人教版六年级上册第一单元复习资料.docx
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人教版六年级上册第一单元复习资料
第一单元
一、基础知识
1．正确读写词语：
吟诵、唱和、陡峭、挺拔、蕴含、奥秘、侠客、德高望重、津津乐道、别有深意、优雅、欢悦、凝聚、静谧、追随、俏丽、音韵、勤勉、漫游、左冲右撞、意味深长、行色匆匆、不拘一格、
2．易读错和写错的字词：
“唱和”中的“和”读作“hè”，“蕴”的下面不是“温”。
静谧”的“谧”，字音是“mì”，注意不要念成“yì”，写的时候要注意右边部分不能写成“益”。
“烘烤”一词和“火”有关，都是“火”字旁，写的时候要左窄右宽。
“巷”字提醒学生第8笔是横
3．多音字
冠〈guān〉〈鸡冠〉〈桂冠〉〈树冠〉〈guàn〉〈冠军〉〈勇冠三军〉
和〈hé〉〈和好〉〈和气〉〈hè〉〈唱和〉〈应和〉
〈huó〉〈和面〉〈和泥〉〈huò〉〈和药〉〈二和药〉
踏〈tā〉〈踏实〉〈tà〉〈踏步〉〈踏青〉〈脚踏实地〉
扎〈zā〉〈扎辫子〉〈zhā〉〈扎营扎针〉zhá（挣扎）
调〈tiáo〉〈调整〉〈调节〉〈空调〉〈diào〉〈调动〉〈调换〉〈调派〉
屏〈bǐng〉〈屏息凝视〉〈屏气〉〈píng〉〈屏障〉〈屏幕〉〈屏蔽〉
便〈biàn〉〈方便〉〈pián〉〈便宜〉
散〈sǎn〉〈散落〉〈散光〉〈松散〉〈sàn〉〈散步〉〈散布〉〈散戏〉
盛〈shèng〉〈茂盛〉〈盛世〉〈盛夏〉〈chéng〉〈盛饭〉〈盛器〉
巷〈xiàng〉〈陋巷〉〈hang〉〈巷道〉奇〈qí〉〈奇怪〉〈jī〉〈奇数〉
担〈dàn〉〈担任〉〈dān〉〈担子〉
颤〈zhàn〉〈胆颤〉〈颤栗〉〈chàn〉〈颤抖〉〈颤巍巍〉〈颤音〉
行〈xíng〉〈并肩而行〉〈行走〉〈雷厉风行〉〈háng〉〈银行〉〈行情〉
觉〈jué〉〈觉察〉〈jiào〉〈睡觉〉
奔〈bēn〉〈奔跑〉〈bèn〉〈投奔〉
4．近义词
清爽—清凉凝望—凝视青翠—苍翠吟诵—吟咏
唱和—应和湛蓝—深蓝蕴含—蕴藏恩泽—恩惠
雄浑—浑厚宁静—安静陡峭—峻峭津津乐道—侃侃而谈
幽静—僻静轻捷—轻快清新—清爽忘却—忘记
欢悦—欢快倾吐—倾诉静谧—僻静勤勉—勤奋
俏丽—美丽茂盛—茂密攀谈—交谈劳倦—疲倦
奇异—奇特追随—跟随欢悦—欢腾胆颤—胆寒
温习—复习宛如—好象攀缘—攀爬万仞—万丈
绵亘—绵延
5．反义词
雄浑—低沉陡峭—平坦短暂—持久精致—粗糙
挺拔—弯曲清爽—炽热流淌—凝固清凉—炎热
清晰—朦胧欢悦—忧伤湿润—干燥优雅—粗俗
轻盈—笨拙清脆—沉闷柔软—坚硬静谧—喧闹
细密—稀疏坚硬—柔软粗壮—纤弱俏丽—丑陋
全神贯注—三心二一意迷惑—醒悟勤勉—懒惰
巧妙—拙劣亲热—冷淡不拘一格—千篇一律
天然—人工蜿蜒—笔直快活—忧伤
6．难理解的词语：
幽径：
隐蔽、僻静的小路。
波光明灭：
水波忽明忽暗的样子。
唱和：
一个人做了诗或词，别的人相应作答。
津津乐道：
很感兴趣地谈论。
吟咏：
“咏”的基本意思是指有节奏地诵读诗文。
“吟”往往跟“咏”连在一起，含义有相同之处，也有不同之处。
古人有一说，动声叫吟，长言叫咏。
啼啭：
形容鸟婉转地叫
静谧：
安宁而平静。
花色斑斓：
色彩艳丽，灿烂夺目。
驻足痴望：
指停下脚步痴痴地看着。
寒暄：
见面时谈天气冷暖之类的应酬话。
暄：
温暖的意思。
