归国博士阅读答案Word文档格式.docx
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如果异乡的风景足够好，苏轼甚至会“贬低”故乡：
“我本无家更安往，故乡无此好湖山。
”对异乡的山水、人情等的好感至极，苏轼就会用佛教思维，将异乡“前生”化为故乡：
“前生我已到杭州，到处长如到旧游。
”另一种是受命运驱策打击，颠沛异乡，与魂牵梦萦的故乡阻隔时，扩大心胸，寓寄于物，发现异乡的种种优点。
先将异乡寄托甚至实体化为身体和心灵栖息的故乡，最后实现对故乡和异乡阻隔的超越，以一种处处吾乡处处家的心态来对待每一次实际非常痛苦的贬谪经历。
（选自《苏轼的故乡观》，有删改）
1．下列对于“苏轼故乡观”的理解，不正确的一项是（）
a．故乡是苏轼烦恼人生的虚化寄托，是苏轼对现实漂泊处境相抗衡的工具，此时的故乡不仅仅是地理意义上的眉山。
b．故乡是苏轼文化心理的生活区，在异乡见到美丽的海棠苏轼也要发出是否来自故乡的疑问，充分体现了他对故乡的依恋。
c．故乡的内涵之一是地理意义的出生之所，苏轼多次说他的家在剑外之地、岷峨之间、蜀江之上就是这种观点的体现。
d．当故乡是个意念化的概念时，苏轼把足之所履和心之所安处都当作故乡，此时的故乡代表的是一种理想的旷达人生态度。
2．下列理解和分析，不符合原文意思的一项是（）
a．来自故乡的乡人和到故乡去做官的人往往会勾起苏轼对故乡的思念之情，这在其诗歌中都有所体现。
b．“故乡的异乡化”是指苏轼把异乡变成要归去的“家”之所在地以及身体和心灵栖息的故乡。
c．为了表现对宦途世味的梦幻感受，苏轼将故乡泛化，只说“故园”、“故山”、“归路”、“归去”等泛化字眼。
d．苏轼虽然有浓厚的怀乡情结，但他在被贬谪远离故乡之后就对故乡的情感日益淡薄，乃至把他乡认作故乡。
3．根据原文内容，下列理解和分析正确的一项是（）
a．苏轼对故乡的具化就是他对异乡的排斥，这既可发生在迁移初期的凤翔，又可发生在苏轼饱经迁移之苦的惠州。
b．“吾家蜀江上，江水绿如蓝”中的“蜀江”是苏轼地理意义的故乡，“此心安处是吾乡”中的“吾乡”是意念化的故乡。
c．苏轼长期过着贬谪流放的生活，处于“无家”状态，因此他有时贬低自己的故乡：
”
d．泛化了的故乡让苏轼实现了对故乡和异乡阻隔的超越，使他能够以旷达的心态来对待每一次实际非常痛苦的贬谪经历。
二、古代诗文阅读（36分）
（一）文言文阅读（19分）
阅读下面的文言文，完成4-7题。
李大亮，雍州泾阳人，少有文武才干。
隋末，在东都与李密战，败，同辈百余人皆就死，贼帅张弼见而异之，独释与语，遂定交于幕下。
义兵入关，大亮自东都归国，授土门令。
属百姓饥荒，盗贼侵寇，大亮卖所乘马分给贫弱，劝以垦田，岁因大稔。
躬捕寇盗所击辄平时太宗在藩巡抚北境闻而嗟叹。
其后，胡贼寇境，大亮众少不敌，遂单马诣贼营，谕以祸福，群胡相率前后降者千余人，县境以清。
高祖大悦，以功赐奴婢百人。
大亮谓曰：
“汝辈多衣冠子女，破亡至此，吾亦何忍以汝为贱隶乎！
”一皆放遣。
贞观元年，出为凉州都督，以惠政闻。
尝有台使到州，见有名鹰，讽大亮献之。
大亮密表曰：
“陛下久绝畋猎，而使者求鹰。
若是陛下之意，深乖昔旨；
如其自擅，便是使非其人。
八年，为剑南道巡省大使。
十七年，晋王为皇太子，东宫僚属，皆盛选重臣。
以大亮兼领太子右卫率，俄兼工部尚书，身居三职，宿卫两宫，甚为亲信。
大亮每当宿直，必通宵假寐。
太宗尝劳之曰：
“至公宿直，我便通夜安卧。
”其见任如此。
大亮虽位望通显，而居处卑陋，衣服俭率。
至性忠谨，虽妻子不见其惰容。
每怀张弼之恩，而久不能得。
弼时为将作丞，自匿不言。
大亮尝遇诸途而识之，持弼而泣，多推家产以遗弼，弼拒而不受。
大亮言于太宗曰：
“臣有今日之荣，张弼力也。
”太宗遂迁弼为中郎将，俄代州都督。
时人皆贤大亮不背恩，而多弼不自伐也。
寻遇疾，太宗亲为调药，驰驿赐之。
卒，时五十九。
亲戚孤遗为大亮所鞠养，服之如父者十五人。
太宗为举哀于别次，哭之甚恸，废朝三日。
赠兵部尚书、秦州都督，谥曰懿，陪葬昭陵。
（删节自《旧唐书?
