我有一个梦想课时练习.docx

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我有一个梦想课时练习

第四单元第十二课

一、课内双基

1．下列加点字读音相同的一组是（　　）

A．签署　酷暑　曙光　甘薯

B．戳子　杀戮　截止　戢兵

C．镇静　缜密　填补　喧阗

D．野蛮　山峦　孪生　留恋

【答案】　A（A项均读shǔ；B项依次读chuō，lù，jié，jí；C项依次读zhèn，zhěn，tián，tián；D项依次读mán，luán，luán，liàn。

）

2．下列词语中有错别字的一项是（　　）

A．承诺　草拟　丘陵　携手并进

B．刺耳　罄石　崭新　安之若素

C．萎缩　缔造　兑现　崇山峻岭

D．巍峨　储备　疲乏　摇摇欲坠

【答案】　B（“罄石”应写作“磐石”。

）

3．下面语段中画线的词语，使用不恰当的一项是（　　）

改革开放以来，广东经济发展速度和质量取得了举世瞩目的伟大成就，但是，毋庸讳言，其文化地位一直处于边缘化和失语态势。

曾几何时，北方文化是学者、官方和媒体眼中的主流文化，话语权、声音的主导者和唱响者一直都来自北方。

全国性论坛、国际性会议很少听到岭南人的声音，即使有，也只是昙花一见，被浩浩荡荡的北方文化大潮所湮灭，近现代以来的蛮夷之地、重商主义、文人墨客渐行渐远等成为普适性认同。

A．毋庸讳言　B．曾几何时

C．昙花一现　　D．湮灭

【答案】　B（A、毋庸讳言：

指用不着隐讳，可以直说的内容。

毋庸指不用。

B、曾几何时：

指时间没过多久。

应为“长期以来”。

C、昙花一现：

比喻美好的事物或景象出现了一下，很快就消失。

D、湮灭：

埋没或磨灭。

）

4．下列对课文内容的理解不正确的一项是（　　）

A．一百年前，一位伟大的美国人签署了《解放黑奴宣言》，今天我们就是在他的雕像前集会。

“一百年前”既点明了当时集会的时间，也与“一百年后的今天”黑人的现状形成对比，更突出了集会的意义和斗争的必要。

B．然而一百年后的今天，我们必须正视黑人还没有得到自由这一悲惨的事实。

一百年后的今天，在种族隔离的镣铐和种族歧视的枷锁下，黑人的生活备受压榨。

“镣铐”“枷锁”说明黑人每天戴着刑具生活，没有人身自由。

C．自由和平等的爽朗秋天如不到来，黑人义愤填膺的酷暑就不会过去。

“秋天”“酷暑”都是比喻，分别比喻自由平等的社会生活、黑人所遭受到的苦难。

D．不！

我们现在并不满足，我们将来也不满足，除非正义和公正犹如江海之波涛，汹涌澎湃，滚滚而来。

“江海之波涛”是比喻。

“汹涌澎湃，滚滚而来”是承接“波涛”的，形象生动，描绘了黑人斗争的宏大气势。

【答案】　B（“镣铐”“枷锁”是比喻，说明黑人没有获得自由。

）

5．下列有关常识的说法不正确的一项是（　　）

A．马丁·路德·金，是英国著名的黑人牧师，民权运动领袖。

1954年成为浸礼会牧师，开始投身于美国黑人争取平等权利、反对种族压迫的斗争。

B．比喻和排比是写作中经常会用到的两种修辞手法。

尤其是演讲词这种文体，更需要大量运用这两种形式。

C．演讲词应根据不同的听众和演讲目的，确定演讲的题目与中心，确定演讲适用的材料，确定文章的详略处理。

D．本篇演讲，气势恢宏浩大，感情真挚跌宕，词语铿锵激越，能够强烈地抓住听众和读者，激发人们的斗志。

【答案】　A（马丁·路德·金是美国黑人牧师。

）

二、语段精读

阅读下面的文字，完成6～8题。

从“朋友们，今天我对你们说，”到“改变成为一支洋溢手足之情的优美交响曲。

”（原文见课本）

6．节选的这部分文字在句式上有什么特点？

有怎样的表达效果？

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【答案】　一连使用了6个以“我梦想有一天”开头的排比句式，从抽象到具体，又从具体到抽象，层层递进，畅快淋漓地从正面表达自己对自由平等的渴望，气势磅礴，雄劲有力，具有巨大的感染力和号召力。

