送东阳马生序读后感15篇精选.docx
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送东阳马生序读后感15篇
每个人都渴望在优越的生活条件下，过上无忧无虑的幸福生活。
可是，任何事情都是一分为二的，人们在享受优越的生活时，也极易养成惰性，尤其是青年学生。
读了宋濂的文章——?
送东阳马生序?
，我对此感受尤深。
宋濂从小勤奋好学，家里贫穷，没钱买书来看，就常常向藏收的人家借，亲手抄录，和他们约定日期归还。
在非常冷的冬天里，砚台都结了巩固的冰，手指冻得没法屈伸，他仍然不敢懈怠、偷懒。
当他出外去追随老师的时候，背着书箱、拖着鞋子，走在深山大谷中。
酷寒的冬天、凛冽的冷风，大雪积了好几尺深，脚、皮肤都冻裂而不明白。
他博览群书，最终成为明代的大学士。
光阴过去了600余年，今日我们的生活、学习条件与600余年前相比，发生了不可同日而语的变化。
我们坐在宽阔亮堂的教室里，老师和颜悦色地为我们传道授业解惑；我们不需要抄书、不需要长途跋涉，也没有寒冻之苦，可是，我们真正像宋濂那样用心求学了吗？
有时候我坐〔在窗明几净的教室里，心却飞到了窗外；对老师苦口婆心的教导，我缺乏应有的兴趣和活力；父母不惜自我省吃俭用，为我供应便利的学习条件，我却不知心存感谢……与宋濂相比，我自感有相当的间隔。
正如宋濂所言，我的学业没有大的进步，假如不是因为我的天资不够聪明的话，只能归因于不如宋濂专心和勤奋了。
我以往看过标题为?
要“穷〞孩子不要“富〞孩子?
这样一篇文章，印象很深。
这是一篇关于澳大利亚父母教育孩子的文章。
文章介绍说，澳大利亚是一个兴旺国家，每个家庭都相当富裕。
可是，父母却让孩子们过着贫寒的生活。
冬天父母让孩子穿很薄的衣服，磨炼他们的意志；从小让他们到大海中冲浪、冒险，锻炼他们的胆量。
我想，也许这就是澳大利亚之所以成为兴旺国家的原因之一吧！
梅花香自苦寒来。
在今日优越的生活条件下，期望学校、家庭乃至整个社会多给孩子供应锻炼的时机，磨炼其勤奋好学、不怕吃苦的意志，使其在优越的生活条件下有更出色的表现。
拼尽全力地跑过去，虽然满身泥泞，却也无比精彩。
——题记
不明白你有没有听过这样一句话——“条条大路通罗马，而有人却住在罗马。
〞
或许大家要说，这句话表达的是:
每个人所处的生活环境、家庭背景不一样，或许你努力奋斗了一辈子才得到的东西或是都不曾得到的东西，别人生下来就已拥有。
是的，每个人的起跑线是不一样的，或许从一开场你就比别人落后了不知多少，或许你又从一开场就注定跑可是别人。
可是请你记住，那并不是你不努力，不奋斗的理由。
看看本文的作者——宋濂，他又是如何从一个买不起书的人，成为明代的大学士，成为朱元璋口中的“开国文臣之首〞呢？
瞧，细心翼翼地捧着“手自笔录〞的书，他的思绪在坚硬的文字中飞扬，拿着毛笔的手从不舍停息半刻，书页中塞满理解析、注释。
“天大寒，砚冰坚，手指不可屈伸〞，细细低吟，仿佛正置身于冰天雪地中，身旁是专注抄书的宋濂。
茅草屋四面透风，片片雪花落在纸页上，陪他共食这精神食粮。
对知识的渴求令求他忘了环境的艰辛，身体的伤痛……“宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来〞，或许正是幼时的艰辛环境，才让宋濂成长为伟大文学家、史学家。
有时候，我坐在窗明几净的教室里，心却飞到了窗外；对老师苦口婆心的教导，我缺乏应有的兴趣和活力；父母不惜自我省吃俭用，为我供应便利的学习条件，我却不知心存感谢……与宋濂相比，我自感有相当的间隔，正如宋濂所言，我的学业没有大的进步，假如不是因为我的天资不够聪明的话，只能归于因于不如宋濂专心和勤奋了，而我却又有什么理由不努力学习呢？
是的，并没有。
所以求学成功在于不畏困难，勇于探究，具有恒心和毅力在于专心致志。
成才的关键并不在于客观条件，而是在于自身的努力。
所以既然你没有生在罗马，那就靠自我的努力，在通往罗马的泥泞的路上，把自我前行的足迹一个一个地印下，不也挺好的嘛。
窗外的阵阵风声拉回了我的思绪，渐渐合上书页，感慨满溢心间，无暇顾及窗外的景象，脑海闪过句句古文:
余幼时即嗜学，家贫，无从致书以观……这是来自心灵的诗篇。
是的，不信命，就拼命，世界从不亏欠每一个努力的人。
——后记?
