整理赵广誓死不屈文言文翻译理解并翻译文中的句子.docx
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整理赵广誓死不屈文言文翻译理解并翻译文中的句子
FEB2019//PREPAREDBYDAVIDSMITH
理解并翻译文中的句子
【考纲述要】
“理解并翻译文中的句子”是理解文言文的一项重要能力，能力层级为B级。
它有两个方面的要求，一是正确理解句子在文中的意思，二是将个别语句翻译成现代汉语。
文言文翻译是一种带有综合性的考查手段，除了考察学生对实词、虚词、不同句式和句子间语意关系的掌握和领会的能力外，又能考察学生的古代文化常识和书面表达的能力，是检查学生阅读文言文能力的重要手段。
所给译句的特点：
1、句中有关键或难点实虚词。
2、句中有一词多义、词类活用、古今异义、通假字等现象。
3、句式与现代汉语有异。
4、句子的语气有特点。
【知识储备】
实词（《考纲》规定的120个实词）
虚词（18个常见文言虚词）
句式（判断句、被动句、倒装句和省略句、特殊固定句式）
【应试对策】
1.不可陈述大意，要讲求逐字直译，提高踩点意识，明确得分点，并且踩准“点”。
2.重点关注两种句式：
倒装句和省略句式。
3.在文言文翻译中，有些部分常常要遵照原文的风格翻译，否则要么词不达意，要么损害文意。
这就要求在操作过程中尽可能将这些部分予以保留，做到“三个遵照”：
遵照原文的语气，遵照原文语境，遵照原文习惯。
4.直译意译灵活掌握。
直译求字字落实，意译求文从句顺。
【翻译标准】信、达、雅。
1、信
所谓“信”，就是译文必须准确，必须忠实地表达原文的意思，不走样，不漏译，不错译，不能以翻译者本人的意思来改变或替代原文的意思。
这是古文今译的最基本、最重要的标准。
为了做到“信”，必须正确地理解原文，真正读懂读通，搞清原文每一个字、词、句的含义和每一种语法现象。
例如：
2、达
所谓“达”，就是译文必须通顺、晓畅，无语病，必须以规范的现代汉语表达，不能用似通非通、半文半白的语言表述。
这也是古文今译的基本标准。
为了做到“达”，必须在正确地理解原文的基础上，认真组织词句进行翻译。
3、雅
所谓“雅”，就是在“信”、“达”的基础上，讲究修辞文采，使译文的语言典雅优美，并能反映原文的语体风格。
“雅”是翻译的最高要求、最高标准，也是翻译工作所追求的最高境界。
“信、达、雅”是翻译的标准。
对于学生来说，首先要努力做到“信”和“达”；至于“雅”，则应作为一个目标，在不断提高古文水平和翻译技巧的过程中，逐步接近和达到。
【复习时间】3-4课时
第一二课时考点技法
一．考点技法之翻译原则：
直译为主，字字落实；意译为辅，文从字顺。
1.直译：
即“字字落实”，要求原文字在译文中有着落，译文文字在原文中有根据，要尽量译出原文用词造句的特点，甚至在表达方式上也要能同原文保持一致。
2.意译：
只求表述原文的基本内容和思想，译出原文大意，并不拘泥于字字落实，甚至可以采用和原文差别较大的表达方式。
“意译”是一种辅助手段，只在难以直译或直译时难以表达原文意蕴的时候，才酌情采用。
我国分析语言的传统经验是“字不离词，词不离句，句不离段，段不离篇”。
我们要紧紧抓住语境规律，联系上下文进行推敲判断、学会把单个的词语放在整个句子中来理解它的意义，切忌断章取义，只见树木，不见森林。
【直译对点直练】
1.师者，所以传道授业解惑也。
2.蟹六跪而二螯，非蛇鳝之穴无可寄托者，用心躁也。
3.翻译下段中画横线的句子。
陈（蕃）仲举言为士则，行为士范。
登车揽辔，有澄清天下之志。
为豫章太守，至，便问徐孺子所在，欲先看之。
主簿曰：
