精品人教版《我与地坛》教学实录.docx
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精品人教版《我与地坛》教学实录
人教版《我与地坛》教学实录
从施教的文本——史铁生的自传体散文《我与地坛》看，高一学生要独立研习尚有一定困难，因此在确定了教学目标之后，采用切实可行的教学方法是实施教学的一个十分重要的环节。
以下是人教版我与地坛教学实录，欢迎查阅。
1、理解、把握史铁生对命运、对生死的感悟。
2、感受朴素、真挚的母子深情。
教学方法
通过对全篇的感悟，引导学生分析，诵读和讨论相结合，在对全文的具体认识和透彻理解的基础上，鼓励学生形成自己的看法。
课时安排1课时
教学过程
师：
上课
师：
三年前，也是这个季节，有一天，在我上课之前，一位学生跑到我的办公室来，跟我说：
老师，我无意中看了一篇电视散文，被它深深感动了，并流泪了。
一年前的暑假，我在北京，也是为了这篇文章，独自一个人跑了很远的路，专门去看了一个地方，这个地方就是……
生：
地坛
师：
今天我们就一起来学习史铁生的《我与地坛》。
接下去让我们一起来认识一下作者（多媒体显示），请一位同学朗读一下。
生：
（朗读作者简介）
师：
好的，请坐。
简介中尤其要注意最后一句：
他的写作就是为了不至于自杀。
大家看一下这张黑白照（多媒体显示），时间很长了，是史铁生做知青时的照片，那时的他还是四肢健全。
注意左边的黑体字，大家要注意，他这样解释自己的名字：
心血倾注过的地方……这也是对他作品最好的诠释。
因此，史铁生在他所有的作品中，都贯穿了这样一个思想，那就是对生命的解读。
现在，就让我们一起来阅读感受作品，跟随作者一起去解读生命。
从他的简介经历之中，你会发现他作品的特点，正如有人说过这么一句话：
史铁生的《我与地坛》是作者苦难心路历程的再现，因此，从这个角度看，本文可以算是一篇自传性的散文。
大家可以在书中找到相关的背景信息，有吗?
生：
第三页
师：
大家一起朗读一下
生：
他等着我出生，然后……
师：
这个句子我们仔细看一下，有一个定语很关键，是……?
生：
“最狂妄”
师：
是，“最狂妄”的年龄应该是20几岁吧，你怎么去辨析“最狂妄”这个词语，它跟儿童时代或年老时候失去双腿有什么不一样吗?
生：
我的理解是，如果很小时候失去双腿，那时对人生志向不明确，没有很强的想要事业成功的欲望感，而且适应生活比较快;老年的话，那时，事业已经成功了，那时失去双腿的话，和现在年轻相比，在感情上不会太强烈，就是说，事业已经成功的话，失去双腿，对他生活不会产生太大的影响，而且年纪大了，会比较想得开。
现在这个年龄的话，失去双腿，等于前途一片黑暗，突然打击了他的自信心。
师：
请坐，分析得很有道理。
也就是说，比较三个年龄阶段，这个年龄阶段失去双腿对他人生的打击是最大了。
那么作品里面介绍到的“自传性散文”信息，除了这个句子，其他还有吗?
生：
第4页
师：
读出这个句子来
生：
正如我在一篇小说中所说的……
师：
这里他说到，在这篇散文里，引用了另一篇小说中的一句话。
师：
大家在第7页里，也可以看到一个句子：
在我的小说第一次发表的时候……
师：
因此，我们大家如果去读自传性散文的话，可以从文章里面找到相关的作者背景情况等信息，有助于我们对文章的理解。
师：
我这里有几张去年在北京拍的地坛照片，大家可以看一下（多媒体显示图片）。
公园里的景色怎么样?
如果把它与文中关于地坛的景物描写相比，一样吗?
（多媒体显示问题一）
生：
不一样
师：
哪里不一样?
生：
刚才的照片里面是芳草青青，书上写的是荒草一片。
师：
我拍的地坛是生机盎然，然而作者在课文中描写的景物怎样?
你找到了吗?
生：
第3页第3段。
师：
读一下
生：
四百多年里，它……（暂停）
师：
这么好的语句怎么不读了?
读下去啊!
生：
它……
师：
（板书）坍圮。
这个字念什么?