送东阳马生序?
不是板着面孔说教，也非轻施谀词以恭维对方，而是现身说法，针对时弊以加针砭，强调勤学苦读的重要性。
叙自己“为学之难〞，求师之艰，先以环境的恶劣突显其坚苦不移，后以“烨然假设神人〞的纨绔子弟为比照反衬其独得其乐，正由于如此，不计客观条件的艰辛，执着追求，虚心请教，他才能“遍观群书〞，而列于君子之列，居天子之侧，四海称其姓氏。
再从食、住、书、师四个方面对当今太学生的学习生活予以比照：
太学生无衣食之患，鲜服美食；高堂大厦，群书毕集，师随左右，不像自己当年有“冻馁之患〞、“奔波之劳〞、“求而不得〞之苦，可是条件好了，却有“业有不精，德有不成〞者。
作者在充分比照的根底上其理颖然而出：
“非天质之卑，那么心不假设余之专耳，岂别人之过哉！
〞
从童蒙时期起，故事、寓言、童话、课本，甚至电视节目，我们接触到的一切文化载体，都不倦的告诉我们学习的重要性以及如何治学。
大家都知道诸葛亮?
诫子书?
中的名句：
“夫君子之行，静以修身，俭以养德，非澹泊无以明志，非宁静无以致远。
〞其后的一句却是这“澹泊〞“宁静〞的根本来源：
“夫学须静也，才须学也，非学无以广才，非志无以成学。
〞一语中的。
有从小就好学，不怕艰辛的。
范仲淹“二岁而孤，家贫无依。
少有大志，每以天下为己任，发愤苦读，或夜昏怠，辄以水沃面；食不给，啖粥而读。
〞欧阳修“四岁而孤，家贫无资。
太夫人以荻画地，教以书字。
多诵古人篇章。
及其稍长，而家无书读，就闾里士人家借而读之，或因此抄录。
以致昼夜忘寝食，惟读书是务。
〞王冕七八岁时，“依僧寺以居。
夜潜出坐佛膝上，执策映长明灯读之，琅琅达旦。
佛像多土偶，狞恶可怖，冕小儿，恬假设不知。
〞还有诸如凿壁借光、囊萤映雪，以及头悬梁、锥刺股等等故事，都是少而勤学的典范。
送东阳马生序读后感读了送东阳马生序这篇文章之后，我深有感想。
这是为什么呢？
因为我懂得到宋濂求学的阅历，为之心酸，又为之欣慰。
心酸是因为他碰到了那么多的难题，惊喜的大话西游是他成功的走过了艰辛。
在事实社会中，很少有人能像他一样。
怎么一样？
有他一样的毅力，有他一样的心志，有他以样的追求。
如今的人包含我最缺少的是什么？
毅志啊！
做事从头到尾要一鼓作气，不可虎头蛇尾，要；虎头虎尾；。
俗话讲；良好的开场是成功的一半。
；对呀，不光要有一个好的开端，还要有好进程，好结尾。
得到这样的成果，必需付出的是保持。
你想想，宋濂小时候家景是多么的不好，人家还能；假借于藏书之家；之书；手自笔录；。
如今的前提到好，伸手便来的书，哪个；好孩子；乖乖的学习了？
改改习惯吧，把自己往正道上赶吧！
宋濂家景贫寒，这又一次提到。
他在富家后代的眼前仍面不改色，心不跳，只由于本人是；足乐者；。
当初的学生们都比吃比穿，吃要吃出花，穿要穿名牌，还要时不断得装装纯，耍耍帅，想想，有甚用？
成就好了，学习棒了？
刚好相反吧！
摆正心态，像宋濂有一个好的信奉，你有一百万是你，你没有一百万也是你，不能转变一丁点。
一丁点，不是吗？
有一个好的寻求，不要把自己陷身于苦恼中，无用。
只有堂堂正正，稳稳当当走好每一步，你将来才会受到别人的尊敬。
这便是先苦后甜的情理。
固然话有些多，但这都是我的心里话。
还有就是谦虚了。
人家请教老师如许谦逊啊！
有了学识人家也不刻意卖弄呀！
不像如今的孩子，弄不弄就来点儿；蠢才；；实在；的话，太虚假，这便是翘尾巴！
做人一大忌。
不警觉一滑便到了，假设立即爬起还行，怕就怕你还沉迷在空想中，光阴一长，爬起也无用，跟不上了，永远倒了。
这学期的打算良多，自从学完这课之后盘算就更动摇了。
那就是；勿虎头蛇尾，勿翘尾巴，勿不好学。
这些话也一样送给你。
?