列传第十二》）
4．下列对第一段中画横线部分的断句，正确的一项是（）
a．躬捕寇盗所击/辄平/时太宗在藩/巡抚北境/闻而嗟叹
b．躬捕寇盗所/击辄平/时太宗在藩巡抚/北境闻而嗟叹
c．躬捕寇盗/所击辄平/时太宗在藩巡抚/北境闻而嗟叹
d．躬捕寇盗/所击辄平/时太宗在藩/巡抚北境/闻而嗟叹
5．下列对文中加横线词语的相关内容的解说，不正确的一项是（）
a．谥，古代帝王、大臣等死后，按其生平事迹进行评定后，给予或褒或贬或同情的称号。
b．藩，封建时代称属国属地或分封的土地，文中借指边防重镇。
c．出，古代称地方官调任到京城为官。
d．驿，旧时供传递公文的人中途休息、换马的地方，亦指供传递公文用的车马。
6．下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（）（
a．张弼对李大亮有不杀和赏识之恩。
隋末时李大亮战败，与他一起的一百多人都被处死了，只有他被张弼释放并成了张弼的朋友。
b．李大亮曾凭借冷静勇敢建功。
胡人进犯他所辖县境时，面对敌众我寡难以取胜的情况，他独闯敌营，最终使辖区恢复了太平。
c．李大亮死后仍获得荣耀。
他抚养的孤儿像对待父亲一样为他服丧的有十五人；
太宗追封他爵位，赐予他美谥，允许他陪葬昭陵。
d．晋王成为皇太子后十分器重李大亮。
大规模选拔皇太子臣属的时候，李大亮作为朝廷重臣，被皇太子同时委任了剑南道巡省大使等三个重要职务。
7．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
（1）大亮尝遇诸途而识之，持弼而泣，多推家产以遗弼，弼拒而不受。
（2）亲戚孤遗为大亮所鞠养，服之如父者十五人。
阅读下面这首诗歌，完成8-9题。
①鸡鸣外欲曙，新妇起严妆。
著我绣夹裙，事事四五通。
足下蹑丝履，头上玳瑁光。
腰若流纨素，耳著明月珰。
指如削葱根，口如含朱丹。
纤纤作细步，精妙世无双。
②交语速装束，络绎如浮云。
青雀白鹄舫，四角龙子幡，婀娜随风转。
金车玉作轮，踯躅青骢马，流苏金镂鞍。
赍钱三百万，皆用青丝穿。
杂彩三百匹，交广市鲑珍。
从人四五百，郁郁登郡门。
8．关于刘兰芝临别梳妆时“事事四五通”的原因，下列分析有误的一项是
a．临别时故意精心修饰，表现兰芝的沉重、冷静、镇定自若，突出“精妙世出双”的特点。
b．临别时有意精心打扮，以博得焦母的好感，促使焦母放弃遣归。
c．借此延缓别离时间的到来，反映兰芝痛苦矛盾的心情。
d．本想精心修饰，禁不住心焦意乱，不得不“事事四五”。
9．作者浓墨重彩写太守家办婚事的盛况，有何用意？
（三）名篇名句默写（6分）
10．补写出下列句子中的空缺部分。
（1）《阿房宫赋》中描写阿房宫依地形互相连接的两句是：
_____________，_____________。
（2）《逍遥游》中作者认为只有忘记自我不求有功才能达到真正自由境界的两句是：
（3）《赤壁赋》中作者写清风明月是自然宝藏是我们共享的两句是：
三、文学类文本阅读（25分）
11.阅读下面的文字，完成
（1）～（4）题。
（25分）
亦诗亦哲方东美
方东美，名珣（1899～1977），安徽省杰出的乡贤，台湾大学哲学系的名教授，我国现代哲学史上的
大哲学家，闻名于世。
方先生受到中国传统诗教的熏陶。
“幼承庭训，深沭经史古典文化熏陶；
加之，夙慧天成，秉彝非凡，
响了，方先生再向教授鞠躬而退。