“君情欲府君先入廨。
”陈曰：
“武王式商容之闾，席不暇暖。
吾之礼贤，有何不可？
”
“武王式商容之闾，席不暇暖。
吾之礼贤，有何不可？
”
【意译对点直练】
1.秦之遇将军，可谓深矣。
父母宗族，皆为戮没。
2.但以刘日薄西山，气息奄奄，人命危浅，朝不虑夕。
二．考点技法之六字诀
翻译文言文语句，概括地说，可以简称为“留、换、补、删、调、贯”六字诀。
一是留，就是保留文言文中一些基本词汇、专有名词。
凡朝代、年号、人名、地名、官职名、政区名、国名、典章制度及度量衡等专有名词或古今意义相同的词，皆保留不动。
例如：
赵惠文王时，得楚和氏璧。
秦昭王闻之，使人遗赵王书，愿以十五城请易璧。
赵王与大将军廉颇诸大臣谋：
欲予秦，秦城恐不可得，徒见欺；欲勿予，即患秦兵之来。
计未定，求人可使报秦者，未得。
（《廉颇蔺相如列传》）
【留.对点直练】
1.孙策定丹阳，吕范请暂领都督，策曰：
“子衡已有大众，岂宜复屈小职！
”
2.诸葛亮在襄阳，刘表不能起，一见刘备，事之不疑。
二是换，将单音词换成双音词，古今异义词换成现代词语，词类活用词换成活用后的词，通假字换成本字……凡该换的，一律换之。
例如：
1、“保民而王，莫之能御也”（《齐桓晋文之事》），此句中的“御”翻译时应换为“抵御”。
（单音节词换成双音节词）
2、“为肥甘不足于口与”（《齐桓晋文之事》）中“肥甘”形容词作名词，应翻译为“肥美的食物”。
（词类活用）
3、“臣闻求木之长者，必固其根本。
”（《谏太宗十思疏》）固，使动用法，使……牢固。
（词类活用）
4、“愿伯具言臣之不敢倍德也。
”（《鸿门宴》） 倍，通“背”（通假字）
5、“率妻子邑人来此绝境。
”（《桃花源记》） 妻子：
妻子和子女。
绝境：
与外界隔绝之地。
（古今异义）
【换.对点直练】
1.师道之不传也久矣。
2.古之学者必有师。
3.君子生非异也，善假于物也。
4.非能水也，而绝江河。
5.遂拔以击荆轲，断其左股。
荆轲废，乃引其匕首提秦王，不中，中柱。
秦王复击轲，被八创。
三是补，即增补句子省略成分或隐含的省略的内容。
1、“（ ）取吾璧，不予我城，奈何？
”（《廉颇蔺相如列传》）中的“秦”[补主语]
2、“于是秦王不怿，为（ ）一击缶”（《廉颇蔺相如列传》）中的“赵王”[补介词的宾语]
3、“得璧，传之（ ）美人”（《廉颇蔺相如列传》）中的“于”[补介词]
4.（公）度我至军中，公乃入。
5.一鼓作气，再（鼓）而衰，三（鼓）而竭。
6.若舍郑以（之）为东道主。
6.沛公军（于）霸上。
【补.对点直练】
1.饮酒醉，过而击之也，民大惊。
使人止之，曰：
“吾醉与左右戏，过击之也。
”
2.居数月，有警，击鼓而民不赴，乃更令明号而民信之。
3.虽有嘉肴，弗食不知其旨也；虽有至道，弗学不知其善也。
是故学然后知不足，教然后知困。
知不足，然后能自反也；知困，然后能自强也。
故曰：
教学相长也。
4.“曰：
‘独乐乐，与人乐乐，孰乐？
’曰：
‘不若与人。
’”（《庄暴见孟子》）
四是删，指删去那些无意义或没有必要译出的虚词，如发语词、衬音助词、部分连词等。
例如：
1、“王之不王，是折枝之类也”（《齐桓晋文之事》）。
句中的“之”用在主谓之间，取消句子的独立性，没有什么实在意义，翻译时需删去。
2、“夫六国与秦皆诸侯，其势弱于秦。
”（《六国论》）（发语词）
3、“备他盗之出入与非常也”（《鸿门宴》）（偏义复词）
4、“其闻道也固先乎吾”（《师说》）（句中停顿助词）
【删.对点直练】
1.见资料102页
2.夫合天下之众者财，理天下之财者法，守天下之法者吏也。
（财：
经济）
3.如是而天子犹为不失其民者，盖特号而已耳。
