高中写人记事描写抒情议论写景哲理作文高中议论文写作教程议论文常见结构模式高考满分作文例举.docx
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高中写人记事描写抒情议论写景哲理作文高中议论文写作教程议论文常见结构模式高考满分作文例举
高中议论文写作教程：
议论文常见结构模式高考满分作文例举
1、并列式
浮尘不拂，真珠难露
2019全国卷2满分作文
战机防护，止于表象众人服;力排众议，透视本质获真知。
沃德借透视本质之笔，书正解之章。
故曰:
浮尘不拂，真珠难露。
透过现象观本质者，往往能化曲为直，傲视群雄。
莎士比亚有言:
“闪光的东西，并不都是金子，动听的语言并不都是好话。
”表面上是愚笨的顽石，其内心却可隐着光彩的珠玉;表面上是争艳的罂粟，其内心却可是害人之物。
物皆有其两面性，其表象只起到麻木人心之用，而其本质才是事物的内核，抓住本质才能从容坦然地面对任何问题，才是“有所成的真正捷径。
观本质者，柳暗花明，困境亦从容。
瑞士化学家雄班在自家厨房做试验时，不慎打翻一瓶化学试剂，随手抓起围裙擦干后放在火炉上烤，突然，围裙扑地燃烧起来。
表面上的一场小事故，雄班却嗅到了它的实质:
于是仔细寻找根源，烈性炸药就这样诞生了。
倘若雄班沉浸在表面上灾祸的痛苦之中，不能从灾祸的背后挖掘本质，对于他个人是一次打击，烈性炸药更无从谈起。
观本质者，出奇制胜，艰难亦英雄。
绝处逢生，透视本质败势转，叱咤风云，拳王台上当称英雄。
我国拳手武僧一龙面对屡屡落败，没有被对方表面的英雄光环和嚣张气焰所吓倒，不甘沉沦，细心挖掘失败本质，看到了对方强大力量下盲打的本质弱点，于是训练自己的抗击打能力。
决赛上，他将身体裸露在外，不加任何防御，使对手在连击十三拳之后无名指骨折，三拳辉煌地结束了比赛。
从此声名鹊起，逆袭世界拳王。
倘若武僧龙不能从实质上分析问题，寻找原因，便很难有他的逆袭之路，也便无“中华第武僧在世了。
论古，《河中石兽》老河兵明察秋毫，深挖根源，寻回石兽;塞翁不浮于表面的祸福之观，洞察实质，使人生更为顺利。
而问今，正如巴尔塔沙所云:
“只有小部分人能透过现象看到本质，绝大多数人还停留在表象。
”人心之浮燥，致使多少双探索的双眼蒙上了烟尘，致使多少脚步在茫然中徘徊不前:
未调查清楚就盲目跟风;未深入分析就妄下定论;未论清状况便大打出手;未谨慎考虑便放弃生命.拥有透过现象观本质之心何等之重！
浮尘不拂，真珠难露。
敢于并善于采撷本质，就定能在鼻翼盈满生活的馨香。
悠悠文墨贯古今
2019全国卷2满分作文
《周易》云：
“天行健，君子以自强不息。
”文化亦然。
充满变数的时代中，如何护佑传统文化之根？
自强不息、与时俱进、重拾自信，方能使悠悠文墨，贯穿古今。
变数之中，见微波而知暗涌，闻弦歌而知雅意，处晦而观明，处静而观动，方为智者之所为，更是优秀文化得以传承的必然选择。
具有优秀基因的文化，当在变化之中有所坚守，更有面向环境的创新求解。
自强不息，创新求解传承传统。
诗词歌赋似一脉清流，滋润现代人的心灵。
近来《中国诗词大会》、《中国成语大会》的热播，还人们苍白的生活以斑斓的色彩。
然而，有人或化身怀疑论患者，认为所谓“文化热”不过是刺激感官、吸引眼球；或成为无厘头病人，以看秀方式做台下的“吃瓜群众”。
人们或怀疑或戏谑，却忘了正是热播节目的创新求解，让诗意悄然重新进驻人们的生活，让悠悠文墨在热议中得以传承。
与时俱进，重新定义传统文化。
有人痛批当下的“汉字危机”是对母语情感的淡化，是信息化时代的产物。
然而我们不可能限制一个民族尽情享受科技进步的成果，这是不近人情的因噎废食。
魏源云：
“受光于庭户见一堂，受光于天下照四方。
