6高二议论文写作攻略.docx
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6高二议论文写作攻略
你若有心，百炼成金
——议论文之选材+事例叙写+扣例分析+结尾
（论证段落：
论点+论据+分析+结论）
一、议论文的选材
议论文的选材，简而言之就是：
什么人或什么物做了什么事有什么影响证明了什么观点。
所以，找素材前首先明确议论文选材的对象——
（一）找“人证”：
（1）个人、他人、某个群体
（2）古人、今人
（3）中国人、外国人
（4）国人、社会世人与自然中的一份子
具体以“我”为中心的关系群：
1、在我的生活范围内寻找；2、从历史人物那里寻找；3、从当代的新闻人物中寻找 ——
（1）父母子女、老师同学、朋友知己、上司下属
（2）生活接触的其他各类人，如衣食住行接触到的人群：
卖衣服的、做衣服的；卖菜阿姨、农民、饭店的人员；摩托车/公车/汽车/的士等交通工具的司机或交警、交通指挥员等服务人员；住房接触的建筑工人、清洁工人等。
（3）精神领域接触的各类人物：
古今中外名人，八卦娱乐明星，阅读中书本的各类人物。
（二）找“物证”：
即“我”生活中所需所见自然之物与人造之物——
自然万物：
动植物，如花草树木、山水鸟兽
人造物品：
笔、电脑、书桌、书、书包、衣服、电视、冰箱等生活用品
（三）在“人证”或“物证”中找到能证明写作观点的行为事件：
即在生活、学习、工作、做人等方面“人”或“物”做了哪些具体行为能证明写作的观点。
总体来说：
什么人在什么情况下做了什么事情体现了什么品质或反映了什么素质
一定要建立个性化的资料库
要想在写作或作文考试时候能够文思泉涌，就要注重平日的积累，只有量的积累，才能产生质的飞跃，使自己下笔如有神。
1.按一定顺序梳理并编排中小学语文课本中有关事例、故事、寓言、背诵的名言警句、诗词赋以及文史知识，编排成语故事，英语、政治、历史、生物、地理课本上所见到的事例。
每个事例按照“什么时间、什么地点、什么人、做什么事情、结果怎样”的内容，用一句话概述事例或成语故事，并且说明这个故事可以用来论证什么道理。
【例】
《触龙说赵太后》
Ⅰ、无私才能无畏——为了救国，触龙冒死进谏太后送子当人质。
（单句）
Ⅱ、父母爱子则为之作长远打算
——触龙劝谏太后，为让长安君今后能够立足于国而送他当人质解救国难。
（长单句，双宾句）
——触龙要求送子参加皇宫卫队，让他为国建功立业。
（承接复句）
Ⅲ、一片苦心，诚则生巧，巧言来自真心。
——触龙句句闲语闲情，步步委婉讽喻，危词警动，说服太后送子为人质。
（承接复句）
Ⅳ、忠言未必逆耳——触龙话保健，论爱子，情理结合，说动太后为国送子当人质。
（承接复句）
Ⅴ、说好话才能办成事
——触龙夸太后为燕后“计深远”，剖析诸侯为子孙“计短”的教训，言之有理有据有情，打动太后送子当人质，为国立功。
（承接复句）
——触龙以爱子为话题，沟通情感，说动太后送子当人质为国立功。
（承接复句）
3.报刊、杂志、电视和电脑网络的新闻时事、电视各种栏目中所播的事例。
儿时所听的故事记录和读后笔记本。
做法与上面一样，可以简单记录后压缩文段，而后提取中心论点和分论点。
收入汇编本。
4.作文命题的提示语、文言阅读段、现代文阅读段、课外阅读材料摘录、概述本和读书笔记本。
5.仿句、扩句、缩句和变换句式练习。
将所做过的仿句、扩句、缩句和变换句式练习汇成一本，作为道理论据或者事实论据收集。
