高考58篇名句名篇理解性情景式默写系列含答案.docx
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高考58篇名句名篇理解性情景式默写系列含答案
名句名篇58篇第1篇《石钟山记》
1．在《石钟山记》中，苏轼用一个定语后置句认为“敲击后能发出声响的石头，到处都这样的”是：
，。
2．在《石钟山记》中，苏轼认为石钟山的得名由来在世上没有流传下来的原因，除了郦道元记录不详细和渔工水师不能用文字记载以外，还在于“”，从而说明了实践的重要性。
3．在《石钟山记》中，苏轼用一个略带反问的疑问句指出“任何的事情不用眼睛看不用耳朵听，只凭主观臆断去猜测它的有或没有，这样做是不可以的”的句子是：
，，？
4．在《石钟山记》中，作者用一个宾语前置句来表达自己知道石钟山得名的原因后轻松愉快的心情的是：
。
5.苏轼在《石钟山记》中用反诘句提出全文的中心是：
“，，？
”这句话是作者经过实地考察后得出的必然结论，也是对李渤的主观臆断、自以为是态度的批评。
接下来讲的三方面情况“，，；，；。
”都是在说石钟山得名的由来在世上没有流传下来的原因。
6.《石钟山记》里郦道元认为石钟山得名的原因是：
石钟山靠近深潭，，，才发出洪钟一样的声音。
7.《石钟山记》中，苏轼对郦道元关于石钟山得名的理由持怀疑态度，他的理由是：
，，更何况是石头呢？
8.《石钟山记》中写唐人李渤通过敲击不同的山石聆听声响深究得名的由来，李渤发现声音的区别是：
，。
表现山石敲击后余音悠长的句子时:
，。
9.《石钟山记》中，苏轼对李渤看法更加怀疑，他的理由：
，。
10.《石钟山记》中，苏轼夜游石钟山，到了绝壁下，他看到的景象是：
，，。
11.苏轼一直有“夜游”情结，《石钟山记》直接交代他夜游情形（时间、地点、方式）的句子是：
，，。
12.《石钟山记》中，苏轼寻访石钟山，写得有声有色，夜色中的声音更能引人注意，其中写宿巢隼的句子是：
，，。
描摹鹳鹤声音的一句是：
。
13.《石钟山记》中，苏轼寻访石钟山，在两山之间他发现一块大石，交代石头位置的一句是：
。
石钟山窾坎镗鞳之声形成的原因是：
，。
14.《石钟山记》中，苏轼非常欣喜自己的发现，他引用典故向苏迈描摹石钟山发出的动人声响，其中跟周景王有关的是：
，；和晋大夫魏绛有关的是：
，。
15.《石钟山记》中，苏轼对自己发现非常得意，认为自己和古人达到了共鸣，这句话就是：
！
16.《石钟山记》中，苏轼在文末表明写作本文的意图是：
，。
17.《石钟山记》中，苏轼通过实地考察发现石钟山下全是石穴罅，当水波动荡是发出的声音是：
。
而处于水流中心、中间是空的、窟窿遍布的大石与风水相吞形成的声音：
。
18.《石钟山记》中，郦道元交代石钟山的地理位置的一句是：
。
19.《石钟山记》中，苏轼徐徐观察，发现发出噌吰声音的原因是：
，，，。
20.《石钟山记》中，苏轼笑而不信的内容是：
，，。
21.《石钟山记》中，介绍中间大石头情况的句子是：
，，。
22.《石钟山记》中，苏轼指出鄙陋之人只从表面去解释石钟山得名理由，却得不到它实际情况的句子是：
，。
23.《石钟山记》中，对于石钟山得名缘由，有郦道元和李渤两种说法。
郦道元认为：
，，，。
李渤认为：
，，，，，。
24．《石钟山记》中，对郦道元和李渤的说法，人们和作者的看法是：
，。
，。
25.《石钟山记》中，交代作者能观石钟山时间和缘由是：
，，，，。
《石钟山记》理解性默写
1．在《石钟山记》中，苏轼用一个定语后置句认为“敲击后能发出声响的石头，到处都这样的”是：
石之铿然有声者，所在皆是也_。
2．在《石钟山记》中，苏轼认为石钟山的得名由来在世上没有流传下来的原因，除了郦道元记录不详细和渔工水师不能用文字记载以外，还在于“士大夫终不肯以小舟夜泊绝壁之下”，从而说明了实践的重要性。