”传统文化与现代科技文明有机结合，才能使悠悠文墨“受光于天下”，从而传播四方。
《中国诗词大会》的水舞台、大屏幕意境展示，以现代科技还原古典意境；“摇一摇”、新媒体互动，搭建传播平台供文化驱驰。
以现代科技之土壤护佑传统文化之根，方能养其端倪，植其苗芽。
重拾自信，秉持一流文化之信念。
价值观的多元、外来文化的入侵，难免使国人迷惘于光怪陆离之中，忘了去拥抱传统文化。
然而正如李清照所言：
“何须浅碧深红色，自是花中第一流。
”秉持“民族文化乃一流”的信念，才能以不卑不亢的姿态与其他文化握手言和。
林风眠在水墨的清雅韵致中得到滋养，方能调和中西，打破画种界限而真正融会贯通；潘天寿挥毫落笔强悍霸道，以最大力量表现传统文化的优秀状态，与各族文化平等交流。
秉持一流文化之信念，让悠悠文墨，贯穿古今。
自强不息、与时俱进、重拾自信，让传统文化被拖拽的踉跄脚步恢复稳重，让现代中国人不仅会敲击键盘，也会挥毫泼墨；不仅有科学精神，也有人文理念。
这是传统文化的创新求解，更是民族的未雨绸缪。
2、对照式
不器与器
2019全国卷2天津考生满分作文
“君子不器。
”《论语为政》中，孔子如是说。
“君子当器。
”我说。
孔子认为，君子，不能像器具那样，拘泥于某种特定形态功能，但求一技之长安身；而应当追求“道”，不断“致良知”，探求人间真理。
而当今，信息时代洪流滚滚，人们忙碌如蚁，转而追求起“小确幸佛系”的态度，向往随遇而安的生活追求偏安一隅的快乐，这虽无可厚非，然而不得不引起我们警觉：
这样的生活，是否正离先哲的教诲渐远，而庸碌的我们，又是否活得越来越简单，以至把自己活成了警言中单调的“器”?
古希腊哲学家亚里士多德博览群书，为探求人世真理孜孜不倦，终于成为“百科全书学者”，自成丰富的哲学体系，为后世景仰；我国明代地理学家徐霞客，少年立下大丈夫当朝碧海而碁苍梧的雄心壮志，三十载踏遍华夏大地，一部《徐霞客游记》写尽九州风流。
此番例子，不胜枚举。
这些人类星空耀眼的群星们，可能从未耳闻“君子不器”，但他们明白处于时代之中的人，所要坚持的信念，所要追逐的目标。
他们或许身处异代不同时，但都心怀天下，愿意为了人类的发展前进，不断追求真理，披荆斩棘。
木桶或高楼，都无法阻挡他们。
他们跳出了“器”的局限，真正成了孔子所言的君子。
而当代的我们，新时代的青年，面对改革浪潮的隘口，在先哲指引下，更应该胸中有志，敢于跳出舒适的安全区，不甘为“器”，放远目光，为时代建设贡献自己的一份力量，如此，才不负千年之前，孔夫子对青年，对苍生的愿景。
君子，不为器——君子，也当器。
心怀天下，不囿于“器”，更当充纳自身，学习于“器”。
学习器的包容，学习器的广阔。
“海纳百川，有容乃大。
我们学习“器”，包含外物，也包含自己。
包含外物，要求我们心胸豁达开阔，学习“器”如一的品格，既要有不畏风霜的锐气，更要有也无风雨也无晴的洒脱。
不畏过往，也不忘初心。
不断涵养，为自我展提供更多的养料；包含自己，要求我们努力奋斗，学习器丰富的断提升个人素养品质，锻炼自己，为接受知识、措置外物打下坚实的基础。
玉不琢，不成器。
为了担当起时代的责任，在心怀天下的同时，不断提升自我我们应当学器”，又不囿于“器”，将内心的远大理想和个人修养有机统一，方能成“器”，方能不负韶华，成长为建设新时代中国特色社会主义的有为新青年。
我所认识的中国
2019全国卷1满分作文
中国是东方的一头雄狮，自改革开放以来，综合国力日益强大，世界为之震惊。
“一带一路”经济带的建设，让中国再次受瞩目于世界舞台，中华美食也随着经济带的推建而备受世人关注。
中国的发展，稳步前进。
我所认识的中国，强大、友好。
“一带一路”经济带带动了沿线国家的经济发展，促进我国与他国的友好往来和贸易发展，可谓“双赢”。
