林清玄作品经典语录Word格式.docx
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人也是一样,愈朴素单纯的人,愈有内在的芬香。
——《你心柔软,却有力量》
13、也要楚天阔,也要大江流,也要望不见前后,才能对月下酒。
——《不闻,是一种清净》
14、好的围棋要慢慢地下,好的生活历程要细细品味,不要着急把棋盘下满,也不要勿忙的走人生之路。
——《好的围棋要慢慢下》
15、小小的欢喜里有小小的忧伤,小小的别离中有小小的缠绵。
——《小米》
16、每个人的命运其实和荔枝花一样,有些人天生就没有花瓣的,只是默默的开花,默默的结果,在季节的推移中,一株荔枝没有选择的结出它的果实,而一个人也没有能力选择自己的道路吧!
——《法圆师妹》
17、我到园子去的时候,发现果树像约定好的一样,几乎都抽出绒毛一般的绿芽,那些绒绒的绿昨夜刚从母亲的枝干挣脱出来,初面人世,每一片都像透明的绿水晶,抖颤地睁开了眼睛。
——《发芽的心情》
18、喝苦茶时,特别能回味蜜茶的滋味。
19、每一株竹子一生只准备开一次花,年轻的时候,竹子不知道怎么开花,等到它会开花的时候就一次怒放,开完花就死了。
20、后来即使有再多的灯,总不如第一盏那样,让我们长记不熄;
坐在长廊尽处,纵使太阳和星月都冷了,群山草木都衰尽了,香炉的微光还在记忆的最初,在任何可见和不可知的角落,温暖地燃烧着。
——《鸳鸯香炉》
21、来是偶然,走是必然。
——《紫色菩提》
22、因为有愿望,生命的进程既不是偶然,也非必然。
——《林清玄散文》
23、种兰不种艾,兰生艾也生。
24、我常想,在茫茫的大千世界里,每一个人都应该保有一个自己的小千世界,这小千世界是可以思考、神游、欢娱、忧伤,甚至忏悔的地方,应该完全不受到干扰,如此,作为独立的人才有意义。
——《人生最美是清欢》
25、再深一层的化妆是改变气质,多读书,多欣赏艺术,多思考,对生活乐观,对生命有信心,心地善良,关怀别人,自爱而有尊严。
这个世界一切的表相都不是独立自存的,一定有它深刻的内在意义,那么,改变表相最好的方法,不是在表相上下功夫,一定要从内在里改革。
——《生命的化妆》
26、如果能契入存在的本心,启发随意光明的妙用,苦行就像握着泥土变成黄金。
如果只知道苦行,却不明白体会本心,被怨憎和贪爱所束缚,苦行就像黑暗的夜晚在险峻的路上行走。
——《思想的天鹅》
27、虽然明天还会有新的太阳,但永远不会有今天的太阳了。
——《和时间赛跑》
28、白鹭立雪,愚人看鹭,聪者观雪,智者见白。
——《为君叶叶起清风》
29、古印度人说,人应该把中年以后的岁月全部用来自觉和思索,以便找寻自我最深处的芳香。
30、你心柔软,却有力量。
31、不只是树,人也是一样,在不确定中生活的人,能比较经得起生活的考验,会锻炼出一颗独立自主的心。
在不确定中,就能学会把很少的养分转化为巨大的能量,努力生长。
——《桃花心木》
32、世界如此隐晦暧昧,我们的心要像大圆镜,凡所鉴照,尽皆清明。
生活在世俗中,为自己的种种烦恼所累,就算活得这么不得已,就算时时自责忏悔,心里又何时明朗过。
33、这些相信与不相信,是缘于我知道一切命运风水只是心的影子,一切际遇起落也只是心的影子。
心水如果澄澈,什么山水花树在上面都是美丽的;
心水如果污浊,再美丽的花照在上面也只有污秽的东西。
——《心的影子》
34、教堂与坟墓都有十字架;
而且,许多教堂都盖在坟墓旁边;
照耀着教堂的月光,也同样照在坟墓上。
这个世界如实地显露着平等,没有分别的真相,只是人心的向往,使世界也不同了。
——《教堂与坟墓》
35、谁见过人蓄养凤凰呢?