3．在《石钟山记》中，苏轼用一个略带反问的疑问句指出“任何的事情不用眼睛看不用耳朵听，只凭主观臆断去猜测它的有或没有，这样做是不可以的”的句子是：
事不目见耳闻，而臆断其有无，可乎？
4．在《石钟山记》中，作者用一个宾语前置句来表达自己知道石钟山得名的原因后轻松愉快的心情的是：
古之人不余欺也。
5.苏轼在《石钟山记》中用反诘句提出全文的中心是：
“事不目见耳闻,而臆断其有无，可乎？
”这句话是作者经过实地考察后得出的必然结论，也是对李渤的主观臆断、自以为是态度的批评。
接下来讲的三方面情况“郦元之所见闻，殆与余同，而言之不详；士大夫终不肯以小舟夜泊绝壁之下，故莫能知；而渔工水师虽知而不能言。
”都是在说石钟山得名的由来在世上没有流传下来的原因。
6.《石钟山记》里郦道元认为石钟山得名的原因是：
石钟山靠近深潭，微风鼓浪，水石相搏，才发出洪钟一样的声音。
7.《石钟山记》中，苏轼对郦道元关于石钟山得名的理由持怀疑态度，他的理由是：
今以钟磬置水中，虽大风浪不能鸣也，更何况是石头呢？
8.《石钟山记》中写唐人李渤通过敲击不同的山石聆听声响深究得名的由来，李渤发现声音的区别是：
南声函胡，北音清越。
表现山石敲击后余音悠长的句子时:
桴止响腾，余韵徐歇。
9.《石钟山记》中，苏轼对李渤看法更加怀疑，他的理由：
石之铿然有声者，所在皆是也。
10.《石钟山记》中，苏轼夜游石钟山，到了绝壁下，他看到的景象是：
大石侧立千尺，如猛兽奇鬼，森然欲搏人。
11.苏轼一直有“夜游”情结，《石钟山记》直接交代他夜游情形（时间、地点、方式）的句子是：
至莫夜月明，独与迈乘小舟，至绝壁下。
12.《石钟山记》中，苏轼寻访石钟山，写得有声有色，夜色中的声音更能引人注意，其中写宿巢隼的句子是：
而山上栖鹘，闻人声亦惊起，磔磔云霄间。
描摹鹳鹤声音的一句是：
又有若老人咳且笑于山谷中者。
13.《石钟山记》中，苏轼寻访石钟山，在两山之间他发现一块大石，交代石头位置的一句是：
有大石当中流。
石钟山窾坎镗鞳之声形成的原因是：
空中而多窍，与风水相吞吐。
14.《石钟山记》中，苏轼非常欣喜自己的发现，他引用典故向苏迈描摹石钟山发出的动人声响，其中跟周景王有关的是：
噌吰者，周景王之无射也；和晋大夫魏绛有关的是：
窾坎镗鞳者，魏庄子之歌钟也。
15.《石钟山记》中，苏轼对自己发现非常得意，认为自己和古人达到了共鸣，这句话就是：
古之人不余欺也！
16.《石钟山记》中，苏轼在文末表明写作本文的意图是：
盖叹郦元之简，而笑李渤之陋也。
17.《石钟山记》中，苏轼通过实地考察发现石钟山下全是石穴罅，当水波动荡是发出的声音是：
涵淡澎湃而为此也。
而处于水流中心、中间是空的、窟窿遍布的大石与风水相吞形成的声音：
有窾坎镗鞳之声。
18.《石钟山记》中，郦道元交代石钟山的地理位置的一句是：
彭蠡之口有石钟山焉。
19.《石钟山记》中，苏轼徐徐观察，发现发出噌吰声音的原因是：
则山下皆石穴罅，不知其浅深，微波入焉，涵淡澎湃而为此也。
20.《石钟山记》中，苏轼笑而不信的内容是：
寺僧使小童持斧，于乱石间择其一二扣之，硿硿焉。
21.《石钟山记》中，介绍中间大石头情况的句子是：
有大石当中流，可坐百人，空中而多窍。
22.《石钟山记》中，苏轼指出鄙陋之人只从表面去解释石钟山得名理由，却得不到它实际情况的句子是：
而陋者乃以斧斤考击而求之，自以为得其实。
23.《石钟山记》中，对于石钟山得名缘由，有郦道元和李渤两种说法。
郦道元认为：
郦元以为下临深潭，微风鼓浪，水石相搏，声如洪钟。
李渤认为：
得双石于潭上，扣而聆之，南声函胡，北音清越，桴止响腾，余韵徐歇。
24．《石钟山记》中，对郦道元和李渤的说法，人们和作者的看法是：
是说也，人常疑之。
然是说也，余尤疑之。
25.《石钟山记》中，交代作者能观石钟山时间和缘由是：