自古以来，中国以和平、友好的面孔示人。
汉武帝派张骞出使西域，开辟丝绸之路，增进与西域各国的友好往来。
胡麻、胡豆、香料等食材也随之传入中国，汇集于中华美食。
漠漠古道，驼铃阵阵，这条路奠定了“一带一路”的基础，让世界认识了中国。
谈起中国，不得不提中华美食。
中国有句古话：
民以食为天。
我所认识的中国，美食种类繁多，令人垂涎不已。
中国有四大菜系，各具特色，美食文化历史悠久。
除夕有饺子，端午有粽子，中秋食月饼。
然而，中华美食有深厚的文化底蕴，每道菜甚至每个食材都有其背后的故事和传统赋予的内涵。
除夕夜吃鱼且不能吃完，代表“年年有余”；粤人喜吃发菜，因其音似“发财”；元宵的汤圆被看作团圆的象征……在今年杭州G20峰会的国家领导人晚宴上，中国菜就像中国的名牌一样被隆重亮出，受到他国领导人的赞赏。
中华美食在传承传统的前提下，还会创新地融入新元素，例如我们在超市看到的“巧克力馅月饼”、“饼干粒汤圆”等。
中国，真是个古老而有活力，传统与创新并存的国家。
我所认识的中国，发展的路上亦有挑战和曲折。
食品安全问题层出不穷，是国人心头的隐患。
不法商家无良制作地沟油、毒奶粉，严重损害了消费者健康，更是在中华美食的闪亮名片上划下不光彩的一笔。
这几年食品安全问题在不断整治中得到好转，商家也大多诚信经营。
蒙牛集团董事长牛根生曾坦言：
“小利靠智，大利靠诚”。
商家的诚信能减少食品安全问题发生，利民利己。
希望中国的食品越来越安全，只有这样，中华美食才能屹立于世界美食之林，才能更好地让国人、世人品尝到纯正的中华美食。
人生的路充满未知，这让我们对未来的探索迸发无穷的乐趣。
对于一个国家的发展而言亦是这样，中国的潜力很大，前路遥远且充满未知，我们要克服前进中的逆流漩涡，努力探索未来，让中华民族屹立于世界民族之林。
我所认识的中国，必定“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海”。
3、递进式
故乡月明与他国月圆
杜甫《月夜忆舍弟》中有两句令人共鸣难忘的诗，那便是“露从今夜白，月是故乡明”。
前半句是写实，后半句则是写心。
何谓“写心”？
抒写心中所思所想所好所恶。
那么问题来了：
月怎么会是“故乡明”？
他乡就没有明月？
他乡明月就晦暗不明？
难道他乡故乡会是两个月亮？
月亮当然只有一个，他乡月与故乡月也不可能有本质的不同。
所以问题不出在月上，而出在望月的人上，出在望月的人的心情心绪上。
故乡的月亮之所以会独明，换句成语说，这叫“爱屋及乌”，因爱故乡这个“屋”，连带偏爱了月亮这只“乌”。
这在心理学上叫“晕轮效应”，又称“光环效应”。
它指人们对他人的认知判断首先是根据个人的好恶得出的，然后再从这个判断推论出认知对象的其他品质的现象。
在认知上，这是一种“以偏概全”的心理弊病。
所以一旦主观上认定“月是故乡明”，爱屋及乌，很容易就演变成偏爱偏袒，而偏爱偏袒向前一步就是偏听偏信。
一个人的偏喜偏嗜似乎无关大局也无伤大雅，但如果这个人是一家之主呢？
一族之长呢？
一县之宰呢？
甚或是一国之君呢？
那样的话，这种偏执偏好就是不公的开始，腐败的温床，混乱的渊薮，就是致命亡国的了。
和“月是故乡明”这种什么都是自己自家的好相反，则是“月亮是外国的圆”这种什么都是别人别国的好，这两个极端的看法做法看似风马牛不相及，但患病的根源都是一样的，那就是只凭主观臆断，全无旁观客观。
这种人这种事这种想法做法，鲁迅先生在《拿来主义》中是一一指出，辛辣嘲讽过的，可惜，病症的诊断不等于病患的根除。
现今的中国，深患这两种症候的还大有人在，要想弊绝风清，我们还有太长的路要走。
那么，怎么走？
鲁迅在《论睁了眼看》中也开出了一剂良方：