谁能束缚月光呢?
一颗流星自有它来去的方向,我有我的去处。
——《松子茶》
36、后来的二十年里,我因此受益无穷。
虽然我知道人永远跑不过时间,但是可以比原来跑快一步,如果加把劲,有时可以快好几步。
那几步虽然很小很小,用途却很大很大。
37、最后,倓虚法师下了这个结论:
“佛法的妙处也就在这里,一念散于无量劫,无量劫摄于一念,所谓‘十世古今不离当念,微尘刹土不隔毫端’。
”——《境明,千里皆明》
38、化妆只是最末的一个枝节,它能改变的事实很少。
深一层的化妆是改变体质,让一个人改变生活方式、睡眠充足、注意运动与营养,这样她的皮肤改善、精神充足,比化妆有效得多。
再深一层的化妆是改变气质,多读书、多欣赏艺术、多思考、对生活乐观、对生命有信心、心地善良、关怀别人、自爱而有尊严,这样的人就是不化妆也丑不到哪里去,脸上的化妆只是化妆最后的一件小事。
我用三句简单的话来说明,三流的化妆是脸上的化妆,二流的化妆是精神的化妆,一流的化妆是生命的化妆。
39、情仿佛是一个大盆,再善游的鱼也不能游出盆中,人纵使能相忘于江湖,情确是比江湖更大的。
——《温一壶月光下酒》
40、人家都说随缘,我相信是随愿而生的,有愿就会有缘,没有愿望,就是有缘的人也会错身而过。
41、夜里的钟声是格外沉厚的,仿佛一敲之下,它非但不上扬,反而向山下落了下去,一直往谷底沉。
42、在匆忙的通过斑马线的人群里,我们通常不会去注意行人的姿势,更不用说能看见行人的脸了,我们只是想着,如何在绿灯亮起时,从人群前面呼啸过去。
43、如果我们眼中所看到的世界不够美好,不要先怨怪这个世界吧!
应该先看看自己够不够美好。
44、拔除人生的痛苦烦恼之毒箭是最要紧的事,因为人生是这样无常短暂迅速于箭。
45、秋天的云是一种如何的美呢?
它是那种繁华落尽见真醇,是无情荒地有情天,是蓦然回首的灯火阑珊,是诗歌里轻轻的惊叹号,是碧蓝大海里的小舟。
——《迷路的云》
46、我看着她的背影,想到最好的报复其实是更广大的爱,使仇恨黯然失色则是无限的宽容。
47、由于人这种多元的特质,人才是最可为的,人也才是有情众生中最难得的。
48、能观悲喜,有觉悟的心,获得与失去都是很好。
不能观照,执迷于外相,得到和失去都是不幸。
——《在云上》
49、玫瑰与爱是如此类似,盛开的玫瑰会一瓣一瓣落下,爱到了顶点,也会一步步地走入泪中。
50、清欢是生命的减法,在我们舍弃了世俗的追逐和欲望的捆绑,回到最单纯的欢喜,是生命里最有滋味的情境。
在燥热的暑天喝一杯茶。
在雪夜的风中看一盏烛火。
在黄昏的晚霞里观夕阳沉落。
在蝉声高唱的树林里穿行。
在松子掉落的深夜想起远方的朋友。
在落下的一根白发里,浮出一生最爱的面容……——《人生最美是清欢》
51、禅的伟大也在这里,它并不教导我们把屎尿看成玫瑰花,而是教我们把屎尿看成屎尿,玫瑰看成玫瑰;
它既不否定卑劣的人格,也不排斥狂乱的身心,而是教导卑劣者拭擦自我的尘埃,转成清明,以及指导狂乱者回归自我,有完整的观照。