生：
tānpǐ
师：
我们在理解这些句子时，可以抓住几个关键词。
生：
剥蚀……淡褪了……又散落了
师：
嗯，看到这里，我想起了近代学者王国维的一句话：
一切景语……
生：
一切景语皆情语
师：
大家对这句话含义不太陌生，就是在作者描写的景物里，已经渗透了自己的思想感情。
师：
他描写的景物有什么特点?
生：
破败
师：
因为景物比较破败，那他当时的心情状况会怎样?
生：
失魂落魄，课文中有的。
师：
对了，文中第一次写到的景物描写是，十五年前无意中进入这个地方，他当时双腿残废，是最失魂落魄的时候。
师：
在破败荒芜的景物里，其实还夹杂了另一种景物特征，渗透着另一丝情感，发现了吗?
生：
苍幽、茂盛、自在
师：
这些词语让你看出了什么?
生：
生机
师：
课文的景物描写，除了这个地方，还有吗?
找到了的话可以站起来读读。
生：
第4页第3段：
……
师：
写地坛园子里的景物，还有吗?
生：
蜂儿如一朵小雾稳稳地停在半空;蚂蚁摇头晃脑捋着触须……
师：
你把最后一句读了，前面一句是不是景物描写啊?
生：
是
师：
大家数一数，小院子里有好多小动物，有蜂儿、蚂蚁、瓢虫……，你们再看黑板，第一次景物描写的感觉是“破败”。
那读到这里，你们有什么感想?
这里的景物变成了——
生：
生机盎然
师：
刚才不是说过，一切景语皆情语。
你们感觉到他心里有一种什么变化?
生：
对生活有了一点希望
师：
或者是说对生命有了渴望。
其实，我们从这一层的最后两句，可以看出他对生活的希望，要不然，他老是呆在园子里，如果想不开，就不好了。
师：
类似的景物描写句子还有吗?
生：
第4页第一句：
那时，太阳循着亘古不变的路途正越来越大，也越红。
师：
这里怎么样?
生：
这一句话象征了史铁生心中的希望。
师：
他希望越来越大，太阳也越来越红，是吗?
（师微笑）
师：
还有吗?
生：
第5页第二段第8句开始，有七八个特写镜头都是。
这时候开始，他的思想开始出现了转折，他有了奋斗的目标，他要努力地活下去。
师：
具体是哪些语句，能不能读给大家听听?
生：
譬如祭坛石门中的落日，寂静的光辉平铺的一刻，地上的每一个坎坷都被映照得灿烂;譬如……满园中播散着熨帖而微苦的味道。
师：
这里写了几个片段啊?
生：
6个片段，即6个特写镜头。
师：
从这些景物中，我们能感觉到他对待生活要怎样活下去?
师：
这里的景物描写，已不是从“生机”或“破败”等表面层面去写了，我们对这些景物描写的语句要从语境角度去理解。
大家看这六个片段之前的一句话：
十五年中，这古园的形体被不能理解它的人肆意雕琢，幸好有些东西是任谁也不能改变它的。
师：
这道出了自然怎样的一种特性?
生：
自然亘古不变。
师：
是不是自然永恒，他从自然的永恒中，也悟出了一点，他要怎样地活下去?
生：
坚强地活下去。
师：
对，坚强地活下去。
他也感觉到了一种生命的渴望。
其实，作者在这个院子里来来去去，整整有多少年?
生：
十五年。
师：
那么在这十五年里，他每天在做些什么?
有什么收获吗?
（多媒体显示——问题二）
生：
发呆
师：
发呆十五年有收获吗?
生：
有。
这样想了好几年，最后事情终于弄明白了：
一个人，出生了，这就不再是一个可以辩论的问题，而只是上帝交给他的一个事实;上帝在交给我们这件事实的时候，……
师：
你把课文中的一段话读了一下，其实，我们稍微概括一下的话，他在这个园子里思考了人生的一个问题——
生：
生的问题，死的问题。
师：
还思考了什么问题吗?
生：
（沉默）
师：
那么你赞同刚才读到的那些观点吗?
能理解吗?
生：
赞同。
（微笑）课文中说了：
死是一件不必急于求成的事，死是一个必然会降临的节日。
师：
嗯，或许，生死对大家来说可能还是一个很遥远的问题。
那么大家看看，作者还在思考什么问题?
生：
怎样面对生活。
师：
也就是怎样——
师生：
怎样活下去的问题。
师：
那怎样活下去的问题解决了吗?
