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——巴尔扎克《欧也妮•葛朗台》
人之相知，贵在知心。
（巴尔扎克《乡村医生》）
根据一般情理而论，在一件事情上靠不住的人，在什么事情上也是靠不住的。
——狄更斯《荒凉山庄》
人生是一场赌博，唯有聪明人才能赢；
所以第一要看清敌人的牌而不能泄露自己的牌。
对于没有热情，只有利害的人来说，他的“牺牲”值不得什么。
——罗曼•罗兰《爱与死的搏斗》
最好的朋友是那种不喜欢多说，能与你默默相对而又息息息相通的人——高尔基《孤独的人》
千万不要碍于交情，随便用人；
可是面目全非同等条件的人当中，你还是用你所认识的人为好，用你的朋友，总比用陌生人强一些。
——马克•吐温《赤道环游记》
善于在字面上翻弄花样的，很容易流于轻薄。
——莎士比亚《第十二夜》
正直、真诚、老实、自信、忠于职守，这些品质在被曲解了的时候，是可以变成丑恶的。
不过，即使丑恶，也还有它的伟大；
它们的威严是人类的良知所特有的，所以在丑恶之中依然存在。
——雨果《悲惨世界》
脸色是内心状态的反映，认为人的思想意识没有颜色是错误的。
他的容貌显然是一种特殊的内心状态的流露。
——雨果《笑面人》
酒食上得来的朋友，等到酒尽樽空，转眼成为路人；
一片冬天的乌云刚刚出现，这些飞虫们早就躲得不知去向了。
——莎士比亚《雅典的泰门》
只要灵魂的火焰在亲睦的中蜡烛上燃着，友谊的翅膀就不会脱落一要羽毛——狄更斯《老古玩店》
保护爱你的人，把必要的东西供给像星辰一样为你放射光芒的人，再也没有更甜蜜的事了。
二、友善
凡是经过考验的朋友，就应该把他们紧紧地团结在你的周围。
（《莎士比亚戏剧集》）
一把叉子叉不起一堆粪。
——高尔基《母亲》
要像蜂房里的蜜蜂和土窝里的黄蜂那样，聪明人应当团结在一起。
——高尔基《我的大学》
等我长大成人，我一定要勤劳，知足，善良，要为别人做一些好事，如果可能的话，还要博得别人的欢心。
我一直确信不移地认为，当我为改变自己的贫穷或默默无闻的处境而奋斗的时候，有一个思想一直给我以力量。
——狄更斯《狄更斯传》
我获得人家的信任，一不恳求，二不追求；
我只是在尽我一切义务的时候，诚心诚意，信念十足，以求人家对我这个人的最大的尊敬，即使在做一件微不足道的事情的当儿。
——巴尔扎克《乡村医生》
最重要的人是同你在一起的人，因为谁也不知道他以后究竟还会同别的什么人打交道。
而最重要的事则是对他做好事，因为人生在世就只为了这个唯一的目的！
——托尔斯泰《三个问题》
人只应当忘却自己而爱别人，这样人才能安静、幸福高尚。
——托尔斯泰《安娜•卡列尼娜》
你要记住，永远要愉快地多给别人，少从别人那里拿取。
——高尔基《世界名言录》
有能力帮助人的人们必须经常记住，自己决不可以胡乱浪费掉自己的资本，不然的话，他们就会慢慢失去帮助人的能力了。
——泰戈尔《沉船》
无论是朋友事是生人遭到了危险，我们都要大胆地承担下来，尽力帮助人家，根本不考虑自己要付出多大的代价。
——马克•吐温《狗的自述》
一个温存的目光，一句由衷的话语，能使人忍受生活给他的许多磨难。
（高尔基《梦》）
温婉的怜恤来叩门，坚厚的铁门也开放。
与快活的伙伴为伍，忧郁的灵魂活不成；
置身于悲哀的团体中，悲哀是感到高兴：
真挚的苦痛得到了同病相怜的同情，于是乎心满意足，于是乎感激涕零—莎士比亚《鲁克丽丝受辱记》