6.浏览名言警句格言词典和论据大全，摘录部分写成阅读笔记收存。
将名句作为中心论点，自己仿写两句作为分论点。
或者选择部分论据大全的材料，缩写、变换角度提取中心论点和分论点，收集成册。
这样经过消化后的书本材料，会记得更牢固，便于提取和使用。
二、议论文的一材多用
写作文要有素材，怎样灵活运用已积累的素材，怎么将一则素材有效用到立意不同的作文中呢？
材料往往是多义的，或者说材料的主旨总是由多个意义点构成的，这样的材料可以论证不同的观点，那么我们用它论证观点时就必须对材料进行分析，从材料中找出切入点，把事例与论点内在的逻辑关系揭示出来，使材料与观点粘在一起，使之高度统一。
也就可以做到一材多用。
一材多用的典型示例：
以“苏轼”为素材——
①2004年全国乙卷话题：
遭遇挫折和放大痛苦
苏轼看见了风，这个曾经辉煌的文人因乌台诗案而开始落魄，流落四方，辗转难安。
在赤壁的月夜，他心灰意懒，看“江上之清风，山间之明月”做他那个神鹤翩跹而舞的梦。
面对如江水般深沉的失意，他看见风在山顶呼啸、盘旋，然后带着撕身裂骨的阵痛穿过漆黑的荆棘林。
刹那间，他心中郁结的块垒、缠绕的苦痛随风而散。
挫折、痛苦，惟有忘记。
因此让人顿悟。
于是他逍遥红尘，最终名垂千古。
只是那夜的风，已遗落于岁月，无人见得了。
《风，可以穿越荆棘》
②湖北卷话题：
买镜
黄州赤壁下的游船上，苏轼正在与客饮酒乐甚，叩舷而歌。
“你在照了哪面镜子之后，才决定拥抱‘东方之既白’而鄙视官场仕途的斗争倾轧？
”不愧是豪放派祖师，苏轼马上向天一指，“是它！
”我抬头一看，见一轮明月高悬苍天，不禁再次泄了气；所谓“明明如月，何时可掇”，苏轼以明月为镜，明是明了，却又怎么买得下来？
懊悔之际，苏轼兀自在身旁说下去：
“曾几何时，以为深沉宦海；与月对饮，方知我心依旧。
朝暾夕月，落崖惊风；月镜映照出这许多美景，又怎能不令我流连忘返，高歌‘大江东去……’”《寻觅那片理想中的明镜》
③重庆卷话题：
自我认识与他人期望
对他充满希望的家人，和他共历艰难的友人，受他关爱的世人，无一不期望他能才显四方，官运亨通，济世为民。
但是，东坡知道，命运不济，仕途的黑暗之门永远容不下这样一个生性放达的苏东坡。
于是，他将功名利禄换了“竹杖芒鞋”，他在缺月挂疏桐之夜，唱“大江东去”，感“人生到处之何似，恰似飞鸿踏雪泥”之淡泊，他不为“蝇头微利，蜗角虚名”触动，只愿“沧海寄余生”。
认识自我的苏东坡，从政治的窄门中从容地走出来，他虽与众人所望有悖，却让我们看穿了一个豪放、淡薄、豁达和开朗的苏大学士———一代文豪。
认识自我就是苏东坡的明月，照耀他走进了东去的历史的长河。
重庆考生《诗人•明月•黄花》
④全国丙卷话题：
快乐幸福与思维方式
有很多人在困难面前抬不起头来，更谈不上有快乐可言。
他们不会笑对人生，只有自暴自弃，快乐离他们很远。
让我们看看苏轼，仕途的坎坷，造就这位伟大的文学家，当他和同伴被贬时，同伴已是痛不欲生，但苏轼却以“一蓑烟雨任平生”的心态笑对人生，这是何等的胸怀！
有这种胸怀的人还担心快乐会走吗？
有这种胸怀的人必定会有自己的幸福，会在人生的扉页留下光辉的一笔。
《我的快乐妙方》
⑤2005年湖北卷感悟王国维《人间词话》中的一则文字
苏东坡无疑是一个少有的智者，民生社稷、江山兴废，他牵挂于心，“入”出沉甸甸的责任和举措，“为报倾城随太守，亲射虎、看孙郎”他不会忘记肩头的重任。
然而，力不从心时，他也懂得“出”，“日啖荔枝三百颗，不辞长作岭南人”。
