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话剧雷雨主持词Word文档下载推荐.docx

正是通过了这个“三一律”,才使得本话剧在

  拥有东方的特色的同时,又具有西方的艺术性,融贯中西,使得本话剧在文学性上也具有很高的价值。

再者,本话剧还通过了声音与色彩的设置,使到从环境中会烘托到人物的心理,也衬映着本话剧的中心主旨,使观众从视觉、听觉等多个方面受到感染,能更好的使到观众与本话剧内容引起共鸣。

  

(一)、情节曲折,故事性强,富有传奇色彩

  本剧中,在最终的悲剧发生之前,接二连三的制造悬念,产生冲突。

分属于两个家庭里的八个人,由于周朴园在三十年前和鲁侍萍的一段感情而被紧密的联系在一起,并且其中又夹杂着纷繁复杂的人物关系,这种人物关系主要是人物之间的情感,比如周萍和四凤,周萍和繁漪,周冲和四凤,四个人之间就出现了三种交织在一起的感情。

这样密如网的人物关系是本剧传奇色彩之所在,也使得整部剧高潮迭起,悬念迭出。

  

(二)、结构严密,集中紧张

  剧作从事件的危机开幕,在后果的猝然爆发中交代复杂的前因,将现在进行的事件和过去发生的事件巧妙地交织在一起,并以过去的戏来推动现在的戏,而所有的矛盾冲突,都浓缩在早晨至半夜的二十四小时之内,集中在周公馆的客厅和鲁贵的家中发生。

剧中所有人都紧密相连,形成了牵一发而动全身的严密集中结构。

  (三)、明暗双线,纵横交错,引人入胜

  剧作中周朴园和蘩漪的冲突是一条明线,周朴园和侍萍的关系则是一条暗线。

这两条线索同时并存,彼此交织,互为影响,交相钳制,使剧情紧张曲折,引人入胜。

在三十年前旧景重现的基础上,将戏剧矛盾推向高潮,爆发了一连串的惨剧,剧中八个人物的命运有交织也有不同,但都还是逃脱不了“悲剧”二字。

  三、《雷雨》故事人物性格分析

  蘩漪:

雷雨》剧中唯一活着的人,因为她敢反抗,因为她懂得去追求,尽管她与周萍的爱是一种不正常的,但是她的形象依旧是剧中的一大亮点。

蘩漪在故事中被塑造成一个个性鲜明、敢于追求女性解放、独立自由的新女性形象。

虽然蘩漪也是生活在中国封建社会中的旧式女子,但拥有“雷雨式”性格的她注定她是一个不寻常的角色,她敢爱敢恨、想要取代侍萍在丈夫周朴园心中的位置,当知道自己一直充当着侍萍影子的时候,她曾一度有过神经症、忧郁、甚至自虐。

试图得到温情的蘩漪抓住了周萍这根救命稻草,蘩漪依恋并爱上了继子周萍,他体内被压抑的野性、狂热与情欲在周萍身上得到了解放。

但是,随着周萍将情感

  转移到四风这个年轻、漂亮的的女人身上时,蘩漪性格中的阴鹜、凶残的一面被触发,嫉妒成恨的蘩漪决定报复周家父子给与她的欺骗和凌辱。

于是在一个雷雨交加德夜晚,所有人都聚集在了一起,周朴园意外与侍萍重逢,周萍与四风的乱伦关系被捅破,真相被揭发注定了接下来的悲剧发生。

  鲁侍萍:

侍萍她是话剧《雷雨》中周家的一个侍女,因其单纯、贤惠的性格以及美丽、纯洁的外表而吸引了周朴园。

在这位周家大公子的甜言蜜语下,侍萍的芳心终于被打破,于是两人开始过起了满天过海的同居生活,然而正是侍萍原本天真单纯的性格造成了其最终悲剧性的命运,随着她的怀孕,其与周朴园的身份曝光,这样的关系并没有损害周家的根本利益,所以周家默认她生下周家的长孙。

即便如此,周家的封建家长也不会同意周朴园去一个门不当户不对的佣人侍萍,随着侍萍生下次子鲁大海时,周朴园受到家里的胁迫放弃了侍萍。

最终被周家赶出的侍萍在无奈、羞愧之下选择了跳水来结束自己的生命。

而与鲁贵组成的家庭也并不是很幸福,唯一可以支撑她生活信念的就是她的女儿四凤。

侍萍作为一个旧时代的下层普通妇女,也是当时女性的典型,悲剧在她身上发生可以说是最没有悬念的。

她们没有自己,只是为了自己的丈夫和儿女活着,这是一个值得我们同情的女人,也是一个让我们反思的例子。

女人,应该这样活着!