人类最难忍的是怜悯之情，尤其是在他值得别人怜悯的时候。
仇恨是一剂滋补药，它能使人活下去，它唤起复仇的念头；
可是，怜悯却能杀死人，它使我们原来虚弱的身体更为衰弱。
——巴尔扎克《驴皮记》
能够吐出一句箴言是一种安慰。
吼叫是狼的安慰，羊毛是羊的安慰，白颊鸟是森林的安慰，爱情是女人的安慰，箴言是哲学家的安慰。
人有了怜悯之心，就会觉得自己已经做了一切切实实可以做、而且应该做的事情，是的，怜悯之后便心安理得了。
我的朋友，你的语声飘荡在我的心里，像那海水的低吟声缭绕在静听的松林之间。
宽恕人家不能宽恕的，是一种高贵的行为。
——莎士比亚《理查二世》
别骄傲，别怀恨，别不肯原谅人。
——狄更斯《马丁•瞿述伟》
仁慈的气息永远是一个人心灵高尚的标记。
——巴尔扎克《人生的开端》
要知道，爱找别人阴暗面的人，自己也常常失掉光芒。
——高尔基《忏悔》
我们既活着做人就必须造就我们所处的实际环境，凡事忍耐些。
从洞穴里看见，天是渺小的，生活是狭窄的。
——高尔基《初恋》
三、修养
虔诚的开端，带来美好的结束。
（雨果《吕意•布拉斯》）
爱你自己要爱在最后，珍爱那些恨你的人，诚实比起腐败会给你赢得更多的好处。
——莎士比亚《亨利八世》
你必须对你自己忠实；
正像有了白昼才有黑夜一样，对自己忠实，才不会对别人欺诈。
最光明的天使也许会堕落，可是天使总是光明的；
虽然小人全都貌似忠良，可是忠良得一定仍然不失他的本色。
——莎士比亚《麦克白》
纯朴的忠诚所呈献的礼物，总是可取的。
我们不必较量那可怜的忠诚所不能达到的成就，而应该重视他们的辛勤。
——莎士比亚《仲夏夜之梦》
如果你想要过的快活，想要祷告上帝，做一个诚实的人，那你就得遵守诺言。
如果你做事缺乏诚意，或者迟迟不愿动手，那你即使有天大本事，也不会有什么成就。
人们倾诉衷肠的声音更温柔，更真实，可以绝对信赖，并且可以十分肯定它除了给人以最亲切的劝告之外，再无别的。
——狄更斯《圣诞故事集》
诚实，像我们所有的情操一样，应当分成消极的与积极的两类。
消极的诚实没有发财的机会时，是诚实的。
积极的诚实是每天受着诱惑而毫不动心的。
——巴尔扎克《邦斯舅舅》
当一个人是一个真正的人的时候，他就应当在大言不惭和矫揉造作之间保持等距离。
既不夸夸其谈，也不扭捏取宠。
一个诚实的人绝不会白用人家的东西，也决不会白拿人家的东西……——高尔基《崔可夫一家》
有些人相信诚实总是上策。
其实这是迷信；
有时候假装诚实要比真正的诚实强好几倍。
你们以诚实获得了悠久和崇高的声誉，当然你们是以此自豪的——那是你们的宝中之宝，简直是你们的心肝宝贝。
——马克•吐温《败坏了赫德莱堡的人》
善良的心就是太阳。
（雨果《笑面人》）
一只小小的蜡烛，它的光照耀得多么远！
一件善事也正像这支蜡烛一样，在这罪恶的世界上发出广大的光辉。
——莎士比亚《威尼斯商人》
爱与善是幸福，亦是真理，世界上唯一可能的幸福与真理。
——罗曼•罗兰《托尔斯泰传》
文明是善，野蛮是恶；
自由是善，束缚是恶。
但正是这种臆想的知识把人类天性中的那种本能的、最幸福的、原始的对于善的需要给消灭了。
——托尔斯泰《卢赛恩》
如果一切皆善，就一切皆美。
——《托尔斯泰作品研究》
生活中的善越多，生活本身的情趣也越多。
二者水乳交融，相辅相成。
——托尔斯泰《伊凡•伊利奇之死》
功利是一部机器的目的和检验机器价值的根据，而善良只是人的目的和意愿。