52、心扉的突然洞开,是来自与从容,来自于有情。
——《家家有明月清风》
53、唯有我们抓住生活的真实,才能填补笔记的空白,若任令生活流逝,笔记就永远空白了。
54、人的贫穷不是来自生活的困顿,而是来自在贫穷生活中失去人的尊严;
人的富有也不是来自财富的积累,而是来自在富裕的生活里不失去人的友情。
55、最大的感恩是,我们生而为有情的人,不是无情的东西,使我们能凭借情的温暖,走出或冷漠或混乱或肮脏或匆忙或无知的津渡,找到源源不绝的生命之泉。
56、我想到,人世间的波折其实也和果树一样。
有时候我们面临了冬天的肃杀,却还要被减去枝桠,甚至留下了心里的汁液。
有那些怯懦的,他就不能等到春天。
只有永远保持春天的心情等待发芽的人,才能勇敢的过冬,才能在流血之后还能枝繁叶茂,然后结出比剪枝之前更好的果。
57、这个世界上,关怀是最有力量的,时时关怀四周的人和事,不止能激起别人的力量,也能鞭策自己不至堕落。
——《咸也好,淡也好》
58、外观世音,内观自在,莫忘初心,及时放下。
59、不雨花自落,无风絮自飞。
60、比起沉默站立的菩提树,在宁静中的凤凰花是吵闹的,好像在山上开了花市。
——《心的菩提》
61、我也愿学习蝴蝶,一再的蜕变,一再的祝愿,既不思虑,也不彷徨;
既不回顾,也不忧伤。
62、若以时间来分,清明前数日采制的品质最佳,为明前茶,从清明日到谷雨前采制的次之,叫雨前茶,谷雨日刭谷雨后五日采制,称头春茶,谷雨后六日到十日为二春茶,谷雨后第十一日到立夏日叫三春茶,立夏后摘的茶则为四春或烂青,二春之后的茶色青味苦,为行家所不喜。
——《平常茶非常道》
63、有时候,生命的历程就像是写在水上的字,顺流而下,想回头寻找的时候总是失去了痕迹……因此,如果我们企图停驻在过去的快乐里,那真是自寻烦恼,而我们不时从记忆中想起苦难,反而使苦难加倍。
生命历程中的快乐和痛苦、欢欣和悲叹只是写在水上的字,一定会在时光里流走。
只有认识自我,回归自我,反观自我,主掌自我,才能开启智慧的莲花。
只要我们认清字是写在水上,就能够心无挂碍,无有恐怖,远离颠倒梦想。
64、世事离戏只有一步之远。
人生离梦也只有一步之遥。
——《戏与梦》
65、无常是幻,无常是苦,无常是迁流不息,无常是变动不拘,无常是美,却是苍凉的美。
人人不免一死,如同每一片云都不可能停在相同的地方。
66、人生的进程本来就是随缘随机的,有高潮起伏的时刻,也有平淡平凡的时刻。
重要的不是面对什么样的时刻,而是能不能随喜随心。
能随喜,咸里有咸的滋味;
能随心,淡也有淡的滋味。
我在咸淡之间,都处之泰然,在春绿与秋红,都欢喜自在。
67、有时候抽象的事物也可以让我们感知,有时候实体的事物也能转眼化为无形,岁月当是明证,我们活的时候真正感觉到自己是存在的,岁月的脚步一走过,转眼便如云烟无形。
但是,这些消逝于无形的往事,却可以拿来下酒,酒后便会浮现出来。
