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议论文素材（论据）大全

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涉及类别:

1.爱国2.爱民3.爱情4.爱憎5.博学6.诚实7.大度

8.淡泊9.德养10.读书11.刚正12.革新13.攻坚14.观察

15.恒心16.环保17.基础18.机遇19.家风20.健身21.节操

22.节俭23.谨慎24.敬老25.科技26.理想27.立志28.廉洁

29.律已30.磨难31.谋略32.平凡33.谦虚34.勤奋35.勤思

36.青春37.人才38.人生39.忍让40.师道41.事业42.守纪

43.守信44.团结45.文明46.务实47.惜时48.献身49.幸福

50.选择51.雅趣52.勇敢53.幽默54.友谊55.早慧56.智慧

57.专注58.自立59.自信

1.爱国

（1）引言

“天下兴亡，匹夫有责”，古今往来历史上有多少志士仁人为捍卫祖国的尊严，为祖国的繁荣昌盛而鞠躬尽瘁，舍生忘死。

爱国志士永垂青史，受人景仰，卖国奸贼遗臭万年，遭尽世人唾骂。

历史公正的裁决，早已昭昭在世！

（2）事实论据

文天祥宁死不屈

南宋民族英雄文天祥，兵败被俘，坐了三年土牢，多次严辞拒绝了敌人的劝降。

一天，元世

祖忽必烈亲自来劝降，许以丞相之职，他毫不动摇，反而斩钉截铁地说：

“唯有以死报国，我一无

所求。

”临刑前，监斩官凑近说：

“文丞相，你现在改变主意，不但可免一死，还依然可当丞相。

”

文天祥怒喝道：

“死便死，还说什么鬼话！

”文天祥面向南方慷概就义了，给世人留下一首撼人心弦的《正气歌》。

杨靖宇献身抗日

民族抗日英雄杨靖宇曾担任“南满抗日联军”司令，从1934年一直到1940年沙场献身为止。

在艰苦征战的六年中，他身先士卒地在白山黑水、林海雪原里打击日寇。

面对敌人的重兵围剿，杨靖宇率部顽强战斗，使敌人坐卧不安，惶惶不可终日。

日酋对他又怕又恨，调集重兵围困。

有人劝杨靖宇投降，他斩钉截铁地说：

“不，我有我的信念。

”最后，弹尽粮绝，杨靖宇在打完最后一子弹后壮烈牺牲。

敌人残忍地用刺刀剖开他的肚子，杨靖宇肚里没有一粒米，有的只是树皮、草根和棉絮。

（3）理论论据

[理论论据]

我以我血荐轩辕。

鲁迅《自题小像》

男儿七尺躯，愿为祖国捐。

《革命烈士诗抄.陈辉诗》

国人无爱国心者，其国恒亡。

李大钊《厌世心与自觉心》

国既不国，家何能存？

《革命烈士诗抄.杨靖宇诗》

爱国，是一种极高贵的感情活动。

茅盾《给青年作家的公开信》

祖国陆沉人有责，天涯飘泊我无家。

秋瑾

国耻未雪，何由成名？

唐.李白《独漉篇》

苟利国家生死似，岂因祸福避趋之？

清.林则徐《赴戌登程口占示家人》

匈奴不灭，无以家为！

《汉书.卫青霍去病传》

臣心一片磁针石，不指南方不肯休。

宋.文天祥《指南录.扬子江》

闲居非吾志，甘心赴国忧。

三国.曹植《杂诗六首》

2.爱民

（1）引言

历代政治家和思想家，都十分重视“民心”。

把民心向背看成国家兴亡，政权成败的关键。

“济世”、“恤民”被视为我们民族的传统美德.历史是人民创造的，每个人都应热爱人民，先人后已，真诚做到“毫不利已，专门利人“并以此为荣，为乐，为美。

爱民英雄徐洪刚

徐洪刚是济南军区某部的一名班长。

在探亲归队途经四川筠连县时，有歹徒在车上抢劫和调戏妇女，他为保护人民群众的生命财产，挺身而出，同4名歹徒殊死搏斗，身上连中14刀，肠子从刀口中流出，但仍用双手死抑着一名歹徒的腿。