周朴园;

周朴园是《雷雨》当中最主要的线索性人物,也是作者全力抨击的对象。

剧中他的罪恶及三十年内所发生的和舞台上所呈现的一切都是因周朴园而起,主要就是三十年前引诱了侍萍,又为了娶一位有钱人家的小姐而把她抛弃,逼得她走投无路,只能抱着刚出生的孩子去跳河。

这足见周朴园的冷酷、残忍,简直已经失去人性。

他是周公馆一系列悲剧的直接制造者,同时也是一个彻头彻尾的悲剧人物。

他专制,自私,冷酷,虚伪,在他的内心深处权利,名誉,秩序才是最重要的。

他只认为金钱可以抚平自己曾经犯下的过错,心里已经把人伦亲情淡忘,情感已经扭曲。

  他干了这样一件伤天害理、见不得人的丑事,却极力隐瞒实情,并在家里做出种种“怀念”侍萍的样子,可见他是一个道貌岸然的伪君子。

在情节安排上又偏偏把三十年前的侍萍又引进周公馆,这就使一场酝酿已久的冲突得以向纵深发展,周朴园对侍萍的惊疑、恐慌、感化、威胁、利诱等一系列的表演,使他那么残酷、伪善、狡猾的本性。

淋漓尽致地暴露了出来

  作者通过周朴园与侍萍的关系,主要表现了他的历史,而通过他与蘩漪的关系,则集中展示了他在现实中作为一个封建专制家长的表现。

而他与鲁大海,以及与鲁贵等人的关系,又从不同的侧面补充了他作为一个资本家的本质特点。

剧本以扣人心弦的情节,简练含蓄的语言,各具特色的人物,和极为丰富的潜台词。

如刀刃一般在读者的心弦上缓缓滑过,那抖颤而出的余音,至今未息。

当然本剧在导演和表演上也是下了极大的功夫的。

本剧导演不惜浓墨重彩,极力用音响和灯光渲染了整个舞台上的悲剧色彩。

而演员也是使劲浑身解数去刻画人物的语气语调,眼神和气息。

  两个家庭,八个人物,一台悲剧。

曹禺的这一台《雷雨》演的是家事,却处处都是国事的影子。

错综复杂的人物关系网络,各不相同的人物性格,三十年的恩恩怨怨,在二十四小时内得到了爆发,重重悬念和伏笔在狭小的戏剧舞台上以一场倾盆的雷雨得到爆发,让人回味无穷。

《雷雨》之所以经典,因为它通过了塑造像周朴园、侍萍、繁漪、周萍、四凤等角色,并通过了发生在他们身边的一件事,来浓缩了当时的整个社会,充分的现实了艺术的社会性。

作者通过周朴园与侍萍从前发生的事情展开,并最终导致周萍跟四凤的杯具,展示了一个旧中国时代封建家庭所发生的悲剧,从而抨击了封建社会导致的家庭的没落。

  篇二:

话剧雷雨赏析

  《雷雨》结尾就像一场暴风雨,将所有的人都卷进了这场家庭的悲剧。

每一个人都难逃宿命。

不得不感叹,命运这个东西有时候太黑暗了。

刚刚才让你感到曙光的来临,马上却又将人打入万丈深渊。

这是一出悲剧,是一出非常可怕的悲剧,在一天里三个人死了,两个人疯了。

黑暗阴郁是《雷雨》的基调。

我们都认为是我们在主宰着自己,可是时常又不是自己在主宰。

不知是命运在向我们开玩笑,还是我们在向命运开玩笑。

  《雷雨》里的人物的命运是黑暗的,他们对命运没有一丝丝的反抗就已经被征服了。

假如四凤和周冲没有死,也许他们会有一个美好的未来。

周萍假如再冷静一些,也许就不会自杀,两位母亲也就不会因此而疯掉。

命运有时是黑暗的,但是我们应该相信,在黑暗的尽头就是光明。

命运其实不可怕,可怕的是自己都对命运低头。

这黑暗就犹如剧场的幕一样,我们知道会有闭幕的时候,有我们在黑暗中等待的时候,但是我们应该清楚,在瞬间漆黑之后会有更精彩的剧目。

而不是应该让黑暗蒙蔽住自己的眼睛,理智,甚至于心灵。

  《雷雨》话剧鉴赏

  《雷雨》是曹禺的第一个艺术生命,也是现代话剧成熟的标志。

看过以后,的确正如旁人所说的那样他将中国话剧推上了历史上最轰轰热烈的颠峰时期。

这部中国话剧史上的经典之作给予了我心灵上的冲击,令我久久不能平静。

《雷雨》这部剧作,具有思想内涵的浑厚性。

作品从某种程度上揭示和批判了带有封建性的中国资产阶级的生活方式和道德的虚伪性,所以,它可以被看作是一部“道德悲剧”;

作品展现了不可把握的命运对人的控制,所以,它可以被看作是一部“命运悲剧”;

它揭示人性和人的性格的弱点,所以,它可以被看作是一部“性格悲剧”。

因此,作品的主题又是复杂的。

作品通过周鲁两家的血缘纠葛和乱伦,揭示人的蛮性的遗留。

正如曹禺所说“一两段情节,几个人物,一种复杂而原始的情绪”。

  一、深刻的主题

  很多人在评论《雷雨》时,都会认为它描写了一个大家庭的冲突,暴露大家庭的罪恶。

在我看来,这部作品最难以启齿的问题就是人性犯罪。

作品中写了两种乱伦:

一是周萍和蘩漪的乱伦。

在一个大家庭中,老夫少妻,年轻的妻子在封闭的家庭中非常苦闷。

丈夫前妻的儿子从乡下回到了这个家中,纯朴的周萍带了满身的乡土气息来到了这个家中,为蘩漪带到了清新的空气,于是她爱上了这个年轻人,便发生了这种不可逆转的人性的罪恶——后母和丈夫前妻的儿子发生了乱伦的情欲。

二是周平与四凤的乱伦。

他们是同父异母的兄妹,在他们身上流淌着同样的血,然而却擦出了不可思议的爱情的火花。

《雷雨》通过一系列的罪完成了对人性的拷问。

而这一系列的罪都和人的情欲有关。

人的情欲的三道扭曲——主人和仆人关系的扭曲、后母和前夫之子间关系的扭曲、兄妹间关系的扭曲,构筑了三个悲剧,即社会悲剧、家庭悲剧、伦理血缘悲剧,构成了这部作品所有的冲突,导致了最终的悲剧结局。

《雷雨》通过这三道情欲被扭曲,拷问人性深处的罪恶感。

社会冲突,家庭伦理、血缘关系交织在一起,构成了一部异常丰富的悲剧。

  二、强烈的戏剧性

  作品以周朴园为中心,在错综复杂的尖锐冲突中展开剧情。

作品以周朴园为中心,以周蘩漪为情节发展的枢纽,全剧八个人,都有其独特的思想感情与经历,但他们的命运又都和周朴园相牵连。

家庭关系把他们联结为—令整体,又把他们集中在同一空间,在家庭中来表现现各自的性格。

周、鲁两家三十年的恩怨。

周家内部由来已久的矛盾中,周朴园

  与工人的长期对抗,都高度概括在一天一夜之间加以表现。

在众多的冲突线中,周朴园与繁漪的冲突是—条明线,周朴园和鲁待萍的关系则是条暗线。

这两条线索同时并存,彼此交织互为影响,交相钳制,使剧情紧张曲折,引人入胜。

  三、精巧的结构

  采用在危机上开幕的结构方法,不是渐次展开剧性,而是在后果的猝然爆发中交代复杂的前因。

因而创造了一种紧张、强烈的戏剧情境。

剧情的发展,入情入理,既合乎生活逻辑,又合乎人物性格逻辑。

最后高潮的出现,具有不可抗拒的说服力。

作家把中心矛盾——兄妹乱伦放在最中心,通过倒剥笋式的方法,先是剥下三十年前夫妻悲剧,再剥出了继母子的乱伦,最后才让繁漪在自私性格的驱使下无意中揭穿了兄妹乱伦,这最不为人所齿的丑恶(十恶不赦之首)。