68、一碗喉吻润,二碗破孤闷,三碗搜枯肠,惟有文字五千卷。
四碗发轻汗,平生不平事,尽向毛孔散。
五碗肌骨清。
六碗通仙灵。
七碗吃不得也,惟觉两腋习习清风生。
69、生命也像是在走钢索或凌空飞跃,在危险中锻炼了勇气,在失败中确立了坚强。
——《走钢索与空中飞人》
70、人生因有情而灿烂,智慧因有情而庄严。
智是观察和思考的能力,慧是抉择与判断的能力,有智则可观万象,有慧方可析是非,然而多高的智慧也分不清,是万象皆深而情深,亦或情深而万象皆深。
71、笼中剪羽,仰看百鸟之翔,测畔沉舟,坐阅千帆之过。
——《光之四书》
72、再温柔平和宁静的落雨,也有把人浸透的威力。
73、把初恋的温馨用一个精致的琉璃盒子盛装,等到青春过尽垂垂老矣的时候,掀开盒盖,扑面一股热流,足以使我们老怀堪慰。
74、一个人的质量其实是与梅香相似,是无形的,是一种气息,我们如果光是赏花的外形,就很难知道梅花有极淡的清香;
我们如果不能细心的体贴,也难以品味到一个人隐在外表内部人格的香气。
75、如果人能快乐的归去,死亡就不能杀人,反而是人杀掉了死亡。
76、在穿过林间的时候,我觉得麻雀的死亡给我一些启示,我们虽然在尘网中生活,但永远不要失去想飞的心,不要忘记飞翔的姿势。
77、世界是全然静寂无声的,人心的喧闹在当时当地,被苦难的景象压迫到一个无法动弹的角落。
78、人不是向外奔走才是旅行,静静坐着思维也是旅行,凡是探索、追寻、触及那些不可知的情境,不论是风土的,或是心灵的,都是一种旅行。
——《玄想》
79、感若相似,身必同受。
芦花枫叶,因秋而发,这是秉持虔诚,与自然呼应。
走在人群中的我们,又怎能冷俊孤傲。
那供佛的莲花凋谢,尚留馨香一缕,落于水中,则气息清越;
焚于炉底,则沉凝厚重,形虽散了,魂却不朽。
80、传说在北极的人因为天寒地冻,一开口说话就结成冰雪,对方听不见,只好回家慢慢地烤来听……——《温一壶月光下酒》
81、时间过去的过去了,未来的尚没有来,现在的刹那间即已消逝,而且刹那又在哪里?
照这样看,哪里有过去?
有未来?
有哪里有现在?
因而无古无今,无旦无暮,时间只不过是一段无始无终连绵不断的长远罢了。
82、日光下的寒林没有一丝杂质,空气里的冰冷仿佛来自故乡遥远的北国,带着一些相思,还有细微几至不可辨认的骆驼的铃声。
83、喝淡酒的时候,宜读李清照;
喝甜酒时,宜读柳永;
喝烈酒则大歌东坡词。
其他如辛弃疾,应饮高梁小口;
读放翁,应大口喝大曲;
读李后主,要用马祖老酒煮姜汁到出怨苦味时最好;
至于陶渊明、李太白则浓淡皆宜,狂饮细品皆可。
84、松子最好的吃法是泡茶,烹茶时,加几粒松子在里面,松子会浮出淡淡的油脂,并生松香,使一壶茶顿时津香润滑,有高山流水之气。
85、佛陀说:
“正如这钵一样,如果你们的心量更大,烦恼和业障都不会困扰你;
如果你的心像船一样大,不但可以载自己的石头,也可以载众生的石头,一起到彼岸!
