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最后大家商定：
结合整合资源备课的特点，课前让学生搜集足够的相关资料，合理利用提供相关图片文字资料，教学设计尽可能地就具体内容，联系生活实际引发联想，进行语言文字的训练。
3、试教评议，商定改进要点。
4、公开推课。
（三）备课中的思考
在备课过程中，该以文本为主，还是该以拓展为主；
该以简洁的幻灯片形式出现，还是作成工程浩大的课件，开始我们举棋不定。
最终，我们发现：
“整合”不能失去学科特点。
其次，在古诗教学中，应注意课内外结合，从课内延伸到课外，初步培养学生收集、处理信息的能力。
鼓励学生由此及彼，不局限于一节课、一本书，从而扩大学生的信息积累量。
（四）教案设计（见附件2）
备课活动之三：
《送别》组诗
钟先华老师所带班级为六年级毕业班，没过多久，这批孩子即将告别母校，告别童年，升入初中学习。
同时学生已有了一定数量的古诗积累，所以我们跳出教材，刻意安排了此次送别组诗的教学。
旨在进行拓展阅读，打开课外阅读的新视窗，让学生感受到在古典文学中，自己所知仅是苍海一粟，从而激起他们更强烈的学习欲望。
（二）活动过程
1、搜集并确定组诗内容：
以《赠汪伦》为主要学习诗篇，拓展阅读《黄鹤楼送孟浩然之广陵》、《别董大》、《送元二使安西》。
2、初定教学过程：
（1）欣赏音乐《送别》组歌，导入：
《送别》组诗；
（2）学习第一首《赠汪伦》；
（3）拓展阅读《黄鹤楼送孟浩然之广陵》《别董大》《送元二使安西》；
（4）即兴创作，表达真情。
（5）推荐阅读：
《晓出净慈寺送林子方》、《送杜少府之任蜀川》、
《白雪歌送武判官归京》、《芙蓉楼送辛渐》。
4、家长开放日推课。
（三）教学设计（见附件3）
我们的收获
此次古诗教学主题活动虽已拉下了帷幕，但是它带给我们的思考绝非只是三个简单的教学案例。
它让我们明白：
（一）古诗教学中，一个老师走得多远，学生才能走得有多远。
做教师得花足工夫了解许多的背景，才能选择东西为我们的课堂教学所用。
（二）就古诗的特点来讲，一定要注重古诗的敲扣，通过比较让学生感受古诗语言的凝练，哪怕是口语交际，也应在热闹之中回去再比较。
寻找诗中画龙的点睛之笔。
（三）教古诗要有灵魂。
一首古诗，背完了，学完了，和别的古诗有什么不同需要琢磨，要向学生渗透建构、梳理的意识。
我们发现古诗教学中以下三步缺一不可：
第一步：
与文字相遇，读好全诗；
第二步，进入文学的层面，注重诗歌的涵咏、推敲。
第三步，点化，要尽量让孩子的思考有温度，有广度，有深度。
附件1
《巧设情景，运用古诗》教学设计
教学目标：
1、帮助学生复习整理小学阶段学过的古诗，加强学生的语文实践，丰富学生的语言积累，提高学生的文化底蕴，及审美鉴赏能力。
2、在情景中运用古诗，不断丰富学生的语言积累，培养语感，增强学生的语言表达能力。
促进思维的发展与创新。
教学过程：
一、谈话导入：
古诗是我们中华民族的瑰宝，有的诗是一曲优雅美妙的乐章，抑扬顿挫，朗朗上口，低吟慢唱，令人荡气回肠；
有的诗是一幅意境悠远的画卷，意味深长，令人流连忘返美不胜收。
小学四年了，我们一定积累了好多古诗，今天，我们要把积累的静的诗歌活用，在具体的语言环境中怎样来用？
运用古诗，畅谈感受
二、运用古诗，畅谈感受