“出”于当“出”，他的睿智甚至常常表现在这样简洁纯真的话语之中，好一个潇洒豁达的才子《钓罢归来不系船》
三、没有具体论据时：
生活中一切皆可成例
在考试时，当我们由于种种原因一时没有论据似乎只好望文兴叹的时、一筹莫展的时候，我们千万不要乱写一通，而是要想办法做巧妇，做无米之炊。
（一）、以类代个，“无中生有”
当作文没有合适的论据或一时想想不起好的论据时，不如用类型来代替个体，将某一类人物行为共同点结合起来，按照主题的要求，把一些人的事迹当作大家的事迹来写，会有很好的效果。
例：
常常是一位亲人的生命如流星般陨落，我们才悲哀于死神的无情；常常是一位朋友在与疾病殊死斗争，我们才咒骂病魔的猖獗横行；常常是我们自己的利益受到了侵犯，我们才会正视社会上的毒瘤……（《放下情感的叶子》）
（二）、以喻代例飞扬文采
当你觉得论据“踏破铁鞋无觅处”的时候，不妨以比喻来代替事例作为论据使用，用高超的语言技巧来征服阅卷老师。
例：
也许腊梅讨厌冬风的肆虐与无忌，却依然在寒冬中吐露芬芳；也许鱼儿讨厌巨浪的汹涌与狰狞，却依然与巨浪为伴，成全生命的真谛；也许落叶对这个天地无比依恋，然而，当秋风吹来时，它依然飘落，告别那片美好的世界，成全明年即将萌发的新芽……（《勿以好恶论断之》）
（三）、立足课本就地取材
当你在考试中“寻寻觅觅”却两手空空时，不妨“回首”课本，说不定论据“却在灯火阑珊处”。
例：
是谁，曾经彷徨，而后怀着满腔热情拿起笔杆子，向敌人的咽喉刺去；是谁，曾经呐喊，而后激励着一代又一代有志青年，在铺满荆棘的道路上奋勇前行，追寻一片光明；是谁，曾经伤逝，为的是无法一直做人民的孺子牛，为革命多做一件事。
是您，鲁迅先生！
沧海横流，您是识时务之俊杰；刀光剑影，您是永远不倒的猛士！
壮哉，您是千千万万人心中的巨人。
（《士！
》）
（四）.“我”看到的一切现象均可入例。
可以想想你兴趣的活动，如绘画、下棋、看武侠小说、玩电子游戏、看球赛、听音乐、追星，在这些娱乐活动中，有无值得一写的人和事，如象棋人生或围棋珍珑棋局的启迪、球星、歌星苦练成名的故事，武侠见义勇为行动，电子游戏中透出的智慧之光，都可以作为素材编写论据的。
另外，还可以尝试以下方法：
①叙写小事＋比喻形象议论。
【例】清晨，当你带着一天的好心情，挤上拥挤的公车，冲着你身旁的几位莞尔一笑的时候，换来的只是茫然或讥讽的窃窃私语，你这时感叹的便是诚信交流的艰难；当你与好友围坐一团，畅然舒怀，尽叙友情后，你却于某一天突然发现，身旁这位你早已将其视为一生挚友的人，却是你所有谣言的起源，你这时悲伤的便是诚信的进退维谷。
置身于鳞次栉比的高楼大厦，你却常常惊诧于诚信的荒凉。
然而，却常常有一种败北的感觉袭上人们的心头。
因为我们毕竟真实地明理：
单单拥有财富、美貌、荣誉和才学，生活只会像戈壁滩上的茫茫沙丘。
唯有诚信的点缀，才会为荒漠注入新绿，让大漠孤烟变成一片生机勃勃的绿色乐园。
（《用心灵呼唤诚信》）
②叙写生活事例＋排比比喻评论。
【例】一个顾客高声呼唤女服务员，指责店里的牛奶坏了，糟蹋了他的红茶。
服务小姐微笑地道了歉，迅速地端来新茶，轻声地说：
“我是不是能建议你，如果放柠檬，就不要加牛奶，因为有时柠檬会使牛奶结块。
”
多么委婉的解说！
何等朴实宽容的好话！
没有高声的辩解，没有轻蔑的话语，没有不屑的神色，心平而气静，理直而气和。
这个解说使那顾客刷地脸红了，匆匆喝完茶离去。
化干戈为玉帛，融冰川为春潮。
要想学会这样的好话，那就先学修身养性吧。
因为这种好话表现的是人的气度、胸襟和修养!
