精神分析学派心理咨询技术介绍.ppt

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精神分析心理学的基础概念精神分析心理学的基础概念弗洛伊德的精神分析心理学不同于冯特的生理心理学,也不同于铁钦那的构造心理学、安吉尔的机能心理学、华生的行为主义心理学和韦特海默的完型心理学。

通常的心理学是关于一般人的心理、意识,内容大多涉及人的感觉、知觉、意识、思维等认识过程。

但精神分析师讨论人的病态无意识的,所写的内容大多涉及人的梦、过失、焦虑、动机冲突、情绪紧张以及人格的病理表现。

精神分析心理学不是以纯学术为目的,而是作为一名精神病科医生,试图找到治疗神经症的有效方法。

试图找到治疗神经症的有效方法。

1.研究对象:

精神病患者。

另外,为了更好的探索心灵深处的问题,精神分析治疗者也许真正理解自己,能够发现自己内心被压抑的问题。

所以说。

治疗者也是精神分析的对象。

2.研究主题

(1)潜意识:

觉察不到的,不在意识之中,在心理的基础和底层,包括个人的原始冲动和各种本能和出生后的欲望和冲动。

它通常不见容与社会规范而被排斥在意识之外,进入无意识领域。

流派流派产生背景生背景

(二)精神分析心理学及其思想背景

(二)精神分析心理学及其思想背景2.力比多:

一种心理能,尤其是性本能的能。

他认为性的背后有一种潜力,常驱使人去寻求快感,这种快感都直接或间接地和性有关系。

弗洛伊德认为,人的行为都有他的动机,动机决定人的行为,而动机是心理的,主要是由力比多心理能地性本能所驱动、所支配。

多以,弗洛伊德的心理观是一种以性欲为中心的心理观。

流派流派产生背景生背景

(二)精神分析心理学的思想背景

(二)精神分析心理学的思想背景1.社会与文化背景

(1)欧洲社会与文化处在激变中19世纪80年代,欧洲社会矛盾不断,战争增加,人们的不满情绪增加,对外移民现象普遍发生。

(2)奥地利维也纳社会中的病态现象奥地利社会矛盾尖锐,人们在精神上感到不安和沮丧,导致精神病患者日益增多。

2.科学背景自然科学发展,促进神经学发展。

生物学的发展诞生了达尔文的进化论,影响到众多门类的学科。

弗洛伊德深受进化论的影响,发展、变化的思想,固着与退化。

流派流派产生背景生背景

(1)精神病学背景动力心理学的发展:

催眠术应用于潜意识、某些关键性疾病得到重视、认为人的心理有意识和潜意识两个方面、神经致病原因的新理论(心里能)、心理治疗靠催眠与暗示。

(2)心理学背景19世纪后半夜,独立学科的心理学酝酿建立。

产生了冯特的实验心理学和布伦塔诺的意动心理学。

从弗洛伊德的学术倾向来看,他受了布伦塔诺的影响,注重对心理动力的观察,而不看中甚至排斥对心理作静态的实验研究。

(3)美国的心理学影响美国心理学之父詹姆斯邀请弗洛伊德赴美国演讲,精神分析在美国得到发展。

经典理论潜意识论弗洛依德把人的心理结构看成是一个由意识、前意识和潜意识组成的弗洛依德把人的心理结构看成是一个由意识、前意识和潜意识组成的系统。

意识是指人能明确地认识自己和认识环境的心理内容。

弗洛依德说:

系统。

意识是指人能明确地认识自己和认识环境的心理内容。

弗洛依德说:

“我们把这个出现在我们的意识中并为我们所意识到的概念成为我们把这个出现在我们的意识中并为我们所意识到的概念成为意识意识,而这也是而这也是意识意识一词的唯一意思一词的唯一意思”;前意识是指一度被遗忘,但还可以通;前意识是指一度被遗忘,但还可以通过集中注意,回忆起来的以往心理经验;潜意识则是指人意识不到、怎么也过集中注意,回忆起来的以往心理经验;潜意识则是指人意识不到、怎么也不能回忆起来、但又确实存在的并在暗中支配人的行为的心理内容。

