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论红色旅游思想政治教育功能的创新
湖南省第八届大学生旅游论坛
本科论文
题目：
论红色旅游思想政治教育功能的创新
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二00九年月日
目录
一、发展红色旅游的重要意义2
二、红色旅游的思想政治功能2
（一）爱国主义教育2
（二）革命传统教育3
（三）民族精神培育3
（四）廉政教育3
（五）心理健康教育4
三、现阶段红色旅游思想政治教育存在的问题4
（一）景区相关管理部门（角色和理念）5
（三）红色旅游所体现的教育内容（时代性、科学性、体验性和参与性）7
（四）红色旅游所运用教育方法（方法观念、活动方式）8
（五）红色旅游所存在教育环境（景区大环境、人际活动环境、宣传环境）8
四、如何通过红色旅游实现思想政治教育的创新10
（一）景区管理方自身因素10
（二）加强市场细分，针对不同游客群体发开不同旅游产品11
（三）结合时代发展，融入地域文化，创新红色旅游教育内容11
（四）开展丰富多彩体验性活动，创新红色旅游教育手段和方法12
（五）加强宣传，营造景区思想政治教育环境氛围13
参考文献14
论红色旅游思想政治教育功能的创新
——以革命圣地井冈山为例
[摘要]新时期新形势下，红色旅游思想政治教育作用越来越凸显，思想政治效果明显。
在通过红色旅游进行思想政治教育同时，如何通过其实现思想政治教育的创新,规避当前红色旅游发展中存在的问题也应引起我们注意。
[关键词]红色旅游思想政治教育问题创新
OntheredtourismIdeologicalandPoliticalEducationInnovation
[Abstract]Underthenewperiodandnewsituation,theIdeologicalandPoliticalEducationeffectoftheredtouristresourceismoreimportantandevident.Throughtheredtourist,howtoachievetheideologicalandpoliticaleducation,throughitsinnovationinthedevelopmentofredtourismtocircumventthecurrentproblemsshouldalsobeattractedourattention.
[Keywords]TheredtouristresourceIdeologicalandPoliticalEducationproblemsinnovation
一、发展红色旅游的重要意义
红色旅游作为一种新型主题性旅游形式，近年来在中国大地逐渐兴起。
党中央、国务院从加强和改进新时期思想道德建设、弘扬革命传统、促进老区经济社会发展、巩固党的执政地位的战略高度，做出了发展红色旅游的重大决策。
据《2004-2010年全国红色旅游发展规划纲要》（以下简称《纲要》）的有关精神，红色旅游可以概括为：
以中国共产党领导人民在革命和战争时期建树丰功伟绩所形成的纪念地、标志物为载体，以其所承载的革命历史、革命事迹和革命精神为内涵，组织接待旅游者开展缅怀学习、参观游览的主题性旅游活动。
发展红色旅游，对于加强革命传统教育，增强全国人民特别是青少年的爱国情感，弘扬和培育民族精神，带动革命老区经济社会协调发展，具有重要的现实意义和深远的历史意义。
《纲要》指出了发展红色旅游的四大重要意义，即有利于加强和改进新时期爱国主义教育；有利于保护和利用革命历史文化遗产；有利于带动革命老区经济社会协调发展；有利于培育发展旅游业新的增长点。
从2004年《纲要》的颁布，到2009年中央政治局常委李长春同志陕西调研时，对发展红色旅游的进一步强调，以及全力拓展红色旅游载体和内容的要求和指示，标志着红色旅游的发展已经进入了一个新的阶段。
