学年语文粤教版选修短篇小说欣赏学案第二单元 6《游园惊梦》融合传统与现代的艺术技巧 Word版.docx
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学年语文粤教版选修短篇小说欣赏学案第二单元6《游园惊梦》融合传统与现代的艺术技巧Word版
6 《游园惊梦》：
融合传统与现代的艺术技巧
诉衷情①
欧阳修
清晨帘幕卷轻霜，呵手试梅妆②。
都缘自有离恨，故画作远山长。
思往事，惜流芳③，易成伤。
拟歌先敛，欲笑还颦④，最断人肠。
【注】 ①诉衷情：
词牌名。
五代词人多用以写相思之情。
又名“步花间”“偶相逢”“试周郎”等。
②梅妆：
南朝宋武帝之女寿阳公主作梅花妆，即在眉宇间画一朵梅花作为装饰。
③流芳：
流逝的时光。
④颦（pín）：
皱眉。
【赏析】 这是一首咏歌女的作品。
通篇运用细节描写。
词中主人公已有情人，但其远在他乡。
上阕写她思念亲人的生活细节，赋予深刻的念远寓意，新颖独到，最见灵性。
下阕写忆旧愁情，以叹惜时光飞逝陪衬，倍增其伤感。
结尾写两个细节：
准备唱歌，却立即收住歌喉；想笑，却先皱起了眉头。
艺术地将歌女内心的矛盾、凄苦的情怀和不得不强颜欢笑的处境都融入这一“敛”一“颦”的面部表情之中，具有很强的表现力。
【思考】 这首诗通过什么描写手法来表现主人公的什么感情？
【提示】 画线部分即思考答案。
一、字音
赫然（hè） 弧形（hú）
樽（zūn）瞟了一眼（piǎo）
粗糙（cāo）觇敲（chān）
雍容矜贵（yōnɡ）（jīn）喧笑（xuān）
笙箫（shēnɡ）铙钹（náo）（bó）
硕肥（shuò）聘礼（pìn）
铮铮锵锵（zhēnɡ）（qiānɡ）佻
·（tiāo）（tà）
嗔怪（chēn）卅（sà）
佝（ɡōu）颀长（qí）
跷腿（qiāo）嗑瓜子（kè）
镂空（lòu）羹箸（zhù）
僭过（jiàn）恁（nèn）
蹁跹（pián）（xiān）怂恿（sǒnɡ）（yǒnɡ）
喑哑（yīn）清癯（qú）
绾（wǎn）窈窕（yǎo）（tiǎo）
睇着（dì）面靥（yè）
二、组词
三、辨析
（1）分辩·分辨
两者都有区分之意。
分辩：
指辩白、解释。
分辨：
区分辨别，着重于“辨”，多用于容易相混、不易区分的事物。
填一填：
①消费者有没有办法分辨瓷砖质量的好坏？
三位专家给了记者科学的解答。
②他笑了笑，没有分辩，却等妻子的病情稍稍缓和，把她接回了自己租住的房子里。
（2）异常·非常
两者都表示程度高。
异常：
程度比“非常”高，一般不修饰单音节词，后面一般不能加“之”。
非常：
表示程度高，十分、极，可以修饰单音节词，后面可以加“之”，常作状语、定语。
填一填：
①近期期货行情起伏较大，各交易所加强了对异常交易行为的监管力度。
②现在小盆栽已成为年轻白领的“宠物”，销量非常可观。
四、释义
（1）影影绰绰：
模模糊糊，不真切。
________
（2）雍容：
形容文雅大方，从容不迫。
（3）中西合璧：
比喻兼有中国和外国的事物；也指中国的特点和外国的特点合起来组成美好的事物。
（4）涵养：
能控制情绪的功夫；修养。
（5）佻
：
〈书〉轻薄。
（6）嗔怪：
对别人的言语或行动表示不满。
（7）班门弄斧：
在鲁班门前摆弄斧子，比喻在行家面前卖弄本领。