不能回忆起来、但又确实存在的并在暗中支配人的行为的心理内容。

潜意识论弗洛依德认为,潜意识内容就是原始冲动和本能欲望,并且主要是性弗洛依德认为,潜意识内容就是原始冲动和本能欲望,并且主要是性冲动和性欲望,它是与生俱来的。

但由于这些欲望与社会伦理道德、文化习冲动和性欲望,它是与生俱来的。

但由于这些欲望与社会伦理道德、文化习俗是抵触的,于是这种欲望就被压抑到无意识的深处,造成了他们好像不存俗是抵触的,于是这种欲望就被压抑到无意识的深处,造成了他们好像不存在似的假象。

但实际上性冲动和性欲望并没有被消灭,而是隐藏在潜意识中,在似的假象。

但实际上性冲动和性欲望并没有被消灭,而是隐藏在潜意识中,以人们意识不到的方式以人们意识不到的方式在梦中潜意识的欲望以伪装的形式摆脱意识的控在梦中潜意识的欲望以伪装的形式摆脱意识的控制,渴求并实现满足。

制,渴求并实现满足。

本能论弗洛伊德认为,本能是一种决定心理过程方向性的先天状态。

每一种本弗洛伊德认为,本能是一种决定心理过程方向性的先天状态。

每一种本能都有能都有根源、目的、对象和强度根源、目的、对象和强度四个特征。

四个特征。

本能的根源是身体的状态或需要,主要是身体对某种物质或精神的欠缺本能的根源是身体的状态或需要,主要是身体对某种物质或精神的欠缺本能的目的是本能的目的是寻求满足寻求满足,消除身体的欠缺状态。

,消除身体的欠缺状态。

本能的对象是梦满足欠缺状态的事物或手段,如性本能的对象是具有性本能的对象是梦满足欠缺状态的事物或手段,如性本能的对象是具有性吸引力的人。

吸引力的人。

本能的强度取决于身体的欠缺程度。

本能的强度取决于身体的欠缺程度。

人格发展弗洛伊德认为人的发展是建立在性生理和性心理发展的基础上的,他弗洛伊德认为人的发展是建立在性生理和性心理发展的基础上的,他的人格理论被称为的人格理论被称为“心理性欲发展理论心理性欲发展理论”。

虽然弗洛伊德总把性欲视为人类行为的真正动机和发生的原因,但是虽然弗洛伊德总把性欲视为人类行为的真正动机和发生的原因,但是他所谓的性是广义的。

主要有三点,(他所谓的性是广义的。

主要有三点,

(1)从概念来看,不能把性和生殖器两)从概念来看,不能把性和生殖器两个概念等同,他除了包含许多涉及生殖器方面的活动外,还有更广泛的内涵。

个概念等同,他除了包含许多涉及生殖器方面的活动外,还有更广泛的内涵。

(2)从范围来看,性并不仅仅开始于个体性成熟的青春期,而是在婴儿出)从范围来看,性并不仅仅开始于个体性成熟的青春期,而是在婴儿出生后就已开始。

(生后就已开始。

(3)从功能来看,性功能不仅表现为生殖器的快感,还包)从功能来看,性功能不仅表现为生殖器的快感,还包括从其他身体区域获得快感的功能。

括从其他身体区域获得快感的功能。

可见,既不能把弗洛伊德所说的性理解为两性差异的事,更不能把性可见,既不能把弗洛伊德所说的性理解为两性差异的事,更不能把性理解为从异性身体上获得快感的满足,或者只是生殖器的结合和性行为的完理解为从异性身体上获得快感的满足,或者只是生殖器的结合和性行为的完成。