（一）读诗句，猜谜语
1、“碧玉妆成一树高，万条垂下绿丝绦，不知细叶谁裁出？
二月春风似剪刀。
”猜一植物（）
2、“咬定青山不放松，立根原在破岩中。
千磨万击还坚劲，任尔东西南北风。
”猜一植物（）
3、“白毛浮绿水，红掌拨清波。
”猜一动物（）
师：
你不仅能很快猜出谜语，而且知道诗的题目、作者，真行！
（二）下面的每组成语里，各藏着一个古代诗人，看看哪个同学能迅速地找出来，并背诵他写的一首诗。
1、瓜田李下白璧微瑕2、扬长而去万紫千红里应外合
3、王孙公子步履维艰4、真相大白居高临下易如反掌
（三）听诗句，说季节
春天的多彩，夏天的生机，秋天的成熟，冬天的雪魂，都是诗人笔下的韵味，听听老师读的诗句中分别写的是什么季节的景色？
1、小荷才露尖尖角，早有蜻蜓立上头2、停车坐爱枫林晚，霜叶红于二月花
3、碧玉妆成一树高，万条垂下绿丝绦4、孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪。
（四）按要求填写古诗
1、填写叠词
（1）_____原上草，一岁一枯荣。
（2）梅子黄时_____晴，小溪泛尽却山行。
（3）留连戏蝶_____舞，自在娇莺_____啼。
（4）一道残阳铺水中，半江_____半江红。
不仅填得好，而且读得也好。
眼中有景，心中有情，才能读得如此声情并茂。
2、上表示方位的词
（1）人_____辞黄鹤楼，烟花三月下扬州。
（2）王师_____定中原日，家祭无忘告乃翁。
（3）儿童散学归来早，忙趁_____风放纸鸢。
（4）遗民泪尽胡尘里，______望王师又一年。
你不仅学会了这些方位词的填写，更学会了用心灵去诵读，去倾听。
3、填上表示颜色的词。
（1）停车坐爱枫林晚，霜叶_____于二月花。
（2）日照香炉生______烟，遥看瀑布挂前川。
（3）儿童急走追_______蝶，飞入菜花无处寻。
听着你的朗读，老师仿佛听到了诗人心灵的脉动，看到了诗人情感的流淌，是那样的多姿多彩。
4、面有这些动、植物的名称，你能说出这些诗句吗？
可以小组讨论
蛙、鸟、猿、黄鹂、黄牛、杏、柳、枫、桃、梅、松
真不错，看来，我们的积累已达到了一定的高度，了不起！
四、读诗句，谈感受
古诗促我们进步，古诗伴随我们成长。
我们积累古诗，一方面可吸收古代灿烂的文化，一方面还可运用到我们平时的作文中。
请看课件
“明日复明日，明日何其多，今日若不为，此事何时了。
”是啊，燕子去了，有再来的时候，杨柳枯了，有再青的时候，桃花谢了，有再开的时候。
我们的日子呢，却是一去不复返。
不抓住今天，永远期盼着明天，幸运会向你招手吗？
昨天下午，张老师布置了一道数学思考题。
晚上，我绞尽脑汁，百思不得其解，就在我“山重水复疑无路”时，爸爸给了我一点拨，我豁然开朗，真是“柳暗花明又一村”。
请学生读这段话，谈谈感受？
师小结：
这两段话，正如大家所说，一旦用上了古诗，或是增加了丰富的表现力，或是增添的文采，品味就大不一样了。
以后我们作文时也可以试试。
五、结合语境，运用古诗
（一）、选择填空
第一组
夕阳无限好，只是近黄昏。
霜叶红于二月花。
１、爷爷70大寿，亲朋好友都来祝贺。
大家祝爷爷“福如东海，寿比南山”。
可爷爷却叹息道“ ”我赶紧把爷爷的话打住：
“ ，爷爷，你身子骨比年轻人还壮实呢。
”爷爷笑了。
第二组