教授走出了教室，方先生得到全班如雷的掌声。
于是，方先生的国学根基深厚之名声，传遍全校，成为大家的共识。
著名的教育家、校教夯长刘伯明博士曾对文学院文史哲各系负责人明言：
“你们要请国学老师，有两个学生——方东美、黄仲苏的
关恐怕不容易过，最好先征询他们的意见。
方先生既精通英语和德语，又精通西方的诗。
诗人张佛千回忆说道：
方先生对西方的诗的“情理神韵”，“能以其大慧”，予以“深赏妙解”之。
所以，他在自己的哲学专著里往往引用了很多西方的诗。
特别是，他能“信、迭、雅”地将西方的诗“译为中国五言诗，辞意兼美，置之古人佳作中，亦无
逊色”。
方先生不但热爱中国古典诗，会翻译西方诗，而且还乐意写中国古诗，他一生写了一千多首。
但是，他却不轻易示人。
“我除掉写一点哲学的著作以外，同时也还写了一点诗、一点词，但是这种东西平常不示人的。
所谓诗同词，在中国就是印出来，也是非卖品?
?
所以有许多人就把诗集词集叫做‘待焚稿’，是自己预备给烧掉的，这完全是作者自己的真情的寄托。
”所以，人们往往只知道方先生是一位哲学家，而不知道他同时又是一位诗人。
他认为“中国很多哲学思想即充满诗意”。
他还主张哲学与诗是会通的。
“本来是兼综先知先觉、诗人、艺术家同圣人的资格，然后才构成完备的哲学家。
”他坦言相告：
“我自己的真情感，也许不在我的思想里面表现出来，而冕在我的诗词里面不自觉地流
露出来了。
方先生的赠诗受到极高评价：
史学家黎东方教授谓其诗必传。
古典学者兼文艺评论家钱锺书教授，1987年访美经华盛顿时，迳对弟子陈一川叹曰：
“中国古典诗人如方先生者，今后绝矣！
”这些评价
当然也是我们读方先生诗的最好的导读词。
方先生的长子方天华，在方先生逝世后出版全集中的诗集——《坚白精舍诗集》的《后记》中，开头就追忆说道：
“国内外学术界认识先父方东美教授的人士，都知道他是颇有成就的哲学家。
不过时于他诗词造诣熟悉的人，不算很多。
这是因为父亲借用诗词发挥自己私人的情绪观感，除了时于家人和少数知交，他不轻易出示作品。
”我们上中学住在家中，“夜深梦醒，常听见父亲在他的书房兼卧室里吟诗。
他时常利用夜间的宁静，读书写作，要到清晨三四点才就寝。
”但“他如有自己得意的
诗词，就等不及向母亲和我们诵读。
方天华也回忆说道：
“父素的诗词大部分是在重庆八年抗战期间写作。
那时我们全家住在沙坪坝嘉陵江畔中央大学教职员宿舍的栾家院。
似乎生活愈苦，父亲研读愈勤，诗情愈浓，这大概也就是所谓重庆精神。
”他实话实说，父亲所谓的“坚白精舍”，无非就是“我家的泥墙陋屋”。
他还形象地描绘出他父亲吟诗的动人的情景：
“嘉陵江对面磐溪的瀑声，江中石门的急涛声，岸边纤夫的歌唱声，常与相咏相应，极有情趣。
”他最后道出了他父亲对诗之所以青睐的原因。
“父亲在世常引歌德，说诗
的功能在作生命之梦。
（摘编自沈素珍《友情与诗情》）相关链接：
方东美是二十世纪具有重大影响的哲学家、美学家，他以复兴中国传统文化为己任，是二十世纪将传统生命蔓学进行现代转型的早期代表人物之一。
作为一位具有民族责任感和世界眼光的思想家，他一直在努力营造人类理想的生命存在样态。
为着这个目的，他对中西文化以及人类生命中的各种价值形式进行了最大程度的整合，使之一一舍章定位，共同统会于普遍生命这一理想生命本体当中。
“统会”使得方东美的恩想在整体上呈现出了旁通统贯、兼容并包、综合超越的特点，它能够从多