元丰七年六月丁丑，余自齐安舟行适临汝，而长子迈将赴饶之德兴尉，送之至湖口，因得观所谓石钟者。
名句名篇58篇第2篇《过秦论》
1.贾谊在《过秦论》里对战国四公子的评价颇高：
， ， 。
2.《过秦论》中最能表现秦始皇统一天下势不可挡的句子是：
， ， 。
3.最能揭示秦始皇统一天下以后奴役天下百姓，造成人民起来反抗的一句是：
。
4.秦始皇统一中国后对外采取了一系列文治武攻之举措，
在南方:
， 。
在北方：
， 。
5.始皇派遣大将蒙恬北逐匈奴获得胜利，使得匈奴长时间不敢南下进击中原。
文中“ ， ”两句就是对此事件效果的概括。
6.为了防止百姓反抗，秦始皇实行愚民政策，有关句子是：
， 。
7.贾谊在《过秦论》中说到秦始皇为了削弱百姓的反抗力量所采取的措施是:
， ， ， 。
8.《过秦论》中用整句描述秦始皇依地理形势据险固守的语句是：
， 。
9.文中“ ， ”两句形象描写了始皇派遣得力的将领、士兵守卫要塞，盘问过往行人的情景。
10.写秦始皇自以为江山永固的语句是：
， ， 。
11.文中“ ， ， ”三句极言陈涉出身贫寒，地位卑贱。
12.贾谊用“ ， ， ， ”短短四个句子写出了陈涉举义旗并得到天下热烈响应的情况。
13.作者用“ ， ， ， ”寥寥四句总结了秦占地由小到大，势力由弱到强，最终统治诸侯，长及百年的历史。
14.文章结尾一段在列举了陈涉的诸多弱点后，总结出了陈涉与当年诸侯联盟完全不能相提并论的结论：
， ， 。
15.贾谊鲜明地提出了本文的中心论点：
“ ”其目的是提供给汉文帝作为改革政治的借鉴。
16.秦攻天下时一步步强大而至于统一全国，那是因为孝公任用商鞅的举措，“ ， ， ， ”
17、《过秦论》语言有辞赋特色，讲究铺排渲染。
如开头写秦孝公的雄心，“ ， ， ， ”
18、面对强秦咄咄逼人的攻势，各国具体的措施是：
， ， ， ， 。
19、各国以十倍之地，百万之众，叩关而攻秦。
秦人开关延敌，九国之师却“ ”。
导致“ ， ”，结果只能是“ ， ”，最终“ ， ”。
1、明智而忠信，宽厚而爱人，尊贤而重士2、振长策而御宇内，吞二周而亡诸侯，履至尊而制六合。
3、执敲扑而鞭笞天下。
4、南取百越之地，以为桂林、象郡乃使蒙恬北筑长城而守藩篱，却匈奴七百余里5、胡人不敢南下而牧马，士不敢弯弓而报怨6、于是废先王之道，焚百家之言7、收天下之兵，聚之咸阳，销锋镝，铸以为金人十二8、然后践华为城，因河为池9、良将劲弩守要害之处，信臣精卒陈利兵而谁何10、自以为关中之固，金城千里，子孙帝王万世之业也11、然陈涉瓮牖绳枢之子，氓隶之人，而迁徙之徒也12、斩木为兵，揭竿为旗，天下云集响应，赢粮而景从13、然秦以区区之地，致万乘之势，序八州而朝同列，百有余年矣14、试使山东之国与陈涉度长絜大，比权量力，则不可同年而语矣15、仁义不施而攻守之势异也16.内立法度，务耕织，修守战之具，外连衡而斗诸侯17、有席卷天下，包举宇内，囊括四海之意，并吞八荒之心18、会盟而谋弱秦，不爱珍器重宝肥饶之地，以致天下之士，合从缔交，相与为一19、逡巡而不敢进秦无亡矢遗镞之费，而天下诸侯已困矣从散约败，争割地而赂秦强国请服，弱国入朝
名句名篇58篇第3篇《伶官传序》
1《伶官传序》中，作者否定“得”“失”的难易都是由人事决定的句子是：
？
，？
2.《伶官传序》引用《尚书》中的话“满招损，谦得益”，结合庄宗得失天下的史实，得出结论是“，，。
”
3.孟子有“生于忧患，死于安乐”的名句，在欧阳修《伶官传序》中意思与之相近的一句话是：
，。
4.《伶官传序》的中心论点是“，，！
”
5.《伶官传序》借庄宗困于伶人而亡国警戒后人的句子是“，，？
”
6.《伶官传序》中，从“，”可以知道盛衰之理在于人事。
7.《伶官传序》中，晋王将终时提及三个仇人的情况是：
，；，；，。
8.《伶官传序》中，作者以感叹词起笔，接着语用反问，提出中心论点的句子是:
!