7．“这个梦想是深深扎根于美国的梦想中的”这句话中“这个梦想”和“美国的梦想”所包含的具体内容分别是什么？

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【答案】　“这个梦想”是指黑人和白人一样都能拥有自由、平等的权利；“美国的梦想”是指一个通用的口号，即美国所宣传的赖以立国的民主、平等、自由的理想。

8．最后一段中“我们将能把这个国家刺耳的争吵声，改变成为一支洋溢手足之情的优美交响曲”这个句子中的“刺耳的争吵声”和“优美交响曲”分别指什么？

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【答案】　“刺耳的争吵声”指种族歧视造成的民族矛盾。

“优美交响曲”指各族人民平等、自由、团结、和谐。

三、延伸提高

阅读下面的文字，完成9～12题。

侯宝林：

一个极其严肃的人

薛宝琨

我第一次和侯先生见面时，他既热情又略带矜持地告示我两句话：

一是“曲艺是个金饭碗，你一辈子也吃不完”，一是“别看你是北大高材生，搞这行还得从头学起”。

从此我谨遵师教，不仅越发仰视他，而且越发仰视曲艺和相声。

日前一家电视台要我提供侯宝林笑话，他们拟创办一“逗你玩”栏目，要求从头到尾笑声迭起。

我哑然，在我大脑的映像里，除去舞台上侯宝林那幽默智慧的喜剧形象而外，在任何一个群落里他从不“耍活宝”，也不“逗你玩”，他的精神和灵魂世界不仅是严肃的甚而是伤感的。

他在学艺时绝少说熊话或贱话——在他打钱的钱板子上是从来没有“您就当我是逗您一笑的欢喜虫”，以及猫儿狗儿之类自侮的语言。

1940年他在天津走红，不是凭着丑化自我，而是靠他传神动听的说唱、清新洗洁的语言、略带儒雅的风度而在白天一场《空城计》夜晚一场《改行》的当天一炮打响。

是他坚定了相声在剧场与其他曲种同论并列的地位，并由“倒二”递升至“大轴”。

于是他第一个蓄起了分头穿上了西装，在街上碰见同行，这位朋友不屑地说：

“嗬！

说相声的穿西装——人啦。

”侯宝林立即抗争说：

“人啦怎么着，说相声的就不是人吗？

”