面向、多角度对中国文化乃至世界文化进行辐射，远远超越了学派之限。
因此，学术界对他的新儒家、新道家的身份争论并不足以从整体上反映出他的思想面貌。
从美学的角度来看，方东美抛弃了对具体的感性审美经验和艺术创作理法的分析，而是从全新的真善美价值定位切入，把我们的视线
引向了人的理想化生存以及人类生命的自我超越。
（摘自李春娟《方东美生命美学研究》）
方先生曾说自己“三岁读诗经，十二岁就读完了十三经”。
这在当时重视教育的家庭中，是可能做到的。
他的国学程度有多好呢？
他在《段锡朋先生纪念谈话》一文，说他念金陵大学哲学系时，入学考试的国文成绩特优，得以免修三年国文课。
后来有两住教授担心中国文化在金陵大学受到忽视，就向校长建议，“以后凡是聘请中文教授，都要得到某某两个学生的同意”云云。
方先生正是这“两
个学生”之一。
（摘自傅佩荣《回忆恩师方东美先生》）
（1）下列对材料有关内容的分析和概括，最恰当的两项是（）
a．方东美的诗词大部分是在重庆八年抗战期间写作，他一生写了一千多首，是自己预备给烧掉的，这完全是作者自己的真情的寄托。
b．因为方东美既糈通英语和德语，又精通西方的诗。
所以，他能“信、达、雅”地将西方的诗“译为中国五言诗，辞意兼美，置之古人佳作中，亦无逊色”。
c．方东美是哲学家、诗人、美学家，是一位具有民族责任感和世界眼光的思想家，是二十世纪将传统生命美学进行现代转型的早期代表人物之一。
他一直在努力营造人类理想的生命存在样态。
d．方东美他认为中国许多哲学思想即充满诗意。
他除掉写哲学著作以外，同时也还写诗词，但是他从不把写的诗词示人。
人们往往只知道方先生是一位哲学家，而不知道他同时又是一位诗人。
e．方东美三岁受诗经，十二岁就读完了十三经。
金陵大学入学考试时，方东美的国文成绩特优。
上《诗经》选修课时，有一次走上讲台，将教授讲过的一段诗经，重新讲解，详征博引，趣味盎然。
（2）．文中说：
”请结合材料，具体分析作为我国现代哲学史上的大哲学家的方东美有哪些完备的哲学家的“资格”。
（3）．传记的最后写了方天华对自己父亲的回忆，这样写的作用是什么？
（4）．本文追述方东美的往事有几个细节，这些细节的写法是否成功？
试加以探究分析。
第Ⅱ卷（表达题共80分）
四、语言文字运用（20分）
12．下列各组加横线词语，解释有错误的一项是
a．群贤毕至，少长咸集（毕：
全。
咸：
都。
）下江陵（下：
名词作动词，攻占。
）
b．悟言一室之内（悟：
通“晤”，面对面。
）西望夏口（名词做状语，向西。
c．况修短随化，终期于尽（化：
指自然。
期：
至、及。
）偭规矩而改错（错：
错误。
d．或取诸怀抱（怀抱：
胸怀抱负。
）岂余心之可惩（惩：
受创而改变。
13.下列各句中，没有语病的一句是
a．被誉为互联网领域“达沃斯论坛”的“乌镇峰会”，全球网络界的许多领军人物悉数登场，这些互联网大碗的精彩演讲，吸引了来自世界各地的与会者。
b．apec工商领导人峰会在每年的apec领导人非正式会议期间举办，是各经济体领导人与工商界开展对话交流的重要平台，也是亚太地区最具影响力的工商界活动。
c．南京市交管部门负责人曾明确表示，如果出台限牌或者单双号限行这样的政策，一定会听取广泛的意见，绝对不会搞突然袭击。
d．执法部门对向未成年人出售、出租或以其他方式传播反动、淫秽、暴力、凶杀、封建迷信的图书报刊、音像制品，应依法从重处罚。