蕴藏：
蓄积而未显露或未发掘。
悠悠忽忽：
本文有形容神志恍惚的意思。
蜿蜒：
形容山脉、河流、道路弯弯曲曲地延伸。
随心所欲：
随着自己的心意，想要怎样就怎样。
随：
依从。
欲：
想要、希望。
不拘一格：
不局限于一种规格或形式。
格：
格局。
婷婷玉立：
形容美女身材细长或花木等形体挺拔。
7．背诵经典段落
《上中访友》：
第3、5自然段；《山雨》5—8自然段；《索溪峪的野》第4自然段
8．语文常识
（1）走近作者
李汉荣;
中国作家协会会员，著名诗人、散文家。
多年来写作诗歌约3000首，散文随笔1000多篇，中短篇小说30余篇，在海内外100多家报刊杂志发表诗歌、散文、随笔、杂文、小说约2000多篇（首）。
郭枫：
著名诗人、作家。
读高中的时候，郭枫在《宝岛文艺》发表长篇叙事诗《北方》，即受文坛瞩目。
1950年起，郭枫成为《半月文艺》《中国文艺》《大公报》《时代青年》《野风》《宝岛》等刊物的主要撰稿人。
1988年开始，郭枫为了在台湾振兴中国文学而奔忙，他还在北京大学设立“郭枫文学奖”。
他出版的作品有散文集《早春花束》《九月的眸光》《老家的树》《永恒的岛》；诗集《郭枫诗选》《第一次信仰》《海之歌》；论文集《高举民族文学的大旗》等。
郭枫是一位民族意识和传统意识强烈的作家，他常常通过对黄淮平原的回忆，表现他对故乡的真挚热爱之情。
从上世纪50年代的《黄河的怀念》到60年代的《山》，再到80年代的《我想念你，北方》，都表现了他对古老的中华大地的深情怀念。
他写的《老家的树》，以饱满的激情，用柳树的妖媚、榆树的粗犷、白杨的潇洒、松柏的高洁象征北方的人民，象征中华民族的深沉、高洁、苦难与奋进，从而创造出情融于景、物我一体的艺术境界。
（2）相关资料
张家界：
张家界在湖南省西北部，位于大庸、桑植、慈利三县交界处，是我国重点风景名胜区之一。
1982年，张家界被确定为我国第一个国家森林公园（含天子山、索溪峪，合称武陵源风景区）。
这里由于地质变化、水流切割、风化崩落等影响，形成了举世罕见的砂岩峰林地貌。
全市共有景点300余处，奇峰耸峙，云雾缭绕，森林茂密，溪流清澈，自然景观多姿多彩，奇花异草、珍禽异兽繁多，具有原始大自然的风韵。
已被联合国教科文组织列入《世界自然遗产名录》。
索溪峪：
索溪峪因索溪而得名，位于武陵源的东部，是张家界市武陵源区政府所在地。
这里以奇峰秀水、钟乳洞和深壑著名。
主要景点有黄龙洞、宝峰湖、十里画廊、西海、百丈峡、索溪、一线天等。
索溪峪景区面积约180平方公里，区内约有2000多座独具特色的险峰。
十里画廊：
十里画廊是一条长达6公里多的高山峡谷。
这条峡谷奇峰叠耸，怪石林立，一路上风景相连，宛如一幅秀美的画卷。
沿途可见转阁楼、虎啸天、老人岩、夫妻岩、众女拜观音等景观。
二、文本解读
《山中访友》
表达方法：
恰当地变换叙述人称，对山中的“朋友”，作者有时用第三人称叙述，有时感情强烈了又以第二人称称呼，从而使情感表达得更加充分。
采用比喻、拟人、排比、想象等手法，使文笔生动活泼，而且，也很好地表达了对山中“朋友”的那份深厚感情。
重点句子的理解:
①走出门，就与微风撞了个满怀，风中含着露水和栀子花的气息。
“撞了个满怀”，形象地写出了沐浴在令人心旷神怡的和风中的那种感觉。
因为风中含着“露水”，所以特别滋润心脾；也因为风中含着栀子花的气息，所以在滋润中还带着一丝甜蜜。