“必须敢于正视，这才可望，敢想，敢说，敢做，敢当。
”
这正视，我想，首先就是正视自己。
不但正视己长，更应正视己短。
《道德经》上说“自知者明”，就是此意。
可是，自知何其难，总要找面镜子照一照，以鉴妍媸，以别雅俗。
唐太宗曾说：
“夫以铜为镜，可以正衣冠；以古为镜，可以知兴替；以人为镜，可以明得失。
”可也恰恰是这位视魏徵为人镜的李世民，在魏徵死后半年，就下令砸了魏徵的墓碑，毁了这块明镜。
所以，当权力失去制约走向极端，再好的明镜也未必有用武之力。
这还是号称千古明君的唐太宗，要是碰上《白雪公主》里的魔镜与王后，就更不知会闹出什么幺蛾子了。
其次则是正视他人。
也包括正视他族他国，总之，我之外的一切古今中外的人、事、物、理。
《道德经》说“知人者智”，不过，这种智慧也非易得。
“取其精华，弃其糟粕”是大原则，可是何者为精？
何者为粗？
还是需要正视的这个人立得正，站得稳，端得平，看得清，分得明。
所以鲁迅再三强调“首先要这个人沉着，勇猛，有辨别，不自私”，但不说别的，放眼天下，熙来攘往，又去哪里寻找那位“不自私”的圣贤君子呢？
而且，我还发现：
“故乡月明”和“他国月圆”虽是两种症候，患病的却常常是同一个人。
其可怪也欤？
其实道理很简单：
自卑的人往往自傲，极度的自卑往往产生极度的自傲。
反之亦然。
这大概也是物极必反的又一证明吧！
只不过，这种证明一点也不令人愉快。
行文至此，似乎也该开出一副疗救的方子，可我不想开，药医不死，佛度有缘，再好的方子也救不下必死之症，作死之人。
这么说，好像又悲观了，不够正能量。
那就算是负能量好了，负能量也是能量不是。
况且易云：
一阴一阳谓之道。
所谓孤阴不生，独阳不长。
读《圣经》看《神曲》，一点也不喜欢耶氏父子的天堂，老觉得满天都是神光太刺眼，满空都是鸟人太单调。
我天性厌恶厌倦动辄清一色，异口同声，一致同意之类，因为《论语》中孔子早就告诫“众恶之，必察焉；众好之，必察焉”，全体的赞同与反对本身就不正常。
所以，这篇哪怕打入荒腔走板，只要仍属于不同的声音，也认了！
4、时评式
差别待遇
2019全国卷满分作文
赞扬与责骂的差别在哪儿？
对于小明来说，是100分与98分之间的毫厘。
对于小亮来说，是及格与不及格之间的跨越。
点滴差别招致悬殊待遇，看似毫无道理；仔细思索，却能悟出其中的合理之处。
如有人言，人生来即不平等，自呱呱坠地时起，每一个生命便是一个独立的个体，有其独特的优劣与价值。
生而如此，又怎能以一条统一的刻线、单一的规矩丈量一个个鲜活而独立的生命呢？
两千年前，孔子便提出“因材施教”的主张，弟子三千人，有富可敌国的巨贾，有位极人臣的政客，形形色色不一而足。
孔子成为后世称赞景仰的伟大教育家。
究其根本，在于其能准确地把握每一位学生的优劣长短，扬其长补其短，因材施教。
正是这样的“差别对待”，才使得每个人尽展其能，各得其所。
社会对于每个人，应有不同的要求。
正如一台高速运转的机器，既不能缺少轰隆雷鸣的马达，也不能松懈默默无名的一颗小小螺丝钉。
可能对于小亮而言，90分是他永远无法企及的高度，及格便是尽其所能的结果。
若是我们只是用统一的标杆来评价不一样的人，那世间将会埋没多少奇能与怪才！
是的，我们的社会也需要差别待遇！
正如航天器的研发相关数据需精确到小数点后十多位，而汪洋恣意的书画只求神韵气度；正如廉颇以身经百战显赫战绩位列上将，蔺相如以精巧说辞拜为上卿；正如《舌尖上的中国》中一位位能人以食物谱写精致，《我在故官修文物》中一双双巧手以古物刻写精华……各行各业，各得其所，差别待遇，最终实现了整体的共赢！
由此观之，作为肩负向国家与社会输送人才责任的学校，更应抛弃条条框框，摒弃墨守成规之道，改革创新，因材施教，用一把把不同的刻刀，雕琢出每一个学子的独特光华；以不同的标准、相同的诚意，培养出各具所长的栋梁之材！