这就是说,决不能把性的问题狭隘化,必须从广义的快感上来理解。

成。

这就是说,决不能把性的问题狭隘化,必须从广义的快感上来理解。

人格结构理论弗洛伊德认为人格由弗洛伊德认为人格由本我(本我(id)、自我)、自我(ego)和超我和超我(superego)构成。

构成。

本我(本我(id)人格结构中最原始部分,从出生日起算即已存在。

构成本我的的成分人格结构中最原始部分,从出生日起算即已存在。

构成本我的的成分是人类的基本需求,如饥、渴、性三者均属之。

本我中之需求产生时,个体是人类的基本需求,如饥、渴、性三者均属之。

本我中之需求产生时,个体要求立即满足,故而从支配人性的原则言,支配本我的是快乐原则。

例如婴要求立即满足,故而从支配人性的原则言,支配本我的是快乐原则。

例如婴儿每感饥饿时即要求立刻喂奶,决不考虑母亲有无困难。

儿每感饥饿时即要求立刻喂奶,决不考虑母亲有无困难。

人格结构理论人格结构理论自我(自我(ego)由本我在与现实接触中分化出来的那部分人格结构,从本我而来的各由本我在与现实接触中分化出来的那部分人格结构,从本我而来的各种需求,如不能在现实中立即获得满足,他就必须迁就现实的限制,并学习种需求,如不能在现实中立即获得满足,他就必须迁就现实的限制,并学习到如何在现实中获得需求的满足。

从支配人性的原则看,支配自我的是现实到如何在现实中获得需求的满足。

从支配人性的原则看,支配自我的是现实原则。

此外,自我介于本我与超我之间,对本我的冲动与超我的管制具有缓原则。

此外,自我介于本我与超我之间,对本我的冲动与超我的管制具有缓冲与调节的功能。

冲与调节的功能。

人格结构理论人格结构理论超我(超我(superego)l人格结构中居于管制地位的最高部分,是由于个体在生活中,接受社人格结构中居于管制地位的最高部分,是由于个体在生活中,接受社会文化道德规范的教养而逐渐形成的。

弗洛伊德认为,儿童在性器期产生俄会文化道德规范的教养而逐渐形成的。

弗洛伊德认为,儿童在性器期产生俄狄浦斯情结,为了压抑这种本能冲动,儿童对父母产生自居作用,从而对父狄浦斯情结,为了压抑这种本能冲动,儿童对父母产生自居作用,从而对父母的道德观念、行为准则加以内化,形成超我。

母的道德观念、行为准则加以内化,形成超我。

l超我有两个重要部分:

一为自我理想,是要求自己行为符合自己理想超我有两个重要部分:

一为自我理想,是要求自己行为符合自己理想的标准;二为良心,是规定自己行为免于犯错的限制。

因此,超我是人格结的标准;二为良心,是规定自己行为免于犯错的限制。

因此,超我是人格结构中的道德部分,从支配人性的原则看,支配超我的是完美原则。

构中的道德部分,从支配人性的原则看,支配超我的是完美原则。

人格结构理结构理论人格结构中的三个层次相互交织,形成一个有机的整体。

它们各行其人格结构中的三个层次相互交织,形成一个有机的整体。

它们各行其责,分别代表着人格的某一方面:

本我反映人的生物本能,按快乐原则行事,责,分别代表着人格的某一方面:

本我反映人的生物本能,按快乐原则行事,是是“原始的人原始的人”;自我寻求在环境条件允许的条件下让本能冲动能够得到满;自我寻求在环境条件允许的条件下让本能冲动能够得到满足,是人格的执行者,按现实原则行事,是足,是人格的执行者,按现实原则行事,是“现实的人现实的人”;超我追求完美,;超我追求完美,代表了人的社会性,是代表了人的社会性,是“道德的人道德的人”。