他热爱人民，不顾个人安危，用他的青春和热血谱写了一曲人民子弟兵热爱人民的英雄颂歌。

屠格涅夫救女仆

俄国著名作家屠格涅夫，反对母亲卖掉年轻女仆路莎，认为这里野蛮行为。

他把路莎藏了起来。

购买路莎的女地主，控告屠格涅夫煽动家奴“造反”。

县警察局长召集了一些所谓“通达事理”的人，每人拿一根木棍，由这位局长率领，到屠格涅夫家抢人。

屠格涅夫拿起枪跪到门前台阶上。

枪口对着恶棍们，厉声喝道：

“再向前一步我就开枪！

”恶棍们退散了，路莎终于被救下。

（3）理论论据

[理论论据]

民为贵，社稷次之，君为轻。

《孟子.尽心下》

人心者，国家之命脉也。

《明史.海瑞传》

为政以安民为本，不以修饰为先。

三国.诸葛亮《诸葛武侯集》

人

自古未有逆民心而得天下者。

明.薛煊《读书录》

人民是土壤，它含有一切事物发展所必需的生命汁液；而个人则是这土壤上的花朵与果实。

[俄]别林斯基

长太息以掩涕兮，误用民生之多艰。

战国.屈原《离骚》

安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜，风雨不动安如山！

唐.杜甫《茅屋为秋风所破歌》

鱼离不开水，官离不开民。

中国谚语

当官不为民做主，不如在家卖豆腐。

中国谚语

荣必为天下荣，耻必为天下耻。

唐.齐已《君子行》

但愿苍生惧饱暖，不辞辛苦出山林。

明.于谦《咏煤炭》

圣人不利已，忧济在元元。

唐.陈子昂《感遇》

4.爱憎

（1）引言

爱憎

杜甫诗句：

“新松恨不高千尺，恶竹应须斩万竿。

”人间就是要有爱，也要有恨。

爱真、善、美；恨假、恶、丑。

若不如此，世上就不会有公理、正义和光明。

（2）事实论据

鲁迅为车夫医脚

“横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛”是鲁迅人格的写照。

对敌人恨，对人民爱，在鲁迅的日常生活中，处处可以看到他的这种高尚人格。

有一年的冬天，在他家门口不远处，他见到一位人力车夫捧着流血的脚，原来脚被玻璃碴划破了，疼得不能走动。

鲁迅很快从家中拿来药品、钳子和纱布，在凛洌的寒风中，他蹲下身子，细心地把车夫脚底的碎玻璃碴用钳子取出来，又用消毒药水清洗了伤口，敷上药，扎上绷带。

扶他站起来。

并设法着人送车夫回家。

杨令弗巧斥希特勒

法丁斯头子希特勒，为了给自己装饰门面，冒充风雅，在柏林举办了一次画展。

旅美中国著名女画家杨令弗也应邀参加。

她画了一幅粉墨花鸟画，画的是翠竹数竿，两只鹌鹑怒目相视，在青枝翠叶中争斗。

并在画的左上角题上一首《致战魔》的诗。

希特勒对这幅富有东方神韵的画很喜欢，并买下了这幅画。

希特勒不懂中文，待数日后读到译稿，才知道诗画原来是痛骂自己是制造仇恨，同类相残的“战魔”，他恼羞成怒，立即下“逐客令”。

可杨令弗早已离开柏林了。

（3）理论论据

[理论论据]