五是调，指把文言句中特殊句式按现代汉语的要求调整过来。
例如：
1、“古之人不余欺”（《石钟山记》）（宾语前置）----古之人不欺余。
2、“蚓无爪牙之利，筋骨之强。
”（《劝学》）（定语后置）----蚓无利之爪牙，强之筋骨。
3、“公与之乘，战于长勺。
”（《曹刿论战》）（状语后置）-----公与之乘，于长勺战。
【调.对点直练】
1.士有从原中出者，曰：
“原三日即下矣。
”（见资料102页）
2.纵子有赐，不我骄也，我能勿畏乎？
六是贯，贯即贯通。
文言文翻译时，还会遇到一些修辞现象、委婉说法、用典用事，翻译时要灵活处理，根据上下文灵活、贯通地译出，以使译文明白、贯通。
1、秋毫不敢有所近。
（《鸿门宴》）
直译为“连秋天里鸟兽的毛也不敢接近”，这话读起来不顺，听起来别扭，不易理解。
如果变通一下，译为“财物丝毫不敢据为已有”，意思就明白多了。
2、“居庙堂之高，则忧其民；处江湖之远，则忧其君。
”（《岳阳楼记》）“庙堂”在这里代指朝廷。
【贯.对点直练】
1.振长策而御宇内。
2.将军百战死，壮士十年归。
3有席卷天下，包举宇内，囊括四海之意，并吞八荒之心。
4.臣本布衣，躬耕于南阳。
【综合练习】
客有为齐王画者，齐王问曰：
“画孰最难者？
”曰：
“犬、马最难。
”“孰最易者？
”曰：
“鬼魅最易。
”夫犬、马人所知也，旦暮罄（完全显现）于前，不可类之，故难。
鬼魅无形者，不罄于前，故易之也。
三．归纳总结
1.文言语句翻译的口诀
文言语句重直译，把握大意斟词句。
人名地名不必译，古义现代词语替。
倒装成分位置移，被动省略译规律。
碰见虚词因句译，领会语气重流利。
2. 翻译思路归总：
明。
明语境（关注翻译句的前后文）
切。
切语句（逐词或短语切分，即读破句子）
定。
定要点（注意要有“踩点意识”）
对。
对应译（将所切分的“单元”一一对应，字字落实地翻译）
顺。
顺语句（为了达到“雅”的标准，使之符合现代汉语规范，要使句子畅达通顺）A.调整——针对文言句式而言；B.增补——补出文句中的省略成分；C.变通——求雅，隶属意译问题
代。
代入验（将所译之句代入原文进行检验，看是否合乎语境）
文言文翻译
年级__________班级_________学号_________姓名__________分数____
总分
一
得分
阅卷人
一、翻译题（共20题，题分合计96分）
1.阅读下文，翻译句子:
勾践之困会稽也，怅然叹曰：
“吾终于此乎？
”吴既赦越，越王勾践反国，乃苦身焦思，置胆于坐，坐卧即仰胆，饮食亦尝胆也。
曰：
“女忘会稽之耻邪？
”身自耕作，夫人自织，食不加肉，衣不重采折节下贤人，厚遇宾客。
振贫吊死，与百姓同其劳。
注释：
女通“汝”，你。
重（chóng）采--指多种颜色的华美衣服。
折节--屈己下人。
振--通“赈”，救济。
吊--慰问。
2.阅读下文，翻译画线句子。
公为都御史，与太监某守辽东。
某亦守法，与公甚相得也。
后公改两广，太监泣别，赠大珠四枚。
公固辞。
太监泣曰：
“是非贿得之。
昔先皇颁僧保所货西洋珠于侍臣，某得八焉，今以半别公，公固知某不贪也。
”公受珠，内所著披袄中，纫之。
后还朝，求太监后，得二从子。
公劳之曰：
“若翁廉，若辈得无苦贫乎？
”皆曰：
“然。
”公曰：
“如有营，予佐尔贾。
”二子心计，公无从办，特示故人意耳。
皆阳应曰：
“诺。
”公屡促之，必如约。
乃伪为屋券，列贾五百金，告公。
公拆袄，出珠授之，封识宛然。
（《记王忠肃公翱事》作者：
崔铣）
3.阅读下文，翻译画线句子。
汤（商汤）见祝网者置四面，其祝日：
“从天坠者，从地出者，从四方来者，皆人吾网。
”汤日：
“嘻，尽之矣!