86、春天来了,他还是站在那个寒冷的街心,孤零零地站着,没有形状,却充塞了整条街。
——《月光下的喇叭手》
87、我们的心是将雨,或是已经雨过的天空……——《箩筐》
88、“自己”在时空中不断地蜕变,读完一本书和未读一本书的自己是不同的;
懂得爱和不懂得爱的自己是不同的;
心眼已开和心眼未开的自己又是不同的。
89、在岁月,我们走过了许多春夏秋冬;
在人生,我们走过了许多冷暖炎凉,我总相信,在更深更广处,我们一定要维持着美好的心、欣赏的心,就像是春天想到百合、秋天想到芒花,永远保持着预约的希望。
——《可以预约的美》
90、纵使尽一切努力,也无法阻止一朵花的凋谢。
91、住在佛寺里,为了看师父早课的仪礼,清晨四点就醒来了。
走出屋外,月仍在中天,但在山边极远极远的天空,有一些早起的晨曦正在云的背后,使灰云有一种透明的趣味,灰色的内部也仿佛早就织好了金橙色的衬里,好像一翻身就要金光万道了。
92、每一朵落花,都香过、美过,与蜂蝶相会过!
天地有大美,是万古文人以情写美;
宇宙有宏境,是千秋骚客以情拓境,笔落诗成,怎一个“情”字了得?
93、当我知道每一个我,每一个自己都是稍纵即逝,下一个自己是全新的。
——这想法使我充满了启示,总使我有更深沉的感激、更非凡的勇气,去建造未来的自己。
改变是可能的!
开悟是可能的!
从此时此地,走向康庄大道是可能的!
94、许久以来,我一直在找一个理由,来说明我为什么爱你;
可我找不到那个理由,因为我不能吧我对你的爱只限定于一个理由。
——《理由》
95、劣的文章常常是词句的堆砌,扭曲了作者的个性。
好一点的文章是光芒四射,吸引了人的视线,但别人知道你是在写文章。
最好的文章,是作家自然的流露,他不堆砌,读的时候不觉得是在读文章,而是在读一个生命。
96、我觉得一个人活在这个时空里,只是偶然地与宇宙天地擦身而过,人与人的擦身是一刹那,人与房子的擦身是一眨眼,人与宇宙的擦身何尝不是一弹指顷呢?
我们寄居在宇宙之间,以为那是真实的,可是蓦然回首,发现只不过是一些梦的影子罢了。
——《玫瑰奇迹》
97、生死之间这么脆弱,就像一个玻璃瓶子一般,一掉地就碎了,可是就有人用力的把瓶子往地上砸。
98、街很空旷,我自街口走去,他从望不见底的街头走来,我们原也会像路人一般擦身而过,可是不知道为什么,那条大街竟被他孤单凉寞的井子紧紧塞满,容不得我们擦身。
99、雪,冷而清明,纯净优美,念念不住,在某一个层次上,像极了我们的心。
100、我看见了,但我什么也不能做,我帮不上一点黑暗的忙,这是使我落泪的原因。
101、我们要轻轻的走路、用心的过活;
我们要温和的呼吸、柔软的关怀;
我们要深刻的思想、广大的慈悲:
我们要爱惜一株青草、践地唯恐地痛。
这些,都是修行。
102、但人间世相,不能双全,难以完美,往往只能取重卸轻,从内在建立绝对的价值,以面对生命的残缺。
103、爱情是叹息引起的烟雾,散消之后便有火光在情人眼里暴露;
一旦受阻,便是情人眼泪流成的海。
104、我们仿佛纵身于大浪,虽然紧紧抱住生命的浮木,却一点也没有能力抵挡巨浪,只是随风波浮沉。
也才逐渐了解到因缘的不可思议,生命的大部分都是不可以预约的。
——《可以预约的雪》
105、我们不要对人生有那么多的计较,因为这个计较和分别,正好是阻碍我们开悟,或者认识人生真价值的东西,如果我们可以学习赤子、宁作傻瓜,那么我们就会生起单纯的心。
——《宁愿作傻瓜》
106、一滴水虽小,清浊、冷暖,却能自知,只要常保一片清澈的心,相信总有一天定能流回清净的大海洋。
