《游褒禅山记》课程教学设计.docx

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《游褒禅山记》课程教学设计

《游褒禅山记》教学设计

第一课时

学习目标：

1、在诵读的基础上，运用提要钩玄的方法整体把握文意和概括各段主要内容，积累相关的文学文化常识。

2、结合课文注释，紧扣上下文，能准确翻译课文第一段，并积累该段文言知识。

预习提纲：

1、学生借助工具书、课文注释标注课文生字。

2、学生自学《文本助读》第100页“知识链接”相关内容，积累相关的文学文化常识。

3、边读边画出各段中记叙、议论的句子，结合研讨与练习一整体把握文意。

4、结合课文注释，紧扣上下文，口头翻译课文第一段。

学生活动过程及方法：

一、课前五分钟：

教师抽查学生背诵《兰亭集序》。

二、导入新课。

教师提问：

在初中我们学过哪些用文言文写作的游记？

《西湖游记》、《始得西山宴游记》、《醉翁亭记》、《满井游记》┅┅

这类文章有何特点？

明确：

叙事写景，抒情感怀。

一般以叙为主，感为辅。

今天我们来学习一篇游记《游褒禅山记》，看它在写法上有何区别？

（板书课题：

《游褒禅山记》）

三、预习检测：

三、1、读准字注音：

 无物以相（ｘｉàｎｇ）之　　何可胜（ｓｈēｎｇ）道也哉 

长乐王回深父（ｆǔ）

　2、检查《文本助读》第１００页“知识链接”相关内容，积累相关的文学文化常识自学情况。

四、作家作品及背景

１．作者介绍：

王安石（1021－1086），北宋政治家、思想家、文学家。

字介甫，晚号半山。

抚州临川（现江西省临川县）人。

仁宗庆历进士。

嘉祐三年（公元1085年）上万言书，提出变法主张，要求改变“积贫积弱”的局面，推行富国强兵政策，抑制大官僚地主的兼，强化统治力量，以防大规模的农民起义，巩固地主阶级的统治。

神宗熙宁二年（公元1069年）任参知政事。

次年任宰相，依靠神宗，实行变法。

因保守派反对，新法迭遭阻碍。

熙宁七年辞退，次年再相；九年再辞，退居江宁（今江苏南京），封荆国公，世称王荆公。

卒谥文。

他强调“权时之变”反对因循保守，被列宁称为“中国十一世纪的改革家”。

其诗文颇有揭露时弊、反映社会矛盾之作，体现了他的政治主张和抱负。

散文雄健峭拔，被推为“唐宋八大家”之一。

诗歌遒劲清新。

词虽不多但风格高峻。

他的作品今存《王临川集》、《临川集拾遗》等。

２．时代背景资料：

公元1051——1054年，王安石任舒州（现在安徽省潜山县）通判，1054年（宋仁宗至和元年）4月，辞职回家探亲，在归途中游览了山峦起伏，有泉有洞，风景秀美的褒禅山，同年7月以追记形式写下此文。