非桀（夏桀）其孰为此?
”汤乃解其三面，置其一面，更教之祝日：
“昔蛛罞（蜘蛛）作网罟，今之人循序。
欲左者左，欲右者右，欲高者高，欲下者下；吾取其犯命者。
”汉南之国闻之，日：
“汤之德及禽兽矣。
”四十国归之。
人置四面，未必得鸟。
汤去三面。
置其一面，以网四十国，非徒网鸟也。
译文：
4.阅读下文，翻译画线句子。
余病痞（肚子里生的硬块）且悸，谒医视之，日：
“椎伏神（中药名，外形像芋）为宜。
”明日买诸市，烹而饵之，病加甚，召医而尤其故。
医求观其滓，日：
“吁!
尽老芋也。
彼鬻药者欺子而获售。
子之懵也，而反尤于余，不以过乎?
”余戍然惭，饲然忧。
推是类也以往，则世之以芋自售而病乎人者众矣，又谁辨焉!
译文:
5.阅读下文，把句子译成现代汉语
射说元好问
晋侯觞客于柳溪，命其子婿驰射。
婿佳少年也，跨蹑柳行中，胜气轩然舞于颜间，万首聚观，若果能命中而又搏取之者。
已而乐作，一射而矢堕，再而贯马耳之左。
马负痛而轶，人与弓矢俱坠。
左右奔救，虽支体不废，而内若有损焉。
晋侯不乐，谢客，客有自下座进者，曰：
“射，技也，而有道焉，不得于心而至焉者无有也。
何谓得之于心？
马也，弓矢也，身也，的也，四者相为一，的虽虱之微，将若车轮焉①，求为不中，不可得也。
不得心则不然，身一，马一，弓矢一，而的又为一，身不暇骑，骑不暇彀②，彀不暇的，以是求中于奔驶之下，其不碎首折支也幸矣，何中之望哉！
走③非有得于射也，顾尝学焉。
敢请外厩之下驷，以卒贤主人之欢，何如？
”晋侯不许，顾谓所私曰：
“一马百金，一放足百里，衔策在汝手，吾安所追汝矣。
”竟罢酒。
元子闻之曰：
天下事可见矣！
为之者无所知，知之者无以为，一以之败，一以之废，是可叹也。
作《射说》。
【注】①虱、车轮：
纪昌学射，悬虱日日观望，当视虱如车轮，射技便大进。
②彀：
拉弓。
③走：
自称谦词。
把下列句子译成现代汉语：
①何谓得之于心?
译文:
②其不碎首折支也幸矣，何中之望哉!
译文:
6.读下列文章，翻译画线的句子。
时大雪，积地丈余。
洛阳令身出案行，见人家皆除雪出，有乞食者。
至袁安门，无有行路，谓安已死，令人除雪。
入户见安僵卧。
问：
“何以不出?