③叙写小事＋诗句点缀法＋设问。
介绍人物、事件和结果（有时要介绍时间、地点或原因）再对重点部分作三五句描写，突出中心。
（适用于议论性散文。
）
【例】生活之中充满美。
假如你用一颗美的心去看待生活，你会惊奇地发现这一点的。
当你走在马路上，看见一对老夫妇要过马路。
老公公轻轻牵起老婆婆的手，两人缓缓走在路上，你会怎样想？
你难道不会想起诗句“执子之手，与子偕老”吗？
那么你怎能说这个如诗似画的场面不美呢？
你怎能说这样的生活不美呢？
抑或当你在公园里散步时，一个刚刚学会走路的小孩摇摇晃晃地向你走来。
突然间，他停下来，弯身捡起地上的一个空罐头，又摇摇晃晃地走到垃圾箱前，轻轻丢进去那个罐头。
此时，你又会如何想？
当你看到他踮起脚尖丢罐头时，你没发现吗？
这幅画有多美啊！
生活之美，正是要用心去体会的。
（《美的发现》）
④叙生活实例＋对偶描写点缀＋反面设例对比议论。
【例】永辉超市，张灯结彩，披红挂绿。
在包装食品前，随处可见红底白字的牌子，上面写着“我们尊重品格高尚的顾客。
为了你与他人的利益，请不要拆散包装。
”
多么委婉含蓄的友情提示!
它激发顾客作为大写的人的荣誉感，保护了顾客的消费利益。
如果顾客进门，迎面所见尽是“严禁拆散包装，违者罚款”的警告牌，那么还会跨进那寒气逼人的商店吗？
——生活实例，简单叙事中兼一二描写句、对偶句。
例后评析，用“如果”从反面设例，正反对比，是非分明。
四、议论文事例叙写方法（切记要简述，控制好字数）
议论文的“叙”不同于记叙文的“叙”。
它具有论证性功能，是运用现有的已被证实了的材料论证中心论点的正确可靠。
论据的叙述有哪些要求呢？
1、要概述论据。
生活是材料的源泉，有许多动人的故事，写记叙文时可作详尽的叙述和描写。
但议论文与记叙文却不同，它不能像记叙文那样详尽、细致地叙述，否则论点会掩盖在叙述之中，而突现不出来。
2、要突出侧重点。
一个材料有时隐含多种意义，可用来证明多个论点。
我们叙述论据时不需要面面俱到，而要紧扣论点，侧重描写某方面，使论点与论据紧密配合。
3、引用言论作为论据时，要注意叙述的简明。
要看清哪些对证明论点是重要的，把它们的精华部分选出来，不必大段的抄。
方法一：
单例叙写
优势：
材料生动形象，很有表现力和説服力。
注意概述的简练，叙述时一定要紧扣论点，不要过长叙述与论点无关的情节。
例1：
排偶句叙述部分事情＋对偶排比议论——人应该有所追求，但不能盲目地追求。
保持清醒的头脑，认清自我，我们才能更好地实现人生的价值。
爱国诗人屈原在其一生中都保持了最真实的追求：
他没有在尔虞我诈的官场中与腐败势力同流合污，而是发出了“举世皆浊我独清，众人皆醉我独醒”的感慨；他没有在污浊的官场中“随其流而扬其波，哺其糟而啜其醴”；他宁愿自投汨罗江，也不愿玷污其追求。
屈原在人生追求面前，从来没有忘记自我的真正价值；在现实考验面前，他留给我们的是流芳百世的美名。
例2：
简述成语故事+议论——春秋战国时，齐威王少年得志，不理政事，无视大臣劝谏。
淳于髡对齐威王说：
“我国有一只‘大雁’，不飞也不鸣，请问大王，这是什么‘大雁’呢？
”齐威王沉默片刻说：
“此‘大雁’虽无飞，飞必冲天；虽无鸣，一鸣惊人!
