精选美文观《假文盲》有感15篇.docx
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精选美文观《假文盲》有感15篇
观《假文盲》有感15篇
请不要昧着良心——观《假文盲》有感文盲——是看不懂文字的人。
但是“假文盲”又是怎么一回事呢？
当我看了华居武的《假文盲》之后，我陷入了深思。
漫画描绘了这样一个情景：
在一个寒风呼啸的早晨，几个身穿大衣，高大的中年男人站在公共汽车站的一条上车通道上，旁边的告示牌写着几个醒目的大字——母子上车处。
他们神情冷漠，微眯着双眼，双眼看着前方，好象故意不把视线放在告示牌上。
在一旁，一位抱着孩子的妇女，则哆哆嗦嗦地被挤到一旁，满脸疑惑地看着四个大男人：
难道他们不识字吗？
我看完漫画，注视着漫画良久，轻轻地叹了一口气。
是啊，图中的四位男士，从衣着打扮上看，都是文化人，为什么他们要霸占着母子上车的通道，难道他们不识字，是文盲吗？
不，不是的，他们是假文盲。
他们为了自己的利益，把公共道德和社会准则抛在了脑后，只想着自己怎样舒服，怎样自己有好处。
他们不是文盲，不是眼睛瞎了，而是他们的良心瞎了！
我们中华民族的传统美德又被他们抛哪里去了呢？
在生活中，也有很多这样的假文盲：
在学校，明明学校规定不可以在操场旁的石凳上跑步，可有些学生为了自己的一时方便、好玩，把自己的脚踩在石凳上，而忘了别人坐到石凳上会有多脏；在草坪上，明明有；在立着“不准践踏草坪”的标示，但有人仍在草坪上肆无忌惮地走动、玩耍。
在公交车上，明明“老人、妇女爱心座”上写着标语，但座位上坐着的却是青年人，而老人却站在摇摇晃晃的车厢上……有一次，我在回家的路上，看到一个穿着西装，约摸三十来岁的男士十分随意地往马路上吐了一口痰，便大摇大摆地走了。
由于我家就住在省委旁边，那时正值省委的下班高峰期，我想那应该是一名干部吧！
省委的干部都如此没有公德心，怎么给我们这些公民带头做表率呢？
俗话说得好，“勿以善小而不为，勿以恶小而为之”。
广州是我家，文明靠大家，其实我们只要能从身边的一点一滴做起，尽自己的一份力去爱护我们的广州，大家都觉醒吧，向身边的不文明现象亮起红灯！
要对得起自己的良心，不要做假文盲了！
今天，我看了华君武的一幅叫做《假文盲》的讽刺性漫画。
寒风刺骨得冷，在一个公交车站后的走廊上，有四个衣冠楚楚、强壮有力很有文化的人，但在走廊旁边有个孕妇抱着幼小的孩子站在那里，从脸上的表情可以看出她很疑惑：
这四个大汉难道没看见“母子上车处”这五个大字吗？
多么醒目啊！
难道是不识字，这也不可能啊，他们很有文化啊，那四个大汉闭着眼，满脸的笑容。
这时妇女才知道这几个男人是假文盲啊，他们只不过是假装看不见、不识字罢了。
在生活中也有这样的情景。
就比如说上次去电影院，在进门的旁边有一个牌子，上面写着“不要大声说话，不要抽烟”，但有些人就是不管不顾，依然我行我素。
而且他们还随地吐痰，非常烦人，还在里面打电话，并且声音很大，非常影响别人。
在学校里小学生也成了“假文盲”，比如墙上明明写着“请勿浪费电”，但偏偏有些同学假装看不见，大白天还在教室里开灯；在洗手间里同学们抬头就能看见一个告示牌上写着不要浪费水，可他们洗过手后不关水龙头，就头也不回地走了；在操场上的小花坛上立着个牌子，上面写着“爱护花草，人人有责，请勿践踏小草”，可还是有人乱踩小草，而且踩得不成样子。
我认为作者画了这幅漫画就是告诉人们不要只顾自己利益，不要当“假文盲”。
华君武画这幅漫画一定是想要告诉我们不要当作是耳旁风。
所以人们常常把目不识丁，不懂文化的人称作假文盲，而这种明明认字，却假装不识字的人才是“假文盲”，所以我们不要像“假文盲”一样。
一个寒冬的早晨，在一个小小的公共汽车车站里挤满了男女老少。
靠在栏杆上的一块牌子上明确的标着“母子上车处”。
而站在这里的不是抱着孩子的母亲，竞然是几位男士。
真正的母子被挤到一旁。
瘦弱的母亲围着头巾，衣着单薄，抱着一个刚出生不久的婴儿，冻的缩成一团，眼睁睁的望着那些“排错队”的男同胞们，眼里流露出愤恨而又无能为力的神情。
我想：
那些男同胞们真的没有看到牌子上的字吗?