请君试问东流水，别意与之谁长短。
横看成岭侧成峰，远近高低各不同。
少壮不努力，老大徒伤悲。
１、我们的语文老师指导大家写作时，常说“ ”这个诗句来强调习作是心灵的放飞，是情感的释放，写法要不拘一格，语言要有自己的个性。
２、月亮渐渐西沉，星星又悄悄地眨起了眼睛，望着日月星辰，我不由得想起了爸爸白天对我说的话“ ”爸爸，请放心，我会珍惜时间的。
３、再过二年，朝夕相处了六年的同学就要各分东西上初中了，小学的同学呀，怎舍得刹那间的分离“ ”？
大家都默默祝愿能初中再见。
第三组
１、来到五泄，昂首仰望，只见瀑布倾泄而下，气势壮观，真是“ ”。
２、当我浪费粮食时，妈妈常用唐代诗人李绅的诗句“ ”来教育我要爱惜粮食。
（二）、出示画面，背诵诗句
（三）、编创语言环境，运用古诗
教师示范：
老师呢把比较有名的诗人的诗句在一定的语言环境里给串连起来了。
“采菊东蓠下，悠然见南山”是陶渊明先生用超凡脱俗的心制成的标本，他的生命是快乐的，“三十功名尘与土，八千里路云和月”的岳飞，他的生命是壮丽的。
课件出示：
同学们，知道思念是什么？
思念是李煜的“故国不堪回首月明中，雕栏玉砌应犹在，只是朱颜改”，是李清照的“一种相思，两处闲愁”，是苏轼的“相顾无言，唯有泪行”，是陆游的“楼船夜雪瓜洲渡，铁马秋风大散关”。
思念就在你的举头与低头间，是一种说不出的痛。
出示诗句子：
下面请同学们自己编创一种语言环境，可以用到老师出示的诗句，也可以自己想出的别的诗句。
用到一句也可以，用到多句就更好。
春色满园关不住，一枝红杏出增来。
竹外桃花三两枝，春江水暖鸭先知。
儿童相见不相识，笑问客从何处来。
日出江花红胜火，春来江水绿如蓝。
野火烧不尽，春风吹又生。
谁言寸草心，报得三春晖。
接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红。
评价语：
眼中有景，心中有情，心情带声，声情并茂。
交流评价：
1、学生事先准备各种形状的卡纸图形。
2、把自己写的在具体语境中的诗句贴到卡纸上。
再到教室后面的专版上展出。
师总结：
是啊，我们生活在诗的国度，从牙牙学语时爸爸妈妈就教我们背唐诗。
春雨时，我们吟：
好雨知时节，当春乃发生；
冬雪时，我们吟：
忽如一夜春风来，千树万树梨花开；
过年时我们吟：
爆竹声声辞旧岁，春雷点点迎新春。
中秋时我们吟：
独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲；
送别时我们吟：
莫愁前路无知己，天下谁人不识君。
又有多少名句激励我们奋发向上，勇往直前。
欲穷千里目，更上一层楼；
少壮不努力，老大徒伤悲；
粉身碎骨浑不怕，要留清白在人间。
附件2
29、乞巧
设计理念：
《乞巧》是人教版第六册第八组的一首古诗。
这组教材围绕民间故事和神话传说这一主题来编排的。
再一次把学生带回儿时倾听大人们讲故事的快乐中去，感受古人的想象是多么丰富。
《乞巧》是唐代诗人林杰描写民间七夕乞巧盛况的古诗。
也是一首想象丰富，流传很广的古诗。
而且浅显易懂，并且涉及到家喻户晓的神话传说故事。
语文教学要求突出学生的主体作用，培养他们的创新思想。
而古诗教学中把学生带入情境，有滋有味地朗读是教学的重点和难点。
在教学中主要通过读、思、议、想、说、写等形式使学生主动探求知识，进入古诗境界。