”从此，齐威王忙于朝政。
老调不要重弹，阔论无须高谈，忠言未必逆耳。
淳于髡对症下药，比喻说理，欲抑先扬，激发君王立下冲天之志。
寥寥数语，却重于千钧
例3：
景物描写点缀＋示现＋评介人物。
——“哐当、哐当……”听见那清脆的打铁声了吗？
清风拂抑、强健的肌肉散发出生命的气息，熊熊的烈火陶冶着高尚的情操，稽康，这个时代的英雄，一代才子，就在这儿过着铁匠的生活，和任何人一样，你也对他期望很高吧，可是你敢劝他入仕吗？
是否忘了《与山涛绝交书》？
那铿锵的言辞已经向所有人宣告他对仕途的不屑，就让他做他自己吧，让“竹林七贤”永远过着“邺下放歌”、“竹林饮酒”、“曲水流觞”、“南山采菊”的生活，不要让世俗的秽气覆盖了菊花淡淡的幽香。
例4：
电影镜头式叙写事例＋议论——六十年前，中国，东北，某个村庄，晚上。
一名光着膀子的中年人扶正了挂着一把寒光闪闪的大刀的带子，转过身对着一群村民，其中有十几岁的小伙子，也有头发斑白的老者，他们同样背着大刀。
那中年人说：
“都没让家里人知道吧？
”众人都沉默不语，中年人把手一挥，“那走吧。
”半个时辰后，日军基地里惨叫声、枪炮声和金属碰撞的声音接连不断，月光映在刀刃上也有了悲愤的色彩，随着刀的挥动不停地闪耀。
随着最后一声枪响，再也找不到地面上的月光……
战争，除了死亡和毁灭，什么都不能带给我们。
战争给我们留下了惨痛的记忆，也留下了英雄，为了正义与和平而献身的英雄，我们无法忘记，忘记战争，忘记死亡与毁灭，更不能、不应忘记战争中的英雄们，是他们结束了战争，停止了毁灭，用他们的死亡，代替了别人的死亡。
方法二：
选择并列群例（多用排比句）
优势：
省略细节，只用一两句话一带而过，三四个这样的材料连续运用，并排而出，形成强大气势，增强论辩力量。
注意文字加工，要突出关键，彼此照应，句式尽量和谐一致。
1、叠用同类事例：
例1：
“不畏浮云遮望眼，只畏身在最高层。
”若要不被感情上好恶的云雾蒙蔽，身在高处、眼观四方不失为好的方法。
岳飞威震四海，正由于岳飞超越亲情偏好，以军规处罚岳云，军风大肃，才有了“撼泰山易，撼岳家军难”的美谈。
诸葛亮事后挥泪斩马谡，以肃军纪，才没有因感情亲疏而再误军国大事。
一个公证的决断往往是理性观察和思索基础之上的。
而摆脱感情上的干扰则是作出正确理性评价的先决因素。
例2：
找准位置，是张骞行出的驼铃阵阵，是苏武牧羊的忠诚刚烈，是昭君出塞的黄沙漫漫，是卫青迎向大漠的旌旗猎猎，是岳飞仰天长啸的壮怀激烈，是郑和七下西洋的浪花飞舞与雄心勃勃……（这是叠用论据）找准位置，不能让迷雾遮住双眼，不能任狂风吹散信念……即使我们的紫葡萄化为深秋的露水，即使我们的鲜花依偎在别人的怀抱，我们也要依然坚强地擦亮双眼，寻找生命的契机，等待机遇的光临。
（这是紧扣论点论证）
2、繁例简例结合
繁例，就是详细地叙述一个事例；简例，就是叠用许多同类论据。
值得注意的是，利用繁例简例结合论证，繁例与简例必须同类或相关。
例：
“众人皆醉我独醒”，“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”，“虽九死其犹未悔”——面对支离破碎的祖国，面对饥寒交迫的百姓，作为士大夫的屈原束手无策，于是他纵身跃入了涛涛江水中；屈原是为黎民百姓谋幸福的士大夫，面对朝廷的腐败，束手无策的他只能投身于江，为祖国献出宝贵的生命。
（这是繁例）屈原找准了自己的位置。
现代社会中，也有许多找准自己位置的人。
他们不盲目羡慕高官厚禄与富足的生活；他们只为祖国的安定、进步、发达做自己的贡献。