107、青春不是玫瑰,青春是伏特加酒,看起来不怎么样,喝光的时候,才知道它的后劲满强。
108、爱情就是爱情,即使当柴烧也是美的。
109、如果心水是澄净的,那么就日日是好日,夜夜是清宵。
——《水终有澄净的一天》
110、有觉与无感最大的不同,是人生的选择。
选择关爱,不选择冷漠;
选择喜悦,不选择流泪;
选择美善,不选择丑怪;
选择给予,不选择劫掠,选择创造,不选择保守;
选择自由,不选择束缚;
选择成长,不选择凋零……选择一切正向的,不选择一切负向的。
选择所有提升的,不选择所有堕落的。
我们此刻的心之所向,都会使我们改变航道,迈向解脱。
111、相识的时候是花结成蕾,相爱的时候是繁花盛开,离别之际是花朵落在微风抖颤的黑夜。
——《玫瑰往事》
112、我知道,我们走过的每一步不一定是完美的,但每一步都有值得深思的意义。
113、我对自己说:
“跨过去,春天不远了,我永远不要失去发芽的心情。
”而我果然就不会被寒冬与剪枝击败。
虽然有时静夜想想,也会黯然流下泪来,但那些泪水,在一个新的春天来临时,往往成为最好的肥料。
114、乌龙还是第二道最好,涩尽甘回,带着晨曦般的颜色。
115、生命的幸福原来不在于人的环境、人的地位、人所能享受的物质,而在于人的心灵如何与生活对应。
因此幸福不是由外在事物决定的,贫困者有贫困者的幸福,富有者有其幸福,位尊权贵者有其幸福,身份卑微者也自有其幸福。
在生命里人人都是有笑有泪;
在生活中,人人都有幸福与忧恼,这是人间世界真实的相貌。
116、随顺,就是处在充满仇恨的人当中,也不怀丝毫恨意。
随顺,就是随着充满黑暗的世界转动,自己还是一盏灯。
随顺,就是看任何一个众生受苦,就有如自己受苦一般。
随顺,是柔软心的实践,也是柔软心点燃的香。
117、人生的缺憾,最大的就是和别人比较。
和高人比较使我们自卑;
和俗人比较,使我们下流;
和下人比较,使我们骄满。
——《木炭与沉香》
118、是多么奇妙的感受呀!
孤身一人,行走在从未到过的地方,彷佛飘浮在太空的某一情境,直到早上的闹钟响起,才从太空飘落,那窗外的景色永远既熟悉又陌生,像是深植于记忆,又像是第一次到达。
119、众生无我,并缘业所转,苦乐齐受,皆从缘生,若得胜报荣誉等事,是我过去宿因所感,今方得之,缘尽还无,何喜之有?
得失从缘,心无增减,喜风不动,冥顺于道。
缘尽还无,何喜之有。
120、你是你,已不是最初的你!
你是你,也不是昨天的你!
奔波来去的岁月,一站又一站的旅途,在动荡与流离中,只要返观自心、自净其意,就定了、静了、安了,使我不论在多么偏远的地方行脚,都能无虑而有得。
每天的睡去,是旅程的一个终站。
每天的醒来,是旅程的一个起点!
121、我们增长自己的智慧,是为了自己开一朵花;
我们奉献自己的心,是为世界开一朵花。
——《为自己开一朵花》
122、在照进窗隙强烈的阳光里面,我们可以看见虚空中飞扬的尘埃,那些尘埃粒粒分明,但无法破坏光线的本质。
在黑暗中,我们完全见不到尘埃,尘埃就一层层的增加,使我们陷入更深的黑暗。
123、谦卑的心是宛如野草小花的心,不取笑外面的世界,也不在意世界的嘲讽。
124、所有时间里的事物,都永远不会回来了。
125、充满了爱、浪漫、理想的心,总是带着梦幻的,以为人生的路是笔直、快阔、平坦的,经过多年的行走,才知道路有时奇崛、偶尔凹陷、还有难以通行的宽窄!
126、五月松风,人间无价;
满目青山,菠萝蜜多。
——《菠萝蜜多》
127、你是你,已不是最初的你