,!
这一叹一问，为全文定下了叹惋的基调。
9.《伶官传序》中，庄宗出兵打仗及凯旋之时，用“，，，，，”来表示对父亲的敬重及对其遗愿的重视。
10.《伶官传序》中，由“，，；，，，”两种截然相反的结果，引出“，，？
”的教训，得出具有更普遍意义的结论。
11.古人云：
谋事在人，成事在天。
一个人不努力肯定是不成功的。
欧阳修在《伶官传序》中说：
“，。
”
12.《伶官传序》中，作者引《尚书》之语与史实相对照的句子是：
。
13.《伶官传序》中，作者写庄宗李存勖兴衰成败的史实，在写法上欲抑先扬，其中先“扬”的句子是“，，，，”，从而表现他意气的壮大。
14.《伶官传序》中，庄宗之父以三箭与其子来明其志的句子是：
，！
15.《伶官传序》中，作者指出应注重生活的小事，不要过于沉迷于所钟爱之事的句子是：
，，！
16.《伶官传序》中，当发现有作乱的情况时，庄宗及臣子们的反应是：
，，，。
17.《伶官传序》中，写庄宗上战场时，请箭的方式是“，，”，然后背箭去奋勇杀敌。
18.《伶官传序》中，描写庄宗打败敌人意气之盛的句子是：
，，，，，，！
19.《伶官传序》中，描写庄宗发誓流泪的衰微之态的句子是：
，，！
20.《伶官传序》中，作者连用两个反问句“？
，？
”来说明得失天下皆因人事。
答案
1.《伶官传序》中，作者否定“得”“失”的难易都是由人事决定的句子是：
岂得之难而失之易欤？
抑本其成败之迹，而皆自于人欤？
2.《伶官传序》引用《尚书》中的话“满招损，谦得益”，结合庄宗得失天下的史实，得出结论是“忧劳可以兴国，逸豫可以亡身，自然之理也。
”
3.孟子有“生于忧患，死于安乐”的名句，在欧阳修《伶官传序》中意思与之相近的一句话是：
忧劳可以兴国，逸豫可以亡身。
4.《伶官传序》的中心论点是“盛衰之理，虽曰天命，岂非人事哉！
”
5.《伶官传序》借庄宗困于伶人而亡国警戒后人的句子是“夫祸患常积于忽微，而智勇多困于所溺，岂独伶人也哉？
”
6.《伶官传序》中，从“原庄宗之所以得天下，与其所以失之者”可以知道盛衰之理在于人事。
7.《伶官传序》中，晋王将终时提及三个仇人的情况是：
梁，吾仇也；燕王，吾所立；契丹与吾约为兄弟，而皆背晋以归梁。
8.《伶官传序》中，作者以感叹词起笔，接着语用反问，提出中心论点的句子是:
呜呼!
盛衰之理，虽曰天命，岂非人事哉!