五、朗读课文，整体感知：

　　学生齐读课文前四段。

要求在诵读中体会作者“尽吾志”的思想和文章布局上的特点，弄清作者的总体构思。

　　　全文5段，可以分为三部分

第一部分（1、2段）是记游部分，记叙褒禅山的来历和登山游览的过程。

　　第二部分（3、4段）是议论部分，分别照应第1、2段是借游览经历抒发有关治学的议论。

第三部分（5段）补叙同游者的情况。

在整体感知的基础上教师进一步引导：

古人在游记中写感受常用一句话来概括全文的主旨，例如《醉翁亭记》末段“太守之乐其乐”“醉能同其乐”二语便是该文的主旨。

试参照此例说说本文的主旨可用哪一句话来概括。

　　（学生可能说出多种答案，可以稍加讨论。

对不确切的答案应作一点分析，例如“学者不可以不深思而慎取之”一句是就仆碑而言，不过是信笔拈来，与游洞无关。

作者此次游褒禅山的主要目标是游洞，他的主要感受是缘此而生。

）

　　讨论后应确定，“尽吾志而不能至者，可以无悔矣”一句是全文主旨的概括。

　　4.追问：

作者说“不能至”是指什么说的？

（不能至洞的深处，不能见“非常之观”。

）这本来是件“有悔”的事，为什么作者又说“可以无悔”呢？

（因为已经“尽吾志”了。

）“尽吾志”是什么意思？

（为实现自己的愿望作最大的努力。

）

　　小结：

“尽吾志”是这句话的要害。

　　5.“尽吾志”这句话跟前段记游中哪句话是前后照应的？

（“而余亦悔其随之而不得极夫游之乐也”。

）“极夫游之乐”是指什么说的？

（至洞之深处。

）为什么到了洞之深处才能“极夫游之乐”呢？

（从“入之愈深，其进愈难，而其见愈奇”可以看出，再看下文“非常之观，常在于险远”，也表现了这样的意思。

）你们能不能从毛主席诗词中找出一句话来概括作者的这个意思呢？

（“无限风光在险峰”。

）再说作者的“悔”——这“悔”的真正原因是什么？

（“随之”。

）

　　小结：

“随之”，就是放弃自己的意愿，不作最大努力而屈从别人，这正是本句的要害。

六、自主学习（独立学习为主，小组讨论为辅），学生研读第一自然段。

（一）、抽学生读第一段，读准字音，读清句读。

（二）、抽学生翻译文句，翻译不准确的通过小组讨论解决疑难，教师点拨补充。

设置问题及引导：

　　①“褒禅山亦谓之华山”——哪一个是本名？

（华山。

）哪一个是别名？

（褒禅山。

）从什么地方看出来的？

（“以故其后名之曰褒禅”——此前不叫褒禅山；“有碑仆道……曰‘花山’”——可见“花山”是古名，“花”后来讹音为“华”。

）

　　②“唐浮图慧褒……名之曰‘褒禅’”——这句说别名来由。

下句“今所谓……庐冢也”作补充，证明此说正确。

　　③“距其院东五里……名之也”——“华山洞”，这里是指前洞还是指后洞？

（后洞，下文可证。

）这句介绍华山洞名由来。

　　④“距洞百余步……曰‘花山’”——“有碑仆道”中有省略成分吗？

（“仆”后省“于”。

）说碑“距洞百余步”，却没有说出方位，据你判断，碑应在洞的哪一面？

（西面。

作者以慧空禅院为参照物，再去前洞，正是向东走，先见碑而后见洞，可见碑在洞的西面。

）

　（三）、文言知识积累：

1.文中的词类活用

（1）始舍于于其址名词作动词，筑舍定居

（2）以故其后名之曰褒禅：

名，命名。

名词用作动词

2.偏义复词：

庐冢。

3.判断句：

①今所谓慧空禅院者，褒之庐冢也。

②所谓华山洞者，以其乃华山之阳名之也。

③今言“华”如“华实”之“华”者，音谬也

六、课外作业。

　　1.巩固第1段所学知识，预习第2、3段。

　　2.完成练习第二题，

3整理.“其”的用法。

 二次备课：

第二课时

能力发展目标：

1、回顾上节所学知识，在充分预习的基础上，结合课文注释，紧扣上下文，能准确翻译翻译课文2、3段。

2、结合句内语境和句外语境，能推敲重要实词和虚词的意义和用法，积累文言知识。

预习提纲：

结合课文注释，紧扣上下文，口头翻译课文2、3段。

学生活动过程及方法：

一、课前五分钟：

教师抽查学生上一节课所学文言知识。

二、预习检测：

。

三、自主学习（独立学习为主，小组讨论为辅），学生研读第二、三自然段。

（一）、抽学生读2、3段，读准字音，读清句读。

（二）、抽学生翻译文句，翻译不准确的通过小组讨论解决疑难，教师点拨补充。

　　一、检查作业。

　　1.　　.“其”的用法。

　　1.先检查练习的第二题的完成情况。

.　　.2.“其”的用法

（1）所谓华山洞者，以其乃华山之阳名之也。

 代词。

它

