部编人教版中考语文 文言文阅读专题训练训练试题.docx

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部编人教版中考语文文言文阅读专题训练训练试题

一、中考语文文言文阅读

1.阅读文言文,回答问题。

学弈

弈秋,通国之善弈者也。

使弈秋诲二人弈。

其一人专心致志,惟弈秋之为听;一人虽听之,一心以为有鸿鹄将至,思援弓缴而射之。

虽与之俱学,弗若之矣。

为是其知弗若欤?

曰:

非然也。

(选自《孟子·告子》)。

(1)解释下列句子中划线的词语。

①其一人专心致志________

②其名为银________

③及其家穿井________

④其真无马邪________

(2)与“惟弈秋之为听”句式相同的一项是(   )

A. 骈死于槽枥之间             

B. 但少闲人如吾两人者耳             

C. 何陋之有             

D. 甚矣,汝之不惠

(3)本文结论句运用的修辞方法是________。

(4)把两篇文章中的画线句子翻译成现代汉语。

①虽与之俱学,弗若之矣。

②天之苍苍,其正色邪?

其远而无所至极邪?

【答案】

(1)其中的;它的;他;难道

(2)C

(3)设问

(4)①另一个人虽然和他一起学习,却比不上他。

②天色湛蓝,是它真正的颜色吗?

还是因为大空高远而看不到尽头呢?

【解析】【分析】⑴解释文言文实词意义包括:

重点动词、一词多义、词类活用、通假字、古今异义词等,同时注意联系上下文理解词义。

①其:

代词,其中的;②其:

代词,它的;③其:

代词,他;④其:

表反问语气,难道。

⑵“惟弈秋之为听”和“何陋之有”都属于宾语前置句式,A、B、D三句都是倒装句,故选C。

⑶为是其知弗若欤?

曰:

非然也。

句意是:

难道是因为他的智力不如前一个人吗?

说:

不是这样的。

一问一答,起到强调作用,属于设问句。

⑷意,遵循“字字有着落,直译、意译相结合,以直译为主”的原则。

对句子中的每个字词,只要它有一定的实在意义,都必须字字落实,对号入座。

①虽:

虽然。

俱:

一起。

若:

比。

句意是:

另一个人虽然和他一起学习,却比不上他。

②其:

表选择疑问,是…还是…。

句意是:

天色湛蓝,是它真正的颜色吗?

还是因为大空高远而看不到尽头呢?

故答案为:

⑴①其中的;②它的;③他;④难道。

⑵C;⑶设问;

⑷①另一个人虽然和他一起学习,却比不上他。

②天色湛蓝,是它真正的颜色吗?

还是因为大空高远而看不到尽头呢?

【点评】⑴本题考查学生对文言词语意义的理解。

答题时应注意,联系原句来理解,不可孤立地理解单个字词的含义,特殊用法如古今异义词、一词多义、通假字、词类活用等,尽量做到解释准确、恰当。

⑵本题考查分析文言文句式特点。

答题时应注意,文言特殊句式一般分四类:

判断句、被动句、省略句、倒装句,其中较难理解的是倒装句。

准确把握句意判断作答。

⑶本题考查修辞手法的类型及其表达效果。

答题时应注意,修辞手法为提高表达效果,用于各种文章或应用文的写作的语言表达方法的集合。

牢记常用和特殊修辞方法的形式和作用,根据用词、句式特点、语气等要素判断。

⑷本题考查文言文句子翻译。

答题时应注意,遵循“一一对应,字字落实”的原则,把文言文句子对换成符合现代汉语表达习惯的句子,注意翻译出来的句子要做到字字准确,忠于原文,通顺规范。

【附参考译文】

       弈秋是全国最擅长下围棋的人。

让弈秋教导两个人下棋,其中一人专心致志的学习,只听弈秋的教导;另一个人虽然也在听弈秋的教导,却一心以为有大雁要飞来,想要拉弓箭将它射下来。

虽然他们二人一起学习下棋,但后者的棋艺不如前者好。

难道是因为他的智力不如前一个人吗?