是文人，他的是非就愈分明，爱憎也愈热烈。

鲁迅《再论文人相轻》

假如我的血肉该喂动物，我情愿喂狮虎鹰隼，却一点不给癞皮狗吃。

鲁迅《半夏小集》

不抵抗善，使善滋长，固是爱；抵抗恶，使恶消绝，也便是爱。

陈望道《论爱》

横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子年。

鲁迅《无题》

5.博学

（1）引言

博学多才的人，每每在事业上有成就，社会上有声誉，贡献也比一般人要突出，受人爷慕。

博学多才的人愈多，社会就会愈进步。

滚滚洪流要靠涓涓细流汇成，渊博的知识运用是靠长年苦学的积累。

让我们不断勤奋学习，博览群书，为明天的博学作准备吧！

（结尾）

（2）事实论据

名人与博学

东汉王充，自幼好学，因家贫无钱买书。

他每天在洛阳书店里站着读书，年复一年苦学不辍，把《汉书.艺文志》上所列的六艺、诸子、诗赋、生命书、术数、方技等6类书，共一万余卷，只要当时存世的，他几乎全读过，“遂通博百家之言”，成为著名哲学家，思想家。

代表作《论衡》对后世产生巨大影响。

清代的曹雪芹，不仅是著名的小说家，而且还是一位有成就的诗人，同时代人称赞他“诗笔有奇气”。

他又是出色的画家，尤其画石。

在他的名著《红楼梦》中，涉及的知识面包括医学、心理学、音乐、诗词、地理、建筑、服饰、园林艺术、风俗、烹调等。

可见曹雪芹非凡的才气和渊博的知识。

郭沫若，我国现代著名作家、诗人、历史学家、剧作家、考古学家、古文学字家、书法家和社会活动家。

是现代文化史上一位学识渊博，才华卓著的著名学者。

1921年，出版第一部诗集《女神》，提出了在现代文学史上有重大意义的“文学革命”的主张。

《中国古代社会研究》、《甲骨文字研究》等一系列拉学论著，创造性地把古文字和古代史研究结合起来，开辟了史学研究的新天地。

《青铜时代》、《十批判书》考证先秦社会历史和评价各派哲学人物，颇多创见。

郭沫若一生著述丰富除了创作许多诗歌、小说、剧本，写了许多历史、哲学、政治论文以外，还翻译了许多世界名著。

《沫若文集》有17卷之多。

郭沫若的渊博多才，是终生勤学苦读的结果。

毛泽东，是现代历史上著名的马克思主义革命家、战略家、理论家和诗人。

他虽未受过高等教育，但他知识渊博，为世人所共和。

毛泽东一生嗜好读书。

少年时代到处借书读，青年时代是图书馆的常客。

战争年代戎马倥偬，他也常手不择卷。

解放后进入北京，身为党和国家的主要领导人日理万机，他仍读书不辍。

据不完全统计，从1949年至1966年9月，他先后从北京各大图书馆借阅的图书近二千余种，五千余册。

就在他逝世前两年的1974年，借阅的图书就近六百种、一千一百册。

在毛泽东的臣室里、睡床上、办公桌上、会客室里，到处都放着书。

读书是毛泽东一生最大的嗜好

。

博学教授陈寅恪

现代著名历史学家，学者陈寅恪。

人称“教授之教授”。

著名学者吴密对他有这样的评价：

“合中西新旧各种学问统论之，吾以寅恪为全中国最博学之人。

”

他在少年时代就研习《说文解字》和训诂学，熟读经书和《二十四史》；13岁留学日本东京巢鸭弘文学院，21岁留学欧美，先后就读于德国柏林大学，法国巴黎高等政治学校，瑞士苏黎世古学，美国哈佛大学。

他精通英、德、法、日文，还基本掌握了拉丁文、希腊文、梵文、巴利文、波斯文、突厥文、西夏文、藏文、蒙文和满文等19种文字。

他先后在香港和内地多所著名高等学府任教授，建国后任中央文史馆副馆长。

他对魏晋南关朝史，随唐史，蒙古史，以及对梵文，突厥文、西夏文等古文字和佛教经典，均有精湛研究，为国内外学者所推崇。

著作有《隋唐制度渊源略论稿》、《唐代政治史述论稿》、《元白诗笺证稿》、《柳如是别传》等，并有《金明馆丛稿》等大批论文。

（3）理论论据

[理论论据]