送东阳马生序?
写了作者宋濂青少年期间求学的千种辛苦万般困苦，并拿厥后太学中的条件与之作比，以申饬劝勉“马生〞刻苦读书；文章都让人强烈地感到，我们必需爱惜优越的条件，好勤学习，但是给予我最大震撼的工具并不是这一点——是宋濂的执著。
执著的力量就在于此！
它足以使统统不行能成为大概，使奇迹的孕育产天生为必然！
纵观人类汗青的长河，从?
资源论?
到?
相对论?
，从?
蒙娜丽莎?
到?
运气交响曲?
，从杂交水稻到克隆羊“多利〞，哪一项震撼惊寰宇的创造，哪一项惊骇世俗的创造，哪一种功在千秋的孝敬面前未曾凝聚着巨人们执著的追求以及为其支付的辛勤与代价。
谁能说他们的乐成只是由于幸运之神的垂青，只是一种无意偶然——大概，由谁来创造奇迹确实是一种无意偶然，但，创造奇迹的人一定拥有着执著的性格，这相对是必然！
宋濂从小勤奋勤学，家里贫穷，没钱买书来看，就常常向藏收的人家借，亲手抄录，和他们商定日期归还。
在非常冷的冬天里，砚台都结了结实的冰，手指冻得没法屈伸，他仍然不敢怠惰、偷懒。
当他出外去追随老师的时候，背着书箱、拖着鞋子，走在深山大谷中。
酷寒的冬天、凛冽的凉风，大雪积了好几尺深，脚、皮肤都冻裂而不晓得。
他博学多才，终极成为明代的大学士。
韶光过去了六零零余年，本日我们的生活、学习条件与六零零余年前相比，产生了不行等量齐观的变化。
我们坐在宽阔亮堂的教室里，老师和颜悦色地为我们传道授业解惑；我们不需要抄书、不需要长途跋涉，也没有寒冻之苦，但是，我们真正像宋濂那样用心求学了吗？
有时候我坐在窗明几净的教室里，心却飞到了窗外；对老师语重心长的教导，我缺乏应有的兴趣和激情；父母不吝本身节衣缩食，为我提供便利的学习条件，我却不知心存感谢……与宋濂相比，我自感有相当的间隔。
正如宋濂所言，我的学业没有大的进步，要是不是由于我的天资不敷智慧的话，只能归因于不如宋濂埋头和勤奋了。
每个人都渴望在优越的生活条件下，过上无忧无虑的生活。
但是任何事情都是一分为二的，人们在享受优越生活时，也极易养成惰性，尤其是青年学生。
读了宋濂的文章——?
送东阳马生序?