剧情到此达到极点,也就随即走向尾声。

剧作的戏剧性还表现在对于一系列的戏剧巧合,诸如旧夫妻见面等情节的设计上。

都具有“无巧不成书”的特点。

  四、个性的戏剧语言

  语言准确、深邃,有抒情性。

作品对周家环境的描绘尤其是夏天雷雨的描绘是具有抒情性的。

暗示性,如其中繁漪和周萍在周朴园面前的谈话,既冠冕堂皇又传出话外之音,即繁漪对周萍的不满,和对周朴园的暗示。

富于动作性,人物的语言伴随着动作,而动作也伴随着语言,更主要的是人物的语言中包涵着动作,因此非常符合舞台演出的需要。

《雷雨》的戏剧语言是精练真切,通俗而含蓄,富于潜台词。

《雷雨》的语言给人一种耳目一新的感觉,几乎全是通常的口语,但却具有极强的诱惑力。

他的每个人物的说话口气、身份、性格、分寸都刻画得细致入微。

《雷雨》人物语言有时一个字一个字都是从心的深处搁出来的,都有它感情的色彩和容量。

例如:

周蘩漪:

把窗户打开,吸一口气,(自语)热极了,闷极了。

这里真是再也不能住的-----都来吧,我在等候着你们。

蘩漪的这段独白,简直就是一首迸发着炽热情感的诗。

那一字一句里都隐藏着丰富的潜台词,情绪起伏强烈激荡,给人一种躁动不安压抑窒息的感觉,让我们深入地看到了蘩漪那被强烈的爱和恨燃烧着的苦痛的心,和她那为了幸福自由不惜毁灭一切的意志。

这段语言极具抒情性,又极具个性化。

它是符合蘩漪这个受西方个性解放思想影响的女人的,更是蘩漪那种极具杀伤力的性格的写照。

作者还善于在特定场景下通过人物对话的巧合与双关,揭示人物思想感情的变化。

如第热二幕结尾的对话:

鲁侍萍(大哭)这真是一群强盗!

(走至周萍面前)你是萍,------凭——凭什么打我的儿子?

这里以一音两字,一字双关,巧妙地揭示了特定场景中不同人物复杂的心理,极具戏剧性。

  这不仅仅是一个故事,这是一个时代所铸就的暴风骤雨,风雨之下,世间一切罪恶丑陋原形毕露,无处藏身。

没有什么爱能穿越这无限悠长的时间,没有什么事能真正达到永恒,人生如梦,梦里泪雨滂沱,梦醒之后,自己的人生还是要自己走。

  篇三:

  期中作业:

小教122郑佳婷20XX212193

  论《雷雨》中的现实主义元素

  摘要:

本文通过剖析《雷雨》中的具体人物形象,揭示出每个具体形象背后的现实主义元素。

  从而折射出其在当时社会背景下的现实意义,引发人们的思考。

  关键字:

现实主义、畸形、悲剧、反抗

  正文

  《雷雨》是曹禺的第一部戏剧作品,也是中国话剧史上一部杰出的现实主义悲剧。

《雷雨》创作于1933年,是在1927年大革命失败之后,那是中国黎明前最黑暗的时代,也是一个于无声处听惊雷的时代,一切反抗的力量都在默默地孕育着,等待着一声惊雷之后轰轰烈烈的大雨到来。

而剧本所反映的时代,大致是从1894年到1924年这段时间,在这30年期间,中国的半殖民地半封建性质在不断加剧,资产阶级同封建阶级相交织产生了一个畸形的阶级——带有浓厚封建色彩的资产阶级。