这“走出门”后给作者的第一感受，就不同寻常，说明了“山中访友”之行充满了好心情。
同时，也间接地点明山中访友是在初夏的一个早晨。
②啊，老桥，你如一位德高望重的老人。
把“老桥”比喻为“一位德高望重的老人”，不但写出了桥的古老，而且也突出了它默默无闻为大众服务的品质，充分表达了作者对桥的赞美和敬佩。
③走进这片树林，鸟儿呼唤我的名字，露珠与我交换眼神。
鸟儿不是在啁啾，而是在“呼唤我的名字”；露珠也不是在晨光中闪亮，而是在“与我交换眼神”。
一声“呼唤”，一个“眼神”，这种拟人化的手法，形象地表达了自己和鸟儿、露珠这两位朋友间的默契和情谊。
④我脚下长出的根须，深深扎进泥土和岩层；头发长成树冠，胳膊变成树枝，血液变成树的汁液，在年轮里旋转、流淌。
这是作者走进树林，靠在一棵树上产生的联想。
树为人友，人为树友，人和树已融为一体。
这是多么奇妙的一种境界！
从这些联想中，我们真切地感受到作者和树之间的那种“知己”情谊，那种走进大自然物我相融的境界。
⑤你好，清凉的山泉！
你捧出一面明镜，是要我重新梳妆吗？
你好，汩汩的溪流！
你吟诵着一首首小诗，是邀我与你唱和吗？
你好，飞流的瀑布！
……
这一组句子是写“我”跟山中的“朋友”在打招呼，内容一致，结构相似，是一组排比句，同时运用拟人手法，把“我”和山里“朋友”之间的那种深厚情谊淋漓尽致地表达了出来。
采用第二人称，读来倍感亲切、热情。
⑥在它们走向泥土的途中，我加入了这短暂而别有深意的仪式；捧起一块石头，轻轻敲击，我听见远古火山爆发的声浪，听见时间隆隆的回声。
这句中，“它们”指的是落花和落叶，“仪式”指的是落花、落叶从枝上掉下并融入泥土的过程。
时间虽然短暂，却有深意。
因为“落红不是无情物，化作春泥更护花”。
大自然就这样在循环中生生不息，于是便引出了“捧起一块石头……”这一层，因为石头就是由火山爆发的岩浆凝结而成，在普通的石头身上也有着大自然轮回变化、生生不息的足印，所以从石头的轻轻敲击中可以听见“远古火山爆发的声浪，听见时间隆隆的回声”。
从“一朵落花”“一片落叶”“一块石头”中，作者感受到了时间的变迁，生命的轮回。
可见，作者是用心在感受。
《山雨》
表达方法
课文语言生动形象，作者善于通过视觉和听觉所及，发挥合理而新奇的想象和联想，并运用比喻、拟人等修辞手法，描绘出山雨的特点。
重点句子的理解
①像一曲无字的歌谣，神奇地从四面八方飘然而起，逐渐清晰起来，响亮起来，由远而近，由远而近……
这句话着笔于声音，作者运用比喻的手法描写了雨来时声音由远及近、由轻及重的动态过程，与文章开头相对应，写出山雨来时的特点，即“来得突然”“悄悄地来”。
作者将雨声比作“无字的歌谣”，突出了雨来时一种逐渐清晰、飘飘渺渺的音韵美，表达了作者对山雨的独特情感，并给人以无限遐想。
②雨声里，山中的每一块岩石、每一片树叶、每一丛绿草，都变成了奇妙无比的琴键。
飘飘洒洒的雨丝是无数轻捷柔软的手指，弹奏出一首又一首优雅的小曲，每一个音符都带着幻想的色彩。
这是描写雨至山林时的音响特点，作者发挥了奇特的想象：
将“岩石、树叶、绿草”联想成“琴键”，将“飘飘洒洒的雨丝”想象成“轻捷柔软的手指”，将此时的雨声联想成“一首又一首优雅的小曲”，为读者展示了一幅“雨在山中”“山在雨中”“山、雨同奏”的动态美景图，表达了作者对山雨那份浓浓的喜爱之情。