（8）蹁跹：
〈书〉形容轻快地跳舞。
（9）清癯：
〈书〉清瘦。
[走近作者]
白先勇，生于1937年，回族，台湾著名作家。
广西桂林人。
白先勇吸收了西洋现代文学的写作技巧，融合到中国传统的表现方式之中，描写新旧交替时代人物的故事和生活，其作品富于历史兴衰和人世沧桑感。
作品有短篇小说集《寂寞的十七岁》《台北人》《纽约客》，散文集《蓦然回首》，长篇小说《孽子》等。
[资料链接]
《游园惊梦》是《台北人》系列小说中的一篇，完成于1966年。
所谓的“台北人”，实际上是沦落台北的大陆人，是历史的遗弃者，虽然身居台北，甚至还富贵如往昔，但内心深处却有剪不断、理还乱的乡愁。
钱夫人蓝田玉，曾是南京夫子庙得月台唱昆曲的名角，被国民党将军钱鹏志娶回去做了续配。
到台湾后钱将军去世，她孤单落寞，寓居台南。
一天，她到台北当年得月台的姊妹、艺名桂枝香的窦夫人家赴宴，触景生情，联想到当年备受娇宠的情景：
替桂枝香做三十生日酒，钱将军为她在南京梅园新村宴客时的风光气派，及宴会上钱将军的参谋郑彦青向她敬酒时的动作和眼神，至今都历历在目。
窦府宴会后即兴表演节目，轮到她唱汤显祖的《游园惊梦》时，更是情不自禁地坠入了梦境，仿佛回到了当年，重新体味了与郑参谋的爱意缱绻，情丝万缕，以及被亲妹妹月月红夺走郑参谋的嫉妒与痛苦。
这时，她像当年一样突然嗓子哑了，终于没有唱成《游园惊梦》。
1．“原来姹紫嫣红开遍/似这般都付与断井颓垣/良辰美景奈何天/赏心乐事谁家院”，这一折戏在文中有何作用？
[我的理解] 《牡丹亭》中《皂罗袍》这一唱三叹的警句，令钱夫人思潮起伏、情绪波动，白先勇一方面利用戏曲中的情节，来加强小说的戏剧效果；一方面又利用戏曲中的优美诗词，来烘托小说的抒情情调，这是一种以戏点题的手法。
《牡丹亭》中的这两折戏对于故事主人公钱夫人的际遇，有着关键的喻示作用，整部小说的主题、情节、气氛不但和《牡丹亭》相辅相成，甚至小说的节奏，作者也试图比照《牡丹亭》的韵律。
强烈的戏剧效果，突显的是戏梦人生，呈现的是今非昔比的感慨。
2．小说以钱夫人赴宴的空间活动为结构线索，四个场景正厅、饭厅、客厅和露台分别对应于小说的起始、发展、高潮和结局，暗含“失落与轮回”的主旨。
细细体味这种结构方式与戏剧场景设置的异同。
[我的理解] 相同点：
都是相对固定的空间，戏剧是一种通过舞台演出而诉诸观众感官的艺术形式，其中心是演员的表演，它必须要有固定的空间，因而这点与小说的这种结构方式相同。
不同点：
小说虽然空间固定，但它有四个场景，人物可以随意在这四个场景活动，而戏剧因受表演形式的限制，它虽然可布置多个场景，但必须在舞台这一个固定的地点。
3.白先勇在人物名字上颇具匠心，不同的名称表达了不同的含义，这是什么写作手法？
你对人物姓名有何看法？
[我的理解] 这是象征手法。
其实，“蓝田玉”这个名字，就有相当明显的象征含义。
蓝田之玉是中国神话中最美、最贵的玉石，李商隐就有一句诗曰：
“蓝田日暖玉生烟”。
其他月月红、天辣椒等艺名，亦有暗示性：
月月红即月季花，每月开，贱花也。
天辣椒，影射蒋碧月之泼辣性格。
钱夫人不同于得月台那些姐妹，只有她一人是“玉”，而在我们传统文化中，“玉”本来就代表一种高贵气质或精神。
可是身为玉，是否就能永葆华美光泽？
