新农村建设条件下的农民思想道德建设研究.docx
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新农村建设条件下的农民思想道德建设研究
甘肃电大行政管理（本科）专业
毕业论文
毕业论文标题：
新农村建设条件下的农民思想道德建设研究
分校工作站
班级秋行政管理
姓名
学号
是否申请学位
指导教师
甘肃电大开放教育行政管理专业（本科）13秋级
毕业论文成绩评定表
分校：
工作站：
班级代码：
指导教师评语及初评成绩
指导教师（签名）：
年月日
答辩记录
答辩教师提问
学生回答情况
答辩小组意见
答辩组成员签名：
答辩成绩
答辩主持人（签名）：
电大分校初审意见
分校专业负责人（签名）：
年月日
省级电大
复审意见
省级电大专业负责人（签名）：
年月日
甘肃电大“开放教育”行政管理专业（本科）
毕业论文开题报告表
选题名称
试论企业行政管理的地位和作用
指导教师
职称
专业
学生姓名
学号
专业
一、选题研究意义及目的
2005年10月召开的中共十六届五中全会，以科学发展观为指导，全面建设小康社会、构建和谐社会为目标，提出了建设社会主义新农村这一重大历史任务。
同年12月，中共中央、国务院下发了《中共中央国务院关于推进社会主义新农村建设的若干意见》,2006年2月，中共中央、国务院在中央党校举办了省部级干部“建设社会主义新农村”专题培训班。
从此，我国揭开了社会主义市场经济条件下新农村建设的序幕。
中央提出建设社会主义新农村的目标任务之后，与新农村建设相关的农民思想道德建设问题成为理论界和执政者关注的焦点。
随着农村大量剩余劳动力向城市转移，随着打工经济的兴起，固守乡村的青壮年农民越来越少，农村成了老、少、妇、病、弱等人群居住地。
在当今农村人口大变迁的年代，农民思想道德素质是否符合新农村建设的需要?
如何提高农民的思想道德素质?
这些问题是党和政府高度关注、农村基层干部非常棘手、农民自身迫切需要、社会各界十分关心的问题。
为此加强新农村建设背景下农民思想道德建设的研究，不仅是深化农村精神文明建设理论研究的需要，而且是党和政府、基层干部群众建设新农村哑待破题的问题。
研究本课题，旨在通过弄清新农村建设背景下农民思想道德建设的现状及其存在的问题，分析农民思想道德素质与新农村建设的协调程度及其关联程度，探讨提高农民思想道德素质的途径与方法。
二、文献综述
李在法等《对当前新农村道德建设的思考》观点：
新中国成立以来，特别是改革开放以来，农村基本上实现了由传统伦理道德观念向现代伦理道德观念的转型。
如集体主义的确立，时间、效益观念的确立等等。
但是，农村的道德观念中依然存在拜金主义、封建迷信道德等不少问题。
以上评论点出了农村地区道德的基本状况，总体上是好的,但仍然存在很多的不足。
雷雅珍《关于当前农民思想道德建设的几点思考》观点：
改革开放以来，社会急剧变迁，农村社会经济成分、生产领域、组织形式、经济利益、就业方式的多样化，导致了农民的思想观念、道德意识、价值取向、文化认同趋于多样化。
有些农民表现出迷茫、空虚、消沉、迷信、不能抵御腐朽文化的侵袭等不良精神状态和思想倾向，个别农民甚至表现出对党的方针政策的抵触情绪。
市场经济带来的不仅是经济上的发展，也带来了一些负面影响，特别表现在道德建设方面。
陈莹花《社会主义新农村建设与流动农民工的道德素质问题探讨》观点：
随着我国由计划经济向市场经济转型，农民的自由度和主体性明显增强，其道德观念也随之发生了变化。
这种变化使农民道德状况呈现复杂化态势。
一方面适应社会主义市场经济建设和精神文明要求的积极的先进的道德观念，另一方面,一些落后的消极的道德观念、道德行为仍然存在、甚至蔓延。
陈敏尔《以建设社会主义新农村为目标,大力加强农村精神文明建设》观点：