2010年是《纲要》实施的最后一年，据此，对红色旅游发展所取得的实际效果成为人们关注的重点。
笔者以研究红色旅游的思想政治教育功能为切入点，以期从红色旅游三大功能（政治功能、经济功能、文化功能）之一的思想政治功能出发，以红色革命圣地井冈山为例，探讨实现我国红色旅游景区思想政治教育功能创新的相关问题，并对红色旅游思想政治教育创新提供一些参考意见。
二、红色旅游的思想政治功能
红色旅游是新时期新形势下革命历史资源与旅游巧妙结合的一种创新，它集革命思想政治教育功能、经济发展功能、文化传播功能于一体。
本文主要就三大功能中的思想政治教育功能进行研究，从思想政治教育功能的角度来划分，红色旅游的思想政治教育功能可以分为爱国主义教育、革命传统教育、民族精神的培育、廉政教育、心理健康教育五个方面。
（一）爱国主义教育
爱国主义主要表现在热爱祖国的山河，热爱民族的历史，关心祖国的命运，在危难之时英勇战斗，为祖国捐躯。
“朱毛会师”彪炳千秋，“八角楼的灯光”照亮心灵，“黄洋界上炮声隆”见证历史，“星星之火”燎原整个中国，作为三大革命圣地之一、“中国革命摇篮”和“中华人民共和国奠基石”的全国爱国主义教育示范基地——井冈山，充分发挥新时期爱国主义教育功能，通过井冈山之行，我们从内心深处感受到一种民族自尊心和自信心，一股爱国主义情怀油然而生，凝聚了千千万万中国人民的爱国之情，井冈山精神更为激励实现中华民族的伟大复兴提供了精神源泉。
（二）革命传统教育
主要表现在对独立自主，自力更生，艰苦奋斗的贯彻实施。
2001年6月初江泽民在江西考察工作时，又将井冈山精神高度概括为：
“坚定信念、艰苦奋斗，实事求是、敢闯新路，依靠群众、勇于胜利。
”井冈山是中国革命的摇篮，是中国革命历史的丰碑,老一辈无产阶级革命家在这块红色土地上建党、建军、建政等一系列伟大革命实践活动。
通过对井冈山等红色旅游圣地的参观，了解中国革命发展的艰苦历程，增强对革命先烈事迹的了解，教育广大人民要坚持独立自主、自力更生、艰苦奋斗的精神；教育广大人民特别是党员和干部学习革命先烈不怕牺牲、不为名、不为利，一心为人民谋幸福的崇高品德；勉励广大青年学子继承革命传统，为振兴中华建立现代化而奋斗。
（三）民族精神培育
主要表现在对井冈山精神、长征精神、延安精神、西柏坡精神、抗美援朝精神、艰苦创业精神、抗洪精神、抗击非典精神的深度理解。
民族精神是反映在长期的历史进程和积淀中形成的民族意识、民族文化、民族习俗、民族性格、民族信仰、民族宗教，民族价值观念和价值追求等共同特质，是一个民族生命力、创造力和凝聚力的集中体现，是一个民族赖以生存、共同生活、共同发展的核心和灵魂。
千百年来，民族精神薪火相传，越燃越旺。
井冈山精神、红军长征精神、延安精神、红岩精神、西柏坡精神是革命战争时期中华民族精神的突出，他们构筑了中国革命时期甚至和平建设时期中国民族的脊梁，激励更多的社会主义建设者在发扬革命精神同时衍生出大庆精神、抗洪精神、抗击非典精神、航天精神等，进一步丰富了中华民族精神的内涵。
（四）廉政教育
廉政教育主要体现在廉洁自律，从自我做起。
随着当今社会民主制度大发展和不断完善，人民群众对政府机关和相关工作人员的廉政要求也来也重视。
以红色井冈山为传播媒介，充分利用井冈山等丰富红色旅游资源，全面推进反腐倡廉教育。
为了使红色资源能真正构筑成一个反腐倡廉的新平台，景区还可以结合当地一些重大的红色题材制作成电教片或者协助有关单位拍摄成电影、电视剧等影视作品并广泛组织党员干部观看，使红色旅游廉政教育深入广大人民心中。
（五）心理健康教育
心理健康是指个体能够适应发展着的环境,具有完善的个性特征；且其认知情绪反应，意志行为处于积极状态，并能保持正常的调控能力；生活实践中，能够正确认识自我，自觉控制自己，正确对待外界影响，使自我心理保持平衡协调状态；在理想自我和现实自我当中实现平衡，不断实现人格的完善，在不违背社会规范前提下恰当满足自己的要求。