教师创设情境，激发兴趣，引导学生全程参与，在探究活动中达到自悟自得。
学习目标：
1、认识“乞、霄、”2个生字。
2、正确、流利、有情感地朗读古诗，背诵古诗。
3、了解诗中蕴含着的民间传说，并愿意讲给别人听。
课前准备：
1、教学课件。
2、收集牛郎织女的故事。
教学过程：
一、看图激趣导入。
1、老师这里有两幅画，大家仔细看一看，猜一猜，图上的女子她们在干什么？
2、师：
她们是在乞巧呢！
二、初读自悟，整体感知。
1、出示课题。
（学生读题）看看这个“乞”字，你想提醒同学们在书写时注意什么呢？
（板书：
乞—气。
乞字中间少一横，乞字是“”，气字是“”）同学们在书写的时候，可一定要注意哦！
再读读课题。
（学生读题）
2、师：
究竟什么是乞巧呢？
出示资料袋内容，了解关于“乞巧”的传说。
（1）指名一生读
（2）你明白了什么？
（3）师：
其实乞巧还有许多方式。
（作简单介绍）
3、师介绍作者情况。
这首诗是唐代诗人林杰所写的。
这是一位精通书法棋艺的诗人，而且非常的聪明，六岁的时候就能写诗，下笔即成文章。
今天我们学习的就是他的一首诗。
请大家打开课本，自由读一读，注意读准每个字的字音。
（1）学生练读。
（2）指名读，正音。
（3）学习“宵”和“霄”。
随意本上写一写。
（4）再齐读古诗，注意读准字音。
三、品读鉴赏，积累内化。
1、要理解《乞巧》这首古诗的意思，得先了解我国四大民间传说神话故事之一的牛郎织女的故事，你们知道吗？
老师今天要考考大家：
（1）牛郎本是人间，织女本是天上。
（2）因为，所以他们被迫分开了。
（课件出示）
（3）隔开他们的那条河叫什么河？
每年的什么时候他们才得以相见？
无数的喜鹊都赶来给他们搭桥，我们又把那座桥叫做……？
（4）读了这个故事，你有什么感想？
2、（指诗第一行）在七月七日这天晚上，人们看着“碧霄”，什么是“碧霄”？
你能想象出碧霄的样子吗？
（学生说）
出示课件：
夜空图。
看到这样的夜空，你能描述一下吗？
（学生说）
在点点繁星中，有两颗特别明亮。
（认识牵牛星和织女星。
）
它们在银河的两边，遥遥相望，只有在七夕的晚上“渡河桥”来相聚啊！
在星空下，诗人林杰忍不住吟诵着：
（教师示范读）：
“七夕今宵看碧霄，牵牛织女渡河桥。
”你能读好这两行诗吗？
（指名读、男女赛读）
3、是啊，在这样一个新月当空的夜晚，人们又在做什么呢？
读读三、四行。
（学生读）（学生自由说）
4、原来她们是在向织女乞巧啊！
同学们，你们对织女了解多少啊？
（学生自由回答）
织女是天上的七仙女，她聪明、善良、美丽无比，更重要的是她心灵手巧，她织得锦缎又光又亮，光的像粼粼闪光的河水，亮的比天上的云霞还亮。
织女在锦缎上织的图案更是美不胜收啊！
她织的花，红似火，白似雪，娇艳欲滴，引来蝴蝶翩翩起舞。
她织的鸟，栩栩如生，真像活了一样，孩子们看见了，都想去捉呢！
少女们个个都羡慕，你们羡慕吗？
你们羡慕什么啊？
（织女的巧手）所以古时候的少女们便在七夕牛郎织女相聚的这一天，向织女乞巧。
渐渐地便有了这样一个节日——乞巧节。
4、乞巧节是古时候人们非常喜欢的一个节日。
同学们，你们最喜欢的是什么节日啊？
想想你们平时在过节时，周围是怎么样的节日景象呢？
（学生自由说）
那古人在过乞巧节又会是怎么样的节日景象呢？