这部分描述作者又一次采用比喻的手法来表达自己的独特感受，使语言显得生动活泼而富有节奏，增强了文章的美感，容易引起读者的共鸣。
③这清新的绿色仿佛在雨雾中流动，流进我的眼睛，流进我的心胸。
这句话描写了雨中山林最富魅力的色彩──“绿”。
句中“流动”一词写出了山林的“绿”在雨中所独有的特点：
这种“绿”是一种水淋淋的、富有动感、极具生命力的色彩，它可以“融化”“所有的色彩”，表现了山雨带给山林的色彩变化。
连用两个“流进”则体现了两个层次：
这“绿”不光是眼睛看到的，更是用心灵感受的，突出雨中的“绿”那种让人难以忘却的美。
通过对山雨色彩美的描述，又一次表达了作者对山雨的喜爱。
《草虫的村落》
表达方法：
作者充分发挥丰富的想象，运用拟人、比喻等修辞手法，将一个草虫世界生动地展现在大家面前。
重点句子的理解
①今天，我又躺在田野里，在无限的静谧中，忘了世界，也忘了自己。
这是开篇的第一句，一个“又”和一个“躺”字，点出作者与田野不寻常的关系，正是有了这种与田野的特殊情感，才会如此关注田野中的小生命；“静谧”不仅是环境的清幽，更是心境的宁静，在这样的环境与心境中，作者才与大自然相融为一。
作者摆脱了尘世的纷扰和喧嚣所带来的心灵重负和枯寂，使自己的身心重新融于大自然之中，这样才有了他对草虫村落的这一次奇异的游历。
②空间在我眼前扩大了，细密的草茎组成了茂盛的森林。
一只小虫，一只生着坚硬黑甲的小虫，迷失在这座森林里。
这是作者奇异的游历所展示的第一个空间，这个空间是在作者的想象中通过放大构筑而成的。
这时，细密的草茎组成了茂盛的森林，延绵的草丛变成了一座座森林。
迷路的一只小虫，就像一位游侠，穿行在这森林中间。
于是，才有作者目光的追随，也才有对草虫村落的游历。
③它们的村子散布在森林边缘的小丘上。
这里，很多黑甲虫村民，熙熙攘攘地往来。
这是作者奇异的游历所展示的第二个空间，也是本文的主体部分。
要看清它的位置，“在森林边缘的小丘上”也就是草丛边上的一些小土堆，这是最适合草虫聚居的洞穴群的形成之处，所以也就可以看到许多熙熙攘攘往来的那些黑甲虫村民。
作者想象之丰富，感受之独特，于此可见一斑。
④甲虫音乐家们全神贯注地振着翅膀，优美的音韵，像灵泉一般流了出来。
此时，我觉得它们的音乐优于人间的一切音乐，这是只有虫子们才能演奏出来的！
“灵泉”，形容泉水非同一般，具有灵性。
这些甲虫竟然还是音乐爱好者，它们振动翅膀发出声音的时候，便有最优美的音韵像灵泉一般流出来。
作者赞美这些音乐演奏者，不仅深深地被它们所吸引，而且觉得它们的音乐胜过人间的一切音乐，觉得这是只有虫子才能演奏出来的天籁之声。
从这段话及末尾的感叹号里，我们可以感受到作者对大自然小生灵的赞美之情。
⑤现在它们归来了，每一个都用前肢推着大过身体两三倍的食物，行色匆匆地赶着路。
是什么力量使它们这么勤勉地奔忙呢？
一幅甲虫“村民们”的劳动图生动地展现在大家面前。
小甲虫是如此的“勤勉”，小小的身体却能推动“大过身体两三倍的食物”，还“行色匆匆地赶着路”。
看着它们劳动的场景，作者在思考，到底是什么力量促使小甲虫如此勤勉地奔忙？
可能是一种家庭的责任感，使它奔忙着；可能是小甲虫自我价值实现的快乐感，激发它前进着……一个问句也引发了读者的思考，促使读者不断地联想开去。
⑥我悠悠忽忽地漫游了一个下午，直至夕阳亲吻着西山的时候，红鸠鸟的歌声才把我的心灵唤回来。