建设社会主义新农村有五个方面的原因,一是我国农业基础还不稳固，不能适应经济社会发展和人民生活水平提高的需要；二是城乡差距扩大必须引起高度重视；三是我国己初步具备了以工促农，以城带乡的条件；四是扩大内需的要求；五是建设和谐社会，实现社会公平，经济社会成果由全体人民共享的必然要求。
贺先平《当代农民思想道德状况调查与思考》观点：
应该在广大农民中大力弘扬民族传统美德。
民族传统美德是构建社会主义新型道德体系的基石。
几千年来，一代又一代炎黄儿女培育造就的中华民族所特有的“勤劳勇敢、艰苦奋斗”、“重于奉献、轻于索取”、“求真务实、锲而不舍”、“自强不息、奋发进取”等传统美德，不仅是中华民族的精神和骄傲，更是中华民族优秀品质的集中体现。
中华民族的这些传统美德应该在当今的广大农民中继续发扬光大。
三、主要研究内容
本文主要对新时期新农村建设条件下的农民思想道德建设进行了研究。
论文主要由五大部分组成：
第一部分是绪论。
第二部分主要是讲社会主义新农村建设的历史发展过程，在此过程中,对中国半个世纪来的农村建设进行了回顾,指出了新时期新农村建设的目标和特点，并着重阐述了新农村建设对农民思想道德建设的新要求。
第三部分首先对现阶段农民思想建设现状进行了介绍分析，随后对影响农民思想道德建设的问题和原因进行了较深入系统的分析。
最后一部分对新农村建设条件下农民思想道德建设的途径和方法进行了探索。
四、研究方法及研究手段
查阅资料，分析对比现实与理论,在此基础上进行写作。
五、选题预期研究进度计划
第一、二周：
调查研究,初步确立题目。
第三周：
与指导老师沟通,拟定选题。
第四、五、六周：
通过网络、报纸等搜集相关资料，为开题报告和初稿做准备。
第七---十周：
构建基本框架，基本完成开题报告的相关内容。
第十一----十四周：
完成初稿，请指导老师指导，提出相关建议和意见。
第十五----十八周：
反复修改，随时请教指导老师，最终定稿。
第十九、二十周：
打印装订论文，准备参加答辩。
六、写作提纲
第一部分：
绪论。
第二部分：
主要是讲社会主义新农村建设的历史发展过程,在此过程中,对中国半个世纪来的农村建设进行了回顾,指出了新时期新农村建设的目标和特点,并着重阐述了新农村建设对农民思想道德建设的新要求。
第三部分：
首先对现阶段农民思想建设现状进行了介绍分析,随后对影响农民思想道德建设的问题和原因进行了较深入系统的分析。
第四部分：
对新农村建设条件下农民思想道德建设的途径和方法进行了探索。
七、参考文献
1．中共中央宣传部传教育局组织编写.农村道德建设常识〔M〕。
北京:
中共中央党校出版社,2006.
2．刘建荣.新时期农村道德建设研究[M].北京:
中国社会科学出版社,2004.
3．陈冠任,肖万寿.人间正道一中国农民纪实[M].北京:
团结出版社,2007.
4.曾绍阳,唐晓腾上编.社会变迁中的农民流动[M].南吕:
江两人民出版社,2004.
5.严新明.生存与发展一中国农民发展的社会时空分析[M].北京:
社会科学文献出版社,2005.
6.雷雅珍.关于当前农民思想道德建设的几点思考[M],建设新农村,2006,（6）:
31~34
7.于人海,李春花.加强新农村思想道德建设的理性思考[J].山两青年管理干部学院学报,2005,（3）:
48~50.
8.陈敏尔.以建设社会主义新农村为目标,大力加强农村精神文明建设[J].今日浙江,2006,（8）:
108~112.
9.李在法.对当前新农村道德建设的思考[J].湖北省社会主义学院学报,2006,（6）:
42~45.
10.贺先平.建设社会土义新农村的重要课题—当代农民思想道德状况调查与思考[J].广西社会科学,2006（9）:
43~47
11．陈莹花.社会主义新农村建设与流动农民工的道德素质问题探讨[J].马克思主义与现实,2006,（4）:
83~86.