而这段时间内,“五四运动”之后工人阶级也凭借着自己独立的力量登上了历史舞台,广大的劳动人民则还处在被压迫的状态。

如此错综复杂的社会背景,引发了如此剪不断理还乱的家庭关系,铸就了这场泪与血交织的悲天恸地的雷雨。

  在曹禺之前,没有一位剧作家可以在一出戏里将众多的人物形象写的如此个性鲜明。

其他的话剧里只有一两个主角,但是《雷雨》中,好像所有的人都是主角,都是有血有肉的具体的形象,每一个形象背后,都隐含着具体的现实主义元素。

  周朴园——万恶的封建势力代表人物,是一个封建性极强的资产阶级人物。

他的发家史带着野蛮的封建剥削的血腥味——那是用一千两百个小工的命换来的啊!

在工作上,他勾结警察开枪镇压矿上罢工的工人,如此野蛮,毫无人性可言。

在处理家庭事务方面,他专横冷酷,是一个典型的暴君形象。

在家里,他的意见就是法律,任何人不得违抗。

他逼迫繁漪喝药,使繁漪的性格渐渐扭曲。

他虽保留着侍萍的照片,按照“大太太”的礼仪来供奉她,三十年来他不曾换掉侍萍以前喜欢的家具,并且家里一直保留着她过去的生活习惯。

好像显示他的内疚、深情似的,好像是为了表明侍萍永远留在她新心中似的。

可是当侍萍真正出现在他面前的时候,他手足无措了,“你来干什么?

”“谁指使你来的?

”“你要多少钱?

”充分地暴露了他的本性,揭露他伪善的面目。

他觉得自己的家庭是最圆满、最有秩序的家庭,而实际上,那是一个禁锢到可以闷死人的地方。

曹禺通过周朴园这个典型人物,折射出在当时的社会背景下,中国的资产阶级具有浓厚的封建性,具有深刻的现实意义。

  周繁漪——深受封建家庭摧残的典型女性代表。

在繁漪的身上,我们可以感受到那个拥有可怕制度的家庭是怎样把一个活泼的少女逼上了绝路,成为了活死人的。

她本是一个拥有着美丽的心灵、渴望自由、敢于冲破一切桎梏的女性,她的要求其实很简单,她只想拥有自由的爱情、婚姻,这也应该是所有女性都想拥有的。

可是她苦苦地被囚禁在周朴园的这个“最有秩序”的家庭里,任凭她怎么挣扎也摆脱不了这个牢笼,更不用说在家庭外寻找安慰了!

所以她拼命地在自己的家里寻找“救命的稻草”,是周萍给了她希望,给了她生机,她可以把一切都交给周萍,只为逃离这个让人窒息的家庭,可是她终究逃不脱,因为周萍也深受这个家庭的桎梏,他是软弱的、不可依靠的。

并不是繁漪想同周萍发生乱伦的关系,破坏家庭的圆满,是这个家庭逼她变成这样的,逼她成为了一柄犀利的刀,逼她变得阴险可怕。

繁漪的抵抗,慢慢地促进着这个畸形家庭的溃败,同时也折射出在当时社会中追求个性自由是一件多么困难的事情啊!

  周萍——在畸形家庭中长大的、看不到希望的一代。

他的性格里有很大的懦弱成分在。

  他同继母发生乱伦关系,却从未想过要逃离这个牢笼,他没有生的目标,也没有活的希望。

他同四凤的恋爱或许也只是为了弥补自己精神上的某些空白。

他是周朴园的儿子,是这个极具封建主义思想的资本主义者的儿子,他最后开枪打死了自己,也预示着这个畸形的阶级注定有一天会分崩离析,周朴园所骄傲的最有秩序的家庭注定会不复存在。

  鲁侍萍、四凤——被压迫的社会下层苦难人民的典型代表。

据资料显示:

“自30年代而后,这个剧本虽受到国民党反动派的禁演,但是它却不胫而走,千百次上演,受到广大观众的热烈欢迎。

不但受到城市观众的欢迎,而且受到农村观众的欢迎。

”正如博马舍所说的:

“苦难中的人越和我的身份地位相近似,我对他的同情就越大。

”所以这两个女人的悲剧命运很容易引起社会下层人民的共鸣。

鲁侍萍可谓是苦了一辈子,她曾经何尝不是一个天真的少女呢?