差别的待遇，相同的匠心；不同的准则，同样的期许。
我一直坚信，每一个个体，都有其独特的芳华；每一个存在，都有其独特的意义。
而我，愿养我浩然之气，展我独特风采！
“差别待遇”无差别！
与你为邻
2019广东高考满分作文
“当你吃着别人的面包，穿着别人缝的衣裳，你还能说自己与任何人无关吗？
”
——纪伯伦《沙与沫》
①生活在这钢铁森林中，我们都在无意间设下了心的篱墙。
在高楼公寓间，还不够“寂寞”的年轻人们早早“实现”了老子“鸡犬相闻，老死不相往来”的理想。
孩子们受到“敌视”陌生人的教育，俨然成了一个个“小刺猬”。
在这现代社会，我们究竟该用什么，来维系人之间的关系呢？
②你住在学校旁，我住在派出所旁，他住在法院旁。
如若“邻”的关系是一张网，我们便是网上的蜘蛛。
现在，网已铺开我们不可改变地生活在既定的网上。
那么，我们是应该各自为政，甚至于以邻为壑呢？
还是应该相互关心，共取双赢呢？
答案自然是后者。
③进来发生的几起杀童案让各地学校提心吊胆，也让人们反思起我们的社会来。
不约而同地，杀人犯都是我们社会中庞大的弱势群体的一员，而且都经过长期积怨在心，无人关切。
当天在他们面前塌倒时，这些弱势者便将手伸向了更为弱势的孩子。
你想过没有，他们或许就是我们的邻居，弱势群体中的成员，也必然是我们的邻居。
如果我们伸出援手，点燃一根烛，赶走心魔，我们的孩子也自然受到了保护。
④再来看看孩子们吧！
他们天真无邪的眼神怕是再难寻的了。
以往一份调查表明，北京、上海等大城市孩子都排斥、甚至鄙视农民工的现象十分普遍。
在最近一份调查中，大多数孩子倾向于断绝一切与陌生人的接触，甚至认为“穷人就是坏人”。
我们究竟向他们传输了什么样的邻里关系、待人方法，让他们修炼成了“小治安员”？
⑤“躲猫猫”、“喝水死”、“激动死”、“蹲厕死”、“赵作海案”、“佘祥林案”……这些公检法工作程序中的怪象，我们有没有对其负起监督的责任？
当我们的邻居受到不公平待遇时，我们自身的自由、安全的法理性正受到强烈的质疑。
⑥“当犀利哥”在网上走红时，我们大多数人都只是不屑地一笑，但有些网友则默默地帮助他的弟弟与他团聚。
没有错，“犀利哥”们正是我们每一个人的邻居。
当我们摆出可供依靠的肩膀时，收到的是每一个邻居的微笑。
⑦与你为邻，与人为善，我与每一个人都相关，我与每一个人都相爱。
5、书信式
追梦之光，代代传承
——给新时代青年的一封信
2018全国卷1满分作文
致18岁的你：
展信佳！
祝贺你来到美丽的18岁。
2018年，是我的十八岁，不禁感概万千——我看见追梦之光在代代传承，中国亦一路前行，一路发展——谨以此信，抒发己怀；同时愿追梦之光，因你们的传承，祖国更精彩更动人！
十八年前，千禧之年，我们诞生在刚步入新世纪的中国，被称为“世纪宝宝”，身体里流动着华夏民族“龙”的血液。
八年后，也就是难忘的二零零八年。
那一年，我们在上小学二年级，空气中氤氲着北京奥运的喜悦氛围，突然，如同雷声撕破天际，汶川大地震——家园瞬间被震碎，毁万千生灵于一旦，举国悲恸。
然而，我亦在此时看见中国人民不屈的民族精神：
解放军不畏余震，只争朝夕，高举救灾的大旗；幸存者克服悲伤与恐惧，眼里盛满笃定与坚强；孩子们怀抱感恩之心，眼里依旧闪耀着希望……十年前的汶川，地震震碎一切，而仅仅十年后，这里又神奇地诞生了一座新汶川！
——这就是咱们中国人，灾难可以毁灭一切，但却永远无法动摇我中华民族追求完满、追求幸福的中国梦想。
愿今日的你，无论遇到任何困境，都能怀追梦之光，不断前进！
顺着时间的轨道，让我们一起走近2013年。