难道真的不认识“母子上车处”这五个醒目耀眼的字吗?
你瞧，第一个男士，个子较高，他身穿一件大皮袄，脚穿一双锃亮的皮鞋，显得特别阔气。
他的眼睛看着地面，好像知道这是“母子上车处”而不敢朝上看似的。
第二个是个高个子男士，他身穿一件毛领皮衣，头上戴着帽子，向前看着，微闭着眼睛，好像在思索着什么，又好像在闭目养神。
第三个是一位满头银发的老大爷，个子很矮，穿着一件羽绒服，一幅眼镜搭拉在鼻子上，快要滑落下来。
第四位是高个子男子，他身穿高领大皮衣，戴着大大的口罩，好像要把脸全部遮住似的。
看他们穿的多么华丽呀，但是表面的华丽怎么遮掩的了丑恶的内心呢?
看那半闭着的眼睛，看那快滑落的眼镜像不识字吗?
他们主要是想早点上车找个好座位，对那立着的牌子不屑一顾，竟背着良心做出如等缺德的事。
而旁边的母子却迎着寒风颤抖着，母亲心凉了。
我真想问问那些尊贵的先生们，你们难道就没有妻子和孩子吗?
你们站在你们不应该站的地方，就心不跳，脸不红吗?
在我们当今的社会里，像这样的队伍越来越壮大，像这样的人也越来越多，屡见不鲜。
他们都是为了个人利益作出一些违背良知的事，早已忘了自己还是炎黄子孙。
我真想高喊：
“请你们不要这样，要将心比心，要遵守社会公德”。
今天，我看到了一幅具有强烈讽刺性漫画《假文盲》。
《假文盲》这幅漫画画的是一个北风呼呼刮着的隆冬季节，一个公交车候车处，有块牌子很明显地写着“母子上车处”，可站在那的，并不是抱着孩子的母亲，而是4个身强力壮、身材魁梧的男子。
一位年轻的母亲，穿着单薄的衣裳，孤零零的抱着孩子，无奈的站在那块牌子的背后，却不敢主动让那四个男子给自己让位。
而那4个男子，明知自己身旁有对母子，可他们不仅不为自己不让位而感到理亏，反而还站得理所应当。
作者把它定名叫《假文盲》，我想有一定的道理。
“母子上车处”这五个字，只要不是文盲，谁不会知道它的含义？
那4个男子就为了提前上车，才装成文盲的。
看到这幅图画，使我想起生活中“假文盲”事件。
例如在超市、商场中，往往会看到“为了他人健康，请勿吸烟”的标志，可好多人看见了，又装作没看见，仍吸烟；例如在动物园中，常常有“禁止投食”这样的木牌，可依然游人，为了瞒住自己的高兴，把面包，果皮，糖纸像动物投去；例如在盲道上，有“请勿停车”的标志，可有用吗？
大大小小的汽车，花花绿绿的自行车，照样停在盲道上；例如在公交车上，老弱病残孕专座上，坐的是一些年轻人，如果别人不提醒，他们就是看见老弱病残孕者后，就立马把头转向窗外。
难道他们真是文盲？
不，当然不是。
是因为那些假文盲不讲文明、公德，不肯为他人着想。
试想，如果这个社会上的人都成了“假文盲”。
天，这社会还不颠倒过来？