”①安曰：
“大雪，人比饿，不宜干人”②令以为贤,举为孝廉。
一一《后汉书·袁安传》
译文①
译文②
7.阅读下面语段，翻译画线的句子。
李贺，字长吉，七岁能辞章……每日旦出，骑弱马，从小奚奴，背古锦囊，遇所得，即书投囊中。
未始先立题然后为诗，如他人牵合程课者。
①及暮归，足成之。
……母使婢探蘘中，见所书多，即怒曰：
“是儿要呕出心乃已耳！
”②一一《新唐书·李贺传》
译文①
译文②
8.翻译下列的句子。
①安在公子能急人之困也?
②臣诚恐见欺于王而负赵。
③千古江山，英雄无觅孙仲谋处。
④公之视廉将军孰与秦王?
⑤痛定思痛，痛何如哉!
9.阅读下文，翻译画线句子。
问者曰：
“以子之道，移之官理，可乎?
”驼曰：
“我知种树而已,理，非吾业也。
然吾居乡，见长人者好烦其令，若甚怜焉，而卒以祸①。
旦暮吏来呼曰：
‘官命促尔耕，勖尔植，督尔获，早缫而绪，早织而缕，字而幼孩，遂尔鸡豚’②鸣鼓而聚之，击木而召之。
吾小人辍飧饔以劳吏者且不得暇，又何以蕃吾生而安吾性耶？
故病且怠，若是，则与吾业者其亦有类乎？
”③---（柳宗元《种树郭囊驼传》）
译文①
译文②
译文③
10.阅读下文，翻译画线句子。
卖者笑曰：
吾业是有年矣，吾赖是以食吾躯。
①吾售之，人取之，未尝有言，而独不足子所乎?
世之为欺者不寡矣，而独我也乎?
吾子未之思也。
今夫佩虎符、坐皋比者，洸洸呼干城之具也，果能授孙、吴之略耶?
峨大冠、拖长绅者，昂昂乎庙堂之器也，果能建伊、皋之业耶?
盗起而不知御，民困而不知救，吏奸而不知禁，法斁而不知理，坐糜廪粟而不知耻。
②观其坐高堂，骑大马，醉醇醲而饫肥鲜者孰不巍巍乎可畏，赫赫乎可象也？
③又何往而不金玉其外，败絮其中也哉!
今子是之不察，而以察吾柑。
（刘基《卖柑者言》）
译文①
译文②
译文③
11.阅读下文，翻译画线句子。
由此观之，今之所谓圣人者，其与今之谓山者一也，特有幸不幸之异耳，幸而不能诗，则自称曰山人；不幸而不能诗，则辞却山人而以圣人名。
幸而能讲良知，则自称曰圣人；不幸而不能讲良知，则谢却圣人而以山人称。
展转反复，以欺世获利，名为山人而心同商贾，口谈道德而志在穿箭。
夫名山人而心商贾，既已可鄙矣，乃反掩抽丰而显嵩、少，谓人可得而欺焉，尤可鄙也!
今之讲道德性命者，皆游嵩、少者也；今之患得患失，志于高官重禄，好田宅，美风水，以为子孙荫者，皆其托名于林汝宁，以为舍不得李卓老者也。
然则郑子玄之不肯讲学，信乎其不足怪矣。
（李贽《又与焦弱候》）
译文:
12.阅读下文，翻译画线句子
甘茂亡秦且之齐。
出关，遇苏子。
曰：
“君闻夫江上之处女乎？
”苏子曰：
“不闻。
”曰：
“夫江上之处女，有家贫而无烛者，处女相与语，欲去之。
家贫无烛者将去矣，谓处女：
‘妾以无烛故，常先至，扫室布席，何爱余明之昭四壁者?
①幸以赐妾，何妨于处女?
妾自以有益于处女，何为去我?
’处女相语，以为然，而留之。
今臣不肖,弃逐于秦而出关。
②愿为足下扫室布席，幸无我逐也!