刘翔、杨立伟、费俊龙、聂海胜和中国女排的姑娘们就是这样的人。
（这是简例）
3、巧用设问：
设问是明知故问，自问自答。
巧用设问引出论点进行论证，不仅可以引起阅读注意，还可以彰显论点，发人思考。
例：
我们如何才能让仰望星空的人了解现实呢？
我们又如何才能让飞上星星的人保留梦想呢？
在那个人人埋怨的时代，沈从文先生目睹了现实的残酷却依然将江南小城写成了山美、水美、人美的世外桃源。
那是因为，现实没有湮没他对人生的希望，而他也用一份最原始的情感和一颗赤子之心看待那个社会和自己的人生。
于是，他没有沉醉于自己的幻想中，也没有让现实麻木自己的心灵。
4、假设推理：
假设推理，就是用假设的方法从论点的相反方向寻找论据进行反证，从而有力地证明论点。
例1：
其实，历史已不只一次向人们鸣响警钟：
假如，当初蔡桓公相信了扁鹊的话，他又何至于病入膏肓而一命呜呼呢？
假如，当初马谡采纳了王平的建议，他又怎会遗恨街亭而伏诛于武侯麾下呢？
假如，当初秦孝公不采纳商鞅之谏而变法，秦国又何以能称雄于六国呢？
假如，共产党人不听取李鼎铭先生的意见而实行精兵简政的话，革命政权又何以能变成“小老虎”而吃掉庞然大物的“东洋驴”呢？
由此不难看出：
善纳人言者，昌；拒纳人言者，亡！
例2：
如果一步西天，倒也爽快，只是师徒几人的关系恐怕也只能停留在“酒肉朋友”的层次上了。
所谓“患难见真情”：
八戒虽色，却处处念叨着师傅，偷了个西瓜还不忘分给师傅半个；沙僧虽傻，却任劳任怨，甘心做大伙儿的下手；悟空虽狂，可师傅有难，不也是不顾生死，降妖除魔吗？
战场上结下的友情才是钢铁铸成的啊！
倘若一切都太容易，那悟空充其量只是个开路的，沙僧充其量只是个脚夫，八戒逗逗大家开心而已，便是一个太无趣的故事了。
（《没有了妖魔的取经之路》）
方法三：
正反对比例子组合
例1：
沉稳从无欲而来。
孟子曰：
“无欲者，可王矣。
”无欲就是没有私欲，作大事者，不能因蝇头私利而毁坏全局，只有这样才能练就出沉稳的性格，赢得最终的胜利。
如来佛祖抛除私欲，性格沉稳，终修成正果，普渡众生，诸葛孔明淡泊明志，宁静致远，终运筹帷幄，功成名就。
有了私欲，心中自然无法沉稳下来，遇事则慌，处事则乱。
霸王以一己私欲，赶走亚父，气走韩信，终被困垓下，遗憾千古，长使英雄泪满襟。
霸王之败，后人哀之。
后人哀之而不鉴之，则必使后人而复哀后人矣。
例2：
泱泱中华，从未忘记幸福的存在：
刘邦是幸福的，因为他胜利了；武则天是幸福的，因为她执政了；杨国忠是幸福的，因为他有权了。
然而，项羽是痛苦的，因为他失败了；李氏宗族是痛苦的，因为他们被遗弃了；李白是痛苦的，因为他所处的时代有一段朝野都乱了。
于是，便有了时间在追问历史何为幸福。
注意：
可以群例形式出现的素材：
1、课内大家熟悉的事例；2、课外人们熟悉的典型事例；3、课外常见的生活、学习、劳动或娱乐中出现的现象；4、只要三言两语可以说明清楚并且足以证明论点的事例。
需要详写的单例：
1、新鲜典型的现实事例；2、古今名人鲜为人知的典型事例；3、三言两语无法说清的且颇有说服力的事例；4、为增强说服力、感染力或增添文采而必须作些铺陈的事例。
5、文中其它的略写事例显得较为单薄，需要以此增添份量的事例。
五、议论文的扣例分析
论述过程：
论点+论据+分析+结论，提出一个论点，举一个或几个论据后，必须有论证过程，使论据和论点紧密联系起来，这样才能达到论证的作用。
且看下面这段议论：