在通常情况下,本我、自我和超我是处于协调和平衡状态的,从而保在通常情况下,本我、自我和超我是处于协调和平衡状态的,从而保证了人格的正常发展。

如果三者失调乃至破坏,就会产生神经病,危及人格证了人格的正常发展。

如果三者失调乃至破坏,就会产生神经病,危及人格的发展。

的发展。

焦虑与防御机制论焦虑理论焦虑理论l自我是焦虑的根源自我是焦虑的根源。

他认为焦虑是自我发出的一种信号。

他认为焦虑是自我发出的一种信号l一切神经症的基础均存在神经质焦虑。

即焦虑先存为因。

而其他症状一切神经症的基础均存在神经质焦虑。

即焦虑先存为因。

而其他症状为果。

为果。

焦虑分类(按焦虑来源)焦虑分类(按焦虑来源)l客观焦虑:

又称现实性焦虑。

指处于该情境下。

任何人都会产生的焦客观焦虑:

又称现实性焦虑。

指处于该情境下。

任何人都会产生的焦虑。

虑。

l神经质焦虑:

指某种状况产生的一些未免过分的焦虑。

多见于神经症神经质焦虑:

指某种状况产生的一些未免过分的焦虑。

多见于神经症患者,往往由自我害怕不能控制本能的冲动导致不良后果而产生的焦虑。

患者,往往由自我害怕不能控制本能的冲动导致不良后果而产生的焦虑。

l道德焦虑:

指由良心(超我)所体验到的羞耻感及负罪感,即因恐惧道德焦虑:

指由良心(超我)所体验到的羞耻感及负罪感,即因恐惧所想或所做的某些违反自我理想和道德标准的事将会受到惩罚而产生的焦虑。

所想或所做的某些违反自我理想和道德标准的事将会受到惩罚而产生的焦虑。

焦虑与防御机制论为了缓解和防止焦虑产生的精神压力。

弗洛伊德早在为了缓解和防止焦虑产生的精神压力。

弗洛伊德早在19世纪末曾提出世纪末曾提出防御机制防御机制,是自我应付本我的驱动、超我的压力和外在现实的要求等三个对,是自我应付本我的驱动、超我的压力和外在现实的要求等三个对手的心理举措和防卫手段,以减轻和解除心理紧张,保持人格结构的平衡。

手的心理举措和防卫手段,以减轻和解除心理紧张,保持人格结构的平衡。

焦虑与防御机制论安娜安娜.弗洛伊德把自我防御机制归纳为十种,投射、内投、反向形成、弗洛伊德把自我防御机制归纳为十种,投射、内投、反向形成、升华、认同、合理化、固着、退行、压抑、否认。

升华、认同、合理化、固着、退行、压抑、否认。

压抑指将引起焦虑的思想观念和欲望冲动排遣到潜意识中去。

压抑指将引起焦虑的思想观念和欲望冲动排遣到潜意识中去。

否认指个体拒绝承认引起自己痛苦的事实的存在。

在否认中重新解释否认指个体拒绝承认引起自己痛苦的事实的存在。

在否认中重新解释事实占有很大成分。

事实占有很大成分。

投射投射就是把自己的某些不能为社会所接受的想法、自己所不喜欢的事就是把自己的某些不能为社会所接受的想法、自己所不喜欢的事情,推到别人身上,或投向外界,以减轻内心的负担。

投射作用的实质,是情,推到别人身上,或投向外界,以减轻内心的负担。

投射作用的实质,是个体将自己身上所存在的心理行为特征推测成在他人身上也同样存在。

个体将自己身上所存在的心理行为特征推测成在他人身上也同样存在。

自恋理论自恋理论n弗洛伊德的自恋理论弗洛伊德的自恋理论n狭义自身心理学的自恋理论狭义自身心理学的自恋理论弗洛伊德自恋理论弗洛伊德自恋理论n力比多力比多根据力比多投注的对象,弗洛伊德将力比多分为自我力比多和对象力根据力比多投注的对象,弗洛伊德将力比多分为自我力比多和对象力比多。