，我对此，深有感触。
宋濂从小勤奋好学，家里贫穷，没钱买书来看，就常常向藏书的人家去借，亲手抄录，和他们约定日期归还。
在非常寒冷的冬天里，砚台都结成巩固的冰、手指冻得无法屈伸，他仍然不敢懈怠、偷懒。
当他出去到老师家的时候，背着书箱，托着鞋子，走在深山巨谷中。
酷寒的冬天，凛冽的寒风，大雪积了好几尺深，脚、皮肤都冻裂却不知道。
他勤学好问，最终成为了一名大学士。
光阴已推至600余年之后，今天我们的生活学习条件与600余年之前相比，发生了翻天覆地的变化。
坐在宽阔亮堂的教室里，老师和颜悦色地为我们讲课，我们不需要长途跋涉，更不需要抄书，没有寒冻之苦，可是，我们有像宋濂那样勤奋刻左吗？
有时候坐在窗明几净的教室中的我，心却飞向了窗外，对老师苦口婆心的教导，我缺乏应有的认真和兴趣。
父母不惜自己省吃俭用，为我们提共便利的学习条件，我们却不知心存感谢……与宋濂相比，我自愧不如。
正如宋濂所言，我的学业没有大的进步，假如不是我的天资不够聪明的话，只能归因于没有宋濂那样勤奋与专心。
我曾经看见过标题为?
要“穷〞孩子，不要“富〞孩子?
这样一篇文章，印象很深。
这是一篇关于澳大利亚父母教育子女的文章，文章介绍：
澳大利亚是一个兴旺国家，每个家庭都很富裕，但父母却让孩子们过着贫寒的生活，他们是想从小不磨炼他们的意志，锻炼他们的胆量。
我想，这也许就是澳大利亚成为兴旺国家的原因之一吧！
宝剑锋从磨砺出。
在今天优越的条件下，希望家庭、学校乃至整个社会多给孩子提供锻炼的时机，磨炼他们的意志，使其在优越的生活条件下有更加出色的表现。
“程门立雪〞的尊师典故妇孺皆知。
勤学好问的杨时有道疑题不懂，便向程颐请教。
不料程颐正午休，大雪纷飞的寒冬，杨时为了不打搅先生睡觉站在门口苦苦等候，当程颐出门迎接杨时时，他早已冻成雪人。
宋濂亦是此人，“余立侍左右，援疑质理，俯身倾耳以请；或遇其叱咄，色愈恭，礼愈至，不敢出一言以复，俟其欣悦，那么又请焉。
〞对先生毕恭毕敬，遇到训斥都不敢反驳，看先生心境好了，又去请教。
古人云：
一日为师，终身为父。
古代人把老师看成其父母，尊敬、爱戴，对老师言听计从，犯错误，老师用戒尺打他们，他们却不敢还手。
光阴飞逝，现代社会倡导民主、和谐。
老师不能再打骂学生。
而社会真正的民主、平等了吗？
没有。
学生把老师的不再打骂当成他们放肆，为所欲为的筹码。
不满老师的批评与老师争执，刺耳的脏话脱口而出。
不把老师当父母，却把自我当上帝。
时过境迁，尊师敬师在学生的眼里似乎早已落伍。
大家赶时髦、追潮流。
爱慕虚荣不仅仅只是大人们的恶习，学生们也是如此。
攀比心理日益攀升，别人有的自我也得有。
?
送东阳马生序?
中“余那么缊袍敝衣处其间，略无慕艳意，以中有足勒者，不知口体之奉不假设人也。
〞看别人身披绫罗绸缎，配带珠宝首饰却无半点羡慕之意，在当今很多人看来似乎就是傻子，甚至是火星人。
我也是爱慕虚荣的人群中的一员，不是富二代也梦想富二代的生活。
每次看到别人穿着明艳照人的服饰，自我也想拥有，虽没向父母提起过，心里却非常不是滋味。
可怕的社会风气像病毒一样不断扩散蔓延，侵蚀着我们的身体，浸透到骨髓，令人无法自拔，迷失了自我。
醒悟吧！
自以为是的学生，学会爱老师尊敬老师，无论再过多少万年，敬师照旧是潮流。
醒悟吧！
爱慕虚荣的人，爱慕虚荣带来的只是无尽的痛苦。
像宋濂一样有豁达的心境，以书为乐。
因为书中自有黄金屋，书中自有颜如玉。
读了?
送东阳马生序?
这篇文章之后,我深有感触。
这是为什么呢?
