名师名课专题专人研究方法研究策略指导Word格式.docx

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为在利川市各级各类学校和广大教师中推广名师的专业成长经验，普及他们的先进教育思想（理念），学习借鉴他们的高超教学艺术，促进全市广大教师的专业化成长，整体提高课堂教学水平和教学质量，切实实施好市委市政府提出的“名师工程”。

近年来，利川市教学研究室课题管理和骨干教师培训组，也用极大的热情来研究“名师”的成长规律和培养策略，特别是着力于研究名师课堂，引领广大教师学习、争做名师，由笔者主编的《利川教研》，从2010年第1期起开设了“中小学著名特级教师教学艺术简介”专栏，采取综合或个别介绍的方式，向全市广大教师陆续介绍名师的教学思想（理念）和教学方法艺术。

与此同时，由笔者主编和主要撰稿的《语文教研》，在2010年集中办了10期，比较全面而系统地介绍了“当今语文教学的十大名师与十大理念”。

目前这项工作已取得初步成效。

下面介绍的是我们的主要研究成果：

一、名师的共同特征

名师，广义地说，可以包括社会各界影响广泛并拥有追随者和知名度的杰出人才。

狭义地说名师特指教育界人才的精英，教育工作者的杰出代表，教育理论的创立者和教育实践的带头人。

简单地说，便是包括广大优秀教师在内的教育界的名家和大师。

名师不仅遍及中华，而且代有人杰、源远流长：

从万世师表的孔丘，到理学巨子朱熹；

从具有圣化之功的董仲舒，到享誉“爱满天下”的陶行知……形成了波澜壮阔的名师文化。

对名师文化的研究，既要通过探索名师星空的史实和个案，来分析与梳理名师的特征和内涵，寻求名师形成的机制与规律，策略与方法；

又要依据合乎时代发展的新的价值取向，揭示名师培养的传统经验改造和价值提升方向，使名师的成长与教师的发展，名师的影响力与教育的优质化，能在更高的层面上寻求统一。

名师的共同特征有这样几个方面：

（一）名师的理念前卫　

名师必然有其前卫的教育理念，而在这些理念中，我们往往可以感受到名师对民族文化的传承与弘扬。

文化传统与传统文化是不一样的，后者所指是具体的文化，或物质的，或精神的；

而文化传统却是“现在”的，是“进行时”，它“源”于过去，“流”至现在，并将“流”向未来。

传统无可选择就如历史无可选择一样。

教育不可能不受制于文化传统，名师的前卫教育理念当然也与文化传统血脉相连。

中华初，民“赞天地之化育”，体现了天地人交融互摄的观念，认为人生于天地之间，秉受天地之气，又可参与天地化育万物的活动，传达出天地人三者相互包含的统一整体观念；

同时，“赞天地之化育”使得先民们由追求人与自然的和谐关系而追求人际关系的和谐。

孔子的“礼之用，和为贵”；

孟子的“天时不如地利，地利不如人和”等等，又无不辉映出和谐观之精深。

由此又衍发出“夫霸王之所始也，以人为本。

本理则国固”（管子）的人本精神和“人者，爱之理，心之德也”（朱熹）等“仁者爱人”的思想境界……显然，面对我国博大精深的民族文化传统，在这里虽难免挂一漏万，但略举到的天人合一观、整体观、人本观、和谐观和仁爱观等等，已不难看出民族文化传统对于名师教育理念的形成之潜水深流。

名师之所以能成为名师，正是在于他们能够在文化传统与现代文明的交汇点上确立自己先进的教育理念。

【案例片段】大家熟知的全国著名特级教师斯霞，自１７岁任教小学语文起步，开始了她长达６０多年的教学生涯。

在毕生的教育工作中，她把母爱无私地倾洒给每个孩子。

特别是建国以后，斯霞更是勤奋钻研、不断进取，兢兢业业地担负着教书育人的神圣使命。

１９５３年，她开始进行小学低年级语文教学改革，主张根据课文确定字、词教学的数量、策略和方法，并按照字词在课文中的地位以及儿童的生活经验进行直观、生动、多种形式的灵活教学，达到识字与阅读、思维发展的同步实现。