14．在文中画线处填入下列词语，衔接最恰当的一项是（）
世界通用语言的英文中，26个字母，字母本身在词义表达上已经不包含任何意义。
。
【篇二：
上海市二模考试定稿试卷c卷试卷（含答案）[3]】
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（满分150分考试时间100分钟）
考生注意：
1.本试卷共27题。
2.请将所有答案做在答题纸的指定位置上，做在试卷上一律不计分。
一、文言文（42分）
（一）默写（18分）
1.人生自古谁无死，。
（《过零丁洋》）2.，洪波涌起。
（《观沧海》）
3.黄鹤一去不复返，。
（《黄鹤楼》）
4.僵卧孤村不自哀，。
（《十一月四日风雨大作》）
5.虎见之，……（《黔之驴》）6.，并怡然自乐。
（《桃花源记》）
（二）阅读下面的诗，完成第7—8题（4分）
孤村落日残霞，轻烟老树寒鸦，一点飞鸿影下。
青山绿水，白草红叶黄花。
7．“一点飞鸿影下”中“鸿”指的是（2分）
8．对本曲理解不正确的一项是（）（2分）a.和马致远的《秋思》曲牌名同。
b.所描写的时间是秋天的傍晚。
c.所写的秋景由萧瑟变为明朗。
d.寄情感于景物表达“愁”绪。
（三）阅读下文，完成第9—11题（8分）
水陆草木之花，可爱者甚蕃。
晋陶渊明独爱菊；
自李唐来，世人盛爱牡丹；
予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭静植，可远观而不可亵玩焉。
予谓菊，花之隐逸者也；
牡丹，花之富贵者也；
莲，花之君子者也。
噫！
菊之爱，陶后鲜有闻；
莲之爱，同予者何人；
牡丹之爱，宜乎众矣。
9．本文选自《》，作者是（朝代）的（人名）（3分）
10．朗读“予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖”时停顿正确的一项是（2分）
a．予独爱/莲之出淤泥/而不染，濯清涟/而不妖
b．予/
独爱莲之/出淤泥而不染，濯清涟/而不妖
c．予/独爱莲之出淤泥/而不染，濯清/涟而不妖
d．予独爱/莲之/出淤泥而不染，濯/清涟/而不妖
高祖时，严甘罗①，武功②人。
剽劫，为吏所拘。
上谓曰：
“汝何为作贼？
”对曰：
“饥．
寒交切，所以为盗。
”上曰：
“吾为汝君，使汝穷之，吾之罪也。
”赦之。
13.用现代汉语翻译下面的句子，注意加点词的含义。
上谓曰：
”．
14.严甘罗“为盗”的原因是。
（2分）
15.下列选项对唐高祖评价不恰当的一项是（3分）
a.从“赦之”可以看出唐高祖是个通情达理的国君。
b.从“赦之”可以看出唐高祖是个敢于担当的国君。
c.从“赦之”可以看出唐高祖是个体察民情的国君。
d.从“赦之”可以看出唐高祖是个开明包容的国君。
二、现代文（共48分）
（一）阅读下文，完成第16-20题。
（22分）
学会转身
董建昌
①一个木匠丢了一块手表，几个热心的邻居一起帮他找，他们将地上的刨花、工具箱，
以及木匠身上的每一个口袋都翻烂了也没有找到，结果却让一个孩子找到了。
木匠很惊讶，问那孩子是怎么找到的。
孩子说：
“很简单啊！
你知道，手表是有声音的，我只是在你们都
安静下来的时候坐到刨花旁听，然后沿着声音的方向走过去，就找到了。
②事实上，在遇到困难时只要稍稍转个身，我们看到的就会是一个崭新的天空，就像丢