——泰戈尔《民族主义》
善良的、忠心的、心里充满着爱的人儿不断地给人间带来幸福。
——马克•吐温《镀金时代》
良心这玩意儿，它谴责起人来，是够叫我害怕的，对大人是这样，对小孩也是这样。
——狄更斯《远大前程》
人心是广漠寥廓的天地，人在面对良心、省察胸中抱负和日常行动的时候，往往黯然神伤！
不要相信良心的责备，它会带你走得很远。
不合理的忠贞像地下屋的楼梯一样落下去。
走下一级，两级，再到目前为走一级，就走进黑暗中。
聪明人就回头走上去，天真的人留在那里。
每个人的良心上都有污点，但多数人对自己心灵上的这种点缀却满不在乎，就像穿着一种浆得笔挺的衬衣一样轻松。
——高尔基《水及其在自然界与人类生活中的意义》
人如果没有良心，哪怕有天大的聪明也活不下去！
良心的法则常常与经典上的法则不同。
——泰戈尔《牺牲》
你就这问题作解释的时候，千万不能够歪曲、穿凿，或牵强附会；
更不能仗着自个儿精明，就明知故犯，叫自己的灵魂负上罪名。
——莎士比亚《亨利五世》
酒是一种无色的液体火焰，它迅速、准确地把人的心灵中一切人性的东西统统烧尽。
——高尔基《扫烟囱的人》
遭到了诽谤，还大事张扬，那是不聪明的，除非张扬起来能得到什么很大的好处，诽谤很少能经得住沉默的磨损的。
四、自强
宁愿做一朵篱下的野花，不愿做一朵受恩惠的蔷薇。
（莎士比亚《无事生非》）
只要他的意志被人尊重，他就是一个宽仁慈爱的人，他有为怜悯而流的眼泪，也有济弱扶贫的慷慨的手；
可是谁不要紧激怒了他，他就会变成一块燧石，像严冬一般阴沉，像春朝的冰雪一般翻脸无情。
——莎士比亚《亨利四世下篇》
如果还有点自尊心，就不应该由于疏懒或者忠厚而置人身侮辱和诽谤于不顾。
——普希金《试驳某些非文学性指责》
给我幸福，我不拒绝，但要我去祈求，那我不干！
痛苦是免不了的；
可是我必须用尽我一切的力量，把自己从一种自我折磨中挽救出来；
我决不能认为我的生命受到了什么人的忽视，便失去了它的价值。
——泰戈尔《家庭与世界》
她的性格中有一个可怕的优点，就是当她的女性虚荣心、自尊心、可能还有她的美德不被赏识，隐隐地受到伤害以后她永远不会饶恕这种冒犯。
在激动的时候，一种盲目的自尊心蒙蔽了我们的头脑，可是当行动果实一个一个成熟的时候，我们忍受这些行动后果的力量却消失了。
只要有生命的愿望和对自身力量的自信，那么整个一生将会一座壮丽的时钟，一座洋溢着精神力量，并以其崇高的业绩使人震惊的、伟大的时钟。
——高尔基《时钟》
有了信心，你就会在你严肃的献身生活中找到乐趣。
放弃独立思考，是一切不幸的核心。
——罗曼•罗兰《托尔斯泰：
自由精神》
人们之所以常常感到烦恼，就是因为他们总是寻求自我。
力求成为自我，在任何时候都忠于自我。
力求达到内心的和谐。
——高尔基《克里姆•萨姆金的一生》
一个人应该在自己灵魂深处树立一根标杆，从而把自己个性中与众人不同的东西汇集在它的周围，显出自己鲜明的特点。
一个不能他自己负责的人，那就是说，他害怕他自己，那说是说，他一文不值。
——高尔基《福马•高尔杰耶夫》
人的价值，决定于他自己。
我必须创造自己，让我自己的忧愁变得甜蜜，我把自己的痛苦化为幸福，我带着这忧愁和痛苦表现自己。
——《家庭中的泰戈尔》
最好的光荣应该来自我们自己的行动，而不是倚恃家门。
（莎士比亚《终成眷属》）
一片用努力换来的面包皮比一桌承继来的酒席好吃得多。
——狄更斯《大卫•科波菲尔》