前者是指贯注于自我的力比多,后者是指贯注于对象的力比多。

这两比多。

前者是指贯注于自我的力比多,后者是指贯注于对象的力比多。

这两种力比多的区别仅在于投注的对象不同,作为心理能量,他们的性质完全相种力比多的区别仅在于投注的对象不同,作为心理能量,他们的性质完全相同而且可以相互转化。

还假定,力比多总量恒定,则力比多投注于自我越多,同而且可以相互转化。

还假定,力比多总量恒定,则力比多投注于自我越多,那么在对象身上的就越少。

那么在对象身上的就越少。

n自恋的发展:

自体性欲自恋的发展:

自体性欲自恋自恋对象爱对象爱弗洛伊德的自恋理论弗洛伊德认为,自体性欲生而有之,它是指自我形成之前弗洛伊德认为,自体性欲生而有之,它是指自我形成之前力比多向内力比多向内投注的那种自恋状况投注的那种自恋状况。

表现为,通过某些部位获得快感,与其相对应的发展。

表现为,通过某些部位获得快感,与其相对应的发展阶段为口腔期、肛门期。

阶段为口腔期、肛门期。

随着自我的分化,对外界的知觉和意识得到发展,力比多就可能指向随着自我的分化,对外界的知觉和意识得到发展,力比多就可能指向自我,形成自恋。

也有可能指向对象,形成对象爱。

自我,形成自恋。

也有可能指向对象,形成对象爱。

弗洛伊德把自体性欲和早期的自恋称为初级自恋,当自我发展,个体弗洛伊德把自体性欲和早期的自恋称为初级自恋,当自我发展,个体就可以将力比多贯注到对象身上获得满足,这就是所谓的对象爱。

首先以家就可以将力比多贯注到对象身上获得满足,这就是所谓的对象爱。

首先以家长为对象,形成俄狄浦斯情结,若俄狄浦斯情结顺利解决,同时形成超我,长为对象,形成俄狄浦斯情结,若俄狄浦斯情结顺利解决,同时形成超我,个体就会进入相对平静的潜伏期,到了青春期,俄狄浦斯情结再次顺利解决,个体就会进入相对平静的潜伏期,到了青春期,俄狄浦斯情结再次顺利解决,力比多就会指向家庭以外的同龄异性。

形成了比较成熟的对象爱。

力比多就会指向家庭以外的同龄异性。

形成了比较成熟的对象爱。

弗洛伊德自恋理论正常情况下,力比多既可以从自我灌注到对象上,又可以从对象回到正常情况下,力比多既可以从自我灌注到对象上,又可以从对象回到自我。

但如果力比多对象关注遭到挫折,力比多就会退回自我,并且无法返自我。

但如果力比多对象关注遭到挫折,力比多就会退回自我,并且无法返回对象,于是形成回对象,于是形成“次级自恋次级自恋”,弗洛伊德称为,弗洛伊德称为“自恋神经症自恋神经症”。

由此可知,第一,弗洛伊德认为初级自恋是正常的,但次级自恋是病由此可知,第一,弗洛伊德认为初级自恋是正常的,但次级自恋是病态的,是力比多贯注对象后遭遇挫折形成的一种防御机制。

第二,自恋的发态的,是力比多贯注对象后遭遇挫折形成的一种防御机制。

第二,自恋的发展从属于性驱力的发展,自恋是在兴趣力的发展过程中出现的展从属于性驱力的发展,自恋是在兴趣力的发展过程中出现的。

自恋要么是。

自恋要么是原始的,要么是病态的,只有对象爱才是成熟的、正常的。

原始的,要么是病态的,只有对象爱才是成熟的、正常的。

自恋的发展才才自恋人格障碍1.1.自恋人格障碍的病理机制自恋人格障碍的病理机制自恋的需要招收创伤性挫折,导致自恋力比多固着于原始的自恋结构自恋的需要招收创伤性挫折,导致自恋力比多固着于原始的自恋结构理想化父母表象和理想化父母表象和夸大自身夸大自身,形成自恋的固着。