指导教师签字：
年月日
目录
【内容摘要】1
【关键词】1
第1章研究的目的及意义1
第2章农民思想道德建设现状及其原因2
2.1农民思想道德建设的现状2
2.1.1由传统伦理道德观念向现代伦理道德观念的转型2
2.1.2依然存在拜金主义、封建迷信等突出问题3
2.1.3经济利益的多元化,导致了价值取向趋于多样化3
2.1.4自由度和主体性明显增强,道德状况呈现复杂化3
2.1.5适应先进的道德观念、落后消极的东西仍然存在4
2.1.6抵御腐朽文化侵袭能力不强、不良思想倾向明显4
2.2影响农民思想道德的原因分析5
2.2.1负面影响的诱导、追求最大物质利益5
2.2.2重经济上的发展、忽视思想道德建设5
2.2.3科技文化素质低、信息获取渠道不畅5
2.2.4小农经济思想、愚昧落后的封建习俗仍然存在6
第3章农民思想道德建设的主要途径与方法6
3.1加强农村科学文化教育6
3.1.1大力普及九年义务教育7
3.1.2大力发展农村职业技术教育7
3.1.3加强农村社会教育和家庭教育7
3.1.4实施公民道德建设工程8
3.2加强农村地区基层组织建设8
3.2.1增强农村行政管理的道德性8
3.2.2提高农民群众的政治素质9
3.2.3严厉打击宗族恶势力9
3.3加强农村基层干部思想道德建设9
3.3.1加强乡村干部的思想道德教育9
3.3.2严格按干部选拔标准9
3.4发挥农村传统文化习俗的道德教育功能9
3.4.1宗教信仰9
3.4.2传统风俗习惯10
结束语11
【参考文献】11
新农村建设条件下的农民思想道德建设研究
【内容摘要】新农村建设是党中央确定的国家发展的重大战略部署,农民思想道德建设是新农村建设的重要任务,引起了理论界的学者们的高度关注。
随着农村大量剩余劳动力向城市转移,随着打工经济的兴起,固守乡村的青壮年农民越来越少,农村成了老、少、妇、病、弱等人群居住地,在当今农村人口大变迁的年代,农民思想道德素质是否符合新农村建设的需要?
如何提高农民的思想道德素质?
加强新农村背景下农民思想道德建设的研究,不仅是深化农村精神文明建设理论研究的需要,而且是党和政府、基层干部群众建设新农村函待破题的问题。
因此,开展这一选题研究,既是思想政治教育专业的一个理论问题,又是农村精神文明建设、社会主义新农村建设吸待解决的一个时代课题。
在新农村建设方面的研究成果非常丰富,但是在新农村建设的背景条件下系统研究农民思想道德建设方面的论文或专著却很少。
农民思想道德素质的高低,直接关系到新农村建设速度的快慢和效果的好坏,关系到农村精神文明建设的成败。
所以,我们要重视农民的思想道德建设的研究,探索农民思想道德建设的有效方法和途径,为我们的新农村建设提供强有力的思想保障。
本文主要对新时期新农村建设条件下的农民思想道德建设进行了研究。
论文主要由五大部分组成:
第一部分是绪论。
第二部分主要是讲社会主义新农村建设的历史发展过程,在此过程中,对中国半个世纪来的农村建设进行了回顾,指出了新时期新农村建设的目标和特点,并着重阐述了新农村建设对农民思想道德建设的新要求。
第三部分首先对现阶段农民思想建设现状进行了介绍分析,随后对影响农民思想道德建设的问题和原因进行了较深入系统的分析。
最后一部分对新农村建设条件下农民思想道德建设的途径和方法进行了探索。
【关键词】新农村农民思想道德建设
第1章研究的目的及意义
2005年10月召开的中共十六届五中全会,以科学发展观为指导,全面建设小康社会、构建和谐社会为目标,提出了建设社会主义新农村这一重大历史任务。
同年12月,中共中央、国务院下发了《中共中央国务院关于推进社会主义新农村建设的若干意见》,2006年2月,中共中央、国务院在中央党校举办了省部级干部“建设社会主义新农村”专题培训班。
从此,我国揭开了社会主义市场经济条件下新农村建设的序幕。
中央提出建设社会主义新农村的目标任务之后,与新农村建设相关的农民思想道德建设问题成为理论界和执政者关注的焦点。
随着农村大量剩余劳动力向城市转移,随着打工经济的兴起,固守乡村的青壮年农民越来越少,农村成了老、少、妇、病、弱等人群居住地。
在当今农村人口大变迁的年代,农民思想道德素质是否符合新农村建设的需要？
如何提高农民的思想道德素质?