老弱病残孕专座上坐满了年轻人；垃圾桶中干干净净，而大街上臭气熏天，垃圾成山；花坛中的花被一抢而空，只留下枯黄的叶子和花杆；每走到一处，都会被“大雾”（烟）笼罩，人们都咳个不停……看来，人们如果为了自己方便而去做“假文盲”，不仅会影响他人，还会影响自己。
现在21世纪是科技、技术发展的世纪，可现在的“文盲”却越来越多。
真希望这些假文盲能清醒过来，不再做假文盲了。
寒假时读了《论语》，非常喜欢其中的一些话，至今还能背诵：
颜渊问仁。
子曰：
＂克己复礼为仁。
一日克己复礼，天下归仁焉。
为仁由己，而由人乎哉？
＂颜渊曰：
“请问其目。
”子曰：
“非礼勿视，非礼勿听，非礼勿言，非礼勿动。
”颜渊曰：
“回虽不敏，请事斯语矣。
”
这段话的意思很简单。
一天，颜回问孔子什么是“仁”。
孔子说：
“克制自己，努力使自己的行为符合礼仪的要求就是“仁”。
一旦你做到了这些，天下的人都会公认你是仁者的。
做仁者由你，难道还由别人吗？
”颜回说：
“那么，具体该怎么做呢？
”孔子说：
“不符合礼数的不要去听、看、说、做。
”颜回说：
“我虽然不聪明，也要努力做到这些。
”最终，“不聪明”的颜回凭借自己的努力做到了这些，成为孔子最得意的门生。
然而，现实中，又有多少人能自律、自控做到这些呢？
《假文盲》这幅漫画就是一个典型的例子。
漫画中，几位身强体壮、衣服厚实的男人为了早点上车，公然地站在“母子上车处”，而将一旁衣着单薄、手抱孩子，在寒风中瑟瑟发抖的母亲挤在一边。
再看那几个人，表情轻蔑、冷漠，都本着一副对字牌熟视无睹、装着看不见的可恶嘴脸，简直是丧尽天良！
尊老爱幼、助弱助残的优良传统去哪儿了?
！
晚一点儿车会死吗?
！
你们还是人吗?
！
此时的我，气得血脉贲张，双拳紧握，恨不得马上冲上去给他们一个耳光！
再放眼社会，这样的例子数不胜数，这段时间闹得沸沸扬扬的张艺谋超生案便是一例。
无知狂妄的名人，以为自己成名了就可以为所欲为，无视任何法律和规定吗？
孔子“从心所欲”尚“不逾矩”，而现在的名人，哪个有孔子名大？
这样做可以吗？
对得起祖先吗？
这样图一时之利而贻害终生的事，必定得不偿失，而且会受到法律的制裁！
！
！
冷静下来，我突然发现，一个我几个月来冥思苦想的问题有了答案：
什么是第一流人物？
第一流人物是能够自控自律的人物！
第一流人物是有礼数的人物！
！
第一流人物是遵纪守法的人物！
！
！
第一流人物也是尊重他人、尊重自己的人物……
还是先管好自己，从自控做起，努力向第一流人物的目标奋斗吧！
我们每个人都是社会这个大家庭中的一名成员，而道德是社会风尚的体现。
但自看了漫画《假文盲》后，却让我了解到社会与道德的另一面。
寒冬腊月的一天，刺骨的寒风呼呼地刮着。
天黑黑的，感觉一场暴风雪即将来临，谁不想赶紧回家，享受家庭的温暖呢?