理想化父母表象和夸大自身,形成自恋的固着。

理想化父母表象和夸大自身或被压抑形成水平分裂,或被否认,形成垂直分裂。

或被压抑形成水平分裂,或被否认,形成垂直分裂。

2.2.自恋障碍包括自恋人格障碍、精神病和边缘状态自恋障碍包括自恋人格障碍、精神病和边缘状态自恋人格障碍:

已经形成内聚自身和内聚的理想化父母表象。

自恋人格障碍:

已经形成内聚自身和内聚的理想化父母表象。

精神病和边缘状态:

固着于自体性欲阶段。

精神病和边缘状态:

固着于自体性欲阶段。

3.自恋人格障碍治疗的实质自恋人格障碍治疗的实质通过创立一定的情境使病人能够继续其童年期因自身对象没有充分发挥通过创立一定的情境使病人能够继续其童年期因自身对象没有充分发挥作用而停滞的发展过程。

作用而停滞的发展过程。

弗洛伊德的案例弗洛伊德的案例弗洛伊德的案例弗洛伊德的案例举举例例例例释释梦梦案例案例一位歇斯底里少女案例一位歇斯底里少女案例解解释释、修道、修道、领领悟悟小小汉汉斯案例斯案例其他主要代表人物阿尔弗雷德阿尔弗雷德阿德勒阿德勒阿尔弗雷德阿德勒(AlfredAdler,生于1870年2月7日,逝于1937年5月28日),奥地利精神病学家。

个体心个体心理学的创始人理学的创始人,人本主义心理学先驱,现代自我心理学之父。

弗洛伊德的学生之一,但也是精神分析学派内部第一个反对弗洛伊德的心理学体系的心理学家。

阿德勒有神经病的形成、自卑感等著作,他将精神分析由生物学定向的本我转向社会文化定向的自我心理学,对后来西方心理学的发展具有重要意义。

基本思想基本思想阿德勒的学说以“自卑感”与“创造性自我”为中心,并强调“社会意识”。

主要概念是创造性自我、生活风格、假想的目的论、追求优越、自卑感、补偿和社会兴趣。

他继承了弗洛伊德的精神分析理念,但其基本观点与之大相径庭。

个体心理学认为人的行为是出社会力量历决定的。

人天生就是一种社会存在物,在社会生活中,人们进行交往,相互依赖,相互合作:

而弗洛伊德则强调人的生物学本能,人的成长过程人道是本能的自然展开,其行为是先天决定的。

主主要概念要概念社会兴趣:

社会兴趣:

社会兴趣是阿德勒个体心理学中基本概念之一,指人具有一种为他人、为社会的先天思想准备和自然倾向。

他认为人是社会性生物,在人的本性广天生具有社会兴趣的潜能。

追求追求优越越追求追求优越是是阿德越是是阿德勒勒个个体心理体心理学学的核的核心,也是支配心,也是支配个个体体行行为的的总目目标。

他。

他认为人人都有一人人都有一种种,向向权力意志力意志这种种天天生的生的内内驱力,力,将将人人格格汇成成个个总目目标,力力图做做个没个没有缺有缺陷的、完善的人。

陷的、完善的人。

自卑自卑与与补偿自卑感是人的行自卑感是人的行为的原始的的原始的决决定力量定力量或向上意志的或向上意志的尽尽本本动力。

在他看力。

在他看来来有有缺陷,就缺陷,就会会产生自生自卑,而自卑能摧毁卑,而自卑能摧毁个个人,使人自暴人,使人自暴自弃或自弃或发生精神疾生精神疾病;另一方面病;另一方面它它能能够使人使人发愤图强,强,振作精神迎振作精神迎头赶上。

