黑龙江省大庆学年高二下学期期末考试语文试题word版有答案.docx
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黑龙江省大庆学年高二下学期期末考试语文试题word版有答案
大庆实验中学2018-2019学年度高二下学期期末考试
语文试题
注意事项：
1．本试卷分第I卷（阅读题）和第II卷（表达题）两部分，答卷前，考生务必将自己的姓名、考号填写在答题卡上。
2．作答时，将答案写在答题卡上。
写在本试卷上无效。
第I卷阅读题
甲必考题
一、现代文阅读（9分，毎小题3分）
阅读下面的文字，完成1～3题。
诗歌写作“无中生有”，化不在场语言为在场语言；诗歌阅读“有中生无”，化在场语言为不在场语言。
“无”不是“没有”，而是潜藏的“有”。
老子说：
“无名天地之始，有名万物之母。
故常无，欲以观其妙；常有，欲以观其徼。
此两者，同出而异名，同谓之玄。
”可见，“有”“无”同出而异名，并非对立。
在场语言呈现于文字，不在场语言隐匿于字里行间或文字之外。
站在作者的立场，不在场语言是经验的一部分，他面对的言欲尽却言不尽的困难通过不在场语言得以解决；同时，作者依赖在场语言的创设来伸展不在场语言。
站在读者的立场，读者面对在场语言，他必须试图打破它的在场，站在其边缘地带倾听那意犹未尽的余音。
在场语言好比琴弦，不在场语言就是在恰当的指法下弹奏出来的漂浮于琴弦周遭的余音，它们互相衬托，互相生成，描绘出动人的情调。
诗歌中的在场语言从来都不是孤立的字词，只要有不在场语言，它就和世界有了联系，它就不可能单独地被释义。
在场语言和不在场语言的互动，生成了汉语诗歌的空白结构。
空白不是一无所有，而是在场语言和不在场语言的对话，它以“至言无言”的方式为诗歌命名。
海德格尔有对器皿的特征的精彩描述：
“空，或虚空，才是使壶具有盛水功能的东西。
空间，壶的空无，正是壶作为空器之所是。
”空，构成器皿之为器皿的本质，空，容纳和保持着万物一切皆流的本性，它接受着人们倾进去的东西，又为它的倾听者无私地奉献它的倾出。
如同容器一样，诗歌空白收留着诗歌的真义，空白结构是诗的深层结构。
诗歌的在场语言占有的总是有限的时空，诗歌唯一能同时空抗衡的是空白，它通过无言言说，展示了生命在时空中不受限制的恒久的运动。
空白拒绝对诗歌作静止的解说。
诗在有文字处，诗之妙在无文字处。
中国人深深懂得世界变动不居的道理，认为世界的深处是虚空，而虚空乃万物之源。
万象皆从空中采又向空中去，所以纸上的空白是中国画真正的画底，也是中国诗歌真正的诗底。
西方油画连画底都要打上底色，不留空白，画面上动荡的光、色彩和线条仍是视觉目睹的实；而中国画家用心之所在，正在空白，空白使得画面上的一花一鸟、一树一木、一山一石都被缥缈的灵气环绕。
即使是主张文以载道的儒家诗学，也讲微言大义。
空白作为中国诗歌的深层结构，具有接纳和倾出两种美学功能。
“空故纳万境”，如果进入诗歌的对象世界密不透风，就不可能“纳万境”。
正是空白，留存了诗歌的气韵。
诗歌的在场语言和不在场语言并存，并且互相转化，同时空白倾出万境．以无言的诉说把倾听者带到一个陌生而鲜活的世界中去。
从某种意义上说，空白是安顿人类心愿之乡的精神空间。
悲歌可以当泣，远望可以当归，那空白处仿佛便是诗歌远望的故乡。
诗歌空白结构的存在表明了诗歌文“意”的不可穷尽，任何一次释义，都只是诗歌文本可能的一次解读。