１９５８年，她总结的“字不离词、词不离句、结合课文教学识字”的方法被誉为“分散识字（或称随文识字）教学法”，成为中国与“集中识字教学法”并重互补的两大识字教学流派之一。

正由于斯霞对学生的爱，才有她累累的教学成果。

在日常教学工作中，她对孩子们倾注的是慈母般的亲情。

冬天，她把自己的衣服拿给孩子们穿上；

夏天，每逢下雨，放学后，她都会把孩子一个个背过校门口低洼的水塘……也正因为对孩子那种无私的爱，在“文化大革命”的动乱时期竟以“宣扬母爱”的莫须有罪名，蒙受批判。

但是斯霞并不因此动摇对“爱乃师德之源”的信念，拨乱反正之后，１９７８年被评为我国首批特级教师，１９７９年又被评为全国劳动模范……

从斯霞老师用爱与智慧塑造民族未来的前卫教育理念中，不正透射着我国民族文化传统中“仁者爱人”的价值导向！

【案例片段】情境教学的创导人李吉林老师，早在上世纪６０年代就已经在小语界崭露头角。

在以后的从教岁月里，她不知疲倦地奋力前行，从语文的情境教学方法入手，不断开拓创新，由“情境教学法”到“情境教学论”再到“情境教育论”，早就从探索提高小学语文教学效率的这一起始点，拓展而超越了学科教学法的藩篱，发展成为旨在促进儿童生命整体发展的教育理论体系，成为一种在小语界乃至中国教育界令人瞩目、相当完整的教育思想。

李吉林老师强调人在情与境的融通中实现整体发展的先进教育理念，深层地流淌着中华民族“赞天地之化育”、天地人三者融通和谐的血脉。

这是民族文化传统与“系统论”时代精神的聚焦。

总而言之，名师文化离不开前卫教育理念的光照，而这些前卫的教育理念又无不流淌着民族传统文化的血脉。

唯此才激励着他们的昂扬斗志，照亮着他们前行的方向，导引着他们披荆斩棘的人生道路。

（二）名师的专业精深　

古今中外的名师自然是灿若群星，令人仰望。

无论他们如恒星般发光，创造出耀眼的教育成果；

还是如行星般反射，在既定的轨道上显示温暖与光明；

甚或如卫星般跟着行星同行，一起相互辉映。

我们不难发现一个共同点：

他们的专业修炼一样精深，达到的艺术境地一样精彩。

如果优秀教师的专业能力结构必须是精与博的有效结合，那么作为优秀教师中的佼佼者名师，其专业修炼水平，自然更应当博学广识，造诣精深。

因此，有很高的专业学养，已成为名师的重要特征之一。

于是，在名师文化中，在名师的专业修炼中，课程文化的修养也就成了一个构成的要素。

学校教育的课程概括了人类社会所积累的基本经验。

从某种意义上说，课程是人类文化史的缩影。

如果说社会所积累的文化是课程的主要源泉，课程也就成了人类文化传播的一种有效手段。

而一批十分拔尖的教师也正是在这种课程的文化传播中被誉为名师的。

课程的文化传播不仅有文化科学系统的基础知识，有学习课程中必需的基本技能体系（包括了各种智力技能和实践操作技能），还有情意方面的经验和体验，即观念和价值方面广泛的理解力、洞察力和鉴赏力。