“他的相声文明”，这是侯宝林在天津一待五年的赫赫战绩，也是天津观众对他最贴切的评价。

相声一直都以“说逗”为主，“学唱”则从侯宝林开始，或是以他为代表，便不再是一种手段，而是与说逗融合在一起更具表现力也更加美致的时代艺术了。

悲剧的内容，喜剧的形式，这是社会和时代为他提供也是侯宝林为自己找到的有力武器，于是他把严肃的感情和轻松的形式结合在了一起。

侯宝林“文明”的另一表现就是舞台风度“派头”，在台上不卑琐油滑、不贫里贫气，他的自尊和自信、平稳和谦和、轻松和亲切给了他一生无休无止的“人缘”。

建国后，时代赋予了他展示才华的天机。

侯宝林的名字几乎成为中国相声的符号，他使相声这门艺术不仅老少咸宜，并且走出国门享誉国际。

但是，就在他从干校归来“还原为人”不久——1979年7月，侯宝林“正式宣布退出舞台，专门从事相声研究工作”了。

他的这一决定立即引起社会反响，他不是说过“一个演员设若脱离了舞台，他就等于失去了生命从而成为行尸走肉了吗”？

侯先生说，他艺术的高峰时期已经过了。

他不愿像有的戏曲大师那样为了证明自己的个人魅力，把一个残缺不全老态龙钟的形象留给观众。

他说他如今的心力体力都不比从前。

他不愿意凭着名声让观众可怜他。

虽然在录像里我们依然可以感受到他的神采飞扬，但他告诉我，那已经是勉为其难了。

他对我说：

“不知怎的就是高兴不起来。

”我当时认为，或许是他老了——他已然六十开外了。

在这之前或而后，他总是向我提及《牛虻》，“那位主人公痛苦着身心还要充当马戏团小丑逗人们发笑，这是怎样残酷和无法忍受的践踏及扭曲！

”我们同时都沉默着，我联想他当时或许就是被这种情思折磨吧。

“文革”所钩沉的不仅是时代的垃圾，同时还深及几千年的民族劣性，这或许才是他开心不起来的真正原因。

他满怀深情地说：

“我现在特别需要严肃，需要自尊，需要在尊严中度过余生。

”其实我已察觉到他对那些戏称他“侯宝林儿”的人们，不管是好意还是无知、谑称，只要“林儿”字一出，他就顿时神情严肃阴沉下来。

轻则装作听而不闻，重则面带愠怒。

1979年下半年，侯宝林开始案头工作，陆续在报刊上发表了《相声的表演》《相声溯源》等有关文字，如今汇集成册的《侯宝林谈相声》就是这一时期的产物，他说：

“只是为了填补空白，绝不会成为盖世奇文；只要能够铺路，为别人的建树打下基础，哪怕是有人驳辩、批判，也算是我们的功劳。

”（有删改）

相关链接：

①侯宝林的人生和艺术哲学是“留有余地，恰到好处，宁可不够，不可过头”。

他始终认为艺术的魅力在于富余——唯富余才能心到神到手到眼到，获取创作和表演的自由。

（摘自《侯宝林的相声艺术及文化史意义》）

②侯宝林12岁拜师学习京戏，三个月后开始街头卖艺。

这挣饭的本事在侯宝林看来并不高明，“其实还是要饭的，只不过折着跟斗要饭而已”。

他认为所出卖的与其说是技艺不如说是自尊。

（摘自《侯宝林评传》）

9．下列对材料有关内容的分析和概括，最恰当的两项是（　　）

A．“我”与侯宝林是亦师亦友的关系，“我”既仰慕侯先生的学识和超凡的艺术才能，又能深刻地理解侯先生的为人。

B．侯宝林说“曲艺是个金饭碗”，意味着曲艺不仅是谋生的手段，更是有无限机遇、有许多有阶值的东西可供人挖掘的领域。

C．侯宝林在天津演出时凭借《空城计》《改行》一炮打响，他蓄起分头穿上西装坚定了相声在剧场与其他曲种同等的地位。

D．侯宝林留给观众的是其全盛时期的形象，他选择退出舞台则是消极地退却，因为“演员离开舞台则失去了生命”。

E．侯宝林的相声既有说学逗唱的融合，又有寓庄于谐的趣味，他谦和亲切的风度、幽默智慧的形象赢得了众多观众的喜爱。

【答案】　答E给3分，答B给2分，答A给1分；答C、D不给分。

（A项“亦师亦友”概括不准确；C项“他蓄起分头穿上西装”是他自尊的体现；D项“退出舞台”不是消极地退却。

）

10．作为一名相声大师，侯宝林对相声这门艺术有哪些突出贡献？

请结合材料简要概括。

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【答案】　①侯宝林的相声说唱传神动听、语言清新洗洁，他风度儒雅，观众评价他的相声文明。