（摘编自何志《汉语古典诗歌的在场语言与不在场语言》）
1.下列关于原文内容的表述，不正确的一项是（3分）（）
A.中国诗歌的写作和阅读，均涉及在场语言和不在场语言，在场语言为“有”，不在场语言为“无”，“无”不是什么都没有，是潜伏着的，是隐藏在在场语言字里行间或之外的内容。
B.就诗人来说，不在场语言就是他想要表达而写下的诗句不能表达出的、通过在场语言的构建来延展的那一部分。
C.在场语言和不在场语言构成动态关系，它们相互依靠，互相衬托，相互生成，描绘出动人的情调。
D.就读者来说，他必须努力突破在场语言的限制，站在不在场语言的边缘地带倾听那些漂浮于琴弦周围的余音。
2.下列理解和分析，不符合原文意思的一项是（3分）（）
A.汉语诗歌的空白结构，是由诗歌的在场语言和不在场语言的相互运动形成的。
在场语言的被单独释义从来都不存在，不在场语言让在场语言和世界有了联系。
B.空，容纳和保持着万物一切皆流的本性，所以器皿之为器皿的本质在于空；就像器皿一样，诗歌的真义在于空白，所以诗的深层结构就是空白结构。
C.诗之妙在于不在场语言，在于空白，它突破了在场语言的时空的限制，以无言的方式，展示了不受时空限制的生命的恒久运动。
对诗歌作静止的解读，永远不能领略其精妙。
D.世界的深处是虚空，而虚空乃万物之源，这是中国人探索世界得到的观点，这种观点深深影响了中国人的艺术创作，诗歌也好，绘画也好，皆如此。
3.根据原文内容，下列理解和分析不正确的一项是（3分）（）
A.西方油画是写实的，它不留空白，连画底都要打上底色，而油画画面上动荡的光、色彩和线条都是实实在在的真切的，就跟我们现实生活中见到的一样。
B.主张文以载道的儒家诗学，也讲微言大义，足见中国人对空白理解之深刻。
中国画家的用心在空白之处，让画面上的一花一草、一鸟一兽、一山一石被缥缈的灵气环绕的正是空白。
中国诗亦然。
C.具有接纳和倾出两种美学功能的是诗歌之空白，空白倾出万境，无言的诉说把倾听者带到一个陌生的世界，那空白的地方仿佛就是诗歌远望的故乡，安顿着人类的心愿。
D.汉语诗歌的文“意”是不可穷尽的，对诗歌的每一次释义，都只是诗歌文本的一次解读，正所谓一千个读者就有一千个哈姆莱特，比如李商隐的《锦瑟》就是如此，每个人的解读都会不同。
二、古代诗文阅读（36分）
（一）文言文阅读（19分）
阅读下面的文言文，完成4～7题。
尹直，字正言，泰和人。
景泰五年进士。
改庶吉士，授编修。
成化六年上疏乞纂修《大明通典》，并续成《宋元纲目》。
十一年迁礼部右侍郎，辞，不许。
丁父忧，服除，起南京吏部右侍郎，就改礼部左侍郎。
二十二年春，召佐兵部。
占城王古来为安南所逼弃国来求援议者欲送之还直曰彼穷来归我若驱使还国是杀之也宜遣大臣即询量宜处置。
诏从之，命都御史屠滽往。
贵州镇巡官奏苗反，请发兵，廷议将从之。
直言起衅邀功，不可信。
命官往勘，果无警。
是年九月改户部兼翰林学士，入内阁。
逾月，进兵部尚书，加太子太保。
直明敏博学，练习朝章，而躁于进取。
而性矜忌，不自检饬，与吏部尚书尹旻相恶。
直初觊礼部侍郎，而旻荐他人。
直以中旨得之。
次日遇旻于朝，举笏谢。
旻曰：
“公所谓简在帝心者。
”自是怨益深。
后在南部八年，郁郁不得志，属其党万安、彭华谋内召，旻辄持不可。
诸朝臣亦皆畏直，幸其在南。
及推兵部左、右侍郎，吏部列何琮等八人。
诏用琮，而直以安、华及李孜省力，中旨召还。