在公交车站点，有一块“母子上车处”的车牌立在那里，非常显眼，一位抱着生病的小孩站在一旁，站在“母女上车处”的却是四位中年男子，他们是文盲吗，可看他们的样子不像是文盲呀。
站在前面的男子，身材胖胖的，挺着大肚皮，身上的大衣、裤子和皮鞋是那么的华丽，像个企业家，诺无其事地站在那里，看起来还理直气壮的样子，真叫人生气。
紧接着是一个又高又瘦的，身穿大棉袄，两手插进裤兜，眯着眼睛，一副“不是我不识字，只因我没看见”的样子，真愧他能想出这种“掩耳盗铃”的办法。
第三个矮矮的个子，穿着一身时髦的羽绒服，刚从对面有暖气的公司出来，像个地位不低的“白领”，室内室外温度相差那么多，最想回家的就数他了。
第四个穿一件大皮衣，戴着一个口罩，望着对面车站上的人，心想：
那些笨蛋不来这是他们的损失，我带着口罩都受不了这寒风，我可没那耐心等下去。
在生活中，还有许多这种坏风气，但人们对这种坏风气已经屡见不鲜了。
在“禁止吸烟”处，有的人都装做一副不识字的样子，照样吸烟。
还有的人，完全无视“禁止践踏花草”的牌子，随意践踏草坪。
难道他们都是文盲吗，不是，他们都是一些没社会公德的“假文盲”
“假文盲”是社会上的一种不良现象，希望同学们不要去学习他们，要让这个社会变成一个美好、和谐的世界。
我国著名漫画家华君武画的《假文盲》具有讽刺性的，这幅漫画画着：
一个候车站，立着一块牌子，上面写着：
“母子上车处”，而母子上车处的后面却站着一对母子，通道处却站着几个高大魁梧的大男。
这幅漫画讽刺了现在社会上很多不良现象，不是吗？
现在社会上难道不是有很多假文盲吗？
比如说：
很多地方都立着牌子：
“此处不能倒垃圾”。
而很多“文盲”们就偏偏在此处倒垃圾；公共汽车上上车处都写着：
“请自动投币”，而就偏偏很多人以为司机没看到，就不投币……
如果站在母子的角度上来说，我认为她也有错呀。
因为那是她的通道处，她有权利站那儿啊，她为什么就不去维护自己的权利呢？
难道就白白地去让那些大男人做错事吗？
如果站在工作人员的角度上，他们也是有错的，他们不能仅仅挂个牌子。
难道挂着牌子，大家就会去遵守吗？
他们应该去帮助那些母子们去阻止那些不良现象……
如果在学习中，同学们互相关心；住在同一幢楼里，邻居们互相谦让；在马路上，过路人互相帮助，汽车互相避让，公交车上，大家都互相让座……这样，我们的社会不就更和谐了吗？
消除那些社会丑恶现象，我们的社会不就形成一种良好风气了吗？
最后，我祝愿我们的社会更加幸福、美好、和谐。
漫画是一种具有强烈的讽刺性和幽默性的图画，每看完一幅漫画，我都会捧腹大笑，可是，当我看了华君武爷爷画的这幅漫画《假文盲》时，我没有笑，却感到很气愤。
在画面上，四个顶天立地的大男子汉若无其事地站在侯车道上，在侯车道前面立着一个牌子，上面醒目的写着“母子上车处”五个大字。
在牌字后面，瑟缩着一位怀抱婴儿的妇女，她穿的很单薄，头上包着一个头巾，正在斜着眼睛看那些侵犯她们权利的人。
再看看那四个大男人：
站在最前面的是一个干部模样的人，正在目视前方，对那对母子视而不见;第二位是个军人，戴着军帽，穿着军大衣，正在闭目养神;第三个人戴着眼镜，好像很有学问;站在最后的是一个戴口罩的人，好像很讲究。
他们是文盲吗?
不是的，他们其实就是当今社会的文化水平高，道德素质低的人。
尊老爱幼，先人后己是中华民族的美德，可是我们社会中有些人早已把“道德”二字淡忘了。
像这样的例子还有很多。
比如说，有人在医院挂有“静”字的牌子下大声喧哗;在公共汽车上刷有“老残病孕专坐”的座位上却坐着身强体壮的大男人;有人在离垃圾箱几米远的地方乱仍果皮纸屑;还有人在插有“请不要践踏草坪”的牌子的绿茵上心安理得的走着……
华爷爷用笔勾勒出的.这幅图画，有力的鞭挞了社会上不讲道德的人，特别形象。
这时，我联想到了以前的中国。
那时的中国是一个文明古国，国家繁荣昌盛，人民安居乐业，可是自从出现了那些不道德的人的时候，外国人开始看不起中国人了，造成了国家经济上的巨大损失。
此时此刻，我想向全国人民说：
“让我们快行动起来，进行扫‘盲’活动，让我们用我们的双手，托起祖国明天的太阳!