说:

不是这样的。

2.阅读下面语段,完成小题

   曾巩,字子固,建昌南丰人。

巩性孝友……少与王安石游,安石声誉未振,巩导之于欧阳修,及安石得志,遂与之异。

神宗尝问:

“安石何如人?

”对曰:

“安石文学行义①,不减扬雄,以吝故不及。

”帝曰:

“安石轻富贵,何吝也?

”曰:

“臣所谓吝者,谓其勇于有为,吝于改过耳。

”帝然之。

(有删改)

(注释)①行义:

行为道义。

(1)解释下列划线词

①少与王安石游________           ②以吝故不及________

(2)用现代汉语翻译文中画线句。

(3)曾巩认为王安石的优点有文章学问高超、行为道义杰出、________等,而缺点在于________。

(用自己的语言表述)

(4)选文内容体现曾巩的为人特点是(    )

A. 嫉恶如仇                           

B. 左右逢源                           

C. 春风化雨                           

D. 客观理性

【答案】

(1)年轻;比得上

(2)王安石为人怎样?

(3)敢于有所作为;不愿改正自己的过错

(4)D

【解析】【分析】

(1)文言实词的考核一直是文言文阅读重点考核的内容,近几年考试有加大难度的趋势,要求学生根据文意进行推断,答题时注意分析词语前后搭配是否得当,还要注意文言文中常常出现以今释古的现象。

同时注意通假字、词类活用、古今异义、一词多义等。

此题多古今异义,所以一定不要以今释古。

如“少”不是少年的意思,这里解释为年轻。

(2)文言翻译是文言文考的必考的内容,翻译注意直译,把句子中的每一个字都要落到实处,不能翻译的助词等删掉,省略的内容根据上下文补充,这样才能做到不丢分。

平时训练时注意自己确定句子的赋分点,翻译时保证赋分点的落实,如此题中的“何如(怎么样)”等词语,同时注意一些特殊的文言现象,如词类的活用和特殊句式和固定句式的翻译,还要注意翻译完之后一定要注意对句子进行必要的整理,使句意通顺。

(3)这是考查文言文文意的理解能力,和翻译及用自己的语言表述概括能力。

王安石的优点有文章学问高超、行为道义杰出,敢于有所作为;而缺点在于不愿改正自己的过错。

(4)分析曾巩的为人,他对王安石的评价“安石文学行义,不减扬雄”“谓其勇于有为,吝于改过耳”可看出曾巩能一分为二地、客观地评价与自己看法不同的人。

故选D。

故答案为:

⑴年轻;比得上;

⑵王安石为人怎样?

⑶敢于有所作为;不愿改正自己的过错

⑷D

【点评】⑴本题考查对常见文言词语意义的理解及知识的迁移能力。

解答此题要结合句子进行理解,词语的意思可根据知识的积累结合原句进行推断,考生在平时要注意对常见文言词语进行积累。

⑵本题考查的是重点句子的翻译。

解答此题要遵循翻译的原则,掌握翻译的方法,要忠于原文,不遗漏、不随意增减内容,译文要顺畅,翻译时要注意重点词语和常见句式的正确理解。

⑶本题考查考生对文章内容的理解能力。

要求考生读懂文章,理解文章的内容,结合题意进行分析。

⑷本题考查考生对人物形象的理解。

要求考生读懂文章,注意文中对人物描写的语句和相关的时间,要善于归纳。

3.阅读《岳阳楼记》,回答下面问题。

   若夫淫雨霏霏,连月不开,阴风怒号,浊浪排空;日星隐曜,山岳潜形;商旅不行,樯倾楫摧;薄暮冥冥,虎啸猿啼。

登斯楼也,则有去国怀乡,忧谗畏讥,满目萧然,感极而悲者矣。

   至若春和景明,波澜不惊,上下天光,一碧万顷;沙鸥翔集,锦鳞游泳;岸芷汀兰,郁郁青青。

而或长烟一空,皓月千里,浮光跃金,静影沉璧,渔歌互答,此乐何极!

