的人生，继续运用对比的方法，写了两种人生前景，突出了自己正确的选择。

再一次强化中心论点。

】

大家一定要记住，按照客观规律办事，才能收获金黄的庄稼，才有祖国的繁荣昌盛，才有个人的健康成长。

（?

结?

文章第五段，这也是文章的结尾，首尾呼应，提出要求，进行劝勉。

）

示例二：

2012浙江高考：

阅读下面的文字，根据要求作文。

台湾女作家刘继荣在博文上说，她上中学的女儿成绩一直中等，但是却被全班学生全票推选为“最欣赏的同学”，理由是乐观、幽默、善良、好相处、守信用等。

她开玩笑地对女儿说：

“你快要成为英雄了。

”女儿却认真地说：

“我不想成为英雄，我想成为坐在路边鼓掌的人。

”博文引起了广大网民的热议。

网民甲：

坐在路边鼓掌其实也挺好。

网民乙：

人人都在路边鼓掌，谁在路上跑呢？

网民丙：

路边鼓掌与路上奔跑，都应该肯定。

从上述网民的议论中，选取一种看法，写一篇文章，你可以讲述故事，抒发情感，也可以发表议论。

光荣的荆棘路

台湾着名女作家刘继荣的女儿说：

“我不想成为英雄，我只想成为坐在路边鼓掌的人。

”可是，为别人喝彩固然重要，亲自参与人生努力奔跑才是一种圆满。

倘若人人都在路边鼓掌，那么这条光荣的荆棘路上将有鼓掌，那么这条光荣的荆棘路上将有谁在奔跑，将有谁来开辟一条新道，将有谁来为后来人树一个航标，开创一片全然不同的天地？