这些问题是党和政府高度关注、农村基层干部非常棘手、农民自身迫切需要、社会各界十分关心的问题。
为此加强新农村建设背景下农民思想道德建设的研究,不仅是深化农村精神文明建设理论研究的需要,而且是党和政府、基层干部群众建设新农村哑待破题的问题。
研究本课题,旨在通过弄清新农村建设背景下农民思想道德建设的现状及其存在的问题，分析农民思想道德素质与新农村建设的协调程度及其关联程度,探讨提高农民思想道德素质的途径与方法。
第2章农民思想道德建设现状及其原因
2.1农民思想道德建设的现状
当代农民的思想道德变化既有积极、进步的面，也蕴含着消极、落后的一面，既昭示着光明，也潜伏着问题，这正是当前我们在建设社会主义新农村和构建社会主义和谐社会的过程中加强农村思想道德建设、提高农民道德素质的焦点所在。
2.1.1由传统伦理道德观念向现代伦理道德观念的转型
在道德观念体系上,由传统的封闭型向现代的开放型转变。
中国近代以前是以农业和手工业生产为主的生产方式,在农村则更为落后,许多新的技术发明往往没有应用到农村中去,日出而作、日落而息、男耕女织,祈求上天风调雨顺的生产模式使得农民的生活变化迟缓。
由于信息传播的困难,农民的思想观念没有多少外界的刺激元素,所以常常承袭着祖辈靠言传身教或风俗而形成的伦理道德规范,具有很浓厚的封闭性。
然而,人们的道德观念不是一成不变的,他会随着社会现实生活的发展,变化而不断进步、完善。
在近代，在西方列强用坚船利炮敲开中国封闭的大门后,中国人才逐渐开眼看世界。
铁路、汽车、电灯、留声机、无线广播等在慢慢地改变着人们的生活方式，并最终使人们的道德观念发生变化。
今天,社会正经历一场以微电子技术、激光技术、生物遗传工程、光纤通信、海洋开发、宇航工业、核能应用等现代高新技术为标志的全球新技术革命，国际互联网的出现使世界成为一个“地球村”,信息沟通的空间距离障碍已不再成为问题。
西方的价值观念通过影视、互联网、书刊、音乐、舞蹈、体育等现代媒体和文娱形式在中国传播,可口可乐、麦当劳、比基尼等中国农民的观念中已不再陌生。
中国农民的社会生活方式由传统型向现代型的转变,必然引起道德观念上的变化,即由封闭型转变为开放型。
外界信息的不断更新,通过电视广播、书刊等促使着农民伦理道德观念由一元转向多元,由封闭固守转向开放变动。
这无疑是农民思想道德建设的一个革命性的进步。
2.1.2依然存在拜金主义、封建迷信等突出问题
随着党的富民政策的推行，全面建设小康社会已成为农村社会发展的主旋律，谋取物质利益、实现人生价值已成为当代农民的普遍追求和向往。
然而，在社会价值准则调整的过程中，一部分农民的价值取向向个人主义发生了严重倾斜，即以个人主义取代集体主义、以拜金主义取代奉献精神。
当前“一切向钱看”的思想已成为不少农民的人生追求和道德信仰。
一些青年农民为了“钱”，不顾别人的鄙视谴责，丧失基本的人格；不顾他人的生死离别，丧失起码的良心道德；不顾国家法律的制裁,而最终导致自己家破人亡。
同时，腐朽落后的思想文化重新抬头，建庙宇、修族谱、烧香拜佛、婚丧和其他喜庆大操大办在农村屡见不鲜。
赌博、吸毒、建帮会等社会恶习在一些地方农村沉渣泛起。
拜金主义导致了人们不择手段过度追求经济利益，而封建迷信则会阻碍科学文化在农村地区的传播和发展。
这些问题严重影响农村社会的和谐与稳定，不利于新农村建设全面发展目标的实现,对于农民思想道德建设也是一个难题,必须要想办法有效的解决。
2.1.3经济利益的多元化,导致了价值取向趋于多样化
我国的社会转型始于改革开放。
二十多年来,经济体制改革以及政治体制改革使我国社会结构发生了实质性的变化。
改革以前，我国社会政治、经济结构的特点是单一制，在经济方面是一体化的计划经济体制，在政治方面，也是以国家组织形式下的“行政一体化”的结构体制。
在单体制下，人们的观念也比较单纯，思想容易统一。