失在刨花里的那块表，大人们翻烂了刨花，找遍了工具箱，甚至木匠的口袋，都没能找到，而那个孩子只是换了一个寻找的角度，即凭借手表指针“嘀嗒、嘀嗒”的走动声就轻易地找
到了。
③换个角度看问题，往往可以化难为易、化繁为简。
卡耐基说：
“一个人要想让自己的
生活愉快、自在，在事业上取得重大的成就，学会变通是很重要的。
”一次，爱迪生让助手
帮助自己测量一下一个梨形灯泡的容积。
助手接过后，立即开始了工作，他一会儿拿游标卡
尺测量，一会儿在稿纸上计算，后来甚至还动用了一些复杂的数学公式。
可几个小时过去了，他忙得满头大汗，还是没有算出结果。
就在助手搬出大学里学过的知识，准备再一次计算灯
泡的容积时，爱迪生进来了。
爱迪生看到助手面前摆满了各种工具书和身旁的那一堆稿纸，立刻就明白了怎么回事。
于是，他拿起灯泡，朝里面倒满水，递给助手说：
“你去把灯泡里
的水倒进量杯里，就会得出我们所需要的答案。
”这时，忙得满头大汗的助手才恍然大悟：
自己想的太复杂了。
看来，学会变通，善于让自己的思维转身是很重要的。
．．
④是的，我们很多人就像爱迪生的助手一样，做事不知道变通，结果是花费了很多力气，到头来却一事无成。
遇到看似难解的问题，学会换一种思维，从不同角度看，这样，“无法解决”的问题就变得简单化了，而这，才是真正的大智慧。
⑤1916年，美国犹他州的小镇准备修建一座银行。
镇长买好了地，备好了建筑图纸，可最后在砖头上出现了问题。
因为，从盐湖城用火车运砖过来，每磅要2.5美元。
这个价格远远超出了镇里的预算。
后来，大家又想了许多种货运方式，甚至包括空运都不行。
就在人们束手无策的时候，不知谁说了句，邮寄砖啊！
结果是，包裹每磅邮费是1.05美元，比火车便宜了一半多。
⑥这样，小镇的居民很骄傲地拥有了他们的第一家银行。
更为有趣的是，这个故事后来还被西点军校作为案例选入了教材，用来诠释一条校训：
要保持“头脑简单”，敢于去干所谓“办不到”的事情。
⑦通过邮局邮寄货物，这无疑是最常见的运输方式，然而，就是这样一个常见、简单而又便捷的方式，很多人就是想不到。
为什么呢？
他们就是将简单问题复杂化了。
把最复杂的变成最简单的，才是最高明的（达芬奇语）。
细想，我们生活中我们缺少的，不正是达芬奇说的这种将问题简单化的思维嘛。
⑧同一件事，如果依照同样的习惯思维去运作，肯定不会有新的改变。
但能改变一下固有的思维方式，转个身，用不同的方法去开拓，会结出不同的硕果。
学会转身，学会换一个角度看问题，从而把看似复杂的事情简单化，你就会发现人生其实好简单，成功其实离你也并不远。
16.第③段“转身”在文中的意思是（2分）
17.第⑧段两个横线上填入的关联词语正确的一项是（3分）
a.只要就一定b.如果就可能
c.只有才d.只要就
18.根据第③段文意，完成下表。
（10分）
19.下列对上文内容理解正确的一项是（3分）
a.那个孩子找到手表是因为他换了一个寻找的角度。
b.爱迪生的助手在测量灯泡容积时将复杂的问题简单化了。
c.西点军校的校训告诉我们只要保持头脑简单就会把事情做好。
d.人们常常想不到用简单的方式解决问题，是因为不懂得坚持。
20.明代宋濂幼时家贫，努力克服困难，刻苦求学，终于成为“明初诗文三大家”
之一。
宋濂的这个事例能否作为本文的论据？
为什么？
（
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