不仅有传递人类文化遗产的功能，还有着吸收、融合各国先进文化的功能。

教师在把课程内容从静态的文化信息（主要表现为教材）转化成学生可接受的动态的文化信息中起着决定性的作用。

这是因为无论课程、教材编排得如何完善，如果没有教师的专业能力和积极参与，课程便不可能有效实现。

反之，虽然课程、教材存在一些缺失，但如果教师具备了良好的专业素养，便可以得到不同程度的补救。

教师在这里、不仅是课程、教材的执行者，同时也是一位能动的参与创造者。

所以，名师的专业修炼，总是与课程文化紧密地联系在一起，可以说是一种以课程为核心的高水平智能体系。

不仅要求具有精深的专业技能和理论水准，而且还必须具有广博的人文精神和科学理念以及高效的智力结构和良好的思维方式。

把名师的专业修炼，视为名师文化之“体”，当不以为过。

【案例片段】在中生代的著名特级教师中，孙双金的语文课堂是令人瞩目的。

他的语文教学能修炼得如此严谨而不失潇洒，灵动而兼得高效。

究其源，不能不认为是他对“情智语文”的追求，是在语文教学“情智融通”中所显示的魅力和张力。

但当我们赞叹孙双金的情智语文课堂如此美丽的时候，却鲜知这背后孙老师的长年修炼和苦心求索。

他在《练功·

练艺——我的成长道路》一文中有许多动人的记载，不说他的“练音”（学普通话）、“练话”（练表达功能）等等，光说他的“练字”，其功夫不异于“铁棒磨针”。

他的写字是弱项，但孙老师并没有回避，而是正视它，投入了日积月累的苦练。

在很长的一段岁月里，他除了每天练一张大字外，还在办公桌旁的黑板上开辟了属于个人的“练字栏”，每天用正楷粉笔字写一首古诗，请同办公室的老师指出不足，从笔画到结构，从布局到行款，一一过关。

这个“练字栏”竟坚持了好几年，硬是练出了工整严谨而又不失飘逸秀丽的一手硬笔书法。

【案例片段】仰望中国当代小语界名师星空，王崧舟无疑是全国著名青年特级教师中的佼佼者，并且享有颇高的人气指数。

当我们感佩他创立的诗意语文课堂时，会强烈地感受到他已不再把“学语习文”单一地定格在技能操练的层面上。

因为这只是一种不完全的精神建设。

帕斯卡尔在《思想录》中把人的完全精神定性为乃“几何学式的精神”（物质、理性的）与“微妙的精神”（直觉、感性的）相结合。

这便是“诗心”。

王崧舟的“诗意课堂”正是他践行中的妙悟。

（三）名师是个性化教师

教师成为名师，主要不是靠他人的指点，而是靠自己的努力奋斗。

【案例片段】现任清华附小副校长的窦桂梅，刚分到吉林市第一实验小学时，单位的教学一线岗位已满，被安置在教务处打杂儿。

她强烈要求登台上课，曾先后教过音乐、数学、自然、思品课。

在其再三请求下，领导终于允许她教语文课。

“一定要让自己的生命在课堂上焕发亮丽的光彩，一定要让孩子因为我的存在而感到幸福！

”这就是窦桂梅属于自己的独特个性，这种个性很大程度上影响着她的工作质量和业绩。

现任北京教科院基础教育教学研究中心小学数学室主任的吴正宪老师，长期致力于数学教学改革，形成了传授知识、启迪智慧、完善人格三结合的教学思想和教学特色。

类似例子不胜枚举。

（四）名师是反思型教师

名师注意在先择、确定、审视和检讨自己的教学行为时，加进理性的思维，实现自己与自己对话。

他们在教学过程中，不仅把教材、学生这些客体作为研究和认识的对象，而且把自己的教学行为和过程也作为研究和认识的对象，把教学行为和教学反思紧密地结合起来，使自己的教学行为受到理性思维的审视。

【案例片段】钱梦龙先生的语文教学思想——“三主+基本式=语文导读法”——在全国语文教育界产生了极为广泛的影响，曾引起过一场旷日持久的讨论。

他在一篇文章中写道：

“作为‘三主’观点的提出者和倡导者，我是绝对在维护‘三主’立场上的……但是，我同时也认为，‘三主’观点并非无懈可击，‘导读法’也并非一家独尊，它们需要在争鸣、讨论中经受锻炼，在锻炼中求得发展。

”