（2）始舍于其址。

代词表领属，它的

　　 ⑶以故其后名之曰褒禅（那，代指慧褒埋葬的时间。

）

（4）距其院东五里（那，代指慧空禅院）

（5）独其为文犹可识（它，代仆碑）

（6）问其深，则其好游者不能穷也，（它，代穴；那些，代指游客）

（7）盖其又深，则其至又加少矣（那，代指后洞；那，代指游客）

（8）余亦悔其随之而不得极夫游之乐也（自己，代作者）

（9）以其求思之深而无不在也（他们，代指古人）

（10）其孰能讥之乎（语气助词，难道，表反诘）

 （11）既其出——助词，无义。

　（12）视其左右——代词，自己（代作者）。

　（13）谬其传——代词，它（代山的名称）。

　（14）咎其欲出者——代词，那些（指欲出者）。

　　　二、1.学生诵读第2段.教师引导下列问题。

　　①“其下平旷……所谓前洞也”——“前洞”陪衬“后洞”，一笔带过，妙。

　　②“由山以上五六里”——“以”的用法同“而”，一笔带过行程。

“有穴窈然”——写所见，“入之甚寒”——写所感。

“问其深”——写所问。

这是详写后洞。

　　③“余与四人……而其见愈奇”——“愈深”“愈难”“愈奇”六字，大有深意，为下文议论张本。

如果是一般的山水游记，“愈奇”之后必大肆渲染。

　　④“有怠而欲出者……俱出”——游程至此结束。

　　⑤“盖余所至……又加少矣”——追记洞中所见。

　　⑥“方是时……火尚足以明也”——追记自身，伏“悔”字。

　　⑦“既其出……游之乐也”——以“悔”结束记游，为下文抒发议论作铺垫。

　　2.师生共同讨论本段层次划分：

第一层（开头到“遂与之俱出”）记游洞经过；第二层（“盖余所至”至段末）追记后洞中所见并表示遗憾心情。

（三）文言知识积累

1.文中的词类活用

（1）有泉侧出：

名词作状语，从旁边。

⑵火尚足以明也：

明，照明。

形容词用作动词

（3）问其深：

形容词作名词，深度

（4）则其好游者不能穷也。

形容词作动词，穷尽　

（5）则其至又加少矣：

动词作名词，到达的人。

2.古今异义词

1.十一、2.于是3.非常4.所以。

（步步高36页）

　三、诵读第3段。

教师引导完成下列问题。

　　①“于是余有叹焉”——“于是”承上，“叹”启下，由叙事过渡到议论。

　　②“古人……无不在也”——“无不在”就是“无不在心”，省“心”字，使行文简洁。

全句意在颂古人博大精深，为下文立论根据。

　　③“夫夷以近……则至者少”——照应前洞、后洞。

“而世之奇伟……在于险远”——照应上文“其见愈奇”。

“而人之所罕至焉”——照应上文“则其至又加少矣”。

“故非有志者不能至也”——从事实推出结论，为下文“尽吾志”张本。

　　④“有志矣……不能至也”推开一层，点出“力”，照应上文“余之力尚足以入”。

　　⑤“有志与力……不能至也”再推开一层，点出“物以相之”，照应上文“火尚足以明也”。

　　⑥“然力足以至……讥之乎”——用推理导出最重要的结论（即本文主旨），作者正意只在“尽吾志也而不能至者，可以无悔矣”这句话上。

前有反衬，后有反问，语势节节上升。

　　⑦“此余之所得也”——总收一笔。

　　本段可分两层：

第一层（开头到“故非有志者不能至也”）从“求思之深而无不在（心）”导出立志的重要性；第二层（“有志矣”到段末）阐述“尽吾志”的观点。

　　这一段逻辑性很强，作者的推理过程明显，行文又处处跟前一段相照应——所有这些都在语气上反映出来。

因此，本段使用虚词的频率较高。

要提示学生注意“焉”“也”“夫”“则”“而”“故”“矣”“然”“其”“乎”等虚词。

这是本文思想内容的重点。

　　（三）、文言知识积累：

.文言实词：

⑴古人之观于天地、山川……（观察）

（2）而世奇伟、瑰怪、非常之观（景象）

（3）大王见臣列观（建筑物的一种，宫廷中的楼台、宫殿）

（4）此余之所得也（得到）

（5）古人之观于天地、山川……往往有得（心得、收获）

（6）余亦悔其随之而不得极夫游之乐也（能够）

（7）至于幽暗昏惑无物以相之，亦不能至也：

形容词作名词，迷乱的地方

（8）．往往有得：

动词作名词，心得

（9）．古人之观于天地、山川、鱼虫、鸟兽：

名词，观察

（10）．而世之奇伟、瑰怪、非常之观常在于险远：

名词，景象

（11）“至于幽暗昏惑”中的“至于”是实词性词组，意思是“到了……的地方”。

（12）“尽吾志也而不能至者”中的“也”，在一般情况下可省，但此处不能省，它表示肯定的语气，意思是确实尽了自己最大的努力。

（13）“此余之所得也”：