钱夫人入窦公馆前厅，站在一株“万年青”前面照镜子的一幕，深具反讽意义。
镜中出现的，当然是褪了色的蓝田玉——一块已经黯然失色了的蓝田美玉。
如何理解《游园惊梦》的主旨及深层的文化内涵？
[我的理解] （示例）白先勇曾表示此篇是“对过去、对自己最辉煌的时代的一种哀悼”，也是对自己国家的文化乡愁日深的一种感慨。
因此钱夫人个人的沧桑史，也可以扩大为中国传统文化，尤其是贵族文化的沧桑史。
唯美纯粹的昆曲，是中国现存最古老的戏剧艺术，是中国古典文化的精华，曾经有过辉煌的历史，但这古老优美的戏曲艺术已不再是现今文化的主流，《游园惊梦》体现出的还有作者的文化飘零感。
《游园惊梦》及其代表的昆曲与中国古典文化有着骨肉相连的关系。
钱夫人不能唱完《游园惊梦》暗示着中国古典文化的衰落。
仙境是永恒的，梦境是短暂的。
人类往往不愿面对“人生有限”“世事无常”的悲苦事实，却躲藏在“一切如故”的幻想里。
今晚窦夫人这栋“上上下下灯火通明，亮得好像烧着了一般”的大楼公馆，又能维持得了多久？
转眼间就灯火熄灭，曲终人散。
作者把“昔”当作实存的本体，把“今”当作空幻的虚影，今昔对比，今昔交融。
通过钱夫人“游他人园”，最终“惊自己梦”的经历，幻化出人生如梦、世事无常的沧桑感觉。
这即是本文的主题所在。
铺 垫
►写法指导
文章中写窦公馆一段，“深阔”二字表现出窦公馆纵向深远，占地宽阔，光是花园便已见不凡。
“好像烧着了一般”，是点睛之笔，极言其灯火通明，富丽辉煌。
不多的几句话，足以显示出主人的财大气粗、势力不凡，也预示着今晚的夜宴必将极为奢华，为下文做铺垫。
这种未见其人，先写其景的手法，颇有《红楼梦》里“林黛玉进贾府”的写法之妙。
►随堂练笔
请写一段关于环境的文字，引出以“落花”为主题的下文。
一、基础考查
1．下列各项中，加点字的注音全对的一项是（ ）
A．影影绰绰（chuò） 赫然（hè）
觇敲（chān）齐垛垛（duò）
B．雍容（yīnɡ）酒樽（zūn）
瞻仰（zhān）忙不迭（dié）
C．风华蹁跹（xiān）粗糙（cào）
嗔怪（chēn）鹘伶伶（ɡǔ）
D．气馁胆怯（něi）砌墙（qì）
伺候（sì）佝下身（ɡōu）
解析：
选A。
B项，“雍”读yōnɡ；C项，“糙”读cāo；D项，“伺”读cì。
阅读下面的文字，完成2～4题。
这是延续两百年的苏州虎丘的戏曲大会，大会上所唱的曲子大多是以昆曲剧目中的段落为主。
根据明代文人的记载，每年中秋那天，苏州城①万人空巷，人们浩浩荡荡地来到虎丘，外地唱曲家也②纷至沓来。
先是万众齐唱，比出优胜者数十人，再唱再比，优胜者渐次减少，最后在一片宁静中一位水平最高的演唱者登场，“声出如丝，③穿云裂石，听者心血为枯，不敢击节，惟有点头”。
（张岱《陶庵梦忆》）④无独有偶，清代李渔也记述过这种曲会，说赛曲过程中万众极其投入，声声喝彩把演唱者的情绪激扬得⑤无以复加：
“一赞一回好，一字一声血，几令善歌人，唱杀虎丘月。
”（李渔《虎丘千人石上听曲》）在这种曲会中也演戏，但主要是唱曲，可见当时吴地全民对昆曲剧目的熟悉程度。
所谓全民，按张岱的记载包括“土著流寓、士夫眷属、女乐声伎、曲中名伎戏婆、民间少妇好女、崽子娈童，及游冶恶少、清客帮闲、奚僮走空之辈”，他们不仅是昆曲演唱的欣赏者，而且也是昆曲演唱的投入者。
（ ）。