”苏子曰：
“善，请重公于齐。
”《战国策·秦策二·甘茂亡秦且之齐》
译文①
译文②
13.阅读下文，翻译画线句子：
楚绝齐，齐举兵代楚。
陈轸谓楚王曰：
“王不如以地东解于齐，西讲于秦。
”楚王使陈轸之秦。
秦王谓陈轸曰：
“子，秦人也，寡人与子故也。
寡人不佞，不能亲国事也，故子弃寡人事楚王。
今齐楚相伐，或谓救之不便，子独不可以忠于子主计，以甚余为寡人乎?
①”陈轸曰：
“王独不闻吴人之游楚者乎?
楚王甚爱之。
病，故使人问之曰：
‘诚病乎?
意亦思乎?
’”左右曰：
“臣不知其思与不思,诚思则将吴吟②，今轸将为王吴吟。
”
译文①
译文②
14.阅读下文，翻译画线句子。
陈宠字昭公，少为州郡吏，辟司徒鲍昱府。
是时三府掾属专向交游，以不肯视事为高。
宠常非之，独勤心物务，数为昱陈当世便宜。
译文:
15.阅读下文，翻译画线句子
太史公曰：
《传》曰“其身正，不令而行，其身不正，虽令不从”，其李将军之谓也？
余睹李将军悛悛如鄙人，口不能道辞。
及死之日，天下知与不知，皆为尽哀。
彼其忠实心诚信于士大夫也！
谚曰：
“桃李不言，下自成蹊。
”此言虽小，可以喻大也。
（《李将军列传》）
译文:
16.阅读下文，翻译画线句子
未几，永嘉侯朱亮祖至，数以威福撼同，（道）同不为动。
土豪数十辈抑买市中珍货，稍不快意，辄巧诋以罪。
同械其魁通衢，诸豪家争贿亮祖求免。
亮祖置酒召同，从容言之。
同厉声曰：
“公大臣，奈何受小人役使！
”亮祖不能屈也。
译文:
17.阅读下文，翻译画线句子
世皆称孟尝君能得士，士以故归之，而卒赖其力以脱于虎豹之秦。
呜乎，孟尝君特鸡鸣狗盗之雄耳，岂足以言得士！
不然，擅齐之强，得一士焉，宜可以南面而制秦，尚何取鸡鸣狗盗之力哉？
夫鸡鸣狗盗之出其门，此士之所以不至也。
（《读孟尝君传》王安石）
译文:
18.阅读下文，翻译画线句子
元伯曰：
“若二子者，吾生友耳。
山阳范巨卿，所谓死友也。
”寻而卒。
式忽梦见元伯，玄冕垂缨，屐履而呼曰：
“巨卿，吾以某日死，当以尔时葬，永归黄泉，子未我忘，岂能相及！
”式恍然觉寤，悲叹泣下，具告太守，请往奔丧。
译文:
19.阅读下文，翻译画线句子：
（道）同积不平，条其事奏之。
未至，亮祖先劾同讪傲无礼状。
帝不知其由，遂使使诛同。
会同奏亦至，帝悟，以为同职甚卑，而敢斥言大臣不法事，其人骨鲠可用，复使使宥之。
两使者同日抵番禺，后使者甫到，则同已死矣。
译文:
20.阅读下文，翻译画线句子：
孟业，字敬业，巨鹿安国人。
家本寒微，少为州吏。
性廉谨，同僚诸人侵盗官绢，分三十匹与之，拒而不受。
魏彭城王元韶拜定州，除典签。
长史刘仁之谓业曰：
“①我处其外，君居其内，同心戮力，庶有济乎！
”②未几仁之征入为中书令，临路启韶云：
“殿下左右可信任者唯有孟业，愿专任之。
余人不可信也。
”
译文①
译文②
文言文翻译答案
一、翻译题（共20题，合计96分）
1.1805答案：
译文
勾践固守在会稽的时候，怅然感叹道：
“难道我就这样固守在这里一辈子吗？
”吴王夫差赦免越国以后，越王勾践回到越国，于是就苦身焦思，在座位前放着苦胆，无论是坐着还是躺着，抬头就能看见苦胆，吃时也亲口尝尝苦胆。
勾践还常常自言自语地说：
”你忘记了吴越在会稽这一仗的耻辱了吗？
“越王勾践亲自参加田间劳动，他的夫人亲自织布，吃饭时也不加肉，穿衣也不要多种颜色的华美衣服，屈己礼待那些有才能但地位不如自己的人，善待来访的宾客，救济贫穷的人，慰问死者家属，与老百姓同甘共苦。
2.1806答案：
你们的老人廉洁，你们大概不免苦于贫困吧？
如果你们有所经营，我帮助你们出钱。
3.1807答案：
不是夏桀，谁能做出这种事情呢?