社会主义市场经济的建立，打破了单一制，经济成分和经济利益多样化、社会生活方式多样化、社会组织形式多样化、就业岗位和就业方式多样化日趋明显，多样化是我国社会转型的一个突出特点。
社会的转型,带来了人们价值取向的根本变化，一元化价值取向让位于多样化价值取向。
一元化思想在价值观上就是整体本位，服从组织的观念。
现在这种价值观在逐渐淡化,因为社会的发展己走向多元化，因而出现农民的价值取向多样化，这是客观现实的反映。
以经济建设为中心，使人们的价值取向浸染上浓重的经济色彩，经济观念深入人心，功利性价值取向突出,利益意识强化，这就势必引起农民从传统的“重义轻利”观向“重利轻义”观转变,这些特点是与社会政治、经济结构的变化密切相关的,是社会政治、经济、文化、价值观在个体中的反映。
经济利益的多元化导致了价值取向的多样化，日常生活中许多活动和现象常常会因为价值标准不同而得到不同的评价,面对这样一种道德上的两难处境，人们不禁感到茫然和不知所措，陷入道德观念和道德价值的尖锐冲突。
结果是道德原则和行为规范在现实生活中失效，社会越轨和道德失范现象因此而时有发生。
价值取向受经济利益的驱使,并能影响人们的具体行为。
如果我们的价值取向染上过多的经济色彩，就会使行为过于趋利，为了利益，很容易做出一些损害社会和他人的行为，甚至是犯罪行为，影响社会安全。
2.1.4自由度和主体性明显增强,道德状况呈现复杂化
当代农民的思想道德变化向多元化方向发展。
当代农民的思想道德呈现明显的多元化，传统的、现代的,中国的、西方的,进步的、落后的、积极的、保守的,相互缠绕夹杂。
（l）以儒家思想为主体的传统道德中积极进步的因素在绝大多数当代农民思想意识中仍占主导地位。
几千年来沉淀在我们民族中的“诚实守信”、“见义勇为”、“见利思义”等传统美德在绝大部分当代农民中依然具有基本的道德约束力。
（2）一部分农民的竞争意识、开放意识和独立自主意识普遍增强。
（3）以集体主义为核心的社会主义先进道德受到冲击。
一部分当代农民自觉或不自觉地背弃了建国以来中国共产党所倡导的“克己奉公”、“无私奉献”、“全心全意为人民服务”的集体主义道德观和价值观。
注重个性发展,讲求功效和实惠,一切只为自己,成为他们的基本价值取向。
（4）多种道德泥沙俱下。
资产阶级道德在经济全球化的大背景下乘虚而入,拜金主义的道德、价值观念为一部分农民所推崇。
同时,腐朽落后的思想文化重新抬头,建庙宇、修族谱、烧香拜佛、婚丧和其他喜庆大操大办在农村屡见不鲜。
赌博、吸毒、建帮会等社会恶习在一些地方农村沉渣泛起。
道德状况的复杂化给我们农民思想道德建设带来了新的挑战。
2.1.5适应先进的道德观念、落后消极的东西仍然存在
市场经济对农村传统道德有影响、有冲击，而且冲击力很大，影响面很广。
但是，传统道德中积极向上的东西还是为绝大多数农民所继承下来。
比如人际关系上的团结互助、尊老爱幼;经济交往中的买卖公平、童雯无欺;生活习惯上的勤劳朴实以及对国家尽义务、对社会尽责任等等。
传统道德中真、善、美的东西是为大多数农民所推崇的。
事物的发展总是双方面的，市场经济在给农村思想道德建设带来积极变化的同时，也带来了消极影响。
长期过惯了“集体”生活的农民，面对市场经济的大潮，物质利益的诱惑,在发展商品生产、参与市场竞争中出现了价值取向上的偏差与错位。
这种观念上的变化使一部分人在追求物质利益的同时，拜金主义思想也在悄然生长。
老一代农民对社会主义具有朴素的感情，但对纷繁复杂的社会现实，他们感到困惑。
新一代农民对社会主义的历史和发展知之甚少,加上受社会上一些不良风气的影响,对社会主义的信念缺乏思想基础。
还有由于农民自由程度的增强，活动范围的扩大,私有财富的增加,加上法规不力、教育滞后等因素导致一些腐朽没落的东西在农村死灰复燃。
先进、积极的道德观念和落后、消极的道德观念并存为我们的农民思想道德建设提出了新的挑战，在进行农民思想道德建设时，要正确判断正确的和错误的道德观念，并用有效的方式和途径去解决和引导。