总之，这种遍及社会每个角落的全民性活动又是当时昆剧艺术的最高评判场所。
⑥铺天盖地般的全民性痴迷形成了昆曲艺术生存的浓烈氛围，中国戏曲史上没有另一种戏曲唱腔范型具有过如此深广的社会渗透力。
2．文中画横线的句子有语病，下列修改最恰当的一项是（ ）
A．这是延续两百年的苏州虎丘的戏曲大会，大会上所唱的曲子多以昆曲剧目中的段落为主。
B．这是延续两百年的苏州虎丘的戏曲大会，大会上所唱的曲子大多是昆曲剧目中的段落。
C．这是苏州虎丘延续了两百年的戏曲大会，大会上所唱的曲子多以昆曲剧目中的段落为主。
D．这是苏州虎丘延续了两百年的戏曲大会，大会上所唱的曲子大多是昆曲剧目中的段落。
解析：
选D。
画线句子主要有两处错误，一是语序不当，“延续两百年的”应该放到“苏州虎丘”之后，排除A、B两项。
二是结构混乱，“大会上所唱的曲子大多是以昆曲剧目中的段落为主”中“大多是……”和“以……为主”两种句式杂糅，保留一种即可。
故选D。
3．下列在文中括号内补写的语句，最恰当的一项是（ ）
A．想要在昆曲界获得地位，虎丘曲会对一个演员很重要
B．足够的地位会被昆曲界给予在虎丘曲会上亮过相的演员
C．没有在虎丘曲会上亮过相的演员很难在昆曲界取得地位
D．演员在虎丘曲会上的亮相，他被昆曲界给予了足够的地位
解析：
选C。
首先要把握语段内容，注意前后语境的关联，再根据语境合理推导出所要填写的内容。
这段文字主要讲述了苏州虎丘戏曲大会的重要性，根据文中“他们不仅是昆曲演唱的欣赏者，而且也是昆曲演唱的投入者”，所以后文接着的主语应该还是“昆曲演唱者”，A项的主语是“虎丘曲会”，B项的主语是“足够的地位”，这两项的主语不符文意，排除。
比较C、D两项，根据后文“总之，这种遍及社会每个角落的全民性活动又是当时昆剧艺术的最高评判场所”这句总结性的句子可知，前面这句话也是对虎丘曲会的重要性的总结，D项强调的是“演员”的亮相，不符合文意，排除。
故选C。
4．文中加点的成语，全都恰当的一项是（ ）
A．①②⑤ B．①④⑥
C．③④⑤D．②③⑥
解析：
选D。
万人空巷：
成千上万的人涌向某处（参加盛典或观看热闹），使里巷空阔冷落，不是街巷空空无人之意。
多用来形容庆祝、欢迎的盛况或新奇事物轰动居民的情景。
与后文的“人们浩浩荡荡地来到虎丘”不吻合，使用错误。
纷至沓来：
意思是形容纷纷到来，连续不断地到来。
文中修饰的是“外地唱曲家”，使用正确。
穿云裂石：
意为穿破云天，震裂石头。
形容声音高亢嘹亮。
文中形容声音，使用正确。
无独有偶：
意思是虽然罕见，但是不止一个，还有一个可以成对儿（多用于贬义）。
文本褒贬误用，使用错误。
无以复加：
意思是不可能再增加，指某事在程度上达到了极点。
多作贬义，文中形容的是“演唱者的情绪”，褒贬误用，使用错误。
铺天盖地：
形容来势猛，声势大，到处都是。
与后文的“全民性”相吻合，使用正确。
故选D。
二、阅读理解
（一）课内阅读
阅读下面的文字，完成5～8题。
“夫人，今晚总算我有缘，能领教夫人的‘昆腔’了。
”
程参谋也转过头来，望着钱夫人笑道。
钱夫人睇着蒋碧月手腕上那几只金光乱窜的扭花镯子，她忽然感到一阵微微的晕眩，一股酒意涌上了她的脑门似的，刚才灌下去的那几杯花雕好像渐渐着力了，她觉得两眼发热，视线都有点蒙眬起来。