因为我理解到宋濂求学的经历，为之心酸，又为之欣喜。
心酸是因为他遇到了那么多的困难，欣喜的是他成功的走过了困难。
在现实社会中，很少有人能像他一样。
怎么一样？
有他一样的毅力，有他一样的心志，有他以样的追求。
如今的人〔包括我〕最缺乏的是什么？
毅志啊！
做事从头到尾要一气呵成，不可虎头蛇尾，要“虎头虎尾〞。
俗话讲：
“良好的开端是成功的一半。
〞对呀，不光要有一个好的开端，还要有好过程，好结尾。
得到这样的结果，必须付出的是坚持。
你想想，宋濂小时候家境是多么的不好，人家还能“假借于藏书之家〞之书“手自笔录〞。
如今的条件到好，伸手便来的书，哪个“好孩子〞乖乖的学习了？
改改习惯吧，把自己往正道上赶吧！
宋濂家境贫寒，这又一次提到。
他在富家子弟的面前仍面不改色，心不跳，只因为自己是“足乐者〞。
如今的学生们都比吃比穿，吃要吃出花，穿要穿名牌，还要时不时得装装纯，耍耍帅，想想，有甚用？
成绩好了，学习棒了？
恰好相反吧！
摆正心态，像宋濂有一个好的信仰，你有一百万是你，你没有一百万也是你，不能改变一丁点。
一丁点，不是吗？
有一个好的追求，不要把自己陷身于苦恼中，无用。
只要堂堂正正，稳稳当当走好每一步，你将来才会受到别人的尊重。
这便是先苦后甜的道理。
虽然话有些多，但这都是我的心里话。
还有就是谦虚了。
人家请教老师多么谦虚啊！
有了学问人家也没有刻意卖弄呀！
不像如今的孩子，弄不弄就来点儿“天才〞“实在easy〞的话，太虚伪，这便是翘尾巴！
做人一大忌。
不小心一滑便到了，假如马上爬起还行，怕就怕你还沉浸在梦想中，时间一长，爬起也无用，跟不上了，永远倒了。
这学期的打算很多，自从学完这课之后打算就更坚决了。
那就是
“勿虎头蛇尾，勿翘尾巴，勿不好学。
〞这些话也一样送给你。
我读完这篇文章后，惊异的是古人与现代的我们在学习态度和从
师尊师方面的差异。
仔细思虑起来，我觉得我们值得学习的除了类似于“悬梁刺股〞这样的学习方式外，更重要的是一种学习态度。
宋濂家里穷，没钱买书，那时也没有复印机，就只能借别人家的书来抄。
“抄书〞啊！
什么概念！
就是为了能看到更多的书。
而如今的我们呢？
成千上万的中学生，为了玩电脑、打游戏，书摆在眼面前都不读，更别说做些什么读书笔记。
我觉得这是一种“时代病〞。
我们这个时代，摆在学生面前的选择太多了，而且大多是独生子女，平时是家里的掌中宝，根本不懂得什么读书苦，得书艰，要他们来学古人什么“凿壁偷光〞？
根本不可能！
古代的学生子弟想求学，得千辛万苦、长途跋涉地去拜师，到了老师那儿还得看老师的脸色，老师心情不好，靠边站去！
可看看如今的中学生，他们好象把书本上的“师生平等关系〞理解成了“师生互换关系〞。
也不知道大家记不记得，去年湖南的一所中学里，一位老师跪下来求学生好好读书。
这个举动看似让人感动，但是也从侧面影射出现代中学生的待师态度。
“尊敬师长〞这个美德是中华民族保存了几千年的传统，“天地君师亲〞，从这个顺序就看得出，古时候，老师是排在爹娘之前的，比爹娘还重要，可如今的学生不是把老师当爹娘了，是把自己当爹娘了。
我觉得看一篇文章不能一个劲儿的说空话，要学习！
要模拟！
更重要的是你要学会自省，学会他的态度。
宋廉手都冻僵了，仍旧在抄书。
你要学什么？
学毅力！
宋廉家穷，无钱买书，但他好学，于是就抄书来学；学诚信！
宋廉借书从不敢稍稍超过约定的时限；学勤奋！
宋廉跑到百里之外求学，被老师屡次责骂，也从不灰心、不抱怨；学吃苦！
宋廉上学要走山谷雪地、忍饥挨冻，但他也没有放弃过；学会满足！
宋廉一句“以中有足乐者〞足矣，自己从中享受到读书的东趣，其他的吃喝玩乐不值得羡慕；学为了理想、为了追求，去不懈的努力，让自己心中充满快乐！
一种好的学习方式只是形式，一种好的学习态度才是读书的精华！
今天，我们学了一篇名叫?