年少无知错信了周朴园最后落得个走投无路去投河自杀,被人救起之后,“她一个单身人,无亲无故,带着一个孩子在外乡什么事都做。

讨饭,缝衣服,当老妈,在学校里伺候人,为着她自己的孩子,她嫁过两次”,即使是嫁给鲁贵这样不堪的人,她也能默默地忍受顽强地活着。

侍萍展现给我们的是一个历经了磨难却依然顽强地活着的社会下层女性形象。

她未尝不悔恨,不痛苦,未尝不会反抗。

只是她的反抗在特定的环境下才会被触发起来,当她再一次见到周朴园,对方还是一副虚伪的面孔,她从内心深处发生了控诉:

“哭?

哼,我的眼泪早哭干了,我没有委屈,我有的是恨,是悔,是三十年一天一天我自己受的苦。

”,她将周朴园给她的支票撕的粉碎,也撕破了周朴园这张可恶的嘴脸。

而对于四凤,侍萍是多么希望自己的悲剧不要在她身上重演,这是她唯一的希望,可是连这最后的希望也破灭了,真的是致命的打击,所以她发出了“天哪,如果要罚也罚在我一人身上”的无奈的感叹。

而四凤,一个拥有着纯洁心灵的少女,他遭受的打击未必比她母亲来的少,她是周萍空虚生活的伴侣,她的父亲鲁贵明明知道周萍和繁漪的私情,却还是任由女儿同周萍在一起,并且以此威胁四凤来敲诈她的钱。

这哪里是父亲?

分明是一个贪婪的没有人性的吸血鬼,而这无疑在四凤单纯的心上蒙上了浓重的阴影。

和周萍的感情一方面得躲躲藏藏,另一方面还有“情敌”繁漪从中作梗,处处排挤四凤,一切的一切就像走在钢丝上一样,使她惴惴不安,她多么渴望周萍可以带她走,可是终究不能实现了。

这便是当时社会下层人民生活被压迫的悲哀,《雷雨》抒发出了他们的愤怒、仇恨以及抗议,呼喊出了社会下层人民的声音,这也是其典型的现实意义。

  鲁大海——工人阶级的代表。

鲁大海代表的工人阶级同周朴园代表的剥削阶级是对立起来的。

作者从鲁大海这条线中揭示出周朴园这类剥削阶级的本性,控诉他们的狠毒、野蛮、无情。

可以说这是非常重要的一条线索,如若没有它,周朴园的形象特征会被大大地削弱。

虽然鲁大海在剧中的反抗并没有成功,但是其中也包含了作者对于工人阶级能够反抗成功的殷切希望,这应该也是观众们的希望吧!

  有人说这一切的一切都是因果报应,是宿命。

是一个和希腊悲剧《俄狄浦斯王》相类

  似的故事,它们同是想表达命运弄人的意味。

但是曹禺在1947年为《雷雨》写的序中,有这样一段话:

《雷雨》所显示的,并不是因果,并不是报应,而是我所觉得的天地“

  间的“残忍”。

而曹禺为雷雨写《序幕》,写《尾声》,是想让观众回家,带着一种哀静的心情。

尽管《雷雨》中展现出了太多的现实意味的东西,尽管里面错综复杂的关系以及悲剧性的结局不免让观众觉得这里面有因果报应的成分,但是曹禺想告诉大家,这只是天地间的“残忍”,无关因果,无关报应。

  从中国话剧的发展历史来看,《雷雨》的现实意义有着它不可忽视的历史地位。

而这为曹禺之后的创作奠定了基础,如他之后出版的《日出》、《北京人》等。

同时,也对之后其他作家的话剧创作产生了良好而深远的影响。

  参考文献:

曹禺《雷雨》;

  曹禺《雷雨.序》,1947年版。

  田本相《曹禺剧作论》

  XX百科《曹禺生平》

  

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