蒋碧月身上那袭红旗袍如同一团火焰，一下子明晃晃的烧到了程参谋的身上，程参谋衣领上那几枚金梅花，便像火星子般，跳跃了起来。
蒋碧月的一双眼睛像两丸黑水银在她醉红的脸上溜转着，程参谋那双细长的眼睛却眯成了一条缝，射出了逼人的锐光，两张脸都向着她，一齐咧着整齐的白牙，朝她微笑着，两张红得发油光的面靥渐渐的靠拢起来，凑在一块儿，咧着白牙，朝她笑着。
笛子和洞箫都鸣了起来，笛音如同流水，把靡靡下沉的箫声又托了起来，送进《游园》的《皂罗袍》中去——
原来姹紫嫣红开遍
似这般都付与断井颓垣
良辰美景奈何天
赏心乐事谁家院——
杜丽娘唱的这段“昆腔”便算是昆曲里的警句了。
连吴声豪也说：
钱夫人，您这段《皂罗袍》便是梅兰芳也不能过的。
可是吴声豪的笛子却偏偏吹得那么高。
（吴师傅，今晚让她们灌多了，嗓子靠不住，你换支调门儿低一点儿的笛子吧。
）吴声豪说，练嗓子的人，第一要忌酒；然而月月红十七却端着那杯花雕过来说道：
姐姐，我们姐妹俩儿也来干一杯。
她穿得大金大红的，还要说：
姐姐，你不赏脸。
不是这样说，妹子，不是姐姐不赏脸，实在为着他是姐姐命中的冤孽。
瞎子师娘不是说过：
荣华富贵——蓝田玉，可惜你长错了一根骨头。
冤孽啊。
他可不就是姐姐命中招的冤孽了？
懂吗？
妹子，冤孽。
然而他也捧着酒杯过来叫道：
夫人。
他笼着斜皮带，戴着金亮的领章，腰干扎得挺细，一双带白铜刺的长筒马靴乌光水滑的啪哒一声靠在一起，眼皮都喝得泛了桃花，却叫道：
夫人。
谁不知道南京梅园新村的钱夫人呢？
钱鹏公，钱将军的夫人啊。
钱鹏志的夫人。
钱鹏志的随从参谋。
钱将军的夫人。
钱将军的参谋。
钱将军。
难为你了，老五，钱鹏志说道，可怜你还那么年轻。
然而年轻人哪里会有良心呢？
瞎子师娘说，你们这种人，只有年纪大的才懂得疼惜啊。
荣华富贵——只可惜长错了一根骨头。
懂吗？
妹子，他就是姐姐命中招的冤孽了。
钱将军的夫人。
钱将军的随从参谋。
将军夫人。
随从参谋。
冤孽，我说。
冤孽，我说。
（吴师傅，换支低一点儿的笛子吧，我的嗓子有点不行了。
哎，这段《山坡羊》。
）
没乱里春情难遣
蓦地里怀人幽怨
则为俺生小婵娟
拣名门一例一例里神仙眷
甚良缘把青春抛的远
俺的睡情谁见
那团红火焰又熊熊的冒了起来了，烧得那两道飞扬的眉毛，发出了青湿的汗光。
两张醉红的脸又渐渐的靠拢在一处，一齐咧着白牙，笑了起来。
笛子上那几根玉管子似的手指，上下飞跃着。
那袭袅袅的身影儿，在那档雪青的云母屏风上，随着灯光，仿仿佛佛的摇曳起来。
笛声愈来愈低沉，愈来愈凄咽，好像把杜丽娘满腔的怨情都吹了出来似的。
杜丽娘快要入梦了，柳梦梅也该上场了。
可是吴声豪却说，“惊梦”里幽会那一段，最是露骨不过的。
（吴师傅，低一点儿吧，今晚我喝多了酒。
）然而他却偏捧着酒杯过来叫道：
夫人。
他那双乌光水滑的马靴啪哒一声靠在一处，一双白铜马刺扎得人的眼睛都发疼了。
他喝得眼皮泛了桃花，还要那么叫道：
夫人。
我来扶你上马，夫人，他说道，他的马裤把两条修长的腿子绷得滚圆，夹在马肚子上，像一双钳子。
他的马是白的，路也是白的，树干子也是白的，他那匹白马在猛烈的太阳底下照得发了亮。
他们说：
到中山陵的那条路上两旁种满了白桦树。
他那匹白马在桦树林子里奔跑起来，活像一头麦秆丛中乱窜的白兔儿。
太阳照在马背上，蒸出了一缕缕的白烟来。