生：
我觉得应该是解决了。
师：
你从哪里看出解决了?
生：
——噢，没有解决。
生：
（大笑）
生：
他可能要活多久就想活多久，书上有这句话。
师：
那他总的方向性有吗?
生：
应该有的，否则的话——（支吾）
师：
你觉得他会怎么活?
生：
他应该有信心，有活下去的勇气。
这样，以后在人生道路上就不会半途而废。
师：
这是你从文章中感觉到的，是吗?
好的，请坐!
师：
我们大家想想，他应该究竟怎样活?
师：
史铁生在他领悟了一个道理：
人生就是一种不可捉摸的命运的造就后，包括生命中最不堪忍受的残酷与伤痛也都是不能选择的必然。
这时，他慢慢地越出了自身的范围，开始去关注身边的人，这第一个关注的人便是他的母亲。
所以，我们可以看看他如何写他的母亲。
师：
文章的第二部分，时时处处散发着朴素又真挚的母子深情。
或许，里面的一个句子让你很感动，也或许里面的某一种心情你也曾经有过。
请大家找出来，并用心感受，也可以谈谈自己的看法。
（多媒体显示——问题三）
师：
你们自己跟父母沟通是一个敏感的话题，看看作者跟母亲的感情是怎样的?
生1：
第七、八页之间，有三处：
①母亲已经不在了。
②可是母亲已经不在了。
③母亲不能再来园中找我了。
第一处，写出了母亲已经不在的事实。
第二处，可能是一种强烈的希望，怀念母亲。
第三处，写出了以前母亲对他的爱，与他相依为命，母亲是他的精神支柱，在生活上教会了他怎样活下去。
师：
这个同学找得很好，思考方式也很好，把相似意思的句子找出来进行比较阅读，这是一种很好的阅读方法。
师：
还有吗?
生2：
第6段倒数第二行：
①她有一个长到二十岁上忽然截瘫了的儿子，这是她唯一的儿子。
②她情愿截瘫的是自己而不是儿子，可这事无法代替。
③只要儿子能活下去哪怕自己去死呢也行。
我觉得这句话说得很感人，每个母亲对待自己的孩子都会像他母亲一样，恩——
师：
慢慢说，母亲会怎么样?
生：
只要自己的孩子有一点点的危险，母亲就会拼了命去救他。
师：
嗯，很有感触，能不能联系自己谈谈?
生：
很多的。
师：
能不能随便举几个例子?
生：
忘记了。
师：
有没有特别让你感动的事?
生：
一时想不起来了。
师：
你觉得他讲得很有道理，能感动就好!
也许是一时激动，语言无法表达了，也许这是你和母亲之间两个人的秘密，是吗?
（师微笑）
生：
点头!
（微笑）
师：
还有吗?
生3：
第7页第3段：
莫非她来此世上只是为了替儿子担忧，却不该分享我的一点点快乐?
她匆匆离我去时才只有四十九呀!
我的感觉是要把两个“只是”、“只有”读成重音。
师：
你刚才已把它们读成重音了，我们都听到了，有什么用意吗?
生：
这两个“只是”、“只有”反映了史铁生失去母亲的那种非常悲伤的心情。
她来世上，“只是”为儿子担忧，就说明母亲心里想的全都是儿子，没有想其他事情。
在“我”四十九岁时母亲去世了，说明了母亲在有生之年不是非常的可以享受生活，而是非常苦难的日子。
师：
就是当他有成就的时候，她却已经不在人世了，而且，在她母亲在世的时候，作为儿子，有时对母亲也不是那么孝顺、体贴;等到母亲不在时，想孝顺、体贴，已经来不及了。
鲍明浩同学的这种解读方式也很巧妙!
请坐!
师“还有吗?
生4：
还有下面一句：
“我甚至对世界对上帝充满了仇恨和厌恶。
”
生：
就是在母亲去世后，他特别地感到，希望母亲能多活几年。
这句话写出了他非常希望母亲多活几年，他为了母亲能多活几年，甚至可以跟世界作对，跟上帝作对，这就表明了他对母亲形成的爱是——
师：
很强烈的爱，是吗?
生：
对，非常强烈的爱!
（生齐鼓掌）
生5：
还有第6页第一段。
师：
大家一起看一下。
生：
她不是那种光会疼爱儿子而不懂得理解儿子的母亲。
她知道我心里的苦闷……
师：
怎么不读了?