井冈山等红色旅游景点思想政治教育功能为实现游客自身心理健康教育和心理调适奠定了基础。
据图1-1可知，在红色旅游思想政治教育的五大功能中，游客所感知的程度不同，以5分值为总刻度值，革命传统教育（4.333）>爱国主义教育（4.286）>心理健康教育（4.262）>民族精神培育（4.190）>廉政教育（3.762）。
井冈山作为革命圣地的摇篮，当年苏区红军战士和人民群众自力更生、艰苦奋斗，为中国革命事业做出了突出的贡献，由此，革命传统教育在红色旅游主题中显得更加明显。
在井冈山风景区有着诸如井冈山干部学院之类的省部级及以上的培训机构数所，井冈山每年进行政治接待省部级以上学员每年就高达100余批次，这一部分人员所进行的大部分为爱国主义教育的培训，目前，全国各地的大中专院校在井冈山设立革命传统教育基地已有70多个。
故爱国主义教育的功能在井冈山同样得到了重要的体现。
红色旅游同大众旅游相比更突出其主题性，在起到心理调适、放松心情的同时更能够起到“洗脑洗心洗肺”的重要作用，因此心理健康教育在红色旅游中也占据着重要作用。
民族精神培育、廉政教育作为大部分红色旅游景区的教育功能的一部分，其体现在井冈山的旅游形式和载体中相对偏低。
三、现阶段红色旅游思想政治教育存在的问题
从2004年下半年以来，一股红色旅游热席卷全国，据有关资料显示，2005年春节期间，毛主席家乡韶山在大年初一就迎来5000多人，井冈山每天接待参观者4000多人，红色旅游发展已经初具规模。
鉴于红色旅游发展时间较短，不可避免的存在一些问题影响其正常发展特别是对于思想政治教育方面。
通过研究统计表明，影响思想政治教育的主要有以下因素：
景区管理方等相关人员、游客、红色旅游所体现的教育内容、红色旅游所运用的教育方法、红色旅游所存在的教育环境。
（一）景区相关管理部门（角色和理念）
1、景区管理部门管理体制存在不协调，缺位、错位现象明显。
旅游景区管理部门对红色旅游的发展起着至关重要的作用，景区管理水平高低直接影响其经济、社会和文化效益。
由于井冈山处于经济发展薄弱地区，加上其独特的历史地位，同黄山等其他旅游区相比，政府管理部门缺位错位现象严重，旅游管理体制落后，“管理瓶颈”已经成为制约当今井冈山旅游发展的最大障碍。
表3显示,井冈山旅游管理体制凌乱,多头管理现象严重,政令难以统一,影响政策执行的力度,如井冈山风景区“一票制”的推行,客观上有利于整合旅游资源,减轻游客一定的经济负担,但由于各景区政出多门且门票收入分配存在争议,导致景区景点之间协调难度较大,景区景点管理部门对新项目开发的积极性不高,投入不多。
井冈山现行的旅游管理体制阻碍了红色旅游业的进一步发展,管理工作还有待进一步磨合,管理体制、部门利益有待进一步协调。
下图1-2为井冈山市旅游管理机构体系
旅游管理机构
行政级别
职责或管辖景区
旅游局
正科级行政单位
行业管理及宣传、促销
风景名胜区门票管理局
正科级事业单位
收票、验票
井冈山博物馆
正科级事业单位
博物馆、黄洋界、大井、小井等
井冈山会师纪念馆
副科级事业单位（属井冈山文化局）
会师纪念馆、茅坪八角楼等
旅游发展总公司
正科级企业单位
龙潭、烈士陵园、五指峰、水口等景
2、政府管理部门经营理念滞后
随着红色旅游进一步的发展，其性质已经逐渐由政治接待向市场经济模式转变，红色旅游的发展也必须遵循市场经济发展规律。
在当今市场经济条件下实现思想政治教育的更新和发展是景区管理部门重要任务。
现阶段，随着社会经济水平的迅速发展，游客的综合素质有了较大的提高，其认知和接受能力也不断增强，游客所希望得到的更多是一种精神上的满足和体验。
现阶段，很多革命景区和景点只是单纯的以静态物品和图片讲解来展现历史，在体验经济的时代，其内容和形式已经不能满足游客日益增长的需求，让游客在旅游活动中真正地享受生活、体验生活,这才是旅游的本质,是现在生活所追求的东西。