一匹白的。
一匹黑的——两匹马都在淌着汗。
而他身上却沾满了触鼻的马汗。
他的眉毛变得碧青，眼睛像两团烧着了的黑火，汗珠子一行行从他额上流到他鲜红的颧上来。
太阳，我叫道。
太阳照得人的眼睛都睁不开了。
那些树干子，又白净，又细滑，一层层的树皮都卸掉了，露出里面赤裸裸的嫩肉来。
他们说：
那条路上种满了白桦树。
太阳，我叫道，太阳直射到人的眼睛上来了。
于是他便放柔了声音唤道：
夫人。
钱将军的夫人。
钱将军的随从参谋。
钱将军的——老五，钱鹏志叫道，他的喉咙已经咽住了。
老五，他喑哑的喊道，你要珍重吓。
他的头发乱得像一丛枯白的茅草，他的眼睛坑出了两只黑窟窿，他从白床单下伸出他那只瘦黑的手来，说道，珍重吓，老五。
他抖索索的打开了那只描金的百宝匣儿，这是祖母绿，他取出了第一层抽屉。
这是猫儿眼。
这是翡翠叶子。
珍重吓，老五，他那乌青的嘴皮颤抖着，可怜你还这么年轻。
荣华富贵——只可惜你长错了一根骨头。
冤孽，妹子，他就是姐姐命中招的冤孽了。
你听我说，妹子，冤孽呵。
荣华富贵——可是我只活过那么一次。
懂吗？
妹子，他就是我的冤孽了。
荣华富贵——只有那一次。
荣华富贵——我只活过一次。
懂吗？
妹子，你听我说，妹子。
姐姐不赏脸，月月红却端着酒过来说道，她的眼睛亮得剩了两泡水。
姐姐到底不赏妹子的脸，她穿得一身大金大红的，像一团火一般，坐到了他的身边去。
（吴师傅，我喝多了花雕。
）
迁延，这衷怀哪处言
淹煎，泼残生除问天——
就在那一刻，泼残生——就在那一刻，她坐到他身边，一身大金大红的，就是那一刻，那两张醉红的面孔渐渐的凑拢在一起，就在那一刻，我看到了他们的眼睛：
她的眼睛，他的眼睛。
完了，我知道，就在那一刻，除问天——（吴师傅，我的嗓子。
）完了，我的喉咙，摸摸我的喉咙，在发抖吗？
完了，在发抖吗？
天——（吴师傅，我唱不出来了。
）天——完了，荣华富贵——可是我只活过一次，——冤孽、冤孽、冤孽——天（吴师傅，我的嗓子。
）——就在那一刻：
就在那一刻，哑掉了——天——天——天——
5．开头插用了戏剧唱词用意何在？
试做分析。
答：
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答案：
利用戏剧穿插，来推动小说故事情节的发展，深化小说主题。
开头唱词对于故事主人公钱夫人的际遇，有着关键的喻示作用，整部小说的主题、情节都和《牡丹亭》相辅相成。
强烈的戏剧效果，突显的是戏梦人生，呈现的是今非昔比的感慨。
6．这几段文字主要运用了什么手法？
试举例说明。
答：
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答案：
意识流手法。
钱夫人往返穿梭于回忆与现实的时空，串联起几十年前她在南京的痛楚往事，产生了强烈的戏剧效果。
7．最后一段，多处提到了“天”这个字，试分析其含义。
答：
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答案：
这一段出现了这么多的“天”字，不但和戏曲运腔转调、拉长尾音的实际唱法一致，就内心活动而言，“天”是她在极端痛苦中的哀号，凄凉悲切，颇有“无语问苍天”的意味。
8．阅读选文，可推测此时钱夫人的心境怎样？
答：