赶上。

生活生活风格格指指个个人在早期社人在早期社会会生活道路上已定生活道路上已定型化的行型化的行为模式。

模式。

他强他强调人的生活人的生活风格格约在四五在四五岁时已已往家庭往家庭环境中形成境中形成以后以后儿儿乎一生不乎一生不变。

他非常重他非常重视家庭行家庭行第、出生次序、和第、出生次序、和家庭家庭气气氛氛对儿儿童性童性格格类型形成的影型形成的影响响。

创造自我造自我人是有意人是有意识的的个个体,可以体,可以选择自自己的生活道路,己的生活道路,参与决参与决定自己的定自己的命命运运。

他。

他认为人人从从遗传与与早期早期经验守守获得的只是得的只是一些一些“砖块”。

影。

影响响人的成人的成长有三有三个个要素,即要素,即遗传、环境和境和创造能力造能力。

卡尔卡尔古斯塔夫古斯塔夫荣格荣格荣格(CarlGustavJung,1875-1961),瑞士心理学家。

1907年其于弗洛伊德合作发展及推广精神分析学说长达6年之久,之后创立了荣格人格分析心理学理论,出“情结“的概念,把人格分为内倾和外倾两种,主张把人格分为意识、个人无意识和集体无意识三层。

1961年6月6日逝于瑞士,在世是曾任国际心理分析学会会长、国际心理治疗协会主席等,创立了荣格心理学学院。

他的理论和思想仍对心理学研究产生深远影响。

基本思想(心理学理论)基本思想(心理学理论)人格整体论人格整体论人格动力说人格动力说人格类型说人格类型说人格人格发展展论与与弗洛伊德的分歧弗洛伊德的分歧荣格和弗洛伊德的观点主要有三点分歧。

首先是对里比多概念的解释,弗洛伊德认为里比多是性能量,早年里比多冲动受到伤害会引起终生的后果。

荣格认为里比多是一种广泛的生命能量,在生命的不同阶段有不同的表现形式。

荣格反对弗洛伊德关于人格为童年早期经验所决定的看法。

荣格认为,人格在后半生能由未来的希望引导而塑造和改变。

两人对人性本身看法上的原则分歧。

荣格更强调精神的先定倾向,反对弗洛伊德的自然主义立场,认为人的精神有崇高的抱负,不限于弗洛伊德在人的本性中所发现的那些黑暗势力。

人格整体论人格整体论人格整体论是荣格分析心理学的核心理论。

荣格把心灵当作为心理学的研究对象。

他认为,心灵是一个先在性的概念,与精神和灵魂相等。

心灵是人的切软件内容的全体,如思维、情感、行动等一切意识到的,一切潜意识的内容。

人格的原始统性和先在整体性,不仅在理论上追求心灵整体综合,而且在临床上要求恢复人格完整。

因此分析心理学的方法论实质上是一种整体论。

在荣格看来,心灵或人格结构是由意识(自我)、个体潜意识(情结)和集体潜意识(原型)等三个层面所构成。

人格人格动力力说荣格认为人格动力推动人格的发展。

他认为心灵的能量来自外界或身体,但一旦外界能量转化为心灵的能量,就由心灵来决定其使用。

心理能量是一种普遍的生命力,不是性本能。

他借用物理学的能量守恒原则来解释心理,即能量在心理结构中可以转移,并且可以把某一结构的部分特征也转换过去。

心灵是一个相对封闭的系统或自给自足的能量系统心灵是一个相对封闭的系统或自给自足的能量系统心理能量是人格的动力心理能量是人格的动力心理值是测量心理能量的标准心理值是测量心理能量的标准等量原理和熵原理等量原理和熵原理心理能量的前行与退行心理能量的前行与退行人格人格类型型说首先,荣格把人的态度分为内倾和外倾两种类型。

其次,荣格认为有四种功能类型,即思维、情感、感觉和直觉。

荣格把两种态度和四种机能类型组合起来,构成了八种心理类型。

外倾思维型、内倾思维型、外倾情感型、内倾情感型、外倾感觉型、内倾感觉型、外倾直觉型、内倾直觉型人格人格发展展论荣格认为,心理发展的最终目标是个性化,其中要经过一系列的发展阶段。

他早年把人生划分成四个阶段:

(1)人生第一年;

(2)童年期到青春期;(3)青春期到整个成年期;(4)老年期。

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