至是修怨，与孜省等比。
陷旻父子得罪，又构罢江西巡抚闵珪，舆论喧然不平。
刑部郎袁清者，安私人，又幸于内侍郭闰。
勘事浙江，輘轹诸大吏，吏部尚书李裕恶之。
比还，即除绍兴知府。
清惧，累章求改，裕极论其罪，下诏狱。
安、闰以属直，为言于孜省，取中旨赦之，改知郧阳。
孝宗立，进士李文祥，御史汤鼐、姜洪、缪樗，庶吉士邹智等连章劾直。
给事中宋琮及御史许斌言直自初为侍郎以至入阁，夤缘攀附，皆取中旨。
帝于是薄其为人，令致仕。
弘治九年表贺万寿，并以太子年当出閤，上《承华箴》，引先朝少保黄淮事，冀召对。
帝却之。
正德中卒，谥文和。
（节选自《明史•尹直传》）
【注】①輘轹（línɡlì）：
车轮碾压。
比喻践踏，欺压；②出閤：
皇子出宫接受和管理封国。
4.下列对文中画线部分的断句，正确的一项是（3分）（）
A.占城王古来／为安南所逼／弃国来求援／议者欲送之还／直曰／彼穷来归我／若驱使还国／是杀之也／宜遣大臣即询／量宜处置。
B.占城王古来／为安南所逼弃国／来求援／议者欲送之还／直曰／彼穷来归我／若驱使还国／是杀之也／宜遣大臣／即询量宜处置。
C.占城王古来／为安南所逼／弃国来求援议者／欲送之还／直曰／彼穷来归／我若驱使还国／是杀之也／宜遣大臣／即询量宜处置。
D.占城王古来／为安南所逼弃国／来求援议者／欲送之还／直曰／彼穷来归／我若驱使还国／是杀之也／宜遣大臣即询／量宜处置。
5.下列对文中加点词语的解说，不正确的一项是（3分）（）
A.丁忧，也称“丁艰”。
在我国古代，官员的父亲或母亲去世，官员则必须停职守制，处于丁忧期间的人皆不得为官。
B.笏，古代君臣在朝廷上相见时手中所拿的长方形板子，按品第分别用玉、象牙或竹制成，以为指画及记事之用。
C.古代官员正常退休叫作“致仕”，古人还常用致政、休致等名称，都指官员辞职归家。
D.谥号是一般指古代帝王、诸侯、卿大夫、高官大臣等死后，朝廷根据他们的生平行为颁赐的一种称号，带有评定性质。
6.下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（3分）（）
A.尹直入仕以后，建言积极、有实干精神。
他上疏请求修纂《大明通典》，并续写完成《宋元纲目》，在处理占城王以及贵州镇巡官求援等问题上表现出果决、明察的优点。
B.尹直聪敏博学，熟悉朝纲，但求官心切。
他一心想要担任礼部侍郎一职，但当尹旻举荐了他人之后，他凭借内宫直接下旨夺得此位，与尹旻之间的怨恨逐步加深了。
C.尹直结党营私，在朝廷内部多不得人心。
在尹旻等人的阻挠下，尹直在南部为官八年，郁郁不得志，等他回来便开始勾结万安、彭华、李孜省以及袁清等复仇，后他被李裕任命绍兴知府。
D.尹直被人弹劾，被皇帝鄙薄，后来借上表为皇帝祝贺生日谋求复出，但是没有成功，死后谥为“文和”。
7.把中文画横线的句子翻译成现代汉语。
（10分）
（1）性矜忌，不自检饬，与吏部尚书尹旻相恶。
（5分）
（2）陷旻父子得罪，又构罢江西巡抚闵珪，舆论喧然不平。
（5分）
（二）古代诗歌阅读（11分）
阅读下面这首宋诗，完成8～9题。
春日
[南宋]吴锡畴①
韶光大半去匆匆，几许幽情递不通。
燕未成家寒食雨，人如中酒落花风。
一窗草逆濂溪老②，五亩园私涑水翁③。
无赋招魂成独啸，且排春句答春工。
【注】①吴锡畴：
南宋末年诗人，死后第三年南宋灭亡。
②濂溪老：
即周敦颐，晚年定居于庐山，世称濂溪先生。