再读读三、四行。
（学生再次读）闭上眼睛想想，再和同桌说说，争取说得更好！
5、反馈。
a、你怎么知道人很多？
读出诗句。
（家家乞巧望秋月）是啊，每家的少女们都在望着月亮，乞取智巧，瞧，在小院里，在家门口，在……（指学生说，在田野，在山坡，在河边，在花园……）
b、她们穿了多少条呢？
（几万条）真的有几万条吗？
（没有）那是多少条？
（很多很多）什么多？
（红丝多）在第四行里，还有哪个字可以看出少女们穿的红丝很多呢？
（穿尽）
c、数不清的红丝都穿完了，可见少女们乞取智巧、追求幸福的愿望是多么强烈而美好啊！
你能读出这种感受吗？
（指名读，齐读）
四、体验升华，熟读成诵。
1、诗人林杰写下《乞巧》这首古诗，来表达那些少女们乞取智巧，追求幸福的美好心愿，同学们，诗中的疑问，你们都解决了吗？
那你们能读好这首诗吗？
（指名读、齐读、合作读）
2、学生齐背
五、拓展延伸，日积月累。
今天我们学习的是一首和中国传统节日—乞巧节有关的古诗，其实古时候很多文人墨客，都留下了跟传统节日有关的诗篇。
出示：
《寒食》、《清明》、《九月九日忆山东兄弟》、《元日》。
六、总结。
此时，在你看来乞巧还仅仅是一个节日吗？
可以根据学生回答点评，如：
是一首千年吟诵的诗，是一段千年流传的情，是一个千年听不厌的故事……
今天就是端午节，大家可以回去收集一下端午节这个节日是怎么来的？
与它相关的传统文化有哪些？
七、抄写积累
古人云：
不积跬步，无以至千里。
光背是不够的，我们还要积累下来。
（学生抄记古诗）
提示：
在横线上抄写诗句，不可：
天马行空、横行霸道、信手涂鸦、小鸡啄米。
附件3：
《送别》组诗
1、了解诗句内容，体会作者表达的思想感情。
2、背诵诗歌，并能举一反三，学习同类诗歌的特点。
3、学写送别诗。
教学重点：
送别诗歌的特点。
教学难点：
学写送别诗歌。
教学准备：
多媒体
一、欣赏音乐《送别》组歌，导入：
1、你能找出刚才欣赏的曲子的一个共同点吗？
（都是以歌表送别）
2、你送过一些人吗？
怎么送的？
3、我们看看古人是怎么送别亲友的？
——《送别》组诗
二、第一首《赠汪伦》
1、齐读，范读。
（放开喇叭，诗歌就得吟唱）
2、问：
谁送谁？
李白跟汪伦什么关系？
李白怎么到汪伦那里去了？
（背景介绍：
李白一生既喜欢做诗，也很喜欢喝酒和游历名川大山，汪伦非常仰慕他的才华，很想与他结为朋友。
于是就写了一封信托人带给李白，上面写道：
"
先生，您喜欢游览吗？
这里有十里桃花；
您喜欢喝酒吗？
这里有万家酒店。
李白一看，呀！
这么好的地方，我得去看看。
可是到了那里，既不见十里桃花，也不见万家酒店，李白疑惑不解。
汪伦解释说：
十里桃花是十里外有个桃花渡口，万家酒店是有个姓万的人开了一家酒店，并不是一万家酒店。
李白恍然大悟，他不但没有生气，反而被汪伦的幽默与风趣逗得哈哈大笑起来，两人一见如故。
在以后的几天里，汪伦每天盛情款待李白，并带他游遍了当地的名山胜景，他们一起饮酒作诗，情趣相投，短短几天就结下了深厚的友谊。
临别时，汪伦踏歌相送，李白被他的真诚深深地感动了，即兴吟诗一首--《赠汪伦》。
（过渡：
了解了李白和汪伦的关系，我们再来尹诗，可能会有长进吧，试着做做李白吟唱——
3、再读诗歌。
（自由读、齐读）
4、用自己的话说说这首诗。
（Ａ、注意语句的通顺、连贯。