②侯宝林提升了相声在剧场的地位，使“学唱”与“说逗”融合而成为时代艺术，使相声老少咸宜并走出国门。

③侯宝林在退出舞台后，陆续发表文章，填补空白，为后人铺路。

11．侯宝林急流勇退，既有主观原因也有客观原因，请结合材料具体分析。

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【答案】　主观原因：

①自尊的需要。

他不希望把老态龙钟的形象留给观众，这自尊是心灵受到创伤而形成的自我保护。

②对人生和艺术哲学的追求。

侯宝林认为艺术的魅力在于富余——唯富余才能心到神到手到眼到，获取创作和表演的自由。

客观原因：

①身体因素。

60多岁，心力体力不比从前。

②时代因素。

为文革所钩沉的时代垃圾及民族劣性所折磨。

12．侯宝林的“精神和灵魂世界不仅是严肃的甚而是伤感的”，请结合材料谈谈你对这一说法的理解。

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【答案】　①侯宝林年少时出卖技艺的经历在其看来是出卖自尊，充满伤感。

②侯宝林不凭借丑化自我和说熊话或说贱话耍活宝来扬名，坚持以严肃的态度来面对艺术。

③《牛虻》主人公所受的践踏及扭曲使他非常感伤，认为自己需要严肃，需要尊严。

④别人称他为“林儿”，他认为伤害了他的自尊而感到愠怒，在日常交往中，他希望人们严肃地对待他的人格和尊严。

四、高考热点

13．阅读下面一段文字，调整划线部分的语序，做到各短语句式整齐、表达一致。

他是一名草根，却忧患家国天下；他是心系民族梦想的一介平民。

稚嫩的文笔里，有着他坚定的立场，志气昂扬的，正能量满满的。

他是2014中国的网络最强音，他是新一代青年的思想冲锋号。

他代言了一个最本质的命题——梦想是帆，祖国是岸！

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【答案】　他是一名草根，却忧患家国天下；他是一介平民，却心系民族梦想。

他稚嫩的文笔里，有着坚定的立场，昂扬的志气，满满的正能量。

14．阅读下面一段文字，用一句话概括文段内容。

据调查，我国现有耕地中，中低产田占耕地总面积的70%。

粗放的耕作方式，特别是化肥过量施用造成耕地质量的退化，目前我国耕地退化面积占耕地总面积的40%以上，南方土壤酸化，华北平原耕层变浅，西北地区耕地盐渍化、沙化问题也很突出；全国耕地土壤点位污染超标率达到19.4%，南方地表水富营养化和北方地下水硝酸盐污染，西北等地农膜残留较多。

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【答案】　我国现有耕地低产田比例大、耕地质量退化面积大、污染耕地面积大。

15．阅读下面的材料，按要求回答问题。

上帝给我一个任务，让我带一只蜗牛去散步，我不能走得太快，因为蜗牛实在爬得太慢。

虽然它已经在尽力爬，但还是只挪一点点……我驱赶它，吓唬它，责备它。

蜗牛用歉疚的眼光望着我，仿佛说：

“人家已经尽了全力！

”

我拉它，我扯它，我甚至想踢它。

蜗牛受了伤，它流着汗，喘着粗气往前爬……

上帝啊！

为什么？

要我带一只蜗牛散步！

但天上一片安静。

喔！

也许上帝抓蜗牛去了！

根本不在！

好吧！

松手吧！

反正上帝不管了，我还管什么！

任蜗牛往前爬，我在后面生闷气……

咦？

忽然闻到花香，原来这边有个花园。

我感到微风吹来，原来夜里的风这么温柔。

我听到鸟叫，我听到虫鸣，我看到满天的星斗多亮丽。

抬头看，蜗牛也正在悠闲地爬着……

（1）请给这则寓言取一个题目。

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（2）请结合寓言，从教育的角度谈谈你的感想。

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【答案】　

（1）蜗牛带我去散步。

（2）材料中的“我”带着蜗牛去散步，蜗牛虽已尽力，但“我”仍然怪它太慢；等“我”放慢脚步却发现了忽略已久的美，蜗牛也变得快乐悠闲。

从教育的角度来看，“我”就像家长，蜗牛就像孩子，家长不可拔苗助长，要享受陪着孩子在快乐中慢慢成长的过程。

五、写作创新

16．阅读下面材料，根据要求作文。

1520年以来，世界上共有85个机构存活至今，其中50个是大学。

大学依靠梦想、依靠希望生存下来；千千万万学子的大学梦延续着大学的历史。

请以“大学梦”为题，写一篇800字以上的作文，文体不限。

【写作指向】　作文材料中有两句话是学生选材立意的主要依据，一句是“大学依靠梦想、依靠希望生存下来”，从这个角度来看，写作的内容应是“大学机构本身的梦想”，考生可以谈大学的发展、前途和希望；还有一句话是“千千万万学子的大学梦延续着大学的历史”，可以理解为学生上大学的梦想。