生：
有人说，父爱如山，母爱如海。
但是。
这里母亲的爱也如山一样，这是多么伟大的一种母爱（大笑）。
师：
原来是情感要喷涌而出了!
（师微笑）讲得很好，又很流利。
大家也看到光会疼爱儿子而不懂得理解儿子的母亲。
我想知道我们同学对父母的感觉怎么样?
有没有父母很疼爱你，而又不理解你的情况?
生：
没有
师：
那说明我们同学跟父母相处、沟通得比较好。
我刚才听到下面个别同学在说“有”——就是虽然疼爱却不能理解沟通的情况还是有的。
如果母亲只会疼爱而不懂得去理解，那么这种爱会让孩子变得喘不过气来，是不是啊?
生：
是——
师：
在这里，大家感觉应该还是比较羡慕他有伟大的母爱。
“伟大的母爱”这几个字虽然通俗，但在这里感觉到有分量，对吗?
师：
这种描写还有吗?
别的同学也要有所得呵。
生6：
第6页。
“每次我要动身时，她便无言地帮我准备，帮助我上了轮椅车，看着我摇车拐出小院。
”我觉得这里说明了母亲的一种关心、担心，表现了一种真挚的毫不张扬但绝对是很深厚的那种爱。
师：
你有两个词语用得很好：
“毫不张扬”但却非常“深厚的那种爱”。
这两个词语概括得很好。
你有没有类似的感触?
生：
有
师：
能不能透露一点?
生：
因为这种事情太多了，所以——（大笑）
师：
这种感情能体会到，太多了，那我们课后交流吧，好吗?
请坐。
师：
早上我在7班上课，一个同学说，他每个礼拜六下午放学回家的时间是固定的，但有一次，他心里很震撼，很想流泪。
我问为什么?
他说，那种感觉跟文中的母亲很相似。
他的母亲也是在大门口等着他放学回来。
好象他不久前跟母亲吵过架，但那次他看到母亲在大门口盼望儿子归来的那种期盼渴望的眼神时，心里非常震撼、非常感动。
我不知道我们的同学有没有过这种感受。
生：
有的。
师：
刚才还有谁举手要发言啊?
生7：
第7页。
这样一个母亲，注定是活得最苦的母亲。
师：
很短的一句话。
生：
是。
首先，这句话是对前文的概括，“这样一个母亲”我认为是一个既能理解儿子又疼爱儿子的母亲。
一个母亲可以是很主观地去疼爱自己的儿子，但却能在精神上或者其他什么事情上又能理解儿子，比如前面一节写到的，“她是怎样心神不定坐卧难宁，兼着痛苦与惊恐与一个母亲最低限度的祈求。
”这句话就是好象说，母亲是在受精神上的折磨一样。
师：
嗯，有这样一位母亲应该很幸运。
其实，你们母亲也一样，母爱都一样，是不是?
只不过他处在特别困境、逆境中的时候，这种母爱表现得特别明显，是吗?
请坐!
生8：
第9页最后面，“多年来我头一次意识到，这园中不单是处处都有过我的车辙，有过我的车辙的地万也都有过母亲的脚印。
”这说明母亲时时刻刻都在关心着我，她对我的爱就像一条无形的线一直牵着我，一直在后面担心着我的安危，所以，母亲——（支吾），（学生窃笑）。
师：
慢慢来，不要急!
生：
母亲心里想的都是自己的孩子，就像我母亲一样。
我到奉化来读书，其实母亲也是很想到奉化跟我一起来住（学生窃笑）。
但是，工作的需要，没办法来。
师：
虽然你母亲最终留在了家里，但是你仍能感受到你母亲那份强烈的爱，对吗?
生：
是。
她以前好几次跟我提起过，但为了生活、工作，也没有办法。
我感觉他的母亲跟我的母亲差不多，所以，我的母亲也很伟大。
（师生鼓掌）
师：
那是肯定的。
这位同学能联系自己的经历，分析得很到位，很好!
师：
嗯，大家看到，文中有很多地方能引起我们的感触，还有吗?
刚才举手的哪位同学?
生9：
第7页。
“上帝的考虑，也许是对的。
”
同学都在说母亲对儿子的爱，我觉得这句话体现的是儿子对母亲的爱。
师：
从这个角度考虑，另辟蹊径，很好啊!