”
当我看了华君武先生的这幅假文盲后，不禁感到十分悲愤。
画中的一些男人站在护栏里边，在他们的右前方立着一块牌子，上面写着“母子上车处”五个大字，而那些男人却视而不见。
我再仔细看图，这些男人个个衣冠楚楚，相貌不凡，可能是文盲吗？
不，不可能，在社会主义的今天，文盲已经极少极少了。
可这几个人却装作文盲，个个都把眼睛闭着，对那块牌子视而不见，以为“不知者无罪”，再看牌子的旁边，站着一位抱着孩子的中年妇女，疑惑不解地看着他们，心想：
这些人个个都是文盲吗？
而且，她手里的孩子也不解地看着那些男人们，好像在说：
“他们怎么占我和妈妈的地方？
”
然而，在我们的生活中却也有类似的“假文盲”。
例如，草坪上明明竖着一块很大的牌子，上面写着“不许践踏草坪”，而有些人却装作假文盲，依旧在草坪上践踏、游戏、吃东西、打滚。
有的草坪上竟出现一条条小路，这还不是因为那些赶时间的“假文盲”践踏的。
在一些小区里设有消防通道，是便于小区内失火后，消防车能够快速地进入小区的各个角落，便于展开救援和灭火工作。
国家有明确规定：
消防通道内不许停车。
而在一些小区里的消防通道上，业主们为了方便，都把车停在了消防通道上。
我不禁要说：
“你们知道吗？
你们这样做，如果一旦发生火灾，殃及的可是你们自己呀！
”
我觉得，在社会主义的今天，不应该出现这种现象，而应该是一片欣欣向荣、互帮互助、互相谦让的景象。
我们应该把中华传统美德发扬光大！
在今天，我看了一幅漫画，名叫《假文盲》，画家寓意深刻，我看了之后也深有感触。
这是在冬天的一个早晨，这时候，正是上班高峰期，也是人们晨练的时间。
果不其然，搭公车的人也很多，公交车站早已人满为患，排的队伍密密麻麻，熙熙攘攘，准确地来说应该已经不叫队伍了。
这时又突然寒风呼啸，冷极了，每个人恨不得快点上车。
但是，在一个立得“母子上车处”耀眼大字牌的地方，有一个冷得瑟瑟发抖的妇人抱着自己的孩子和四个五大三粗、身强力壮的男人在那里。
那几个男人不仅做出十分理所当然的样子，还把本来应该站在这里的母子给挤了出去，妇人满脸疑惑，却不敢和这些厚颜无耻之人争斗。
难道这些人都是文盲吗？
不，你们看，第一个男人穿着一件大衣，裤子和鞋子看起都是名牌，应该是个富有并有学识的人，可是他却眯着眼睛，目中无人。
第二个人带着大棉帽，手放进了衣兜里，依然穿一件大衣，眯着眼睛，表情冷漠，毫不在意牌上的字。
第三个人戴着一副眼镜，表情傲慢，穿着时尚流行的羽绒服，踩着一双发亮的皮鞋，看上是个知识分子。
第四个人虽然戴着囗罩，但眼睛里的愧疚和不安仍然表露了出来。
这四个人穿着得体，衣着整洁，感觉绅士，但内心却是自私丑陋的。
为什么呢，他们明明看见了“母子上车处”这五个耀眼的大字却视若无睹，看上去是很文化绅士，但他们却没有素质和公德心，他们都是厚颜无耻、不知悔改的假文盲！
在生活中，这样的“假文盲”还有很多，如明明看见了草坪中的指示牌“请勿踩踏”，却还是从容不迫地走了过去；明明看见了“请勿随地吐痰”的标语，却还是不改；明明知道那是“老弱病残”的座位，却还是那么理所当然地坐上去。
我们大家千万不能学习这些假文盲，要争做一个有素质的人。
在八月二十六日，星期下午，我去图书馆去看书。
在一本书里，我看见《假文盲》的图，看完这图我非常恼怒！
图的内容是:
在一个非常寒冷的一个早晨里，一个妇女抱着她生病了的孩子，在一处立着非常醒目的一排字的一块牌的栏杆中等车。
虽然她很着急，但却没人帮助她，却还有人把她挤出去，当她不存在！