（五）名师是学习型教师

学习教育理论，阅读教育杂志是名师们提高自身修养的一条重要途径。

他们通过学习，做到了精心巧授，锐意创新。

【案例片段】任勇老师藏书6000余册，还订阅了所有能订到的教学杂志和许多教育杂志。

他有一句座右铭：

“博览群书，长智长能天地阔；

饱阅众卷，增才增识视野宽。

”他们之所以成为名师，离不开读书。

书籍激荡起他们心灵的涟漪，擦亮了他们的眼睛。

他们读苏霍姆林斯基的《给教师的100条建议》、赞可夫的《和教师的对话》、朱永新的《我的教育理想》等教育教学书籍。

窦桂梅几年的阅读量达300多万字，记下了20多万字的读书笔记，整理出50多万字的文摘卡片。

（六）名师是情感型教师

“只有热爱学生，才能成为名师。

”因为只有爱学生、关心学生，才会为他们的成长与发展而改进教育教学。

人们说“教育本质上是一个人道主义的事业”，名师们深深领悟了教育的本质，并把这种领悟转化为一种高度的人道主义精神，一种责任感，一种发自内心的工作热情，一种对教育教学精益求精的态度。

【案例片段】斯霞创造出的“字不离词，词不离句，句不离文”的小学语文分散识字教学法，提高了识字教学的数量和质量，使所教的学生在两年内就认识了2000多个汉字，读了174篇课文，读写能力俱佳。

在新学制实验中，斯老师主张通过生动活泼的授课，提高教学效果，来增加教学内容和识字量，反对延长教学时间，主张教师必须要有丰富的知识，尽可能地去满足学生多方面需要，帮助他们打开知识的闸门，点燃智慧的火花。

斯霞老师70多岁时和孩子们玩老鹰捉小鸡、帮孩子们甩长绳的情景，至今还珍藏在许多学生的心中。

除此之外，名师的共同特征还表现在：

经典的和谐课堂——是名师之“果”；

非常的人生磨砺——是名师之“脉”。

在综合国力竞争空前激烈的２１世纪，教育文化对于人力开发有着至关重要的地位和作用，支撑着教育大厦的教师，不仅肩负“人类自身”的生产者的重担，还承当着为国民素质奠基的要责。

而“名师文化”则对整个教师队伍的素质提升和教师文化的优化发展起着不可缺失的组织和引领作用。

正是在这样的视界里，我们应当高度关注和研究名师文化，为深化发展名师事业殚精竭虑，为整体提高教师队伍素质而不懈努力！

二、名师的课堂特点

听一节课，特别是听名师名课，我们不仅要看授课教师运用了什么技术、什么手段、什么方法，更要看他们体现在教学过程中的教学思想理念。

前者谓之“术”，而后者谓之“道”。

“术”只是“末”，而“道”才是“本”；

“道”是“术”的灵魂，“术”是“道”的表现现形式。

听一节课，我们就是要观其“术”而悟其“道”。

有时听不同老师上同一节课，方法手段大为不同而效果却一致地好，其原因就在于“术”殊而“道”同，所以成功的课堂总是相似的。

那么，名师名课的共同特点有哪些呢？

（一）名师的课堂总是自主课堂

一节课，无论教师采取何种手段，一支粉笔也好，多媒体技术也罢，都必须将学生置于主体地位。

学生学习的过程是学生自己在原有知识基础之上进行自我建构的过程，这是任何外在手段不能替代的。

教师的教必须转化为学生的学，教学的过程实际上就是教师通过组织、引导和激励，努力推动学生进行自主学习的过程。

（二）名师的课堂总是活动课堂

活动课堂是自主课堂的必然要求，没有学生的活动，就没有自主可言。

学生在活动中去经历、去探索、去发现，在活动中体验成功的喜悦和创造的欢乐。

名师从不陶醉于个人的表演，而是一环扣一环地引导学生说一说、写一写、听一听、议一议、试一试、练一练、想一想、演一演……根据课堂需要和学生水平不断变换活动内容和活动方式，用活动贯穿整个课堂，使学生兴趣盎然，乐在其中。