2.1.6抵御腐朽文化侵袭能力不强、不良思想倾向明显
随着改革开放的不断深入、市场经济的不断发育和人民生活水平的不断提高，农村的社会风气渐趋文明。
市场经济在给我们带来丰富物质生活的同时,也带来了很多负面影响。
像“见利忘义”、“贪污腐败”等都是其不利的影响。
由于改革开放,我们得以与世界接触，学到了许多国外的先进技术和管理经验，还有一些先进的文化。
但同时,一些腐朽的文化也被传入进来。
由于历史和教育等原因,农民的受教育程度普遍比较低，对比较的复杂的事物缺乏正确的判断，容易被影响。
一部分当代农民的思想道德处于矛盾复杂的状态。
一部分农民的思想道德变化在向多元方向发展的过程中呈现出矛盾交织、彼此错位和随意不定的复杂情形。
（l）道德评价与道德行为相背离。
一般说来,农民对真善美、假恶丑都有较为明确的是非判断标准。
但是,在实际行为上，他们往往表现出与自己的道德评价相反的一面,言与行处于混乱、自相矛盾状态。
（2）道德律他与道德律己彼此错位。
凡事要求别人讲道德、讲良心，但对自己却没有这方面严格的要求。
这些问题会使农民的价值判断发生偏移，同时导致腐败、犯罪等问题的产生，不利于乡风文明的建设和新农村建设的发展。
2.2影响农民思想道德的原因分析
2.2.1负面影响的诱导、追求最大物质利益
市场经济的拜金主义必然促生利己主义。
经济体制改革，土地承包到户，使农民在生产、生活方面的自主权和自由度扩大，同时也使他们在直观意义上失去了对国家、集体的依赖性，除了在抽象意义上肯定国家、集体利益发展的重要性之外，在具体意义上看不到发展集体和国家利益对自己的好处。
加之市场经济的竞争性，使大部分农民把发展个人利益、家庭利益摆在了首位。
有的人还把个人利益与集体利益对立起来，只想索取，不愿奉献，对捐资兴办公益事业的积极性不高，加之外出务工的人多，甚至连开会也很困难，由过去的会多，变成了“会荒”。
有的农村干部也片面理解以经济建设为中心，认为“田土下了户，何必找事做”，忽视和淡化了精神文明建设，导致精神文明建设“热在上头,冷在下头”。
市场经济的逐利性导致人们过分最求经济利益的最大化，而忽视了社会整体的利益。
我们应该多加强引导和教育。
使人们能在追求经济利益的同时,能考虑社会的需求。
2.2.2重经济上的发展、忽视思想道德建设
随着社会主义市场经济体制的逐步建构。
社会不断从传统社会向现代社会过渡和转型。
从计划经济向市场经济过渡和转型。
从封闭、落后向开放、振兴转型和发展。
虽然提出了“两手抓,两手硬”的方针。
可在实际生活中往往是“一手硬，一手软”，一味追求经济效益，而忽视人的精神方面的追求,忽视思想道德的建设。
改革开放后，农村经济得到了很大的发展，农民的生活水平有了很大的提高。
但是由于经济利益的驱使，许多基层组织都将工作的重点放在经济发展和提高人民生活水平上，对人民的精神文化方面的需求没有给予重视，思想道德建设也基本是走走形式,应付上级的检查。
这些都是导致农民思想道德问题的原因。
2.2.3科技文化素质低、信息获取渠道不畅
随着时代的发展，科技的发展日新月异，有许多被实际运用于与我们的日常生活当中，为我们的学习和生活带来了许多的便利。
但是由于历史和教育等各武汉理工大学硕士学位论文方面的原因导致我国广大农村地区人民受教育程度不是很高。
近年来,由于党和国家的重视，采取了一系列的方针和措施,农民的受教育水平有了很大的提高。
由于受教育水平有限，导致农民的科技文化素质不太高，同时限制了农民群众获取有益信息的渠道,使许多有利于科技发展和经济发展的信息不能及时为我们带来福利。
科技文化素质的不高也影响了我国农民思想道德素质的提高。
当农民掌握了大量的科学文化知识，提高了科学素养，才能树立科学的世界观；才能不受封建迷信、歪理邪说的
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