景区管理部门应不断创新观念，丰富红色旅游内容为红色旅游思想政治教育提供更好的物质和精神载体。
3、游客文化素质参差不齐，红色旅游产品缺乏针对性的市场细分
调查数据表明，该地区的红色旅游游客职业分布多样，以企事业单位职员、在职公务员、学生为主体，共占67.5%。
由于井冈山干部学院以及众多其他省部级、企事业单位培训中心设此，从而吸纳的大部分游客属于这个行列，此外还包括很多的单位组织集体学习活动，使得井冈山游客的政治素质和理论素质相对比较高，分别达4.286分、4.238分，极大的提高了思想政治教育的效果；在四种素质中，道德素质和主观能动性相对比较低，但均位于4.0左右，分别为4.167、3.929，这部分恰好可以说明越是常规性的组织活动，其主观能动性越低。
而道德素质属于个人长期以后所形成的素质，因此其效果也相对偏低。
但是，一些机关单位也正是打着红色旅游的名义来行自费旅游之实，掀起公款游等不正之风。
一些团队游客同政治学习团体相比还是有一定差距，只是单纯把“穿红军衣服，吃红军饭、走红军路”看做好玩，对遗留下来的革命历史文物只看到其外形而不能透视看到旅游产品的内涵。
更有甚者只讲究当时的感受，而不把把革命教育延伸到日常的学习和生活中。
（三）红色旅游所体现的教育内容（时代性、科学性、体验性和参与性）
随着红色旅游的深入发展，几十年来红色旅游的精神没有太大的变化，但是外部条件却发生了很大的变化如时代环境、政治环境和人们价值观念和改革开放以前有很大的不同。
在一个以和平发展为主题的时代,对于远离革命和战争、在长期和平环境下形成价值观的人们尤其是青年一代,如何理解作为红色旅游内涵的“红色精神”,理解革命、战争和流血牺牲的价值,应该进行怎样的价值评价,是红色旅游必须应对的一个时代课题。
如何在红色旅游的实践活动中继承和发展时代精神，贯彻和落实科学的发展观，让游客在体验和参与中实现内心思想和自身道德素质的升华是当今开展红色旅游思想政治教育的一个重要问题。
旅游产品缺乏开发深度，红色旅游产品基本上属于初级和粗放化的第一代观光型旅游产品，以静态的革命旧址寻访和博物馆陈列展示为主要内容。
红色旅游产品缺乏独特鲜明的个性，难以产生吸引力。
一些具有较高旅游价值的景点尚未得到开发利用，革命旧居看上去就是几栋破旧房屋。
室内以图文展示为主，或配以当年伟人用过的草鞋、斗笠等用具，陈列内容过于雷同、单调，游客缺乏参与性、趣味性的活动。
以井冈山为例，其红色旅游发展虽然已经比较成熟，但是从井冈山整个景区看，参与体验性项目也不多，只有在井冈山博物馆有一些关于当今时代精神的图展，内容比较单一，据统计有85℅的游客会直接跳过这一展室的内容，很难引起大多数游客的注意。
参与和体验性活动也主要集中在重大或特殊的节日，时间上带有很大的集中性和阶段性，难以满足多数游客的需求。
图1-5显示，在游览红色旅游景点之外，游客还会选择其他的旅游项目，依次为体验当地风土人情、观赏或参与歌舞等表演活动、休闲度假、购买土特产品和旅游纪念品，分别占56.8%、14.8%、12.8%和11.7%，体现了游客多样化的旅游需求，另外也说明了大部分游客想在革命老区体验老区人民风土人情的迫切愿望。
（四）红色旅游所运用教育方法（方法观念、活动方式）
思想政治教育功能的发挥，必须借助一定的方法观念和活动形式来加以体现。
红色旅游作为一项特殊的社会教育实践活动，其特有的功能维系着自身的存在与发展。
红色旅游的教育者运用各种方式方法，为受教育者提供身心参与的进入方式和体感心受的体验效果，使红色旅游效用从眼睛文化过渡到心性文化再深刻到心灵境界，使受教育者在红色旅游中，经历心灵震撼，得到精神文化感悟，这种教育丰富思想政治教育的方法和活动形式，在深度和广度上拓展了思想政治教育的功能。
目前大多数景区的思想政治教育只是通过单存的静态讲解或对历史遗址的参观来实现，缺乏能够反映景区核心价值的体验性活动，其观念和方式很难符合时代的发展游客的需求，给游客难以留下深刻的印象。