登斯楼也,则有心旷神怡,宠辱偕忘,把酒临风,其喜洋洋者矣。

   嗟夫!

予尝求古仁人之心,或异二者之为,何哉?

不以物喜,不以己悲;居庙堂之高则忧其民;处江湖之远则忧其君。

是进亦忧,退亦忧。

然则何时而乐耶?

其必曰“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”乎。

噫!

微斯人,吾谁与归?

(1)解释下列划线的词。

①连月不开________

②朝晖夕阴________

③而或长烟一空________

④日星隐曜________

⑤樯倾楫摧________

⑥把酒临风________

⑦予尝求古仁人之心________

⑧去国怀乡________

(2)下列各项划线词的意义和用法相同的一项是(   )

A. 上下一白/而或长烟一空                                      

B. 览物之情/予独爱莲之出淤泥而不染

C. 临溪而渔/而不知人之乐                                      

D. 不以物喜/以君之力

(3)将下列句子翻译成现代汉语。

①不以物喜,不以己悲。

②微斯人,吾谁与归?

【答案】

(1)放晴;日光;有时;光芒;倒下;持、执;探求;国都

(2)A

(3)①不因外物好坏,自己得失而或喜或悲。

②不是这种人,我与谁一道归去呢?

【解析】【分析】

(1)考查对文言实词的翻译。

解答时,要注意词语在特定的语言环境中的意思,及词语古今意义的联系和变化。

课内的文言实词注意平时的背诵积累。

开:

今义多指关的反义词,古义在这里翻译为“放晴”;晖:

翻译为“日光”;或:

该词含义比较多,在这里翻译为“有时”;曜:

日、月、星都叫曜,在这里翻译为“光芒”;倾:

翻译为“倒下”;把:

翻译为“持、执”;求:

今义多翻译为“请求、寻求”,古义在这里翻译为“探求”;国:

今义多指国家,古义在这里翻译为“国都”。

(2)考查文言虚词的含义。

A.一:

均翻译为“全、都”;B.之:

助词,的情/放在主谓之间取消句子独立性;C.而:

表承接/却;D.以:

因为/凭借;故选A。

(3)并按现代汉语的规范,将翻译过来的内容进行适当的调整,达到词达意顺即可。

注意关键词语的翻译:

①以:

因为;②微:

如果没有;斯人:

这种人。

故答案为:

⑴放晴;日光;有时;光芒;倒下;持、执;探求;国都;

⑵ A;

⑶①不因外物好坏,自己得失而或喜或悲。

②不是这种人,我与谁一道归去呢?

【点评】⑴本题考查对文言实词的理解能力。

作答本题,重点在于文言实词的积累,同时也可以借助整个句子的意思来判断;

⑵本题考查辨析一词多义,文言词语的用法和含义是中考的常考题,一词多义现象在文言文中相当常见,有些词所包含的意义不只一个,在不同的语言环境中表示不同的意思; 

⑶本题考查文言文翻译的能力。

解答此类题目时,一定要先回到语境中,根据语境读懂句子的整体意思,然后思考命题者可能确定的得分点,首先要找出关键实词、虚词,有无特殊句式,直译为主,意译为辅。

【附参考译文】

   如果遇上阴雨连绵繁密,有时连着整个月没有晴天,寒风怒吼,浊浪冲天,太阳和星星隐藏了光辉,山岳隐没了形体;商人和旅客无法通行,桅杆倒下,船桨折断;傍晚天色昏暗,虎在长啸,猿在哀啼。