这一叹一问，为全文定下了叹惋的基调。
9.《伶官传序》中，庄宗出兵打仗及凯旋之时，用“其后用兵，则遣从事以一少牢告庙，请其矢，盛以锦囊，负而前驱，及凯旋而纳之”来表示对父亲的敬重及对其遗愿的重视。
10.《伶官传序》中，由“故方其盛也，举天下豪杰，莫能与之争；及其衰也，数十伶人困之，而身死国灭，为天下笑。
”两种截然相反的结果，引出“夫祸患常积于忽微，而智勇多困于所溺，岂独伶人也哉”的教训，得出具有更普遍意义的结论。
11.古人云：
谋事在人，成事在天。
一个人不努力肯定是不成功的。
欧阳修在《伶官传序》中说：
“虽曰天命，岂非人事哉！
”
12.《伶官传序》中，作者引《尚书》之语与史实相对照的句子是：
满招损，谦得益。
13.《伶官传序》中，作者写庄宗李存勖兴衰成败的史实，在写法上欲抑先扬，其中先“扬”的句子是“方其系燕父子以组，函梁君臣之首，入于太庙，还矢先王，而告以成功”，从而表现他意气的壮大。
14.《伶官传序》中，庄宗之父以三箭与其子来明其志的句子是：
与尔三矢，尔其无忘乃父之志！
15.《伶官传序》中，作者指出应注重生活的小事，不要过于沉迷于所钟爱之事的句子是：
夫祸患常积于忽微，而智勇多困于所溺，岂独伶人也哉！
16.《伶官传序》中，当发现有作乱的情况时，庄宗及臣子们的反应是：
仓皇东出，未及见贼而士卒离散，君臣相顾，不知所归。
17.《伶官传序》中，写庄宗上战场时，请箭的方式是“则遣从事以一少牢告庙，请其矢，盛以锦囊”，然后背箭去奋勇杀敌。
18..《伶官传序》中，描写庄宗打败敌人意气之盛的句子是：
方其系燕父子以组，函梁君臣之首，入于太庙，还矢先王，而告以成功，其意气之盛，可谓壮哉！
19.《伶官传序》中，描写庄宗发誓流泪的衰微之态的句子是：
至于誓天断发，泣下沾襟，何其衰也！
20.《伶官传序》中，作者连用两个反问句“岂得之难而失之易欤？
抑本其成败之迹，而皆自于人欤？
”来说明得失天下皆因人事。
名句名篇58篇第4篇《种树郭橐驼传》
1、《种树郭橐驼传》中点明郭橐驼名字由来的原因句子是：
，，。
2、《种树郭橐驼传》中郭橐驼听说乡人给自己起外号之后说到：
，。
表现了他的豁达与坚强。
3、《种树郭橐驼传》中交代郭橐驼备受长安富贵人认可并雇佣的句子是：
，。
4、点明郭橐驼种的树跟别人的相比有树茂果多的突出的优势的句子是:
，。
5、《种树郭橐驼传》中郭橐驼说他种树种得好的原因是：
，，。
6、《种树郭橐驼传》中表达郭橐驼并没有使树木长高长大的秘诀，只是不妨碍生长意思的句子是：
，。
7、《种树郭橐驼传》中，“，，，”，既概括了树木的本性,也揭示了种树的要领。
8、写其他种树人早晚都要探视抚摸的句子是：
，。
9、写其他种树人比探视抚摸更出格的行为的句子是：
，。
10、《种树郭橐驼传》中，用“，，，”表明一般种树的人不是撒手不管而是关心太过,什么都放不下,结果适得其反,压抑了甚至扼杀了树木的生机。
11、《种树郭橐驼传》中,对“养人”之不善,文章先简要地用 “，，。
”加以概括,这与上文“他植者”养树管理之不善相呼应。
12、《种树郭橐驼传》中，违背树木的本性，种树时：
“，，”，因此必然遭致“”的恶果。
13、《种树郭橐驼传》中“，，，”是郭橐驼植树的管理经验。
14、《种树郭橐驼传》中当地官员频发政令，聚集百姓的句子是：
，。
15、《种树郭橐驼传》中写出百姓忙于慰劳官吏，无法劳作生产的句子是：
，，。
16、《种树郭橐驼传》中文章最后一句“”直接点出写作本文的真正意图。
17、《种树郭橐驼传》中，郭橐驼种树移栽易活的特点揭示了一个极其平凡而实际却很难做到的道理：
。
18、《种树郭橐驼传》中，与“养民”治国构成类比关系的种树原理是。
19、郭橐驼种树最关键的道理是，。
20、在《种树郭橐驼传》中，郭橐驼提到自己种树的四点秘诀时说到，除了要让树根得到充分的舒展以外，还要做到：
，，。