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答案：
此时的钱夫人，在回忆当年之盛，悼念今日之衰中感慨万千，内心极端痛苦，凄凉悲切。
（二）课外阅读
阅读下面的文字，完成9～11题。
百鸟朝凤（节选）
肖江虹
晒花节刚过，土庄又热闹了。
人们槐花串似的往焦三爷的院子里跑，扛凳子搬桌子的，遇上闲逛的路人，就有人招呼：
“焦三爷传声了！
”路上的人一听，一睁眼就怒放了，随即融入队伍，往焦三爷的院里迤逦而来。
土庄人等这个盛况的日子已经很久了。
无双镇的唢呐班每一代都有一个班主，上一代班主把位置腾给下一代是有仪式的，这个仪式叫“传声”，不传别的，就传那首无双镇只有少数人有耳福听到过的《百鸟朝凤》。
接受传声的弟子从此就可以自立门户，纳徒受益了，而且从此就可以有自己的名号。
总之，那不仅仅是一门手艺，更是一种荣耀，他似乎是对一个唢呐艺人人品和艺品最有力的注脚。
这个仪式最吸引人的还不是它的稀有，而是神秘，在仪式开始之前，没有人知道谁是下一代的唢呐王。
人实在太多了，师傅的院子都装不下了，于是屋子周围的树上都满满当当地挂满了人参果。
我和我的一班师兄弟坐在院子正中间，两边是我们的亲人，我父母还有两个妹妹都来了；我的师弟蓝玉坐在我的旁边，他的家人也来了，比我的父母来得还早些。
师傅坐在八仙桌后面。
他一直在闷着头抽烟，很快，师傅的一张脸就不见了，他的半截身子都赢在一片雾障中，像一个踏云的神人。
我竟然生出一些隐约的幻意。
良久，师傅才站起来，四平八稳的杵灭手里的烟袋，对着人群，平伸出双手往下压了压。
喧闹的人群瞬间就安静下来。
“我快要吹不动了，可咱们这山旮旯不能没有唢呐，干够了，干累了，大家伙儿听一段还能解解乏。
所以啊，在咱们这地头唢呐不能断了种。
我寻思了好久，该找一个能把唢呐继续吹下去的人了！
”师傅咳嗽了两声，停了停，下面又开始有响声了。
这个时候我偷偷侧目看了看蓝玉，我发现蓝玉也在偷偷地看我，他的嘴角还淌着一些笑。
四目相对，我的脸刷就红了，像是心里某些隐秘的东西被戳穿了似的。
蓝玉的脸没有红，他的脑袋抬得更高了，像一只刚刚得胜的大公鸡。
我就升起一些不快，想还没见底呢，咋知道水底是不是石头？
又想想，我的这班师兄弟里，也只有蓝玉最适合了，他人精灵，天分高，也勤苦。
反正最后是他我也不会惊奇的。
最后，我觉得我那几个师兄也可怜，为什么师傅不全给传了呢？
那样就整齐了，人人有份，个个能吹《百鸟朝凤》，焦家班、蓝家班、游家班，还不响亮死啊！
师傅又开腔了：
“我们吹唢呐的，好算歹算也是一门儿匠活，既然是匠活，就得有把这个活传下去的责任，所以，我今天找的这个人不是看他的唢呐吹得多好，而是他有没有把唢呐吹到骨头缝里，一个把唢呐吹进了骨头缝的人，就是拼了老命都会把这活保住往下传的。
”师傅对旁边的师娘点了点头，师娘过来，递给师傅一个黑绸布袋子。
师傅接过来，小心翼翼地从里面抽出来一支唢呐。
远远的我就感觉到了这支唢呐该有的年龄了，铜碗虽然亮得耀眼，却薄如蝉翼，杆子是老黄木的。
“这支唢呐是我的师傅给我的，他已经有五六代人用过了，这支唢呐只能吹奏一个曲子，这个曲子就是《百鸟朝凤》。
现在我把
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