学莫大于博，行莫于约。

唐.马总《意林.附编.袁准正书》

学不博则不能守约，志不笃则不能力行。

宋.程颢《二程全书》

才须学也，非学无以广才。

三国.诸葛亮《诫子书》

人不博览者，不闻古今，不见事实，不知然否，犹目盲，耳聋，鼻病者也。

汉.王龙

理想中的学者，既能博大，又能精深，博大要几乎无所不知，精深要几乎唯他独尊。

胡适

读书万卷始通神。

宋.苏轼《柳氏二甥求笔迹》

6.诚实

（1）引言

诚实

诚实，能驱散人们心中的阴暗；诚实，将使人类有更多更真诚的爱。

我们应该大力弘扬诚实的美德，让人们心灵更高沿，让世界变得更美好。

（开头或结尾）

（2）事实论据

裴度诚归玉带

裴度是唐代政治家，曾做过三朝宰相，虽其貌不扬，个头矮小，但为人诚实。

他从少年是规范就立下做人的宗旨：

“只要自己不欺心，不欺人，诚实、努力，将来一定会有所成就的。

”在裴度十五六岁时，有一年秋天到城外香山寺游览。

来寺院烧香的一位中年妇女丢失了一个绸布包，被裴度拾到，他一连两日在寺院门前等待失主。

当那位妇人两日后从裴度手里接过自己绸布包后，一下子跪在地上，泣不成声地说：

“您真是我家的大恩人啊！

”妇人打开包裹，里面是两条镶满珍珠的玉带。

原来这位妇人是准备用这两样东西去官府赎她父亲性命的。

国灰其你正蒙冤被判成死罪。

（3）理论论据

[理论论据]

