全程复习高考语文苏教版一轮复习文言文课本回归精练 必修5 报任安书节选.docx
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全程复习高考语文苏教版一轮复习文言文课本回归精练必修5报任安书节选
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报任安书（节选）
一、通假字
1.其次诎体受辱 （“ ”同“ ”）
2.其次关木索（“ ”同“ ”, ）
3.见狱吏则头枪地（“ ”同“ ”, ）
4.及罪至罔加（“ ”同“ ”, ）
5.古者富贵而名摩灭（“ ”同“ ”）
6.大底圣贤发愤之所为作也（“ ”同“ ”）
7.网罗天下放失旧闻（“ ”同“ ”）
8.则仆偿前辱之责（“ ”同“ ”）
二、古今异义
1.意气①勤勤恳恳②
①古义:
今义:
a.意志和气概;b.志趣和性格;c.由于主观和偏激而产生的情绪
②古义:
今义:
指勤劳而踏实
2.素所自树立使然也
古义:
今义:
指建立（多用于抽象的好的事情）
3.念父母,顾妻子
古义:
今义:
男女两人结婚后,女子是男子的妻子
4.何至自沉溺缧绁之辱哉
古义:
今义:
指陷入不良的境地（多指生活习惯方面）,不能自拔
5.唯倜傥非常之人称焉
古义:
今义:
用作程度副词,相当于“十分”、“极”
6.下流多谤议
古义:
今义:
指卑鄙龌龊
三、一词多义
1.责
2.辱
3.乃
4.用
5.重
6.通
四、词类活用
（一）名词的活用
1.名词作动词
（1）若望仆不相师 （ ）
（2）衣赭衣,关三木 （ ）
（3）孙子膑脚 （ ）
（4）退论书策以舒其愤 （ ）
2.名词作状语
（1）太史公牛马走司马迁再拜言 （ ）
（2）倡优所畜 （ ）
（二）动词的活用
1.动词的使动用法
（1）太上不辱先 （ ）
（2）思垂空文以自见 （ ）
2.动词的为动用法
且勇者不必死节 （ ）
（三）形容词的活用
1.形容词作名词
（1）请略陈固陋 （ ）
（2）古者富贵而名摩灭 （ ）
2.形容词作动词
（1）流俗之所轻也 （ ）
（2）曷足贵乎 （ ）
五、判断下列文言句式的类型并翻译
1.李斯,相也。
（ ）
翻译:
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2.古人所以重施刑于大夫者,殆为此也。
（ ）
翻译:
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3.至激于义理者不然。
（ ）
翻译:
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4.重为乡党所笑。
（ ）
翻译:
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5.文王拘而演《周易》。
（ ）
翻译:
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6.安在其不辱也?
（ ）
翻译:
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7.灌夫受辱于居室。
（ ）
翻译:
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8.今少卿乃教以推贤进士。
（ ）
翻译:
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六、语句翻译
1.请略陈固陋。
阙然久不报,幸勿为过。
翻译:
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2.人固有一死,或重于泰山,或轻于鸿毛,用之所趋异也。
翻译:
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3.古今一体,安在其不辱也?
翻译:
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4.所以隐忍苟活,幽于粪土之中而不辞者,恨私心有所不尽,鄙陋没世,而文采不表于后也。
翻译:
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5.《诗》三百篇,大底圣贤发愤之所为作也。
翻译:
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6.亦欲以究天人之际,通古今之变,成一家之言。
翻译:
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答案解析
一、答案：
1.诎 屈 2.关 贯 套上 3.枪 抢 撞击 4.罔 网 法网
5.摩 磨 6.底 抵 7.失 佚 8.责 债
二、答案：
1.①情意 ②诚恳的样子 2.立身处世 3.妻子和儿女 4.陷身
5.不同寻常 6.身处下流,指地位卑微,名声不佳
三、答案：
1.名词,同“债”,指下狱受腐刑/动词,责备/动词,责罚
2.动词,使……受辱/谦辞,指降低了对方的身份,使对方蒙受了耻辱/名词,屈辱/动词,侮辱/形容词,可耻的/动词,辱没,屈辱
3.副词,竟然/副词,才/动词,是/副词,只,仅仅/副词,于是
4.动词,采用,引申为“附和”/介词,因为/名词,用处,效用/动词,任用/动词,做,为
5.zhònɡ,副词,慎重/zhònɡ,副词,深深地/zhònɡ,名词,重要的作用/zhònɡ,动词,看重/chónɡ,动词,再,加上/chónɡ,形容词,重叠的/chónɡ,形容词,重复的/chónɡ,副词,重新
6.形容词,畅通的,没有阻碍的/动词,通晓/动词,达,这里指抒发/动词,通过/形容词,顺利/形容词,整个
四、答案：
（一）1.
（1）效法
（2）穿 （3）受膑刑 （4）著书 2.
（1）像牛马一样,这里是作者对自己的谦称
（2）像乐师、优伶一样
（二）1.
（1）使……受辱
（2）使……流传 2.为……而死
（三）1.
（1）固执鄙陋的意见
（2）富贵的人 2.
（1）轻视
（2）尊重
五、答案：
1.判断句 李斯,是丞相。
2.判断句 古人所以要慎重对大夫用刑,大概就是这个原因吧。
3.被动句 至于那些被义理所激励的人并不如此。
4.被动句 深为乡里之人所耻笑。
5.被动句 周文王被拘禁时推演出《周易》的六十四卦。
6.宾语前置句 哪里有不受屈辱的呢?
7.状语后置句 灌夫在居室之中受辱。
8.省略句 如今少卿竟教诲（我）要推荐贤士。
六、答案：
1.请允许我大略地说说鄙陋之见。
隔了很久还没有给您回信,希望不要见责。
（采分点:
“阙”“过”）
2.人总有一死,有的人死得比泰山还重,有的人死得比鸿毛还轻,这是因为他们在为什么而死上有区别。
（采分点:
“固”“或”“用”）
3.古今一样,哪里有不受屈辱的呢?
（采分点:
“一体”“安”,句式）
4.我之所以克制忍耐,苟且偷生,情愿被囚禁在粪土一般的牢狱之中,是因为我的心愿尚未完全实现,平平庸庸地死了,文章不能在后世显露。
（采分点:
“所以”“私心”“文采”“表”）
5.《诗经》三百篇,也大都是圣贤们为抒发郁愤而写出来的。
（采分点:
“大底”“发愤”,句式）
6.也想用来探究天道与人事的关系,通晓古今变化的规律,成就一家的学说。
（采分点:
“究”“际”“通”）
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