如果紧扣材料和命题来写作，把“大学机构本身的梦想”和学生的“大学梦”结合起来，那么考生写作不容易切入，写作的内容也会变得散乱。

还有，考生如果大谈大学的发展、前途和希望，写自己所不熟悉的内容，显然是不合适的。

因此，考生应结合自己的生活实际，展望自己的大学梦想，这样，作文的内容也会比较充实。

【佳作赏读】

大学梦

遥想那玉砌雕栏，干净无尘的石阶弯弯曲曲地延伸，更有亭台楼榭和那迷人的花草相映成趣，外加几只蜂蝶，在那番静谧中翩翩而舞，随便拣一块光滑的石块，静静地坐在上面，轻吟诗词篇章。

朝思暮想魂牵梦萦的那个醉人的园地啊！

给了我多少的依恋和爱慕，像热恋的男女一般。

梦中那园地就像一位绝代佳人，那丰姿绰约的形象，那秀色可餐的妩媚，那含蓄深沉的气质，留恋我拳拳的心事。

想象在她身畔倾吐那恳切如一的初衷。

那是一块圣洁的土地，那是我心灵的依托，想象一泓泛着涟漪的湖水，有无限美丽的憧憬。

想象那一树盛开的棠棣花，在和煦春风吹起的时候，那般轻盈地飘落，那般浪漫的情节，那样凄美无比。

忍不住我的向往之情，想要寻找最美丽的词汇来赞美，亲自赋一首隽永的诗歌，轻轻吟唱，献给最美妙的圣地。

我想，在那满天繁星的春宵，在那风雨交加的夏夜，在那月光皎洁的秋夜，在那白雪飘飞的冬天的夜晚，我一定吐露了许多呓语吧！

那份真诚的话语，要向我梦中的大学吐露最诚挚的信息。

我的那些思绪，重重叠叠，就像那满地的落红，任风吹，任雨淋，我自始至终，都将坚持我那纯洁如一的信念：

与梦中的大学相约。

我从来都不怀疑，我一定会与梦中的园地相约，在某个凉风习习的清晨，或在某个红霞满天的黄昏。

我还是一如既往地梦想，唯有这样，我才不会停下我的脚步。

在向梦想园地进发的时候，我会加快我的步伐，去缩短我们之间的距离。

在这样的奔跑之中，我会感到无比的兴奋和快乐，像是在履行一个诺言，我相信我一定会做得很好。

不是无心的邂逅，而是准时相约。

想象一群好友在梦想的园地谈笑风生，想象一起携手走过那通幽曲径，想象一番热烈的讨论，想象一起朗诵好文章，一起做算术，一起活动……那番精彩纷呈的景象，惹出我多少的眼泪！

我的大学梦永不停止，我的路还要永不停息地走下去。

【名师点评】　看了这篇作文，我们不能不为小作者的才思所折服。

作者构思不落窠臼，以想象中的大学校园开篇，将“我”对大学的那种魂牵梦萦的憧憬之情淋漓尽致地表达了出来。

在作者的笔下，大学校园如诗如画，令人心驰神往；也正因为如此，才有了作者追求的动力，所以“我”才“任风吹，任雨淋”，坚持自己“那纯洁如一的信念”，并“加快我的步伐”，去缩短自己与大学的距离。

全文的语言优美，文采浓郁，字里行间跳动着作者一颗追求理想、勇往直前的滚烫的心。