这一句以“夕阳亲吻着西山”和红鸠鸟归巢的鸣叫声点明时已傍晚。
作者对草虫村落的奇异游历竟花了一个下午的时间，那是一种沉醉。
“悠悠忽忽”道出了作者对奇异游历的痴迷；“才把我的心灵唤回来”更点明了心灵沉浸在奇异游历中的欢快和得意。
《索溪峪的野》
表达特点：
一是充分运用联想和想象来表达独特的感受；二是在谋篇布局时，采用先概括后具体描写的方法，在概括地介绍索溪峪“野”的特点后，分山、水、动物、游人四个方面进行具体描写。
重点句子的理解
①走进张家界的索溪峪，脑子里只剩下了一个字：
野。
这是开篇的第一句话，写作者游览索溪峪，总的感受是一个字──“野”。
其实作者体会到的是索溪峪“野性的美”，是没有经过人工修饰的天然的美。
扣住这个“野”字，能让学生更好地感受到索溪峪的美景和作者的匠心独具。
这句话起到点题的作用，同时，又统领全文，文章的第二、三、四、五自然段都围绕这句话展开。
③索溪像一个从深山中蹦跳而出的野孩子，一会儿绕着山奔跑，一会儿撅着屁股，赌着气又自个儿闹去了。
“蹦跳而出的野孩子”给人活泼、灵动之感，把索溪想象成“野孩子”，十分传神地写出了索溪的“野”。
它或“奔跑”，或“撅着屁股，赌着气又自个儿闹”，十分调皮、可爱。
从侧面表达出了行走在曲折起伏的索溪边的游人们轻松愉快的心情。
④人们，在这山水中返璞归真了。
“返璞归真”的意思是去掉外在的装饰，恢复原来的质朴状态。
索溪峪的山是野的，水是野的，所以“这山水”是充满野性的。
在这样的山水中畅游，人们接受了大自然的洗礼，不经意间，一举手、一投足，都显得非常纯真、质朴，作者为大家呈现出了一幅人景合一的美丽和谐的画面。
这句话在课文中起到点明中心的作用。
三、日积月累
《己亥杂诗》龚自珍
浩荡离愁白日斜，吟鞭东指即天涯。
落红不是无情物，化作春泥更护花。
《新雷》张维屏
造物无言却有情，每于寒尽觉春生。
千红万紫安排著，只待新雷第一声。
《月夜》刘方平
更深月色半人家，北斗阑干南斗斜。
今夜偏知春气暖，虫声新透绿窗纱。
《秋夜洛城闻笛》李白
谁家玉笛暗飞声，散入春风满洛城。
此夜曲中闻折柳，何人不起故园情。
《襄邑道中》陈与义
飞花两岸照船红，百里榆堤半日风。
卧看满天云不动，不知云与我俱东。
《菊花》元稹
秋丛绕舍似陶家，遍绕篱边日渐斜。
不是花中偏爱菊，此花开尽更无花。
第一句，从字面上看，花不是无情之物，落在泥土里成了绿肥，还可以哺育花。
作者以花自喻，意谓自己虽然处境艰难，但忠贞报国之心始终不变，自信高尚的情操更能感召年轻一代。
第二句，造物即造物者，指天。
整句诗的意思为：
天没有言语却有情意，每当寒冷过去便让我们觉得春天已来临。
第三句的意思是：
今天晚上，我格外地感觉到了春天温暖的气息，还听到透过绿色窗纱传来的春虫的叫声。
第四句讲了诗人在客居洛城的一个夜晚，听到用笛子吹奏的《折杨柳》的曲调，于是感慨到：
此时此地听到这支曲子，谁能不让我思念自己的家乡和亲人呢？
第五句，这是陈与义从汴京去襄邑途中作的诗句。
意思是：
躺在船上看满天的云没有动，殊不知，云和我一起住东飘去。
第六句的意思是：
不是偏爱菊花，是因为菊花不畏严寒，迎风傲雪，菊花开过，大自然中再没有其他花开放了。
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