(此时)登上岳阳楼,就会产生离开国都,怀念家乡,担心(人家)说坏话,惧怕批评指责的感觉,满眼是萧条的景象,感慨悲伤到极点啊。

   至于春风和煦,阳光明媚的日子,湖面风平浪静,天色湖光相接,一片碧绿,广阔无际;沙鸥时而飞翔,时而停歇,美丽的鱼儿在湖中游来游去;湖岸上的小草和沙洲上的兰花,香气浓郁,草木茂盛。

而有时大片烟雾完全消散,皎洁的月光一泻千里,(月光照耀下的)水波闪耀着金光;无风时静静的月影好似沉入水中的玉璧,渔夫的歌声一唱一和,这样的乐趣哪有穷尽!

(此时)登上岳阳楼,就会有心胸开阔,精神愉悦,忘却荣辱得失,举起酒杯面对和风,喜气洋洋的感觉!

   唉!

我曾经探求过古时品德高尚的人的思想,或许不同于(以上)两种心情,这是为什么呢?

他们不因为外物的好坏和个人的得失而或喜或悲;在朝廷作官的人为百姓担忧;不在朝廷作官的人为君王担忧。

这样在朝为官也担忧,在野为民也担忧。

既然这样,那么,什么时候才快乐呢?

那一定要说“在天下人忧虑之前先忧虑,在天下人快乐之后再快乐”吧?

唉!

(如果)没有这种人,我同谁一道呢?

4.阅读下面文言文选段,按要求答题。

【甲】

   山川之美,古来共谈。

高峰入云,清流见底。

两岸石壁,五色交辉。

青林翠竹,四时俱备。

晓雾将歇,猿鸟乱鸣;夕日欲颓,沉鳞竞跃。

实是欲界之仙都。

自康乐以来,未复有能与其奇者。

(选自《答(与)谢中书书》)

【乙】

   从小丘西行百二十步,隔篁竹,闻水声,如鸣珮环,心乐之。

伐竹取道,下见小潭,水尤清冽。

全石以为底,近岸,卷石底以出,为坻,为屿,为嵁,为岩。

青树翠蔓,蒙络摇缀,参差披拂。

潭中鱼可百许头,皆若空游无所依。

日光下澈,影布石上,佁然不动;俶尔远逝,往来翕忽。

似与游者相乐。

(节选自《小石潭记》)

(1)下列划线字注音正确的一项是(   )

A. 晓雾将歇(hé)            

B. 沉鳞竞跃(yào)            

C. 参差(cī)披拂            

D. 佁(tái)然不动

(2)解释下列划线的词语。

①五色交辉________

②四时俱备________

③青树翠蔓________

④俶尔远逝________

(3)把下列句子翻译成现代汉语。

①实是欲界之仙都。

②潭中鱼可百许头。

(4)【甲】【乙】两文都描写了水,请说说作者笔下的水有何共同特点。

【答案】

(1)C

(2)交相辉映;四季;翠绿的藤蔓(翠绿的茎蔓);忽然

(3)①这里实在是人间的仙境。

(这里确实是人间的仙境)②潭中的鱼大约有一百来条。

(石潭里的鱼大约有一百来条)

(4)清澈、透明、纯净。

【解析】【分析】⑴C项正确,错误改正为:

A晓雾将歇xiē;B沉鳞竞跃yuè;D佁yǐ然不动。

⑵要先翻译句子,知道句意然后再解释词语,并要注意通假字、古今异义、词类活用等特殊情况,平时要注意积累并识记一些常见的实词。

①交辉:

动词,交相辉映;②四时:

名词,四季;③翠蔓:

翠绿的藤蔓(翠绿的茎蔓);④俶尔:

忽然。

⑶①实:

确实,的确。

欲界之仙都:

即人间仙境。

欲界,佛家语,佛教把世界分为欲界,色界、无色界。

欲界是没有摆脱世俗的七情六欲的众生所处境界,即指人间。

仙都,仙人生活在其中的美好世界。

句意是:

这里实在是人间的仙境。

(这里确实是人间的仙境)。

②可:

大约。

许:

上下,左右。

头:

条。

句意是:

潭中的鱼大约有一百来条。

(石潭里的鱼大约有一百来条)

⑷【甲】:

“清流见底”;【乙】:

“水尤清冽、皆若空游无所依、日光下澈,影布石上”,这些句子写出水的共同点:

清澈、透明、纯净。

故答案为:

⑴C;

⑵①交相辉映;②四季;③翠绿的藤蔓(翠绿的茎蔓);④忽然。

⑶①这里实在是人间的仙境。

(这里确实是人间的仙境)②潭中的鱼大约有一百来条。

(石潭里的鱼大约有一百来条)

⑷清澈、透明、纯净。

【点评】⑴本题考查学生对字音、字形的掌握和正确书写能力。

答题时应注意,仔细把握句子的意思,根据前后内容和拼音确定词语,仔细区别同音字、形声字、形近字字形,正确规范地写出词语。

⑵本题考查解释文言文中实词的意义。

答题时应注意,解释文言文实词意义包括:

重点动词、一词多义、词类活用、通假字、古今异义词等,同时注意联系上下文理解词义。

⑶本题考查文言文句子翻译。

答题时应注意,遵循“字字有着落,直译、意译相结合,以直译为主”的原则。

对句子中的每个字词,只要它有一定的实在意义,都必须字字落实,对号入座。

⑷本题考查理解内容和概括文章信息。

答题时应注意,解题时要认真审清题干,确定信息筛选的标准,按照规定的范围、角度、逐句逐段,找准相关的信息部位概括作答。

【附参考译文】

   【甲】山川景色的美丽,自古以来就是文人雅士共同欣赏赞叹的。

巍峨的山峰耸入云端,明净的溪流清澈见底。

两岸的石壁色彩斑斓,交相辉映。

青葱的林木,翠绿的竹丛,四季常存。

清晨的薄雾将要消散的时候,传来猿、鸟此起彼伏的鸣叫声;夕阳快要落山的时候,潜游在水中的鱼儿争相跳出水面。

这里实在是人间的仙境啊。

自从南朝的谢灵运以来,就再也没有人能够欣赏这种奇丽的景色了。

   【乙】从小丘向西走一百二十多步,隔着竹林,可以听到流水的声音,好像人身上佩带的珮环相互碰击发出的声音,心里十分高兴。

砍倒竹子,开辟出一条道路(走过去),沿路走下去看见一个小潭,潭水格外清凉。

小潭以整块石头为底,靠近岸边的地方,石底有些部分翻卷出来,露出水面,成为水中的高地,成为水中的小岛,成为水中的不平岩石,成为水中的悬崖。

青翠的树木,翠绿的藤蔓,遮掩缠绕,摇动下垂,参差不齐,随风飘拂。

潭中的鱼大约有一百来条,都好像在空中游动,什么依靠都没有,阳光直照(到水底),(鱼的)影子映在石头上。

呆呆地(停在那里)一动不动,忽然间(又)向远处游去了,来来往往,轻快敏捷,好像和游玩的人互相取乐。

5.阅读下列文言文,回答小题。

【甲】

   余幼时即嗜学。

家贫,无从致书以观,每假借于藏书之家,手自笔录,计日以还。

天大寒,砚冰坚,手指不可屈伸,弗之怠。

录毕,走送之,不敢稍逾约。

以是人多以书假余,余因得遍观群书。

既加冠,益慕圣贤之道,又患无硕师名人与游,尝趋百里外,从乡之先达执经叩问。

先达德隆望尊,门人弟子填其室,未尝稍降辞色。

余立侍左右,援疑质理,俯身倾耳以请;或遇其叱咄,色愈恭,礼愈至,不敢出一言以复;俟其欣悦,则又请焉。

故余虽愚,卒获有所闻。

(节选自《送东阳马生序》)

【乙】

   天下事有难易乎?