妇女抱着她的孩子在等车，有一个头发长长的，穿着一件大衣的男人把妇女挤了出去。
一点都不知道可耻的站在一些弱者所在的地方，还看都不看妇女一眼！
看似这个男人是个生意人，正赶去和商人谈生意。
紧接着，一个戴着棉帽的，又穿着毛衣领的大棉衣的一个高高瘦瘦的男人紧贴着前面那个插队的人排起队，眼睛微闭地看着前方，也不看妇女一眼，简直视她为空气！
又紧接着，一个比较矮，戴着一个能挡风的帽子，穿着羽绒服，还穿着皮鞋的男人又跟着排起了队，这个人戴着眼镜，嘴里还哼着小歌，理都不理被挤在外的妇女。
后来，又有一个高高的男人排起队，他带着口罩，好像很讲卫生，他穿的也是一件大衣，看他好像觉得自己有点羞耻，他也不敢看妇女一眼。
这几个男人，把一个抱着孩子的妇女挤在一旁，简直没有公德心的在排着队！
而此时这个妇女非常着急，更何况被他们挤在一旁，她更是心急如焚。
看了这图，我很恼怒！
我看完后就一直在骂:
“太没公德心了！
”我觉得我们任何一个人都不能不讲良心，我们每个人都应该要有乐于助人的心，要有公德心！
今天我翻开语文书，就看了一幅著名漫画家华君武话的漫画——《假文盲》。
在一个寒风呼啸、风雪交加的冬天，风雪铺天盖地地撕扯着马路上的一切。
在一个公交车的站点上，四个大汉正在母子上车处静静地等待着，而真正的母子却在旁边瑟瑟发抖地站着，衣着单薄的母亲怀里抱着一个天真的孩子。
站在母子上车处最前面的一个壮汉穿着大厚棉袄；第二个壮汉戴着一顶厚帽子，不敢看那对母子；第三个人尽量把脖子缩在衣服里；第四个人戴着一个口罩，把脸遮住了，自认为少了一些尴尬。
那位母亲一直在用乞求的目光看着那四个壮汉，而那个四个壮年男子就像没有看到那对被挤在一边的母子和旁边站牌上最显眼的五个大字—"母子上车处"似的。
这难道不正是社会上的"假文盲"吗？
其实生活中"假文盲"随处可见：
在标有"未成年人禁止入内"的网吧，常常能看到小学生在里面专心致志地打电脑游戏；公共场所内，明明看到了墙上标示的"请勿吸烟"的警示语，但仍有人在"吞云吐雾",并将烟头随地乱扔；小区里写着"一户只能养一犬",但有的人还是养了好几只犬，并让养犬随地大小便；有些马路上写着"骑车者过马路时请下车推行"的大字，但是有很多骑车人不遵守交通规则，仍然横冲直撞……这些人难道不是"假文盲"吗？
社会上的这些"假文盲"比比皆是，他们都是爱心的文盲，是精神的文盲，是品德的文盲。
他们缺乏奉献和公德意识，他们不懂得什么是爱，什么是品德，什么该做，什么不该做。
他们只知道自己的利益，只为了自己的方便，而不顾别人的利益，为自己的快捷而造成别人的不便。
这种人在社会上一定使让别人憎恨的。
说到这儿，我不禁想到一首歌：
"只要人人都献出一点爱，世界将会变成美好的人间".我希望在今后的社会里，这种"假文盲"会越来越少，让温暖的阳光洒遍每一个角落，让我们的社会变得更加美好。
这幅漫画带有强烈的讽刺性，是著名漫画家华君武在1984年1月画的。
在一个车站里，设有一个特殊的位置，这个地方是工作人员为了儿童和孕妇而特设的，而且，他们特的在这个地方的右侧里了一块牌子，上面写着“母子上车站”几个大字，以便于人们明白，这个地方的作用。
但有四个男人不遵守社会公德，明明看到牌子，脸上却是一副视而不见的样子，笔直的站在那里，一对母子也被这四个男人挤到了一旁，愤怒的看着他们，心想：
这四个男人怎么这么不讲社会公德，这明明是母子上车站，他们在这里干什么？
难道他们不认识字吗?
