赤壁赋.docx
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赤壁赋
赤壁赋
[设计依据与教学目标]
《语文课程标准》在“课程目标”中明确指出：
“阅读优秀作品，品味语言，感受其思想、艺术魅力”，“深化热爱祖国语文的感情，体会中华文化的博大精深、源远流长，陶冶性情，追求高尚情趣，提高道德修养。
”苏轼精神世界丰富多彩，儒、道、佛思想集于一身，《赤壁赋》是其代表作，本文具有丰富的思想内涵和深厚的文化底蕴，先描写了月夜的美好景色和泛舟大江饮酒赋诗的舒畅心情，然后通过客人的洞箫吹奏极其幽怨的声调，引起主客之间的一场问答，文章的重点转移到关于人生态度问题的辩论上。
文中流露出一些消极的情绪，同时也反映了一种乐观豁达的精神。
含而不露，意在言外，深沉的感情融于景物描写之中，满腔的愤懑寄寓在旷达的风貌之下。
从形式上看，本篇又是文赋的典范，既自由疏放，灵动有致，又音韵和谐，朗朗上口。
因此，在教学本课时，应引导学生多读，由浅入深地读，比较着读，读出韵味，读出旨趣。
本课的教学目标是：
（１）默读，借助注释和工具书并通过质疑和交流扫除字句障碍；（２）通过朗读、背诵，了解文赋的文体特点；（３）拓展阅读，在联系比较中深入理解作品的思想内涵。
[教学过程与教学策略]
一.新旧联系，导入新课
1．投影张之洞题黄冈东坡故居对联
五年间谪宦栖迟，较量惠州麦饭，儋耳蛮花，哪得此清幽山水；
三苏中天才独绝，若论东坡八诗，赤壁两赋，还是公游戏文章。
——黄冈东坡故居联
2．老师扣联中“此”字发问：
“此”为何也？
［黄州即今天的黄冈］然后回顾《念奴娇·赤壁怀古》，引出《赤壁赋》。
3、教师启发谈话：
东坡仕宦一生，沉浮一生，漂泊一生。
他因乌台诗案，因政治迫害被贬黄州。
从政治生涯看，黄州是他的谪居之所，是他生命的低谷；而从文学创作看，黄州又是他的“洞天福地”，是生命的巅峰。
最负盛名的要数“赤壁三咏”——二赋加一词。
我们已经学过他的《念奴娇》词，同学们，让我们再作一次深情回眸——齐背。
因为这首词，念奴娇词牌可以不叫念奴娇而叫“大江东去”或“酹江月”。
这首大江东去词在词的大江里真是激起了滔天巨浪，从此一个声音悠远地响了起来——豪放派。
那穿空卷雪的壮景仿佛还在我们面前，那人生如梦的浩叹仿佛还在我们耳边，让我们带着这些温馨的记忆走进他的散文杰作《赤壁赋》。
（新旧联系，激情导入。
老师带有感情的解说，既使学生了解了文学常识，又引发了其阅读的欲望。
）
二．默读圈点，疏理课文
1．学生默读，圈点，要求借助注释和工具书，扫除字句障碍，把握各段大意，标出有疑难的问题。
2．投影下表，检查自读效果
词语
认读
壬戌窈窕桂棹和之袅袅幽壑嫠妇愀然缪舳舻
酾酒横槊扁舟匏樽蜉蝣消长尽藏肴核枕藉
通假
辨别
1.举酒属客：
2.冯虚御风：
成语
知记
1.余音袅袅：
2.遗世独立：
3.正襟危坐：
4.羽化登仙：
5.杯盘狼藉：
6.不绝如缕：
7.取之无禁，用之不竭
翻译
句子
1.舞幽壑之潜蛟：
2.泣孤舟之嫠妇：
3.渔樵于江渚之上：
4.侣鱼虾而友麋鹿：
5.渺沧海之一粟：
归纳
段意
1．
2．
3．
4．
5．
3．学生就其他字句质疑，通过生生对话、师生对话解疑。
4．指名朗读全文，要求读准、读顺。
老师扼要点评。
（自学课文，整理字句，疏通文章，解决疑难。
通过阅读独立思考，相互合作交流等方式，培养学生的自学能力。
）
三．指导诵读，体味赋的特点
1、美读指导：
（①朗读时，韵脚要交代明白，要响亮到位，使之同声相应，一贯而下。