（五）红色旅游所存在教育环境（景区大环境、人际活动环境、宣传环境）
红色旅游景区的思想政治教育环境的好坏直接关系到思想政治教育整体效果和思想政治教育价值的实现。
景区教育环境包括景区大环境、人际活动环境、宣传环境。
现在很多景区对景区的宣传比较重视但是忽略了景区大环境的建设，对本地景区体验性活动环境建设不足，。
游客参观游览时只是简简单的看到几排旧式民居，各种遗留下来的革命景点还是比较分散、简陋，从整体上看，难以营造出符合游客心理需求的思想政治氛围和革命氛围。
景区内部以及同游客的人际活动环境更是决定了思想政治教育效果的好坏。
据统计，“在全国红色旅游资源比较丰富的17个省区市的241个老区县中，89%位于山区和丘陵，人均国内生产总值和人均地方财政收入都比全国县市平均水平约低20%，经济社会发展滞后。
因此必须重视当地群众利益的保护，提升当地服务人员的素质，构造和谐的人际活动环境。
红色景区开展思想政治教育必须重视景区宣传环境建设，由于红色旅游发展时间较短,很多红色景区多为事业性体制,市场促销意识不是太强,普通旅游者还比较陌生,须按照市场规律,通过舆论导向促使人们逐步认识这一新兴的旅游产品。
在景区宣传中只是注重政治效果而忽略了市场效果，活动与活动之间缺少主题的连续性，不能使每个活动成为整个宣传战略的有机体的一部分，难以实现红色旅游“政治品牌”建设。
图1-6为井冈山旅客信息来源比例分布，通过抽样调查表明，游客获得红色旅游信息的渠道主要是旅行社、电视和广播、亲朋介绍，其比重分别为33.5%、31.4%、23.5%。
从图中可知，该景区的营销渠道主要为以下几点：
首先，媒体（电视、广播、杂志、网络）渠道是该地区红色旅游景区扩大市场知名度的关键，占58%；其次旅行社的宣传推介（占33.5%），这说明景区加强与旅行社的合作是非常必要的；三是亲朋介绍（占23.5%），这说明景区应进一步提高服务质量，使游客的满意度提高，让游客对自己的亲朋好友宣传本景区。
需要特别说明的是获得景区信息的“其他”渠道也占有18.1%的比例，原因是在很多游客从小所受的教育及其知识结构中，对井冈山革命根据地非常熟知，不需要通过其他方式来了解该景区。
四、如何通过红色旅游实现思想政治教育的创新
（一）景区管理方自身因素
景区是应以政府为主导，进行宏观调控，首先要打破行政壁垒和地区封锁，防止条块分割。
避免重复建设浪费资源，统筹兼顾区域内、区域间的旅游资源开发、景区经营、宣传促销等。
防止条块分割，各级政府必须适应市场化改革不断深入的进程，加快政府职能转变，实现政府体制创新。
如对外实行统一宣传促销、打造“红色”品牌、树立区域形象等。
1、景区管理部门最重要的是转变自身角色，实现由“运动员”向“裁判员”、“调解员”的角色转变。
随着红色旅游不断生热，景区管理部门主要的职能主要是加强对景区旅游市场的调节和管理，针对性制定旅游相关法规。
在充分利用红色资源进行思想政治教育过程中，切实加强对红色资源的开发和保护。
在推动市场经济发展过程中为景区发展保驾护航。
同时，，红色旅游景区往往有旅游、文物、民政等多个部门管理,条块分割严重,资源整合困难,管理秩序混乱，景区管理部门要切实加强分工，明确各方职能，合理分配利润收入，充分发挥其协调作用，为实现其思想政治教育扫清障碍。
2、转变理念，优化管理机制，加强红色景区区域合作。
政府在红色景区管理要将景区经营推向市场,创新管理体制,分离经营权与管理权,吸引民营资本参与红色旅游开发,这既有利于提高景区、企业的管理水平和经营水平,又有利于红色资源的保护。
同时政府要充分利用景区的文脉和人脉资源，创新管理理念，加强与周边地区的旅游区域合作。
区域旅游合作要考虑共性与个性相结合。
通过区域合作，扩大井冈山市旅游资源规模、丰富了旅游文化内涵,利于旅游资源整体开发,使得井冈山革命根据地红色旅游资源得以完整地展现。