一千句谎言盖不住一个事实。

臧克家《自已的写照》

肯说真话，敢驳假话，不说谎话。

陶行知文集《小学教师与民主运动》

人之所助在信，信之所本在诚。

《新唐书.陆贽传》

以诚感人者，人亦以诚应；以诈御人者，人亦以诈应。

明.薛宣《读书录》

无论谁，只要说一句谎话，他就失去纯洁的心，而这样的人是煮不出一碗干净的菜汤来的。

[德]贝多芬

7.大度

（1）引言

宽容大度是人的一种美德。

它要求清心寡欲。

“人之心胸，多欲则窄，寡欲则宽。

”小肚鸡肠，难以容人者，大多是自私自利之徒。

宽容大度是黏合剂，能容人就是团结各种人，受人拥戴；心胸狭窄，不能容人，结果必是孤家寡人。

宽容大度，有利于已，有利于人，更有利于社会。

（2）事实论据

鲍叔荐管仲

春秋时，齐襄公被杀后，公子小白和公子纠为争夺王位而战。

鲍波助小白，管仲助纠。

双方交战中，管仲曾用箭射中了小白衣带上的钩子，小白险遭丧命。

后来小白做了齐国国君，即齐桓公。

齐桓公执政后，任命鲍叔为相国。

可鲍叔心胸宽广，有智人之明，坚持把管仲推荐给桓公。

他说：

“只有管仲能担任相国要职，我有五个方面比不上管仲：

宽惠安民，，让百姓听从君命，我不如他：

治理国家，能确保国家的根本权益，我不如他；讲究忠信，团结好百姓，我赶不上他；制作礼仪，使四方都来效法，我不如他；指挥战争，使百姓更加勇敢，我不如他。

”齐桓公也是宽容大度的人，不记射钩私仇，采纳了鲍叔的建议，重用管仲，任命他为相国。

管仲担任相国后，协助桓公在经济、内政、军事方面进行改革，数年之间，齐转弱为强，成为春秋前期中原经济最发达的强国，齐醒公也就了“九合诸候，一匡天下”的霸业。

毛泽东放走张国焘家属

张国焘于1931年任中央工家民主政府副主席，在此期间他推行王明的左倾冒险主义。

1935年在红军长征中，他任红军总政治委员。

他反对中央关于红烟北上的决定，坚持南下退却的主张，另立中央，进行分裂党和红军的罪恶的活动。

到达延安后，拒绝党中央的挽救，不思悔改。

于1938年逃跑到武汉，发表反共声明，投向国民党。

当时，张国焘的妻儿还在延安。

他的妻子找到毛泽东，哭着说：

“他丢下我们母子跑了，主席呀！

请您给我们做主吧！

”毛泽东沉思了一会儿说：

“天要惠雨，娘要嫁人，他要走，要跑，不愿干革命，那也没办法！

这样吧，现在你也到武汉去，劝说劝说，做做工作，回来，我们照样欢迎他。

”

不久张国焘的妻子带着孩子也到武汰去了，从此再也没有回到延安。

（3）理论论据

[理论论据]

人之心胸，多欲则窄，寡欲则宽。

清.金缨《格言联壁》

量大好做事，树大好遮阴。

中国谚语

人之谤我也，与其能辩，不如能容。

人之侮我也，与其能防，不如能化。

弘一大师《格言别录》

关公放了曹丞相，丈夫要有容人量。

中国谚语

忍耐记心间，烦恼不沾边。

中国谚语

能忍能让真君子，能屈能伸大丈夫。

中国谚语

东海广且深，由卑下百川；五岳虽高大，不逆垢与尘。

三国.曹植《当欲游南山行》

凡论人，当于有过中求无过，不当于无过中求有过。

清.梁章钜《退庵随笔.交际》

得忍且忍，得耐且耐，不忍不耐，小事变大。

《增广贤文》

忍一句，息一怒，忍一事，少一事。

中国谚语

事不三思终有悔，人能百忍自无忧。

明.冯梦龙《醒世恒言》

多宽恕别人，少宽恕自己。

中国谚语

恶人胆大，小人气大，君子量大。

中国谚语

太山不让土壤，故能成其大；河海不择细流，故能就其深；王者不却众庶，故能明其德。

秦.李斯《谏逐客书》

君子忍人所不能忍，容人所不能容，处人所不能处。

马南屯《燕山夜话.涵养》

持身不可太皎洁，一切污辱垢秽要茹纳得；处世不可太分明，一切贤愚好丑要包容得。

弘一大师《格言别录》

能下人，故其心虚；其心虚，故所广取；所广取，故其人愈高。

明.李贽《焚书.高言说》

遇方便时行方便，得饶人处且饶人。

明.吴承恩《西游记》

8.淡泊

（1）引言

淡泊

淡泊于名利，是做人的崇高境界。

没有包容宇宙的胸襟，没有洞穿世俗的眼力，是万难做到的。

淡泊于名利，方能成大器，方能攀上高峰！

在物欲、名利横流的当今，有志者更应守住淡泊，向自自己既定的目标前进！

（2）事实论据

关麟征辞官隐居

关麟征是黄博军校一斯期生，曾在国民党军队中历任要职。

他经过长期征战和宦海沉浮，逐渐看透自己前半生争名夺利的官场生活，于1949年秋辞去陆军总司令职务、退出国民党军界，拒绝接受随蒋介石飞往台湾的命令，借故在香港隐居下来。

从此，他不参加任何政治性的集会和社会活动，不接见任何记者采访，断绝一切与党政军故旧的联系，整日以读书、写字为乐。

其间蒋介石、蒋经国你子曾数度邀请他去台湾任职，并许以高官厚禄，他都婉言谢绝。

从44岁至85岁逝世，他一直过着淡泊的隐居生活。

钱钟书终生淡泊名利

当代大学者钱钟书，终生淡泊名利，甘于寂寞。

他谢绝所有新闻媒体的采访，中央电视台《东方之子》栏目的记者，曾千方百计想冲破钱钟书的防线，最后还是不无遗憾地对全国观众宣告：

钱钟书先生坚决不接受采访，我们只能尊重他的意见。

他的著名小说《围城》发表以后，不仅在国内引起轰动，而且在国外反响也很大。

新闻和文学界有很多人想见见他，一睹他的风采