一个人想成就大事，就不应满足于已经取得的成绩，而要怀着执著的信念，去攀登一个又一个高峰，不断超越自己。
世界球王贝利一生共踢进两千多个球，其中不乏精彩绝伦的射门。
然而当人们问他所进的球哪一个最漂亮时，他却说：
“下一个。
”
我国著名电影导演谢晋，他所导演的影片多次获全鸡奖、百花奖，有的还得了国际奖。
而当人们问他对哪一部电影最满意时，他的回答却是：
“下一部。
”
显然，由于缺乏必要的论证，这个议论片段的论点和论据未能构成有机的整体，因而极大地影响了文章的逻辑性和说服力。
这也是许多人初学议论性文体写作时容易犯的通病。
其实，论证一点也不玄秘。
掌握扣例分析的7种方法，将使论证变得简捷而又易于操作，使文章的论点和论据丝丝人扣——
1类比扣例分析：
即由论据中的个别具体事实推及具有某种相似特征的同类事物，使论点和论据融为一体。
试以此法扣合如下：
像世界球王贝利和著名导演谢晋这样在学业上堪称登峰造极的大师级人物尚且时刻不忘挑战自己，超越自己，我们作为本当“少而好学，如日出之阳”的青年一代，又岂能满足于刚刚取得的一点成绩而沾沾自喜，停滞不前？
2、比喻扣例分析：
即由论据中的个别具体事实推及非同类事物，借助比喻使论点和论据融为一体。
试以此法扣合如下：
由此，我不禁想起传说中的凤凰，亦古阿拉伯神鸟及西方之长寿鸟。
其鸟“满五百岁”乃集香木浴火更生，华美而不复死。
然而，其后每五百年，凤凰复又浴火一次；每一次心甘情愿、充满痛楚的浴火都是为了新的更为华美的更生。
朋友们，让我们都成为新时代的凤凰，不断浴火更生，不断超越自己吧！
3、对比扣例分析：
即引出与论据中的事实相反或相对的事物，借助其与论据的对比使论点和论据融为一体。
试以此法扣合如下：
与贝利和谢晋恰恰相反，人称神童的少年大学生钱某，12岁就会微积分，进了安徽科技大学，除了只身到图书馆看他的微积分，就是在校园里闲逛，不思进取，成绩一落千丈，结果退学后当了一名油漆工。
诸如此类的例子，难道还不足以发人深省吗？
4、正面推论扣例分析：
即顺着论据中的事实，从正面推出其必将导致的结果，使论点和论据融为一体。
试以此法扣合如下：
假设三百六十行，行行都有更多的人像谢晋那样，永不满足，永远不断地挑战自己，超越自己，那么，我们就将拥有全世界最多最优秀的人才。
而谁赢得人才，谁就将赢得未来，那时我们还有什么大业不能成就，什么目标不能实现呢！
5、反面推论扣例分析：
即顺着论据中的事实，从反面推出其必将导致的结果，使论点和论据融为一体。
试以此法扣合如下：
试想，假如缺乏这种执著的信念和不断挑战自己、超越自己的精神，贝利是绝对不可能成为世界头号球星的，谢晋也成不了中国著名的电影导演。
那将是多么令人遗憾的事！
6、转折扣例分析：
即对论据中的事实作更进一层的转折式推想，使论点和论据融为一体。
试以此法扣合如下：
然而，风不是总朝着海员希望的方向吹，很多事情想起来容易，做起来就难了。
要真正挑战自己，超越白己，还必须具备坚忍不拔的毅力和不达目标誓不罢休的恒心；否则即使目标再宏大，也将一事无成。
7、收束扣例分析：
即对所列两个或两个以上的论据加以收束，使论点和论据融为一体。
试以此法扣合如下：
一个是世界球王，一个著名导演，正因为他们具有执著的信念和不断挑战自己、超越自己的精神，才登上了事业的顶峰。
他们不愧是真正的强者！
诚然，“文无定法”，论点论据扣合的方法绝不仅仅只是以上阐述的7种。
只要能对
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