靠别人的恩惠而安排的成名不值得骄傲。
——《罗曼•罗兰回忆录》
仰仗别人的智慧，反倒会束缚住自己。
——《回忆普希金》
给人们自由，让人们自己判断什么事是不能干的！
让他们亲自去试试各种路子吧。
——高尔基《奥库罗夫镇》
在我和你的海岸之间，隔着喧哗的海洋，这便是我渴望要横渡的，我这汹涌澎湃的自我——泰戈尔《流萤集》
自我的包袱，自嘲时便减轻了——泰戈尔《流萤集》
强者，活动的发酵素，生活的酵母。
——《罗曼•罗兰传》
一个人占有任何一件东西，都是他自己作代价换来的！
譬如用他的智慧，他的气力，有时候甚至用他的生命。
——高尔基《伊则吉尔老婆子》
最伟大的胜利——就是战胜自己。
——高尔基《报仇》
只要我们是自愿的，就不会觉得艰苦。
——泰戈尔《流萤集》
五、习惯
习惯虽然可以是一个使人失去羞耻的魔鬼，但是它也可以做一个天使。
（莎士比亚《哈姆莱特》）
我们看到一种风俗只要起了头，就能继续流行。
因为它的基本精神是那种巨大的力量——信念；
由于穷年累月的惯例和长期的风俗习惯，信念达到了顶点，能够产生惊人的效果。
习惯创造的奇迹多么惊人呀！
习惯的养成又是多少快和多么容易呀——无论地那些无关重要的习惯和那些使我们起根本变化的习惯，都是一样。
——马克•吐温《三万元的遗产》
习惯正一天天地把我们的生活变成某种定型的化石，我们的心灵正在失去自由，成为平静而没有激情的时间之流的奴隶。
——托尔斯泰《家庭的幸福》
人们想的和做的对他们来说都是理所当然的，只有时间才能慢慢使人改变，而任何合乎理智的论据都不能使人改变对他显然有害的一下习惯。
——高尔基《与世隔绝》
对我们的习惯不加节制，在我们年轻精力旺盛的时候不会立即显出它的影响。
但是它逐渐消耗这种精力，到衰老时期我们不得不结算帐目，并且偿还导致我们破产的债务。
习惯是很难打破的，谁不能把它从窗户里抛出去，只能一步一步地哄着它从楼梯上走下来。
——马克•吐温《傻瓜威尔逊》
一种传统的习惯每每是越没有存在的理由，反而越不容易去掉它。
——马克•吐温《汤姆•索亚历险记》
必须戒绝醇酒和女人。
快乐是如此短促，如此模糊，而悔恨是如此巨大。
——《托尔斯泰传》
六、勤奋
这些素质就跟水火一样，掌握得好，可以为你造福，掌握不好，就遗患无穷。
（狄更斯《荒凉山庄》）
智慧越是遮掩，越是明亮，正像你的美貌因为蒙上黑纱而十倍动人。
——莎士比亚《一的还一报》
同一个美丽而聪慧的人相处，能使人紧张的神经放松，感情变得柔和。
——巴尔扎克《公务员》
对着疯狂的暴力，只有机智才能抵抗。
——雨果《海上劳工》
没有智慧的头脑，就像没有蜡烛的灯笼。
——托尔斯泰《世界名言录》
智慧是宝石，如果用谦虚镶边，就会更加灿烂夺目。
——高尔基《外国名人名言录》
人聪明就会发财。
傻瓜决不会致富。
——高尔基《崔可夫一家》
如果傻子给你蜜月，唾弃它好了；
如果聪明人给你毒物，喝掉它好了。
一头蛰居山洞、久不觅食的猴子，它的瓜牙全然失去了锋利。
（莎士比亚《一报还一报》
本来无望的事，大胆尝试，往往就能成功。
——莎士比亚《维纳斯与阿都尼》
一个人自吹自擂是没有用的，重要的是让人家看到你怎么做到这点，并用事实证明这点。
——狄更斯《德鲁德疑案》
不要关心你无能为力的事。
他听天由命，对自己的一切缺点置之不顾，他认为得过且过，随遇而安，是最好的人生哲学。
任何一种美好的行动，都能使最坚强的人跟世界和好，使他对世界充满信心和希望。