【引——引述材料，逆向思维，提出论点】

社会像一个大舞台，站在其上表演的人有之，而站在台下鼓掌的人却是占了多数。

人们为他人的精彩鼓掌，分享他人的成功来体会快乐，殊不知，我们自己也可以创造，我也同样能够，让别人见证我的美丽，也唯有这样的共同创造，才能推动时代前行的步伐。

【议——分析论证自己的见解】

我想起来这样一群人，他们那一代人，多诞生于晚清的日落与新世纪的清晨，古老的文明古国迎来了新生的阵痛，他们比任何一代人多一份焦虑、困惑与希望。

他们通过自己手中的笔或各种有意义的方式，引领民众，描写未来。

【联——总启，概述生活中的类似现象】

他们都在这条光荣的荆棘路上奔跑，不做路边鼓掌的人。

他们都勇挑社会的大梁，建立了自己的赫赫功名。

其中有沈从文对湘西文化的诗情礼赞，有巴金对旧式礼教的深切控诉，有茅盾对社会经济的深刻剖析。

有郭沫若凤凰涅磐的呐喊……他们都勇敢参与了这场战斗，才最终开辟了一个崭新时代。

倘若人人只是鼓掌，那么谈何进步与复兴？

我们都应该勇敢地踏上这一条荆棘路。

【联——举例论证“要勇于踏上荆棘路”】

况且这样的参与对别人也可以说是一种鼓励。

冰心曾说：

“爱在左，同情在由。

走在生命的两旁，随时播种，随时开花，让穿枝拂叶的行人，踏过荆棘，也不感痛苦，有泪可落，也不觉悲凉！

”我也许不是鼓掌的那个人，但我踏过的每一步，洒下的每一滴汗，留下的每一份情，都是为我身后的人群添了一点温暖，一点鼓励。

谁能否认我在这样奔跑的同时也为他人留下了掌声？

而这一切的前提是：

我在奔跑。

我勇敢地踏上了这一条光荣的荆棘路。

哪怕一个人，哪怕孤单到想落泪，我都愿做一个先行者。

【联——联系现实，联系自己，证明“只要勇敢奔跑就能给人温暖，就光荣”，避免假大空】

我不能否认刘继荣女儿的话有一定的可取性，为别人喝彩的确重要。

但我更坚信，每个人都要有自己的一种信仰，一种期待，一种追求。

每个人的人生都是一个亲自参与努力奔跑的过程。

历史拍着它强大的翅膀飞过那么多世纪，这是一条光荣的荆棘路，我只愿随历史的洪流一路奔跑，时代推我前进，我为时代领航。

【结——总结议论，重申观点，再次点题！

】

示例三：

鹿特丹的乒乓球比赛，中国获得了冠军，人们对此看法不一。

有人说，中国有实力，应该得冠军。

也有人说，应该让其他人尝试突破，也拿冠军。

还有一种声音说，中国应该让出这个冠军，不能总是霸占冠军宝座。

你是如何看待的？

请结合自己的体验与感悟，写一篇文章。

留给自己一个对手

--祝福那些使你成长的的人们

中国队虽然包揽了世乒赛所有的金牌，但是，我感到的并不是喜悦，一种独孤求败的凄凉之感油然而生，高处不胜寒。

中国队，太需要一个对手了。

而在于人生中，又何尝不是如此呢，一个拥有对手的人应该是幸福的，因为你的对手，会伴随你一路成长下去，直到你登上最高的山峰。

（引——引述材料，分析材料，提出观点）

时势造英雄，英雄造英雄。

英雄往往都是成双成对的出现，勾践与阖闾，曹操与刘备，毛泽东与蒋介石。

他们看起来是对手，但是他们却都成就了对方，同时也成就了自己，而正是自己对手的存在，可以使你加倍努力的学习，去奋斗。

最终功成名就。

（议——利用名言，名人，分析议论，进一步证明自己的观点）

始皇一扫天下，我相信他所得到不是万人唯我独尊的喜悦，而是无人能敌，无战可战的寂寞与苍凉，他失去了奋斗的目标，同时也迷失了自己，最终秦朝二世而亡。

刘邦虽然喜钱财，好美姬。

但是项羽的存在，却使他由一个街头混混，成长为一个帝王之才，我相信刘邦将死之年，最怀念的不会是别人，而必定是他一生的对手--项羽。

（联——正反对比举例论证对手的作用）

幸福使人麻木，而痛苦却让人成长。

往往带给你幸福的人，我们记得不甚清晰，但是给予你巨大伤痛的人，我们却记得刻骨铭心。

一个没有对手的人生是一个不完整的人生。

每当我看《康熙大帝》时，看到康熙在千叟宴上敬酒，我都感动的热泪盈眶，他敬了三碗酒，第一碗是敬孝庄皇太后，第二碗敬各位臣工，而这第三碗酒，他这么说的：

”这第三碗酒，朕要敬给朕的死敌们。

螯拜、吴三桂、郑经、葛尔丹，还有那个朱三太子啊，他们都是英雄豪杰啊，他们造就了朕哪，他们逼着朕立下了这丰功伟业。

朕恨他们，也敬他们。

哎，可惜呀，他们都死了，朕寂寞呀!

朕不祝他们死得安宁，祝他们来生再世再与朕为敌吧!

”

（联——举例论证有对手的人生才是完整的人生）

这是何等的豪迈，何等的不屈啊。

英雄自古多磨难，千凶万险终破茧。

请留给自己一个对手吧，留给自己一个奋斗的目标，让自己永远充满活力。

请祝福自己的对手吧，正是因为他们，你才得以获得今日的辉煌。

请珍惜自己的对手吧，因为你总有一天你会发现，他们在你心中的无可替代的分量。

我们不做独孤求败，我们都是有血有肉的汉子，我们会敬重我们的对手们，他们和我们共同进步，共同成长。

终有一天，我们大家都会闯出一片属于自己的蓝天。

（结——总结议论，提出希望，深化中心论点）

示例四：

（2018年全国卷II）“二战”期间，为了加强对战机的防护，英美军方调查了作战后幸存飞机上弹痕的分布，决定哪里弹痕多就加强哪里，然而统计学家沃德力排众议，指出更应该注意弹痕少的部位，因为这些部位受到重创的战机，很难有机会返航，而这部分数据被忽略了。

事实证明，沃德是正确的。

看到看不到的

轰轰烈烈的空战过后，专家对伤痕累累的战机进行整修。

所有的人都只看到了幸存战机弹痕多的部位，只有沃德看到了别人没有看到的——幸存战机之所以幸存，是因为受伤的部位并不致命，而真正应该受到重视的那些伤口，却早已随着失事战机消逝在硝烟与炮火中。

如果没有沃德这样的人，以自己独到的眼光看到了被忽略的内容，那么对战机的加固将是徒劳的，甚至会如“马掌钉与将军”的故事一样，导致整个国家的覆灭。

看到别人所看不到的，只有这样，才能防止被一叶障目而不见泰山，才能做出正确的决策。

“成功的花，人们只惊羡现时的明艳!

然而当初她的芽儿，浸透了奋斗的泪泉，洒遍了牺牲的血雨。

”冰心的诗句也正是揭示了这一道理。

当我们看待成功者、看待残酷筛选下的“幸存者”时，我们应扪心自问，自己是否只看到了他们所展现的光鲜亮丽的一面，将他们的成功看得唾手可得，却忽略了成功者每一份今日的成就，背后都凝结着昔日的血与泪。

德摩斯梯尼之所以成为千古留名的雄辩家，背后是十年如一日口含石头对着大海演讲的决心;“黑曼巴”科比之所以统治篮球界，是因为每天凌晨四点都在洛杉矶迎着朝阳奔跑。

看到别人所忽略的，因为那很可能蕴含着所有伟大背后的秘密。

即使无法成为伟大，看到成功背后的汗水，然后向着它努力;或是看看遗憾落幕的人，然后补足自己的短板，也至少能让你我免于平庸，成为时代洪流的“幸存者”。

但是否所有被忽视的都有价值?

并非如此。

看到别人看不到的，不意味着必须要将自己慧眼独识的内容加以利用，而是在仔细辨别与考量的基础上有所取舍。

哪怕这一部分只有1%是有益的，但全面的眼光与独到的思维的也可能会带来100%的改变，这即是成功。

巴尔扎克曾说过：

“真理喜欢捉弄人，他总是给你看虚幻的真相，然后自己藏在别处偷笑”。

任何时候看待任何事物都要全面，我们的眼中都不能只看到应当看到的，更应该用智慧的头脑寻找看不到的部分，或许真理正藏在其中等待发掘，它将使我们免于平庸，甚至走向伟大。