Ｂ、后两句用上关联词试试。
即使也哪怕也就算也）
5、交流反馈。
（说对的表扬，说错的依然表扬。
最欣赏的是……）
6、这样的读也是表面的读，而要真正走进李白的心，我们得发现一些问题，在书上做一些记号。
（同学讨论）（举手的同学提出的问题请不举手的同学来回答）
问题预设：
①字词方面：
踏歌、忽闻、不及、深千尺
②汪伦为什么要踏着节拍、唱着歌送行？
踏歌的歌词会是什么？
③桃花潭水的深与汪伦送“我”的情谊有什么关系？
（用水深比喻情深，纵然桃花潭的水再深，也比不上汪伦送我的情谊深）
④李白本是汪伦请来的，可为何李白走的时候汪伦却不去送别呢？
有几种可能？
看谁最厉害。
Ａ、我猜想汪伦不愿意面对离别的伤感，于是约定不去送行，但最终还是来了。
Ｂ、我认为这又是汪伦的刻意安排，就象当初用“十里桃花，万家酒店”“骗”李白去一样，（众笑）这种特别的送行方式具有更加感人至深的魅力，以此给李白留下终生难忘的印象，“忽闻”体现的正是意料之外的惊喜。
（师作出肯定，并顺势指导读出由忧而喜的情感变化。
Ｃ、李白怕汪伦伤心，没让他知道自己的离开。
Ｄ、汪伦没时间送。
⑤李白与汪伦站在岸边，彼此话别，他们会说些什么？
做些什么？
（同桌讨论互说）
（鼓励学生把自己融入情境之中。
说真话，表真情。
如：
“李白兄且慢走，今日一别不知何时相见？
”“汪伦兄，请留步吧！
”）
8、李白面对这与众不同的送别情景，面对汪伦这样的深厚友情，即兴吟了一首诗——《赠汪伦》（齐读）
8、汪伦用什么送朋友？
（歌）
二、拓展阅读《黄鹤楼送孟浩然之广陵》《别董大》《送元二使安西》
1、《黄鹤楼送孟浩然之广陵》唐·
李白
故人西辞黄鹤楼， 烟花三月下扬州。
孤帆远影碧空尽，惟见长江天际流。
Ａ、一生读。
简单评价。
Ｂ、你猜李白在哪里站了多久？
他仅仅是看滚滚的江水吗？
你觉得这是一种什么情？
（友情）它打动你吗？
（李白似乎要把自己的一片情谊托付江水，陪随行舟，将友人送到目的地。
Ｃ、这又是一种什么方式送朋友？
（目光）
2、《别董大》唐·
高适
《送元二使安西》唐·
王维
Ａ、自由选择一首学习。
Ｂ、高适在什么样的天气与朋友分别？
在这样的天气里，你的心情如何？
你能让好友在这样的天气里离开你吗？
看看高适是怎么送朋友的？
（后两句话）听了这两句话朋友的心情会怎样？
（暖语）（酒）
三、小结：
人生自古伤别离，天下没有不散的筵席。
古代的诗人送别友人的方式多种多样，有暖语、酒、目光、歌等，你知道这些诗歌为什么千古传诵？
我告诉你一个秘密：
那就是这些诗歌作者在写的时候都是以真心在写，用真情在吟，惟有这样的诗才会让我们百吟不厌！
（投影出示：
真心、真情。
四、即兴创作，表达真情。
1、同学们，同窗共读已六载，转眼已是分别时，临别之时，你是否也想赋诗一首赠给你的母校、恩师或学友呢？
求学六载将远行，遥闻校园读书声。
友情好比千尺水，难忘同窗离别情。
2、写给亲人送别的一首小诗。
（投影出示）
赠妈妈
虞杰乘车将欲行，忽闻窗边叮咛声。
秋时朝阳暖如火，恰似妈妈送我情。
3、交流反馈。
五、推荐阅读：
《晓出净慈寺送林子方》
《送杜少府之任蜀川》
《白雪歌送武判官归京》
《芙蓉楼送辛渐》（投影出示）
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