为之,则难者亦易矣;不为,则易者亦难矣。

人之为学有难易乎?

学之,则难者亦易矣;不学,则易者亦难矣。

   吾资之昏不逮人也,吾材之庸不逮人也;旦旦而学之,久而不怠焉,迄乎成,而亦不知其昏与庸也。

吾资之聪倍人也,吾材之敏倍人也;屏弃而不用,其与昏与庸无以异也。

   是故聪与敏,可恃而不可恃也;自恃其聪与敏而不学者,自败者也。

昏与庸,可限而不可限也;不自限其昏与庸,而力学不倦者,自力者也。

(节选自《为学一首示子侄》)

(1)请解释句中划线的字。

①尝趋百里外          趋:

________

②吾材之庸不逮人也    材:

________

(2)翻译下列句子。

①以是人多以书假余,余因得遍观群书。

②吾资之昏不逮人也。

(3)请划分下面语句的朗读节奏,只划一处。

人之为学有难易乎

(4)阅读【甲】、【乙】两文,分别归纳出“故余虽愚,卒获有所闻”和“聪与敏者自败”的原因。

(5)请从文章内容、写作手法等方面比较【甲】、【乙】两文的异同点。

【答案】

(1)快步走;通“才”,才能

(2)①因此,人家多愿意把书借给我,我也因此能够看到各种各样的书。

②我天资愚笨,赶不上别人。

(3)人之为学/有难易乎

(4)宋濂:

勤奋好学,不怕艰苦;虚心求教。

聪与敏者:

不努力学习。

(5)相同点:

内容上都是讲学习问题;写作手法上都运用了对比手法。

不同点:

表达方式不同,【甲】文以记叙为主,【乙】文以议论为主。

【解析】【分析】

(1)根据平时对文言词语的积累并结合句意理解词语意思,注意“驱”是古今异义词,这里是快步走的意思。

“材”是通假字,通“才”,才能。

(2)注意重点字词以及常见句式的翻译,以直译为主,意译为辅。

①句重点词语有:

“以是”,因此;“以”,介词,把;“假”,借;“得”,能够。

句意:

因此,人家多愿意把书借给我,我也因此能够看到各种各样的书。

②句重点词语有:

“昏”,愚笨;“逮”,不及,赶不上。

句译:

我天资愚笨,赶不上别人。

(3)这句话的意思是:

人们做学问有困难和容易之分吗?

根据句意划分朗读节奏为:

人之为学/有难易乎。

(4)甲文的总结句“盖余之勤且艰若此”在选文删掉的部分,这一句交代了“故余虽愚,卒获有所闻”的原因,所以在作答时,围绕“勤”和“艰”回答即可;乙文“聪与敏者自败”的原因,用原文语句“自恃其聪与敏而不学者”来作答,用自己的语言就是“不学”或“不努力学习”。

此题考查较为简单。

(5)从内容、写作手法、表达方式三个角度作答。

两文都讲了学习问题,都运用了对比手法,但表达方式上有所侧重:

甲文以记叙为主,乙文以议论为主。

甲文叙议结合,以记叙为主;乙文是典型的议论文,原文中的事例是记叙,但是为论证中心论点服务的,以议论为主。

同此题考查较全面,也比较难。

但如果课堂上认真听讲,课下认真复习,对记叙文和议论文的常考知识点烂熟于心的话,得全分也很容易。

正所谓“天下事有难易乎?