可是不像啊，他们有得像干部，有的像军人，有的像学者，有的像工人，不可能不认识字啊！
一定是他们为了上车找到好座位，而昧着良心干这种事。
而那四个男人则想：
哈，站在这里真好，既不怕挤，也不用担心上车后找不到座位，真是一举两得，你们爱怎么想就怎么想，我就装做不知道。
看到这幅漫画，不禁勾起了我的深思。
是啊！
现在，人们的生活水平提高了，道德观念却大大不如以前了。
公共汽车上，七十岁的老奶奶站着，而二十来岁的小伙子却翘着二郎腿坐在座位上；垃圾筒周围满是果皮纸屑；在公共场所里，有许多人在吸烟，而禁止吸烟的牌子随处可见；青青的草坪被人们践踏地面目全非。
华君武画这幅漫画就是想批评那些不讲社会公德的人，我们中华民族有着尊老爱幼的传统美德，我们要继承这种美德，发扬这种美德，是它成为永生不息的美德。
“假文盲”是中国画家华君武在1984年的一篇漫画，对那些不守规则的人们具有强烈的讽刺意义。
这是一张在车站的漫画，旁边一块牌子写道“母子上车处”五个大大的标语，而过道中却站着四位很“绅士”的男人，而真正的母子却被挤在边上，那位母亲斜着眼睛看着四位绅士，好像在看四位文盲。
第一个男人穿着一件气派的大衣，挺着个大肚子，显然是个干部，却眯着眼睛仿佛没看见那五个大字；第二个男人更“绅士”他穿着军大衣，戴着军棉帽，是一个军官，却直接闭上眼，一副事不关己的样子；第三个男人是一个青年，头戴一顶漂亮的帽子，身穿一件时尚的羽绒服，穿着一双闪亮的尖头皮鞋，还架着一副眼镜，一副有文化的样子，却好像不认识那五个大字似的，悠闲地站在那；第四个人戴着口罩，穿着医生大衣，应该是一名医生，却皱着眉头，看着别处。
是他们没看到那五个字吗？
还是不识字？
我想都不是，是他们不守规矩。
像这种行为在生活当中还有许多，如公交车上的老弱病残的专座上却坐着健健康康的年轻人。
明明写着“禁止践踏”的草坪上却有许多人在上面玩游戏等等………。
让我们一起做守规矩、讲文明的人，不做假文盲。
翻开语文书，我一眼就看到了一幅具有讽刺意义的漫画——《假文盲》，令我思绪万千。
这幅漫画画着在车站里，立着一块牌子，上面写着“母子上车处”，可底下却站着几个身强力壮的大男人，他们一个个面无表情，若无其事的样子，把本应享受这项权利的一位抱着孩子的妇女挤到了一边，看看那几个人，第一个穿着一件大衣，目视前方，很高傲的样子，像是一个老板;第二个带着一顶帽子，穿着一件军大衣，应该是个军人吧;第三个穿着一件时髦的羽绒服，一双乌黑发亮的皮鞋，尖尖的鼻子上架着一副圆眼镜，像是个知识分子;第四个人带着口罩，可能是个医生。
这四个大男人，难道是文盲吗?
不，不是，他们都是有文化的人。
可他们如果不是文盲，又怎会不认识“母子上车处”这几个字呢?
原来，他们都是“假文盲”是无视社会公德的人。
他们的外表看起来很干净，可实际上他们的内心是无比丑陋的。
这种人虽然有文化，有知识，可却没有素质。
他们是“德盲”，应该受到社会的唾弃!
其实，像这样的人还有很多。
比如，最近在社会上饱受非议的“中国式过马路”。
所谓“中国式过马路”，就是过马路不用看红绿灯，只要凑够一小撮人就可以
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