（三）成功的课堂总是情感课堂

名师的课堂里不仅仅只有读书声，而且不乏掌声和笑声。

在名师的课堂里，师生之间不再是控制与被控制的关系，取而代之的是师生之间的平等对话和协商，友爱的交流与合作；

在成功的课堂里，师生之间心相印、情相通。

（四）名师的课堂总是生活课堂

名师的课堂从不屑于干巴巴的知识罗列，而总是力求以学生的现实生活为背景。

对于中小学生而言，其抽象思维能力尚处于不断的发展之中，理性思维往往需要感性材料作为支撑。

丰富多彩的现实生活是学生学习的兴趣之源。

所以，名师的课堂总是力求贴近生活，从生活中挖掘丰富的课程资源，让生活材料为课堂教学服务。

（五）名师的课堂总是趣味课堂

教育心理学告诉我们，引起学生学习的最直接动力既非远大的理想，也非美好的未来，而是知识的趣味性和学生的好奇心。

在名师的课堂里，人们听不到枯燥的说教和布道，看不见刚性的威逼与强制，而洋溢其中的则是动人之情和引人之趣。

教师善于挖掘材料本身的趣味性，将知识用趣味化的语言和方式呈现出来，使一节课生机盎然、情趣无穷。

（六）名师的课堂总是艺术课堂

在名师的课堂里总是处处闪耀着艺术的火花——引人入胜的开头，渐至佳境的层次，余音袅袅的结尾……在名师的课堂里，老师娓娓道来的讲解、亲切从容的教态、恰到好处的点拨，无不给人以艺术的享受。

名师的课堂基于教材却不为之所困，而是对教材进行适当的改造与创新。

以上简介的就是名师课堂的主要特点。

我们要学习名师、成为名师，取得理想的教学效果，必须首先从学习名师的这些“道”上下功夫，一旦“道”的问题解决了，自然会根据现有条件设计出许许多多连自己也会惊讶的“术”来。