③涑水翁：
指司马光，陕州夏县（今属山西）涑水乡人，世称涑水先生。
8.颈联中“逆”、“私”二字极为精妙，请结合诗句简要赏析其妙处。
（5分）
9.“幽情”在诗中指什么情感？
请结合全诗加以分析。
（（6分）
（三）名篇名句默写（6分）
10．补写出下列句子中的空缺部分。
（6分）
（1）苏轼的《赤壁赋》中用“，”从侧面写出洞箫声的哀婉缠绵、凄恻动人的效果。
（2）《出师表》中诸葛亮劝刘禅对宫中、府中官员的赏罚要坚持同一标准的句子“，”。
（3）庄子在《逍遥游》中用“，”两句写出了宋荣子能够做到“举世誉之而不加劝，举世非之而不加沮”的原因。
乙选考题
请考生在第三、四两大题中选定其中一大题作答。
注意：
作答时必须用2B铅笔，在答题卡上把所选大题题号后的方框涂黑。
只能做所选定大题内的小题，不得选做另一大题内的小题。
如果多做，则按所做的第一大题计分。
三、文学类文本阅读（25分）
11．阅读下面的文字，完成
（1）～（4）题。
（25分）
吃完药就幸福了
秦德龙
当幸福药片问世的时候，汉斯正在街头荡漾。
他看见那么多人正在排队买东西，便忍不住好奇，凑了过去。
“原来，你们在买药啊。
”汉斯笑了起来。
“笑什么笑!
这是好药!
吃了它，可以获得内心的平静与和谐，对什么事儿都可以淡定如水!
”
“请问，这是什么药啊?
这么神奇!
”
“这就是传说中的幸福药片!
如果你是个好斗分子，经常提意见或者写揭发信，要把谁投入到监狱里去，那么，你最好服用这种药片。
幸福感会让你油然而生，你就不会再对那些肤浅的问题感兴趣，你会报以宽容的微笑!
”
汉斯的心咯噔了一下。
对方是怎么看出来的，他怀有冷箭意识?
没错，汉斯曾经为许多问题而困扰，看什么都不顺眼，写了许多举报信。
他认为，这个世界的信仰大厦正在倾斜。
“还犹豫什么?
快去后面排队吧!
”
汉斯摇了摇头。
他才不买药片呢!
这辈子，他还没吃过药呢。
“他这个人，怎么无动于衷!
”
“很简单，他不想重新做人了!
”
听了人们的议论和嘲笑，汉斯只能报以冷笑。
他知道，自己正在被一群疯子包围着，而自己是个健康的人。
回到家，他惊异地发现，父亲正拿着药片，准备吃药。
汉斯连忙夺过父亲手中的药片：
“爹，您老人家为什么要吃药呢?
”
父亲抢过药片，一口吞了下去。
然后，慢条斯理地说：
“我有病，我为什么不吃药?
”
“您有什么病?
我怎么不知道?
”
“你真的不知道吗?
你总是批评我，说我不能看电视，一看电视新闻，我就骂，从上头骂到下头，从国内骂到国外!
难道，我这不是病吗?
”
汉斯一时语塞。
父亲的这种状况，确实存在。
他曾经批评过父亲，说父亲脑子有病。
“现在好了，吃了药，我什么都不骂了，看什么都顺眼了，心平气和多了!
儿子，你要不要吃一粒呢?
满大街的人都在排队购买，你不知道是什么药吗?
我告诉你，是幸福药片。
吃了这种药，会感到分外宁静!
”父亲说完，倒在床上呼呼地睡着了。
汉斯盯着父亲憨睡的模样，默不作声。
也许，父亲说得对，他需要吃药。
吃了这种药，从此不会再陷入无谓的争端中，比起那些无意义的反抗所引起的巨大痛苦，不是更有积极的意义吗?
但是，他不能，不能苟且偷生。
家人都不理会汉斯，纷纷把药片吞服了下去。
汉斯无奈地叹了口气。
他走上街头，望着一扇扇临街的窗口，里面的人，正在吃药。
那是一些花花绿绿的药片，无疑，包括玄妙的幸福药片。
难道，只有吞服幸福药片，才会感到幸福吗?