红色资源时间、地点、地域环境等因素的不同,各具特色,区域红色旅游资源的开发应根据景区特色，注意发掘自身潜力,展示区域独特性,避免红色旅游景点重复建设和红色产品雷同开发。
在全面推进区域红色旅游产品体系建设的基础上,建立区域内的市场共享机制,形成本区域的红色旅游形象体系,实现红色旅游区间资源共享、线路对接、市场互动、客源互送、效益共赢,共同打造区域内部“红色旅游”品牌。
实行区域竞合战略——加强与全国其他九大红色旅游基地以及省内南昌、瑞金、萍乡、上饶四个红色旅游区基点城市的联系，联合打造红色旅游精品线路。
例如“上海-嘉兴-南昌-井冈山-瑞金-长汀-高州-遵义-延安-西柏坡-北京”中国红色旅游概念线路,“南昌-井冈山-赣州-瑞金”江西红色文化旅游金牌线路,“赣州-瑞金-长汀-龙岩-梅州-广州”赣闽粤红色文化精品线路。
（二）加强市场细分，针对不同游客群体发开不同旅游产品
景区游客的个人行为和文化素质对于红色旅游思想政治教育的效果具有决定性作用。
根据统计数据分析，景区游客主要以企事业单位职员、在职公务员、学生为主体，共占67.5%。
相对其他群体来说，这一群体素质相对较高，对红色旅游思想政治教育接受能力较强，效果比较明显。
但是针对一些游客只注重形式忽视红色旅游的实质，注重外形忽视旅游产品的内涵的现象，就必须根据游客的需求推出满足游客需要的文化旅游产品，达到思想政治教育的内容。
因此，通过不同的市场细分定位，对景区红色资源进行有针对的分类整合，为开展思想政治教育奠定更好的基础。
通过我国红色旅游区游客的调查发现，它们大体上可以分为三类：
一类是以学生为主体的青少年市场，一类是以公务员为主体的党员、干部市场；还有一类是以离退休人员为主体的老年人市场。
学生由于是经济未独立群体，其旅游消费能力有限，但是，可以加强和高校的联系，例如很多大中院高校在革命纪念地设立教育基地；也可以利用寒暑假时期空闲时间组织大规模的革命地游，加强思想政治教育宣传。
目前，全国各地的大中专院校在井冈山设立革命传统教育基地已有70多个。
如井冈山为精心打造红色旅游一号工程，从游、讲、吃、购、安全等方面全面着手，黄洋界宾馆即是在总结多年革命教育培训的基础上，创造了独特的革命传统教育模式——“八个一”革命教育系列，即看一部片、上一堂课、读一本书、走一次红军路、访一次老红军、唱一首歌、吃一顿红军餐、宣一次誓等。
“据不完全统计，近20年来，全国各大中专院校和青少年及儿童有600万人次来到井冈山参观瞻仰。
而离退休人员受自身身体健康状况的影响，出游力虽然不强，但由于老年人经历过红色革命或耳濡目染过红色革命历史，他们对红色革命比较感兴趣，所以针对老年人，就可以推出“怀旧游”，使“忆往事、想当年”成为开发这部分目标市场的契合点。
通过对峥嵘岁月的回忆，重新感悟井冈山精神，并且通过他们间接的对自己的子孙后代进行讲述，使他们成为传播红色革命历史，教育孩子的第一战线。
（三）结合时代发展，融入地域文化，创新红色旅游教育内容
红色旅游的发展必须要紧扣时代的主题。
单纯的红色旅游资源并不能大规模的吸引游客，因此必须根据时代发展加强旅游资源融合。
一个地区红色资源发展和丰富依托于当地区域文化的发展，融入地域文化,整合旅游资源旅游文化是旅游发展的灵魂。
红色旅游产品是中国革命进程的体现,井冈山精神、长征精神、延安精神、西柏坡精神以及反映这些精神的文化遗址是中华传统精神的延续和实体展现,并深深打上了地域文化的烙印,为红色旅游的开展提供了充分的条件和基础,红色旅游的开发应提升这些遗址的文化价值,赋予其神圣的精神内涵,并借鉴国外战争遗址旅游资源的开发经验,避免旅游开发的庸俗化,将这些遗址打造成净化旅游者灵魂的革命朝圣地。
红色旅游的主题应融入到当地的地脉和文脉中去,将红色资源与其他旅游资源进行有机整合,如
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