那年我成为了一名初中生，国家发射了天宫一号，并且首次进行了太空授课；那时“公路村村通”基本完成，“精准扶贫”开始推动。
到了2017年，我来到高中，国家的发展更是日新月异——互联网普及率超过全球平均水平！
也因为那时的扶贫政策，今日我国恩格尔系数进入了全球0.2%—0.3%的富足区间——中国更好了，百姓更幸福了！
——正是一代代人怀揣的追梦之光，才得以照耀今日之中国，逐步圆梦。
你看看我的时代，是上海洋山自动化码头那些平均年龄不超过22岁的青年工匠之梦，是以宋玺为首的90后赴亚丁湾青年的维和之梦……正是这些青年的追梦之光，照耀九州，促祖国发展。
愿你怀揣追梦之心，以青年的热血与奋进之力，不断前行！
今日，我们长大，手持前辈交付的历史的接力棒；明日，手上的接力棒将交付给你们。
今日，我们从未如此接近小康社会的全面建成，但困难与挑战依旧存在，国家发展仍需我辈青年砥砺前行；明日，你们的2035年，国家将基本实现社会主义现代化，挑战与竞争会更激烈，期待你们这一代青年，继续传承追梦之光，护祖国一路前行！
追梦之光，今日将来到你们手中，愿新时代的你们代代传承!
中国梦，是中华民族伟大的复兴梦，愿我们青年以追梦之光照耀前路！
正如青年时期的周恩来先生所言：
“愿相会于中华腾飞之时！
”
18岁的我
2018年6月7日
【书信体+递进式】
把握机遇直面挑战
2018全国卷1满分作文
2035年的青年：
你们好！
我们是庚辰龙年出生的跨世纪一代，你们是沐浴在新时代春风中成长的一代。
我们与新世纪的祖国一路成长，你们与中国的新时代一起圆梦。
我对我的时代怀有热烈的自信与骄傲，也对你们的时代、我们的未来充满期待。
我们的时代，是把握机遇的筑梦时代。
2008年，奥运的火炬在北京鸟巢熊熊燃起，照亮了运动员们朝气蓬勃的脸庞，点燃了泱泱中华的体育精神；2013年“天宫一号”首次授课，知识在星际间传递，五星红旗在无垠宇宙中闪亮；2016年水乡乌镇举办世界互联网会议，科技与传统的融合，彰显互联网时代的中华风采。
驼铃悠悠，万里丝绸之路横亘亚欧；铁路长长，千里高铁支援异邦弟兄。
量子信息、青蒿素……中国科技将经验与实验相结合，继承传统，推陈出新，走向世界。
命运共同体、和平共处互利共赢，中国在发展自身的同时普惠全球，为世界贡献中国智慧、中国力量。
我们这一代沐浴改革春风，看祖国把握机遇，筑起一个又一个瑰丽雄奇的中国梦。
我们的时代，是直面挑战的克难时代。
2008年，汶川大地震无情地夺去几万中华儿女的生命，然而“一方有难，八方支援”，祖国的力量战胜了灾难；2013年，落后偏远的乡村通了公路，扶贫向精准深入推动，全面小康不再是遥不可及的梦想。
诚然，当今时代我们忧心“瘦肉精”损害了胃，我们耻于“中国山寨”，我们不甘处在全球化制造业的低端，但可贵的是，我们拥有直面挑战的勇气，拥有攻坚克难的毅力，我们必当勇往直前。
你们的时代，是勇于创造的新时代。
2035年，全面小康已经实现，社会主义现代化不是幻想。
你们这一代，拥有无数的际遇和机缘，也面临艰巨的使命与挑战。
不知你们在追求物质文明时有没有“看得见山，望得见水，守得住乡愁”？
不知你们在日月匆忙时还记不记得“棋琴书画诗酒茶”的诗和远方?
“雄关漫道真如铁，而今漫步从头越”，抓住机遇，直面挑战，书写你们这一代的芳华，这，是你们的新时代。
万水千山，祖国与我们同在。
我们与你们，时代不同，挑战各异，但不变的是拳拳赤子之心，是对中国梦的向往与追求。
作为新时代的青年，当如朝阳，如春风，尽力奔跑。
“不要人夸好颜色，只留清气满乾坤”。
筑梦圆梦，我们与你们，永远在路上。
跨世纪一代
二零一八年六月七日
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