汉斯用冷峻的目光扫视着一切。
遗憾的是，万事万物并不因为他的目光而改变，从来就不改变。
汉斯走进了供职的单位。
他发现，一些人的桌子上摆着药片，这表明，人们已经吃过药，或正准备吃药。
汉斯拿出茶杯，去饮水房接了一杯水。
突然，他把接好的水倒掉了。
不喝单位的一滴水，防止有人暗算。
他这么想着，神态像是一位坚定的灵魂卫士。
其实，单位的人早就讨论过了，怎样让汉斯吞服幸福药片?
他这个人，处处和单位对着干，真令人难受!
只有让他吞服幸福药片，他才能变成一头温良恭俭的小绵羊。
人们这么说着，却并不动手做什么，因为，吞服药片这件事，说到底，还得看本人自愿。
人们想破了脑袋，还是拿汉斯没办法。
好在汉斯受到了上帝的指引——他经常到小酒馆去，一个人坐到半夜。
就让酒精麻醉他吧。
人们都这么想。
可是，人们想错了。
汉斯虽然到小酒馆去，并不酗酒。
他喜欢小酒馆的氛围。
人们喝醉了酒，总要高腔大嗓地说话。
酒后吐真言啊。
听着人们畅谈，汉斯感到心里特别舒坦。
他独坐在酒馆里，常常在想，人类究竟需要什么样的魔鬼呢?
后来，他把自己的想法变成了行动。
这就是唱歌。
对，就是那种激情澎湃的歌。
他唱着歌走路，唱着歌上下班，唱着歌回家。
他相信，自己的歌声能拯救人类，能唤醒人类。
没多久，人们都知道了，这个城市，有一个唱歌的疯子。
这个疯子，拒绝吃任何药片，包括幸福药片。
（选自《微型小说月报》）
（1）下列对这篇小说有关内容的分析和概括，最恰当的两项是（）（5分）
A.汉斯得知人们排队是为了买药时笑了起来，是因为他知道传说中的幸福药片完全是无稽之谈，买药的都是疯子。
B.面对父亲，汉斯的内心也产生了矛盾和怀疑，但最后他还是选择了痛苦的反抗而不是幸福的顺从。
C.单位的人都希望汉斯吞服药片，但始终没有行动，说明人们虽不喜欢汉斯的个性但还是理解他的选择。
D.小说刻画人物采用了写意手法，不求细致，只用简单的语言、动作、肖像描写，寥寥几笔将人物的性格表现出来。
E.小说虽然情节荒诞，却具有很强的现实意义，对压制不同声音追求自欺欺人的平静和谐的社会现实进行了嘲讽和批判。
（2）小说中的汉斯是一个什么样的形象？
请简要说明。
（6分）
（3）在小说结尾汉斯经常到小酒馆去，这样写有什么作用？
请分析说明。
（6分）
（4）做一个吃药的幸福的人，还是做一个拒绝吃药的疯子？
请结合全文并联系现实，谈谈你的看法。
（8分）
四、实用类文本阅读（25分）
12．阅读下面的文字，完成
（1）～（4）题。
（25分）
留得青山在
吴钟麟
施蛰存教授最初留给我的印象是风趣幽默。
1957年我就读于华师大，在钱谷融教授《论文学是人学》的研讨会现场，钱教授致开场白：
“有位先生原有妻室，社交中又认识了某女士，他很苦恼，尽管爱她，却不敢挽着她的手臂走进社交场合。
诸位，我就是那位先生，那位女士就是我的《论文学是人学》。
今天，我终于把她带到大庭广众中来了!
”会场笑声一片。
主持人是施教授，他说：
“钱老师的大作很精彩，可惜我没拜读完，”我纳闷，怎么这样说?
“而钱老师的开场白更精彩，讲了个三角恋爱，我相信大家一定会拿出讨论三角恋爱的热情来研讨论文。
开始吧!
”会场像炸开了锅。
这是初识风采。
我们文学社请施教授指导小说创作，他开口就一个字：
“抄。
”大家傻了，他还引经据典：
“天下文章一大抄嘛!
”大家更傻了：
这不是误导吗?
不仅如此，他还现身说法教我们如何抄得巧妙不露破绽：
“我熟悉东欧文学，就头抄波兰的，手抄罗马尼亚的，脚抄匈牙利的，谁能认出来!