4.1808答案：
把医生叫来责问这是什么缘故。
5.1809答案：
①什么叫做在心里获得它（射箭之道）?
②他不摔破头，摔断身肢就很幸运了，（还）期望什么射中呢!
6.1810答案：
①袁安答道：
“天下大雪,人们都在挨饿，不应该再求别人。
”
②洛阳令认为袁安是一个贤明的人，推荐（他）做了孝廉。
7.1811答案：
①（他）不是先定好一个题目然后写诗，也不像别人那样受那些条框的限制。
②他母亲让婢女掏出锦囊中的诗句，看见许多写诗纸条，就生气地说:
“这孩子要呕出心来才肯停下来啊!
”
8.1812答案：
①公子能为别人的困难而焦急，（这种品德）表现在哪里呢?
②我实在害怕被大王欺骗而对不起赵国。
③历史悠久的千古江山，再也找不到英雄孙仲谋的地方了。
④你们看，廉将军和秦王相比哪一个更厉害呢?
⑤悲痛的心情平静下来后，再回想起遭受痛苦的情景，该是多么痛苦的啊!
（或“一个人遭受痛苦后，再回想当时的痛苦，更加痛苦”）
9.1813答案：
①但是，我住在乡里，发现官吏们喜欢不断发号施令。
好像很怜爱百姓，而结果却给百姓造成祸害。
②好好抚育你们幼小的子女，把你们的家禽家畜喂得又肥又壮。
③像这样的治民之法，则和我的种树职业大概有相似之处吧?
10.1814答案：
①我从事这种职业好多年了，我依赖卖柑来养活我的身子。
②坐着消耗国家仓库里的粮食却不以为耻。
③瞧他们住的是高堂广厅，骑的是高头大马，醉的是美酒甜露，饱的是肥羊鲜鱼，哪一个不是高巍巍的令人敬畏，显赫赫的使人景仰效法呢?
11.1815答案：
由此看来，现在所谓道德修养极高的人，同现在所谓的隐士实质是一样的，只不过（只是）存在幸运与不幸运的区别罢了。
12.1816答案：
①为什么吝惜那些空照四壁的余光呢?
②现在我没有才能，被秦国弃逐，把我赶出函谷关。
13.1817答案：
①先生难道不能以您的忠心，在为楚王谋划之余，也为我谋划吗?
②我不知道他是否思念吴国,果真思念吴国就将发出吴地乡土音。
14.1818答案：
陈宠经常批评这种现象，（他自己）独自努力专心于工作事务，多次向司徒鲍昱陈说当前社会上应解决的问题。
15.1819答案：
一个人如果自己品行端正，那么不用他下命令别人也会去做……
16.1820答案：
朱亮祖没有能够使道同屈服。
（注意“不”译作“没有”）
17.1821答案：
孟尝君只不过是鸡鸣狗盗之辈的头目罢了。
18.1822答案：
如果你没有忘记我（而前来奔丧），也许还赶得上。
19.1823答案：
两个使者倒是同一天到达番禺的，只是后一个使者刚到，而道同却早已被处死了！
20.1824答案：
①如今外边有你，里面有我，只要我们齐心合力，就一定会有所作为。
②不久刘仁之被调到朝中做中书令。
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