②整句是靠内容上的互补，形式上的反复来强化表达效果的，朗读时不能将文气读断，要读得前者呼后者应，似断实连。
③层次内部读紧凑，层次之间停顿要适度。
④体会作者感情，避免造作，畸轻畸重，暴高暴底。
）
2、以第一节为例指导背诵
（１）学生自由诵读背诵5分钟。
（２）学生举手背诵，并谈背诵策略。
（３）老师相机指导：
•抓韵脚。
本节有4个韵脚：
间、天、然、仙。
•记句式。
本节多为整句，整整两两结合读，反复读，加强整体印象，做到背起上句就能自然带出下句。
另外，注意散落在整句与整句之间的散句，注意它们的句数、位置。
•理思路。
前文点明时、人、地、事，后主要写泛舟情景。
（４）投影背诵提示（单线为散句，双线为骈句，小字为韵脚），学生试着背诵。
——————。
＝＝。
——＝＝。
——＝＝间。
＝＝天。
＝＝然。
＝＝仙。
3、学生用所学方法指导逐节背诵其他部分，老师检查。
相关内容提示如下：
第２节：
①韵脚：
慕、诉、缕、妇
②句式：
散句多，注意意义关系
③思路：
乐→歌→和→声
第３节：
①韵脚：
有五组：
稀、飞、诗，昌、苍、郎，东、空、雄，鹿、属、粟（入声韵），穷、终、风。
②句式：
多整句，要读连贯
③思路：
诗、地→曹公→自身→悲从中来
第４节：
①韵脚：
往、长，瞬、尽，主、取，月、竭、色、适。
②句式：
多散句
③思路：
水与月→变与不变→共适清风明月
第５节：
①韵脚：
酌、藉、白。
②句式：
整散结合
•思路：
喜→酌→尽→枕
4、小结这篇赋在语言形式的特点
（句式——多整句却整散结合，灵动有致。
这一点不仅体现在句与句之间，
还体现在节与节之间，每节在句式上各有侧重。
用韵——常用韵却似出无意，如出天籁。
这是一篇抒情或哲理小赋，叫文赋或散赋，它不像汉代的大赋那样宏篇巨制，繁缛富丽，它突破了声韵句式的严格限制，像散文那样自由挥写，所以广义上它可以列入散文范畴，它是苏轼散文的典范。
难关唐庚有这样的评价：
“东坡赤壁二赋，一洗万古，欲仿佛其一语，毕生不可得也。
”）
（熟读成诵，抓住文本特点：
骈散结合，韵脚更替。
以读来感知文章的音韵之美，以读来理解思想领会情感。
）
四．拓展阅读，加深理解
1．将《赤壁赋》与《念奴娇?
赤壁怀古》词作比较，寻找思想内容上的异同，然后交流。
（参考：
大致有“四同”：
都是吟咏赤壁夜景，都联想三国英雄的豪迈，都与他们自身比照，都有人生短暂之叹。
大致有“三异”：
词写壮美之景，文写静美之景；词写成功的英雄，文写失败的英雄；词仅限于“江月永恒，人生如梦”的浩叹，而文有“物与我皆无尽”的超越，文更达观、更乐观。
当然，同与异，只是相对而言或大致说来，其实往往同中有异，或者似异实同。
如：
写周郎，志满意得，写曹操，落荒而逃，看起来不同，但两者传递的信息是一样的——是非成败转头空，只有大江永恒，江月永恒，自然永恒。
）
2．将《赤壁赋》主客对答部分与屈原《渔父》比较。
（１）学生读《渔父》，借助注解和释文读通材料。
（２）思考：
《渔父》和《赤壁赋》各包含几种人生态度？
都是用什么形式表达的？
屈原：
深思高举，横而不流
《渔父》
渔父（言）：
和光同尘，随波逐流
对话
渔父（行）置身事外，随遁江湖
《赤壁赋》
客：
吾生之须臾
对话
长江之无穷
苏轼：
物与我皆无尽
共适清风明月
（３）老师小结：
有位西方哲人说过：
所谓思想，就是自己和自己打架。
两文中心部分都采用对话体写成。
“主客对答是赋体中传统的表现手法，主和客都是作者一人的化身。
”（《古文鉴赏辞典》）“歌舞丛中征战里，渔翁都是过来人。