21、在《种树郭橐驼传》中，郭橐驼在介绍种树经验时说到，为了保持树木的天性，种树人要做到“，”，这个比喻十分恰当，对育人也颇有启发意义。
22、在《种树郭橐驼传》中，郭橐驼在介绍自己种树经验的同时，也一针见血地指出有些人在种树的“易土”与“培土”方面存在不足，其具体表现在：
，，。
23、在《种树郭橐驼传》中，写从早到晚那些小吏跑来大喊传达长官的内容，具体表现在：
，，，，，，。
1、病偻，隆然伏行，有类橐驼者。
2、甚善，名我固当3、凡长安豪富人为观游及卖果者，皆争迎取养。
4、且硕茂，早实以蕃。
5、橐驼非能使木寿且孳也，能顺木之天，以致其性焉尔。
6、故吾不害其长而已，非有能硕茂之也。
7、其本欲舒，其培欲平，其土欲故，其筑欲密8、旦视而暮抚，已去而复顾。
9、甚者爪其肤以验其生枯，摇其本以观其疏密。
10、虽曰爱之，其实害之；虽曰忧之，其实仇之11、见长人者好烦其令，若甚怜焉，而卒以祸12、根拳而土易，其培之也，若不过焉则不及木之性日以离13、勿动勿虑，去不复顾。
其莳也若子，其置也若弃14、鸣鼓而聚之，击木而召之。
15、吾小人辍飧饔以劳吏者，且不得暇，又何以蕃吾生而安吾性耶？
16、传其事以为官戒也17、顺木之天以致其性18、顺木之天以致其性19、其莳也若子，其置也若弃20、其培欲平，其土欲故，其筑欲密。
21、其莳也若子，其置也若弃22、根拳而土易，其培之也，若不过焉则不及。
23、官命促尔耕，勖尔植，督尔获，早缫而绪，早织而缕，字而幼孩，遂而鸡豚。
名句名篇58篇第5篇《谏太宗十思疏》
1.《谏太宗十思疏》开篇作者运用了排喻的手法，首先举出“，；，”两组比喻，从而引出了中心论点“，”。
2.《谏太宗十思疏》中，魏征以三个“不”字的排比句从反面来说明问题，“，，”。
从而进一步强调了自己的政治意图。
3.《谏太宗十思疏》中，作者以自谦的口吻，强调明智之人（帝王）比自己更懂得不积德义不可能安定国家的句子是：
，，
4.《谏太宗十思疏》中指出君王有重大权利和地位的两句是：
，。
5.《谏太宗十思疏》用设喻来说明不居安思危、戒奢行俭，就做不到积累德义的句子：
，，。
6.《谏太宗十思疏》中,魏征认为一国之君如果不能做到居安思危、戒奢以俭，不能保持宽厚，不能克服欲望，就好比“，”。
7.《谏太宗十思疏》指出帝王是承受上天使命的两句是：
，。
8.《谏太宗十思疏》中强调取守天下不同是因为做法不同的句子是：
，；，。
9.《谏太宗十思疏》中，指出所谓取天下易守天下难的缘由是，。
10.《谏太宗十思疏》中探究过去取天下力有余而今守天下力不足原因的一句是：
，，？
11.《谏太宗十思疏》中强调取守天下不同是因为做法不同的句子是：
，；，。
12.《谏太宗十思疏》中用对比的手法来说明竭诚待人和轻视他人而带来不同结果的句子是：
，。
13.《谏太宗十思疏》中强调刑法威吓都无法让百姓心服的句子：
，，，。
14.《谏太宗十思疏》中，魏征肯定人民力量的句子是：
，；，。
15.《谏太宗十思疏》“十思”中告诫君王对自己喜好之物要知足的的句子是：
。
16.《谏太宗十思疏》“十思”中告诫君王兴建要适可而止的句子是：
。
17.《谏太宗十思疏》“十思”中告诫君王要谦虚有修养的句子是：
。
18.《谏太宗十思疏》“十思”中告诫君王要有海纳百川的胸襟的的句子是：
。
19.《谏太宗十思疏》“十思”中告诫君王游乐要有限度的句子是：
。
20.《谏太宗十思疏》“十思”中告诫君王要慎始慎终的句子是：
。
21.《谏太宗十思疏》“十思”中告诫君王要虚心接受他人意见的句子是：
。
22.《谏太宗十思疏》“十思”中告诫君王远离奸佞小人的句子是：
。
23.《谏太宗十思疏》“十思”中告诫君王不要因为自己的喜恶而赏罚不公的句子是：
；。
24.《谏太宗十思疏》中，指出帝王要总结“十思”、弘扬九德的句子是：
，。
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