送东阳马生序?
的古文，让我获益良多。
作者以自己的亲身经历为例子，使做为学生的我感到这似乎不是几百年前的故事，而是我的身边事，更使我知道求学路上一路坎坎坷坷，我们应不畏艰辛，勇于探究，才能业有所精，德有所成。
宋濂（1310——1381），字景濂，号潜溪，谥文宪，浦江（在今浙江义乌县西北）人，很受朱元璋器重，为明代的“开国文臣之首〞。
家境贫寒，自幼发奋苦读，依靠坚强的.毅力，克制困难险阻，最终战胜了自我，完善了人生，用今天的目光来审视他当时遇到的困难，是很难想像的，那么艰辛能克制，简直不可思议。
读过他的事迹，对于今天的我们，仍然可以产生强烈的震撼。
从文中我们知道，古人因家境贫寒而借书亲手抄写，虽然辛苦却一点也不放松，抄完便跑去送还，不敢超过约定的期限，终于有时机看到各类书籍。
而面对着父母为我买的一大堆书，我却很少细心地读过，真不敢与古人相比。
古人向先生请教问题时毕恭毕敬，遇到先生训斥、呵责时，他的态度变得更加恭顺，礼节更加周到，不敢说一句话来辩白，直到先生快乐了，才再次请教。
面对古人在如此困难的求学条件下，对知识的渴望与决心，我惭愧得无地自容。
古人为了求学，不畏天气寒冷，即使四肢都冻得动弹不得，一日只吃两餐，穿戴不如别人也全都不在乎，而我们丰衣足食从不为受冻挨饿担忧，也没有奔波的劳累，更不必亲手抄书，但仍学业不精通，那只能怪我们用心不专一了。
诚然，学有所成、成才不是三心两意，乱来就可以到达、实现的。
而是要努力、勤奋、艰辛、刻苦钻研。
再加上自己对学习的专心
但是我们自己，单单是嘴里说着，自己长大以后要出人头地，找一份好工作孝敬父母，可是实际行动呢?
天上永远不会掉下黄金，一切只能靠我们自己。
不要做说话的巨人，行动的矮子!
如今的生活，虽然每天都好似是忙繁忙碌，闭上眼睛就是天黑，过的真的很不充实啊。
而这一切，都又起源生活没有长远的规划，每天都没有详细的安排。
宋濂曾言：
其业有不精，德有不成者，非天质之卑，那么心不假设余之专耳，岂别人之过哉?
读起这些，对于今天的我们仍然具有重大的现实意义。
一个人假设是有非凡的成就，必定从小就可以看出他的与众不同，就算条件再怎么贫困，也阻止不住他强烈的求学的心，他就是宋濂。
宋濂所写的?
送东阳马生序?
让我们真实的理解到他求学的艰辛，但他用超出常人的毅力战胜了这些常人无法承受的苦难，和她相比我们简直是太幸福了!
宋濂小时候家境贫寒，连一本书都买不起，要想读书只能去有书的人家借来抄还要定时的还回去，冬天天气寒冷连墨都冻成了冰，可还是坚持按时抄完，这是一种多么令人敬仰的精神呀!
如今的许多学生把学习成绩不好的原因归咎在家境上，说是没得到最昂贵的教育才不会有好成绩，可是你和宋濂比简直就是一个天堂一个地域，不用你和父母要，父母就把所有课外书全都买好，可你能看几眼?
就算一个新华书店摆在你的眼前，你一样还是一个目不识丁的人。
如今许多中学生都追求时尚潮流要展现个性，每天执着于穿衣打扮不思学习进取，只要比周围同学稍差一点就回家吵着买新衣服，但是宋濂每天短褐穿结、缊袍敝衣和富家子弟待在一起，但是一点也不羡慕别人更不自卑，因为他一心只想着学习，再也容不下其它事了，这样的境界岂是普通人能到达的。
宋濂是我们学习的典范、前进的方向、奋斗的目的、克制一切困难的动力，他尽自己最大努力证明自己的价值，所谓天降大任于斯人也，必先假设其心志、劳其筋骨、饿其体肤、空乏其身。
老师经常和我们说，只有风雨过后才会见到彩虹，少年苦不是真的苦，老年苦才是真正的苦以勉励我们，读完?