实际上，做一个诚实的人，存于心还不够，还得见诸行。
除了行动，什么都是谎言。
只有行动才不是撒谎。
不管什么人，只有根据他们的行为来判断他们！
——罗曼•罗兰《搏斗》
最重要的是，我现在完全知道了，一个人活着不能够光读理论和穷究哲理，而必须实实在在地生活，这就是说，必须做一个实际的人。
宁肯你交到我手里一只山雀，不愿你空口答应我天上一只仙鹤。
——托尔斯泰《两兄弟》
手艺高的工人通常总有一个缺点。
他们不大相信别人的能力。
在那受着严格限制的实际生活中，他们还是像往常一样——艰苦、勤奋、谨慎、节俭、实事求是。
七、成功
自信和沉着并不在于一个人的地位显著，而是有赖于他在所选择的道路上的成功。
——狄更斯《圣诞故事集》）
一切受了挫折的、无邪的愿望，都应该得到更深的同情。
一个人要失败之后，方始发觉他欲望的强烈。
——巴尔扎克《高老头》
任什么也不像成功那样容易受挫。
——《雨果传》
有些人，无论在什么事情上面，遇到成功的敌手的时候，马上不理睬他的一切优点，只看到缺点。
反之，也有些人，他们顶希望在幸运的敌手身上找到胜过自己的特点，带着剧烈的创痛专门寻找长处。
人间的法规仿佛有这么一条，应得的人得不到，而不应得的人却要什么有什么。
生活就好比打仗，它的规律很简单，不要坐失良机。
（高尔基《可笑的奇闻》）
我们要消除这个暗礁，就必须等待时间、机会和有利条件。
一生中的某些机会错过以后，就无法使后悔来弥补其损失。
机会是极难得的，但他具备三大成功的条件，那说是：
像鹿一样会跑的腿，逛马路的闲工夫，和犹太人那样的耐性。
发生的事件只不过是一些机会或借口。
它们充其量只能发动一条弹簧而已，而这条弹簧是由内心需要的手慢慢地拧紧的。
人一旦倒运，他就成了众人脚下的泥，一旦成泥，就没有人肯把它再拾起——莎士比亚《维那斯与阿都尼》
命运不玩弄逐渐变化的技术。
它的车轮有时转得那样快，以至难于辨别一次变化和另一变化之间的间隔，昨天和今天的联系。
道德并不导向幸福，正如犯罪未必引来灾祸；
良心有一种逻辑，命运又有另外一种逻辑，这两种逻辑是矛盾的，没有什么可以预见。
有谁看见过杂技演员抛圆球的，就是看见了命运。
三只圆球一只落下来，一只升上去，又一只落下来，这就是人类在命运的掌握中。
命运老是耍弄人的。
它会让一般粗心大意的人漏网，但决不放过那些提防的，谨慎的，有先见之明的人。
我不能选择那最好的，是那最好的选择我——泰戈尔《飞鸟集》
八、乐观
生活，就应当努力使之美好起来。
（托尔斯泰《〈安娜•卡列尼娜〉的创作过程》）
只有利害关系和出众的才干，才能帮你出起主意来，才认真细到，眼光透彻。
——巴尔扎克《都尔的本堂神甫》
理解生活而且还要热爱生活。
生活着，就是爱。
——罗曼•罗兰《哥拉•布勒尼翁》
面对危险的迫切，人类灵魂中总有势均力敌的两种声音：
一种很合理的教人考虑危险的性质和避免危险的方法；
另一种则更合理地说，考虑危险太令人丧气和痛苦了，因为预见一切和回避大势不在人类能力之内，所以在痛苦的事到来以前还是不去管它而去想愉快的事好。
——托尔斯泰《战争与和平》
艺术是生活的点缀，是引向生命的一种诱惑。
生活的美妙就在于它的丰富多彩，要使生活变得有趣，就不断地充实它。
——高尔基《发现》
所谓幸福，是在于认清一个人的限度而安于这个限度。
（罗曼•罗兰《约翰•克利斯朵夫》）
一个知足的人生活才能美满。
——狄更斯《老古玩店》