”大家如坠云里雾里，不过颇觉有趣。
他见大家目瞪口呆，话锋一转：
“大家练毛笔一定写过描红，要按笔顺涂满框框，这就是我说的抄，也就是先要模仿，等摸到规律就可以创造了。
我说匈牙利什么的，意思是阅读面要广，见多才识广，基础大，金字塔才高。
”听罢顿觉施教授博学多才，慈祥可爱。
施教授后来教我们明清文学，可他的自我介绍却让我不解：
“我叫施蛰存，就是鲁迅鲁老夫子所骂的‘洋场恶少’是也，听我的课要用批判眼光，小心中毒。
”这难道也是幽默?
好像又不全是，虽然校党委书记说过，教我们的是旧社会的知识分子，学问有，但意识是资产阶级的，要批判吸取，但施教授何以要自损形象呢?
而且这阴影始终不散，缭绕听课全程。
讲授《西游记》的猪八戒形象，施教授语出惊人地评议说此为农民典型，教室一下子沉寂下来。
那时高喊的是工人阶级为领导阶级，农民为同盟军，二把手呢，可猪八戒形象却不怎么高雅，岂不是丑化农民吗？
施教授不为所动，严谨地摆出根据：
猪八戒的武器钉耙不就是农民用来翻地的吗？
猪八戒饭量大，农民劳动强度大肚量也大；猪八戒比较笨，农民的脑筋转得不是没城里人快吗？
说到此身边开始有些浮动，那时有不少工农子弟。
施教授提高声调说：
“但是猪八戒最可贵可爱的是诚朴忠厚，这也是农民兄弟的特色，农民最朴实厚道。
”这下教室轻松了。
但施教授还是拖了一句：
“这是我个人意见，批判对待，当心中毒，但绝无鄙视农民兄弟。
”又十分低调。
应该说这个评析颇有见地，但在那时的大气候下无所顾忌地提出来，充分体现了中国知识分子的传统本色：
艺术至上。
不久风云突变，中国大地上那场政治运动让教授们渐次落马，不由得担心起施教授能否继续教我们。
谢天谢地，开学了，他依然踏上讲台，却这样开头：
“我是主动向党委认错的，因为态度好，所以被允许继续讲课。
”
其实施教授没有发表什么过激言论，在高年级同学恳请下才写了《才与德》。
那是因为看到党支部书记只是小学程度，却要当教授扎堆的中文系的领导，实在勉为其难，于是只能带着孙女在走廊晒太阳。
施教授说老同志对革命有功，应该感谢，但不妨授以禄，不一定授以位，否则既误事也难受。
他的心情是真诚的，然而又自责：
“我是出于好心，但思想方法有问题，有外行不能领导内行之嫌。
”施教授说的我们也有同感，感觉不到错在哪儿，干嘛要检讨?
但我们庆幸可以继续聆听他幽默风趣又见解独到的讲课。
我毕业离校，只知道后来他被赶到资料室。
十年动乱开始，我坐不住了。
教我课的恩师纷纷关牛棚，挨批斗，像施老师那样三十年代就挨批的还能有好果子吃吗?
走遍凄冷校园，见不到一位老师，失望之余在布告栏发现了老师们的改造日记，我又读到施教授的文字：
“今日劳改项目是清扫落叶。
我扫啊扫，忽然想到昨天不是扫干净了吗，怎么今天又这么多了呢?