这是特殊形式的判断句，读时“此”后应作一顿。

　　四、布置作业。

　　1.巩固第2至3段所学知识，预习第4、5段。

　　2.整理“之”的用法。

 二次备课：

第三课时

能力发展目标：

1、回顾上两节所学知识，在充分预习的基础上，结合课文注释，紧扣上下文，能准确翻译翻译课文4、5段。

2、结合句内语境和句外语境，能推敲重要实词和虚词的意义和用法，积累文言知识。

3、学习即事明理，叙议结合，前后紧密相扣的写作方法。

4、借鉴学习作者“尽吾志”和“深思慎取”的思想

预习提纲：

1、回顾上节所学内容。

2、结合课文注释，紧扣上下文，口头翻译课文4、5段。

学生活动过程及方法：

一、课前五分钟：

教师抽查学生上一节课所学文言知识。

二、自主学习（独立学习为主，小组讨论为辅），学生研读第四、五自然段。

（一）、抽学生读4、5段，读准字音，读清句读。

（二）、抽学生翻译文句，翻译不准确的通过小组讨论解决疑难，教师点拨补充。

　　一、检查作业。

　　.整理“之”的用法。

下列句子按其中的“之”字的语法分类

（1）古人之观于天地、山川、鱼虫、鸟兽，往往有得

（2）以其求思之深而无不在也

（3）而世之奇伟、瑰怪、非常之观

（4）常在于险远，而人之所罕至焉

（5）至于幽暗昏惑无物以相之

（6）其孰能讥之乎

（7）此余之所得也

（8）送孟浩然之广陵。

A相当于结构助词“的”：

（3）（7）

B代词，指代人、物、事、地方等，作宾语：

（5）（6）

C助词，在主谓之间，取消句子的独立性：

（1）

（2）（4）

D.动词，到、往

　　二、诵读第4段。

　　1学生朗读这一段，然后教师质疑：

　　“古书之不存”跟上文哪句话相照应？

（“其文漫灭”。

）“后世之谬其传”又是跟哪句话相照应？

（“今言‘华’如‘华实’之‘华’者，盖音谬也”。

）

　　追问：

这样说来，这两句话是不是专指碑文字迹模糊和“花山”被误传为“华山”这两件事说的呢？

（不是，它既是专指，又是泛指，而且重在泛指。

从什么地方看出来的呢？

（“何可胜道也哉”。

从这里可以看出它是泛指文字流传或刊印的讹误。

）

　　小结：

这就是从个别引申出一般的写法，也表现了作者的阔大胸襟，看问题有思想高度。

　　2.讲述“三豕涉河”的故事。

　　“子夏之晋，过卫，有读《史记》（古书，非司马迁作）者曰：

‘晋师三豕涉河。

’子夏曰：

‘非也，是己亥也’夫已与三相近，豕与亥相似’。

至于晋而问之，则曰晋师已亥涉河也。

”（《吕氏春秋·察传》）

　　问：

这个故事告诉我们什么道理？

（对众口传闻的事、古书上记载的事都要仔细加以分析，辨明正误，不可盲从——这就是本文作者说的“学者不可以不深思而慎取”的道理。

）

　　三、略读第5段。

　　古代游记在文末列出同游者姓名，几乎成为一种定式，同学们过去已经见过，请说出篇名。

（《小石潭记》。

）

　　再问：

试以这两篇游记为例，说说运用这种定式有什么好处。

（①古代游记大多是借山水、景物寄托作者的思想感情，所以在文章主体部分中不出现同游者姓名；即便在记游踪时不能不涉及同游者，也只用泛称，如本文中的“四人”“怠而欲出者”“或”等。

②这样写可以节省许多笔墨，使行文简练。

）

　　（三）、文言知识积累：

1.何可胜道也哉？

何……哉，固定结构，译为“哪能……呢”

2.其孰能讥之乎？

“其……乎”固定结构，译为“难道……吗”？

3.后世之谬其传而莫能名者。

谬，弄错，使……错。

名，动词说明。

四．课文总结

作者游褒禅山，本来是一次平常的游历活动，但却从中悟出了人生哲理——从前洞后洞游人的多少悟出“夷以近，则游者众；险以远，则至者少”，从“入之愈深，其进愈难，而其见愈奇”悟出“而世之奇伟、瑰怪、非常之观，常在于险远”；由此再引申一步，就得出了“非有志者不能至”的结论。

然后将这次游山而未能“极夫游之乐”的教训升华到理论上来，具体分析了“至”的几个条件，最后得出“尽吾志”的观点——这正是“求思之深而无不在”的结果。

由此可见，“尽吾志”的观点跟“深思慎取”的观点是有联系的：

“尽吾志”的观点是在“深思慎取”的基础上产生的；有了这个观点，又能反过来促使人们“深思慎取”，二者是相辅相成的。

　　本文作者强调的是“尽吾志”的观点，将它置于主要位置，只是在文末略提“深思慎取”的观点，这种布局方式是恰当的，既突出了全文的主旨，又不忽略它的次要方面。

　　　　五、布置作业。

1.完成《步步高》p37页美点赏析

2.完成《步步高》学后自评一至四题。

 二次备课：