为之,则难者亦易矣”。

故答案为:

⑴快步走;通“才”,才能

⑵①因此,人家多愿意把书借给我,我也因此能够看到各种各样的书。

②我天资愚笨,赶不上别人。

⑶人之为学/有难易乎

⑷宋濂:

勤奋好学,不怕艰苦;虚心求教。

聪与敏者:

不努力学习。

⑸相同点:

内容上都是讲学习问题;写作手法上都运用了对比手法。

不同点:

表达方式不同,【甲】文以记叙为主,【乙】文以议论为主。

【点评⑴】本题考查对文言词语理解的能力。

正确理解古文中字词的意思,是学生学习文言文必须要具备的能力。

学习时一要熟读强记,二要用心关注古文中词语在用法上的变化,比如由本义引申为文中的意思,课文注释中提到的文言字词,考到的频率相当高,不可不记

⑵本题考查翻译文言文句子的能力。

解答时一定要回到语境中,根据语境读懂句子的基本意思,然后思考命题者可能确定的赋分点,首先要找出关键实词、虚词,查看有无特殊句式,运用“留”“删”“调”“换”“补”的方法,直译为主,意译为辅,并按现代汉语的规范,将翻译过来的内容进行适当调整,达到词达句顺。

⑶此题考查文言句子的停顿。

在文言文中句子的停顿大概有句首发语词、关联词语后面要有停顿;根据语言顺序来处理停顿,即主谓之间应停顿,动宾之间应停顿;利用对文意的理解来确定停顿等几种常用的技巧。

⑷本题考查对文章主要内容的概括能力。

要概括全文的主要内容,需要在文章各个部分寻找关键的词语,提取关键的信息来组织表达。

⑸本题属于综合考查题。

答这样的题,首先要疏通文意,理解文章内容,把握文章主旨,然后在此基础上分析文章写作手法,最后再从内容和写作手法等方面进行比较。

【附参考译文】

   天下的事情有困难和容易之分吗?

做了,那么困难也变得容易;不做,那么容易也变得困难。

人们做学问有困难和容易之分吗?

去学,那么困难也变得容易;不学,那么容易也变得困难。

   我天资愚笨,赶不上别人;我才能平庸,也赶不上别人。

我每天持之以恒地提高自己,等到学成了,也就不知道自己愚笨与平庸了。

我天资聪明,超过别人一倍;能力也超过别人一倍,却不努力去发挥,即与普通人无异。

   因此,聪明与敏捷,可以依靠但也不可以依靠;自己依靠着聪明与敏捷而不努力学习的人,是自己毁了自己,愚笨和平庸,可以限制又不可以限制;不被自己的愚笨平庸所局限而努力学习的人,是靠自己努力学成的。

6.阅读下面两则文言文,完成下列小题。

(甲)

   ①至于负者歌于途,行者休于树,前者呼,后者应,伛偻提携,往来而不绝者,滁人游也。

临溪而渔,溪深而鱼肥;酿泉为酒,泉香而酒洌;山肴野蔌,杂然而前陈者,太守宴也。

宴酣之乐,非丝非竹,射者中,弈者胜,觥筹交错,起坐而喧哗者,众宾欢也。

苍颜白发,颓然乎其间者,太守醉也。

   ②已而夕阳在山,人影散乱,太守归而宾客从也。

树林阴翳,鸣声上下,游人去而禽鸟乐也。

然而禽鸟知山林之乐,而不知人之乐;人知从太守游而乐,而不知太守之乐其乐也。

醉能同其乐,醒能述以文者,太守也。

太守谓谁?

庐陵欧阳修也。

节选自欧阳修《醉翁亭记》

(乙)

   ①滁州之西南,泉水之涯①,欧阳公②作州之二年,构③亭曰“丰乐”,自为记,以见其名之义。

既又直④丰乐之东,几百步,得山之高,构亭曰“醒心”,使巩记之。

   ②凡公与州宾客者游焉,则必即丰乐以饮。

或醉且劳矣,则必即醒心而望,以见夫群山之相环,云烟之相滋,旷野之无穷,草树众而泉石嘉,使目新乎其所睹,耳新乎其所闻,则其心洒然⑤而醒,更欲久而忘归也。

噫!

其可谓善取乐于山泉之间矣。

   ③虽然,公之乐,吾能

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