深入一思考领悟了，昨天扫的是旧的，今天扫的是新的，要不停地扫。
这好比我们这批旧知识分子的思想改造，要不停地改造，改造一辈子。
此为劳改一得。
”我顿觉轻松：
施老师健在。
再读禁不住笑了。
施老师写得巧妙，说他改造得不认真，他时刻在触碰灵魂；说认真，又没有实质内容，幽默笔调打了个擦边球，引人发笑又容易得到宽恕。
风暴过后是晴朗，施老师终于迎来第二春，重返讲台，后获“文学艺术杰出贡献奖”，“敬慰奖”满载荣誉在98岁高龄仙逝。
直到此时，半个世纪前萦绕我心头的结终于解开：
在风浪迭起的年代，施教授的低调、忍耐，原来只为留得青山在。
施教授不仅是学贯中西的名家，还是善渡险滩恶浪的智者，更是我人生征途的导师。
（《文汇报》，有删改）
相关链接：
①施蛰存的名字，隐藏着生命策略的密码，那就是“蛰”而“存”之。
他“蛰伏”在文化的深冬，犹如一头机智的鼹鼠。
他是依靠蛰伏而得以长寿的幸存者，施蛰存以98岁高龄辞世，显示了一个罕见的生命奇迹。
②施蛰存不是顾准式的文化英雄，他并未直接批判专制，却保持了知识分子的气节；他虽不能“大济苍生”，却做到了“独善其身”。
（摘自《朱大可忆施蛰存：
一个百年孤独的灵魂》）
（1）下列对传记有关内容的分析和概括，最恰当的两项是（）（5分）
A.施蛰存在研讨会上承接钱教授开场白的即兴发言很是幽默风趣，但作者认为施教授没有读完钱教授的作品，实在是不应该的。
B.施教授在《才与德》一文中，批评小学程度的党支部书记担任教授扎堆的中文系的领导是外行领导内行，学生们比较认同。
C.施教授评猪八戒为农民典型，这虽然只是他的一种学术观点，但在那种大气候下提出来，体现了知识分子艺术至上的传统本色。
D.施教授有关打扫落叶的劳改日记批判了所谓的劳动改造，引人发笑，同时又不容易让别人抓住他的把柄，实在是高妙。
E.本文记述了施蛰存先生的几件事，有记叙，有议论，评传结合，字里行间传达出对施先生的崇敬和赞美之情。
（2）本文介绍了施蛰存先生的哪些特点?
请简要概括。
（6分）
（3）怎样理解施蛰存先生指导小说创作时所说的“抄”?
（6分）
（4）施蛰存先生“留得青山在”的处世之道在文中有哪些表现?
并请结合生活实际谈谈你的看法。
（8分）
第II卷表达题
五、语言文字运用（20分）
13.下列各句中加点成语使用恰当的一组是（3分）（）
①小错误不省思就可能铸成大错，小腐败积累起来就会形成大腐败，必须明白群轻折轴的道理，防微杜渐。
②常念“紧箍咒”还包括对领导干部长期不懈的思想教育。
制度之网再严密，总有挂一漏万之处，也有根据时移世易进行修正的过程。
③回望历史，面对列强的坚船利炮，中华民族奋起抗争；面对新中国成立之初的百废俱兴，中国人民奋发图强。
④各级各类学校的心理健康工作者队伍建设，实施有针对性的心理健康教育，可以亡羊补牢，使学生常见的心理问题在萌芽状态及时得到解决。
⑤吴丕绩的《六朝文笺注》这本选集，对希望欣赏六朝文的读者而言，可以尝鼎一脔，也可以作为研究的初步阶段。
⑥面对盘根错节的贪腐案件，调查组办案人员抱持坚定信念，纵使拔出萝卜带出泥，也绝不投鼠忌器，看了佛面看僧面。
A、①②⑥B、②③④C、①⑤⑥D、③④⑤
14.下列各句中，没有语病的一句是（3分）（）
A.对于学生而言，每一次考试都是考验我们的意志品质和学习效果的时候，我们与其用恐惧、厌恶、麻木的情绪去面对这必然到来的时刻，不如以平静、欢喜、积极的态度来迎接它。
B.话剧《如梦之梦》是21世纪初期华人剧场备受瞩目的话剧之一，是“表演工作坊”的创始人赖声川最大胆的突破，坐在环形舞台中央犹如置身故事之中，得以与剧中人同喜同悲。
C.学校要依据《国家中长期教育改革和发展规划纲要》把减负落实到教育教学各个环节，提高教师业务素质，增强课堂教学效果，改进教学方法，减少学生作业量和考试次数。
D.高校开展自主选拔录取试点工作的初衷是扩大高校的招生自主权，让少数考分不够但某一方面拔尖的专才能够进入高校深造。
15.依次填入下面一段文字中横线处的关联词语，恰当的一组是（3分）（）
小说家应尽可能把人物对话写得流利自然，生动活泼，不能完全
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