越是别人都羡慕我的幸福，我就觉得这幸福更有滋味。
承担更大的责任，他们就更加幸福。
——《雨果诗选》
巨大的幸福压弯了腰。
他感觉他的四肢软弱无力；
在他的胜利面前，这人从来没有被危险动摇过的人，开始颤栗起来。
因为真正的幸福就是：
成为完全客观，从而体现自己的抱负。
——《罗兰与梅森葆的通信》
世界上没有幸福，但有自由和宁静。
——普希金《一八三四》
我们的幸福与否，决不能凭借我们获得了或者丧失了什么，而只能在于我们自身怎样。
哪里有生活，哪里就有幸福。
越往前去，它就越多，越多。
幸福并不存在于外在的因素，而是以我们对外界原因的态度为转移，一个吃苦耐劳惯了的人就不可能不幸福。
——托尔斯泰《童年 少年 青年》
我一生中，还从未尝到
一滴没有搀和毒汁的幸福——高尔基《克里姆•萨姆金的一生》
太阳是幸福的，因为它光芒四射；
海也是幸福的，因为它反射着太阳欢乐的光芒。
——高尔基《玛莉娃》
幸福只不过是一种期待。
——高尔基《小仙女与青年牧人》
幸福这东西就像星星一样，黑暗是遮不住它们的，总会有空隙可寻。
我们在人生的历程中，不管犯了多少过错，产生过多少误解，然而，在过错和误解的空隙之中，不正闪烁着幸福之光吗？
——泰戈尔《诀别之夜》
真实的、永恒的、最高级的快乐，只能从三样东西中取得：
工作、自我克制和爱。
（罗曼•罗兰《托尔斯泰传》）
静默是表示快乐的最好的方法，要是我能够说出我心里多么快乐，那么我的快乐只是有限度的。
——莎士比亚《无事生非》
愿一年比一年快乐，但愿连我们最卑贱的兄弟或姊妹也不会被剥夺他们应得的一份快乐。
——《狄更斯评传》
不管我到什么地方去，我是去找快乐的。
我决不会到什么地方去找痛苦，因为我生来就是个寻欢作乐的人。
只有痛苦找到我头上，我才会痛苦。
欢乐是希望之花，能够赐给她以力量，使她可以毫无畏惧地正视人生的坎坷。
——巴尔扎克《一夫两妻》
笑，就是阳光，它能消除人们脸止的冬色。
使你自己有更多更多工作，使你习惯于工作。
这是人生快乐的第一个条件。
我相信过，如果怀着愉快的心情谈起悲伤的事情，悲伤就会烟消云散。
——高尔在《初恋》
只有含辛茹苦，才能获得真正的欢乐。
——《泰戈尔评传》
在美好的景色、悦耳的声音和扑鼻的芳香给我带来的愉快当中，我不会紧锁住自己感官的大门。
打消了一切忧虑，卸下了一切担子，一时不由感到满足，真好比心里搬开一块大石头。
——马克•吐温《傻子出国记》
悲伤可以自行料理；
而欢乐的滋味如果要充分体会，你就必须有人分享才行。
天地专为胸襟开豁的人们提供了无穷无尽的赏心乐事，让他们心情受用，而对于心胸狭窄的人们则加以拒绝。
假如生活欺骗了你，不要忧郁，也不要愤慨，不顺心时暂且克制自己，相信吧，快乐之日就会到来——普希金《假如生活欺骗了你》
人生的道路没有撒满鲜花。
如果不能尽如人意，一个人也不要抱怨……能得到多少，就应该感到快乐。
这是对人的考验。
九、莫烦恼
莫把烦恼放心上，免得白了少年头，莫把烦恼放心上，免得未老先丧生。
（狄更斯《德鲁德疑案》）
天下最苦恼的事莫过于看不起自己的家。
要是人家骗了你，他也不必生气，因为人人都想活，生活的门路却到处都很狭窄，所以就不能不擦碰别人。
——高尔基《苦命的巴维尔》
要走的东西会走的；
不管你是否坐在那里保
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