”（《桃花扇》）但不一定恰巧被屈原碰到。
所以，渔父其人也许并不存在，他只是作为一种处世态度在屈原脑子里闪现徘徊，与另一种处世态度回旋，交锋。
这是和光同尘、“虚与委蛇”的老庄哲学与直道事人的儒家思想的短兵相接。
最后，执着的屈原，“苏世独立，横而不流”的屈原战胜了，他守住自己的阵地。
《赤壁赋》则完全是苏轼人生苦闷与参透超脱的内心独白。
“客的观点和感情是苏轼日常的感受和苦恼，而主人苏子所发抒的则是他超脱地俯察人与宇宙之后的哲学的领悟。
”（《古文鉴赏辞典》）其中包含着老庄的物我为一的超脱，但又不乏屈原的影子，譬如类似楚辞的歌咏，香草美人的意象，就连对话体这种形式也与屈原的《渔父》一脉相承。
所以不妨说，文中的苏轼是庄子与屈子的糅合——屈子+庄子=苏子。
（比较阅读，深入理解文本的内涵，培养学生比较分析的能力。
师生互动，互相交流，通过理解探究走进作者的心灵。
）
五．课外阅读写作
1．老师列出阅读篇目
①《后赤壁赋》②苏轼评传③诗词名篇
2．读后写随笔：
《东坡印象》，字数不限。
3．课上交流。
附：
渔 父
屈原既放,
游于江潭。
行吟泽畔，
颜色憔悴，
形容枯槁。
渔父见而问之曰：
“子非三闾大夫欤？
何故至于斯？
”
屈原曰：
“举世皆浊我独清，
众人皆醉我独醒，
是以见放。
”
渔父曰：
“圣人不凝滞于物，
而能与世推移。
世人皆浊，
何不淈其泥而扬其波？
众人皆醉，
何不饣甫其糟而歠其醨?
何故深思高举，
自令放为？
”
屈原曰：
“吾闻之：
新沐者必弹冠，
新浴者必振衣。
安能以身之察察，
受物之汶汶者乎？
宁赴湘流，
葬于江鱼之腹中。
安能以皓皓之白，
而蒙世俗之尘埃乎？
”
渔父莞尔而笑，
鼓枻而去。
乃歌曰：
“沧浪之水清兮，
可以濯吾缨；
沧浪之水浊兮，
可以濯吾足。
”
遂去，
不复与言。
屈原遭到了放逐，
在沅江边游荡。
他沿江行走吟哦，
面容憔悴，
模样枯瘦。
渔父见了向他问道：
“您不是三闾大夫么？
为什么落到这步田地？
”
屈原说：
“全社会都肮脏只有我干净，
大家都醉了只有我清醒，
因此被放逐。
”
渔父说：
“圣人不死板地对待事物，
而能随着世道一起变化。
世上的人都肮脏，
何不搅混泥水扬起浊波？
大家都醉了，
何不既吃酒糟又大喝其酒？
为什么想得过深又自命清高，
以至让自己落了个放逐的下场？
”
屈原说：
“我听说：
刚洗过头一定要弹弹帽子，
刚洗过澡一定要抖抖衣服。
怎能让清白无比的身体，
沾染上污秽不堪的外物？
我宁愿跳到湘江里，
葬身于江鱼腹中。
怎能让晶莹剔透的纯洁，
蒙上世俗的灰尘呢？
”
渔父听了微微一笑，
摇起船桨动身离去。
唱道：
“沧浪之水清又清啊，
可以用来洗我的帽缨；
沧浪之水浊又浊啊，
可以用来洗我的脚。
”
便远去了，
不再同屈原说话。
[评析]
本课教学设计体现了以下的特色：
1、以“读”为主，读中感悟。
文章不厌百回读，熟读深思理自知。
在以上教学设计中，抓住本文是词赋的特点，引导学生进行朗读，美读，熟读成诵。
采用多种不同方式的读来把握课文内容，理解作者的思想感情，同时通过读来积累文言知识，培养文言语感。
2、注重培养学生比较阅读和分析问题的能力。
以上教学设计中有两处比较阅读：
《赤壁赋》与《赤壁怀古》内容之比较，《赤壁赋》与《渔父》之比较。
老师注重引导学生。
通过比较分析，合作交流，与作者展开心灵的对话，切实培养学生的比较阅读的能力。
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