三、学习名师的策略

教育是塑造人的工程，教师是一种平凡而伟大的职业。

学校教育需要名师，家长学生渴望名师，党和政府重视名师。

学习名师、研究名师、争做名师，也是每一位教师的梦想和追求。

那么，究竟怎样学习名师、研究名师、争做名师呢？

笔者通过对老一辈名师李吉林、于永正和新生代名师窦桂梅、周益民等成长经验和规律的研究，得出了这样几点体会和结论：

（一）学习名师、研究名师、争做名师，可从总结吸取名师的专业成长经验入手

平时阅读教育书刊，大家会惊喜地发现许多熟悉的名字，如李吉林、于永正、窦桂梅、孙双金、李卫东等等。

通过全面了解他们的成长经历，我们会发现：

在这些名师的慢慢人生征途中，每个人都有自己的生长季节，都有自己“面壁十年图破壁”的艰辛劳顿，都有自己“教育人生竞风流”的成功惬意。

我们会领悟到：

“爱乃师德之源”，“高效地上好每一节课”是教师的生存之本，“终身学习”是教师的成长之基，“教改科研”是教师发展之翼。

我们会感受到：

有一种精神在跳动，它的名字叫“自强不息”；

有一种力量在流动，它的名字叫“勇于创新”；

有一种智慧在涌动，它的名字叫“享受教育”；

有一种追求在推动，它的名字叫“职业理想”。

著名教育家朱永新教授在《我的教育理想》一书中曾经这样描述：

“一个理想的教师他应该是一个一生不安分、会做梦的教师。

教育的每一天都是新的，每一天的内涵与主题都不同，只有具有强烈的冲动、愿望、使命感、责任感，才能够提出问题，才会自找‘麻烦’，也才能拥有诗意的教育生活。

”所以我们可以说，名师人生就是这一“理想”在实际教书育人生活中的真实写照。

也正是因为他们坚守着做一名好教师的人生理想和信念，李吉林、于永正、薛法根等名师，才一步一个脚印践行着“让每一节课都艺术化、效率化、愉快化”。

总之，名师首先让我们体悟到一种守志不移、坚忍不拔的事业境界。

所以，我们学习名师、争做名师，就要从现在开始，从走上教育岗位开始，为自己设计出一个为之奋斗的职业目标（即做一名好教师、成功的教师）。

只有趁早设置这样一个目标，才能把自己的所作所为锁定在这个目标上，不断增强自我奋斗意识和使命感，不断进行自我挑战；

才能对教育教学工作葆有恒久的热情，创造出自己辉煌的教育人生。

【案例片段】李吉林的境界人生、专业成长经验值得我们总结和借鉴的就有：

爱心，是李吉林专业迅速成长、事业辉煌腾达的动力源泉，是贯穿其境界人生的一条红线：

童心，是李吉林专业迅速成长、事业辉煌腾达的最主要的内在因素，是促使其达到人生境界的不竭力量；

诗心，是李吉林专业迅速成长、事业辉煌腾达的一种特殊动力，是推动其达到人生境界的特别因素；

慧心，是李吉林专业迅速成长、事业辉煌腾达的关键力量，是促使其达到人生境界的智慧因素；

恒心，可以说是李吉林专业迅速成长、事业辉煌腾达的持续力量，是其达到人生境界的不可或缺的条件。

总之，是爱心、诗心、童心、慧心和恒心，在李吉林身上完美地交融，构成其自成高格的心灵世界；

是爱心其情、诗心其美、童心其真、慧心其思，加上矢志不移的恒心，造就了李吉林高远的境界人生，成就了她创立情境语文的大业。

李吉林的专业成长经验启示我们：

要做专家型教师，应该努力修炼自己的爱心、诗心、童心、慧心和恒心。

（二）学习名师、研究名师、争做名师，要把领悟践行名师的先进理念作为重点

我们知道，要成为优秀教师、要当名师，仅学习名师的职业理想、敬业精神是远远不够的。

因为名师都是业务精湛的专业人才，教育教学的行家里手，勇于创新的科研勇士。

这就说明，名师不仅专业扎实、学识丰富、眼界开阔，而且理念先进、个性鲜明、独树一帜。

也就是说，他们既具有丰富的显性知识，也具有独特的隐性知识。

我们知道，学科和教育等显性知识，教师可以通过系统的学习而获得；

而教育教学的理念、方法、艺术，特别是教育教学的机智、课堂教学的品位、教育科研的能力和教书育人的智慧等隐性知识，不是可以教出来、学出来的，而是品出来、悟出来的。

这就要求教师要注重从平时教育教学的实践中去积累，从名师成功的经验和做法中去领悟。

关于如何向名师（优秀教师）学习，著名教育家苏霍姆林斯基为我们指点过迷津：

“学习别人的教育经验是一件复杂的事，是一种创造。

学习优秀教师的经验，这并不是把个别的方法和方式机械地搬用到自己的工作中去，而是要移植其中的思想（实质就是先进的理念）。

”著名教育家、北京师范大学肖川教授也说过：

“我们要从一个优秀的教育者的成长和成就中去感悟生命趣味、教育的真谛和当有的境界。

”这些精辟论述实质上是在告诉我们，向名师学习，必须注重学习其经验中隐含的深刻思想，领悟其一生践行的先进理念。

我们瞭望繁星闪耀、璀璨夺目的语文星空，当我们走进名师们用自己特有的人品、学品、师品，演绎的一个时代的精彩人生时，星光背后的故事对今天的我们或许有许多新的启示；

而当我们与名师们一起去思考、探索语文教育的真谛，共同承担着语文教学的重与轻时，我们则更能看到名师们敢为人先、锐意改革的脚步，领悟到名师们的独特思想和先进理念。

比如：

上世纪八十年代，“讲读法”盛行，把语文肢解得支离破碎时，名师们就大声地说“不！

”，在对语文意义的一路追寻、潜心探求后，就勇敢地提出自己对语文教学的新主张（新理念、新理论）。

笃行创造、各领风骚，名师们把语文教学带进一个崭新的时代，如一次“美丽的日出”，语文焕发出鲜活、夺目的生命力。

学习、领悟名师们的先进教学理念（理论、思想），又让我们感受到一种勇于开拓、善于创新的科学精神。

（三）学习名师、研究名师、争做名师，还要把欣赏借鉴名师的经典课例作为抓手

没有课堂，就没有名师。

名师之所以得名，其开端（而且是极其重要的因素）往往就在