送东阳马生序?
我还明白了一点要想成就非凡的大业，就要经历克制常人所不能的，宋濂就是这样，宋濂经历克制多少难以想象的艰辛，但他从未放弃，所以一切顺风顺水的我们更要努力，努力向宋濂看齐。
学成后为为国家做出自己的一份力量。
读了送东阳马生序这篇文章之后，我深有感想。
这是为什么呢？
因为我懂得到宋濂求学的阅历，为之心酸，又为之欣慰。
心酸是因为他碰到了那么多的难题，惊喜的大话西游是他成功的走过了艰辛。
在事实社会中，很少有人能像他一样。
怎样一样？
有他一样的毅力，有他一样的心志，有他以样的追求。
此刻的人包含我最缺少的是什么？
毅志啊！
做事从头到尾要一鼓作气，不可虎头蛇尾，要；虎头虎尾；。
俗话讲；良好的开场是成功的一半。
；对呀，不光要有一个好的开端，还要有好进程，好结尾。
得到这样的成果，必需付出的是坚持。
你想想，宋濂小时候家景是多么的不好，人家还能；假借于藏书之家；之书；手自笔录；。
此刻的前提到好，伸手便来的书，哪个；好孩子；乖乖的学习了？
改改习惯吧，把自我往正道上赶吧！
宋濂家景贫寒，这又一次提到。
他在富家后代的眼前仍面不改色，心不跳，只由于本人是；足乐者；。
当初的学生们都比吃比穿，吃要吃出花，穿要穿名牌，还要时不断得装装纯，耍耍帅，想想，有甚用？
成就好了，学习棒了？
刚好相反吧！
摆正心态，像宋濂有一个好的信奉，你有一百万是你，你没有一百万也是你，不能转变一丁点。
一丁点，不是吗？
有一个好的寻求，不要把自我陷身于苦恼中，无用。
仅有堂堂正正，稳稳当当走好每一步，你将来才会受到别人的尊敬。
这便是先苦后甜的情理。
固然话有些多，但这都是我的心里话。
还有就是谦虚了。
人家请教老师如许谦逊啊！
有了学识人家也不刻意卖弄呀！
不像此刻的孩子，弄不弄就来点儿；蠢才；；实在；的话，太虚假，这便是翘尾巴！
做人一大忌。
不警觉一滑便到了，假设立即爬起还行，怕就怕你还沉迷在空想中，光阴一长，爬起也无用，跟不上了，永远倒了。
这学期的打算良多，自从学完这课之后盘算就更动摇了。
那就是；勿虎头蛇尾，勿翘尾巴，勿不好学。
这些话也一样送给你。
读了?
送东阳马生序?
的这篇文章，我深深地感受到了宋濂从小到到大是那样爱学习。
小时候，他家穷没书可读，他就自己到藏书的人家去借，为了按时归还，他日夜不停的抄写，即使是在结冰的日子里他也不放松学习。
成年时，没有老师和名人的指点，他就跑到百里外向有学问的前辈请教。
当老师批评他几句时，他就更加恭敬，礼节就更加周到，他不敢说一句话来对答。
因此他虽然愚笨，但他也获得了知识。
在他去求师学习时，虽然下着大雪刮着猛烈地寒风，但他也照样背着书箱拖着破鞋在深山裂谷中行走，脚上的皮肤冻的破裂也不知道。
住在旅店，主人每天只供他两顿饭吃，并没有鲜肥滋味的享受。
他看着和他住在一起的学生，他们都穿着丝绸的衣服，头上带着红色的帽带和宝石的帽子，腰上还挂着白玉环等装饰，而自己穿着破衣服，即使是这样他也没有羡慕那些学生的穿着。
因为他心中只想读书，不觉的吃的穿的不如那些学生会。
宋濂真是一个能吃苦耐劳热爱学习尊敬长辈的学子。
而我自己呢？
当然无法和他比了，和他都相差十万八千里。
小时候，家里有书可读，
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