生：
原文有“上帝看她受不住了，就召她回去”的句子，这就是上帝的考虑，因为母亲活得很苦，让母亲早点进入天堂，也是对的。
（生大笑）
师：
别的同学都是从母亲对儿子的爱角度来谈，你换个角度，文中作者史铁生虽然在这之前，可能对母亲的爱细细地品味没有那么多，但在母亲去世后，他也感悟到对母亲的爱也是很强烈的，是吗?
生：
对!
师：
请坐。
当然，还有一点，文中写到：
（她心里太苦了，上帝看她受不住了，就召她回去），我似乎得了一点安慰。
这样一想的话，他自己心里可能也能够想得开点，要不然的话，就是要把悔恨和内疚积聚在心里了。
师：
还有吗?
生10：
第8页第1段。
“我也看见过几回她四处张望的情景，她视力不好，端着眼镜像在寻找海上的一条船，她没看见我时我已经看见她了，待我看见她也看见我了我就不去看她。
”那时，应该说她找不到我的话，可以直接叫我的名字，那就可以直接找到我。
师：
那我倒要问一下，她为什么不直接叫他的名字?
生：
因为她不想让她儿子知道，她对儿子是默默地爱。
师：
那种爱的感觉是很默默无闻的，是不是?
生：
就是——（支吾），我也说不清楚了（学生窃笑）。
师：
对这伟大的母爱，复杂的爱，可能一下子难以全说清楚，但你能感觉到，是吗?
生：
嗯。
师：
请坐。
其实，这位同学刚才读的地方，后面还有一句：
过一会我再抬头看她就又看见她缓缓离去的背影。
看到“背影”，我们大家应该会想起朱自清的《背影》，不过他写的不是母亲，是——
生：
父亲。
师：
父亲也好，母亲也好，父母的爱是一样的，对不对?
师：
同学们划出的这类语句还有吗?
生：
还有（轻声）
师：
因时间关系，还有的话，课后再交流，好吗?
师：
大家再回过头来看看，就会发现，这里母亲她那种无私的爱，母亲坚强的意志和母亲坎坷的命运，以及自己带给母亲和母亲自己的苦难，让作者明白了生存的意义，生存的价值;让作者在逆境中活得更加坚强，这其实也正好回答了——
生：
（教师手指板书）第三个问题。
师：
就是怎样活的问题，那怎样活呢?
你看了第二部分后，你感到史铁生会怎样活?
生：
他一定会勇敢坚强地活下去。
师：
这正好强烈地回答了这一问题，所以，史铁生他从困境走向成功，他精神跋涉的每一步都有地坛和母亲伴他同行，可以这样说，地坛是她内心的放纵，而母亲是他情感的归宿，地坛和母亲都是他精神的支柱。
所以，我们大家刚刚找的也好，读的也好，感受的也好，都很精彩!
最后要送给大家一句话，是美国一个著名的黑人领袖说的，朗读了，这话就是你们的了。
生：
（齐读）“这个世界上没有人能让你倒下，如果你的信念还站着的话!
”——马丁·路德·金
师：
记住这句话了吗?
生：
嗯!
师：
今天的作业：
请大家从“苦难”、“生死”、“母亲”三个词语中选一个为话题写一段话，要写出你对它的深刻理解。
师：
下课!
点评：
文本研习课型该如何教?
周乐美老师的本次公开课给我们提供了一个很好的例子。
从施教的文本——史铁生的自传体散文《我与地坛》看，高一学生要独立研习尚有一定困难，因此在确定了教学目标之后，采用切实可行的教学方法是实施教学的一个十分重要的环节。
周老师以新课程理念为指导，采取引导、诵读、讨论相结合的教学，从与一个学生的谈话中切入，抓住文本中作者人生的背景信息，紧扣一些关键性词句，让学生去理解作品的主题，顺利地解决了教学上的难点;然后以王国维的名言“一切景语皆情语”领起，围绕三个大问题展开讨论，引导学生寻找文本中精彩的“景语”，去体味作者的人生感悟;又通过对表现母子关系的重要语句（段）解读、交流、探讨，让学生去感受朴素、真挚的母子深情，可谓重点突出。
整堂课构思新颖，启发到位，师生互动积极有效，气氛和谐热烈，各个环节自然流畅，甚至对学生人生观、价值观、伦理观的形成都会产生一定影响。
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