论语(带拼音版).doc

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第一章论语学而篇

zǐyuēxuéérshíxízhībùyìyuèhūyǒupéngzìyuǎnfāng

子曰:

学而时习之,不亦悦乎。

有朋自远方

láibúyìlèhūrénbùzhīérbúyùnbúyìjūnzǐhū

来,不亦乐乎。

人不知而不愠,不亦君子乎。

yǒuzǐyuēqíwéirényěxiàotìérhàofànshàngzhěxiǎnyǐ

有子曰:

其为人也孝悌,而好犯上者,鲜矣;

bùhàofànshàngérhàozuòluànzhěwèizhīyǒuyějūnzǐwùběn

不好犯上,而好作乱者,未之有也。

君子务本,

běnlìérdàoshēngxiàotìyězhěqíwéirénzhīběnyú

本立而道生;孝悌也者,其为仁之本欤。

zǐyuēqiǎoyánlìngsèxiǎnyǐrén

子曰:

巧言令色,鲜矣仁。

zēngzǐyuēwúrìsānxǐngwúshēnwèirénmóuérbúzhōnghū

曾子曰:

吾日三省吾身:

为人谋而不忠乎?

yǔpéngyǒujiāoérbúxìnhūchuánbùxíhū

与朋友交而不信乎?

传不习乎?

zǐyuēdǎoqiānshèngzhīguójìngshìérxìnjiéyòngéràirén

子曰:

道千乘之国,敬事而信,节用而爱人,

shǐmínyǐshí

使民以时。

zǐyuēdìzǐrùzéxiàochūzétìjǐnérxìnfànàizhòng

子曰:

弟子入则孝,出则悌,谨而信,泛爱众,

érqīnrénxíngyǒuyúlìzéyǐxuéwén

而亲仁;行有余力,则以学文。

zǐxiàyuēxiánxiányìsèshìfùmǔnéngjiéqílìshìjūnnéng

子夏曰:

贤贤易色,事父母能竭其力,事君能

zhìqíshēnyǔpéngyǒujiāoyánéryǒuxìnsuīyuēwèixuéwúbìwèi

致其身,与朋友交,言而有信。

虽曰未学,吾必谓

zhīxuéyǐ

之学矣。

zǐyuējūnzǐbúzhòngzébùwēixuézébúgùzhǔzhōngxìn

子曰:

君子不重则不威,学则不固;主忠信,

wúyǒubùrújǐzhěguòzéwùdàngǎi

无友不如己者,过则勿惮改。

zēngzǐyuēshènzhōngzhuīyuǎnmíndéguīhòuyǐ

曾子曰:

慎终追远,民德归厚矣。

zǐqínwènyúzǐgòngyuēfūzǐzhìyúshìbāngyěbìwénqí

子禽问于子贡曰:

夫子至于是邦也,必闻其

zhèngqiúzhīyúyìyǔzhīyúzǐgòngyuēfūzǐwēnliánggōng

政;求之欤,抑与之欤?

子贡曰:

夫子温、良、恭、

jiǎnràngyǐdézhīfūzǐzhīqiúzhīyěqízhūyìhūrénzhīqiú

俭、让以得之;夫子之求之也,其诸异乎人之求

zhīyú

之欤。

zǐyuēfùzàiguānqízhìfùmòguānqíxíngsānniánwúgǎiyú

子曰:

父在观其志,父没观其行;三年无改于

fùzhīdàokěwèixiàoyǐ

父之道,可谓孝矣。

yǒuzǐyuēlǐzhīyònghéwéiguìxiānwángzhīdàosīwéiměi

有子曰:

礼之用,和为贵。

先王之道,斯为美。

xiǎodàyóuzhīyǒusuǒbùxíngzhīhéérhébùyǐlǐjiézhī

小大由之,有所不行。

知和而和,不以礼节之,

yìbùkěxíngyě

亦不可行也。

yǒuzǐyuēxìnjìnyúyìyánkěfùyěgōngjìnyúlǐyuǎn

有子曰:

信近于义,言可复也;恭近于礼,远

chǐrǔyěyīnbùshīqíqīnyìkězōngyě

耻辱也;因不失其亲,亦可宗也。

zǐyuējūnzǐshíwúqiúbǎojūwúqiúānmǐnyúshìérshèn

子曰:

君子食无求饱,居无求安,敏于事而慎

yúyánjiùyǒudàoérzhèngyānkěwèihàoxuéyěyǐ

于言,就有道而正焉,可谓好学也已。

zǐgòngyuēpínérwúchǎnfùérwújiāohérúzǐyuēkě

子贡曰:

贫而无谄,富而无骄,何如?

子曰:

yěwèiruòpínérlèfùérhàolǐzhěyězǐgòngyuēshīyún

也,未若贫而乐,富而好礼者也。

子贡曰:

诗云:

rúqiērúcuōrúzhuórúmóqísīzhīwèiyúzǐyuēcìyě

如切如磋,如琢如磨,其斯之谓欤?

子曰:

赐也,

shǐkěyǔyánshīyǐyǐgàozhūwǎngérzhīláizhě

始可与言诗已矣;告诸往而知来者。

zǐyuēbùhuànrénzhībùjǐzhīhuànbùzhīrényě

子曰:

不患人之不己知,患不知人也。

第二章论语为政篇

zǐyuēwéizhèngyǐdépìrúběichénjūqísuǒérzhòngxīng

子曰:

为政以德,譬如北辰,居其所,而众星

gǒngzhī

拱之。

zǐyuēshīsānbǎiyìyányǐbìzhīyuēsīwúxié

子曰:

诗三百,一言以蔽之,曰:

思无邪。

zǐyuēdǎozhīyǐzhèngqízhīyǐxíngmínmiǎnérwúchǐ

子曰:

道之以政,齐之以刑,民免而无耻;

dǎozhīyǐdéqízhīyǐlǐyǒuchǐqiěgé

道之以德,齐之以礼,有耻且格。

zǐyuēwúshíyòuwǔérzhìyúxuésānshíérlìsìshí

子曰:

吾,十有五,而志于学,三十而立,四十

érbúhuòwǔshíérzhītiānmìngliùshíérěrshùnqīshíércóng

而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从

xīnsuǒyùbùyújǔ

心所欲,不踰矩。

mèngyìzǐwènxiàozǐyuēwúwéi

孟懿子问孝,子曰:

无违。

fánchíyùzǐgàozhīyuēmèngsūnwènxiàoyúwǒwǒduìyuē

樊迟御,子告之曰:

孟孙问孝于我,我对曰

wúwéi

无违。

fánchíyuēhéwèiyězǐyuēshēngshìzhīyǐlǐsǐzàngzhī

樊迟曰:

何谓也?

子曰:

生,事之以礼;死,葬之

yǐlǐjìzhīyǐlǐ

以礼,祭之以礼。

mèngwǔbówènxiàozǐyuēfùmǔwéiqíjízhīyōu

孟武伯问孝,子曰:

父母唯其疾之忧。

zǐyóuwènxiàozǐyuējīnzhīxiàozhěshìwèinéngyǎngzhìyú

子游问孝,子曰:

今之孝者,是谓能养。

至于

quǎnmǎjiēnéngyǒuyǎngbújìnghéyǐbiéhū

犬马,皆能有养;不敬,何以别乎。

zǐxiàwènxiàozǐyuēsènányǒushìdìzǐfúqíláoyǒu

子夏问孝,子曰:

色难。

有事,弟子服其劳,有

jiǔshíxiānshēngzhuàncéngshìyǐwéixiàohū

酒食,先生馔,曾是以为孝乎?

zǐyuēwúyǔhuíyánzhōngrìbùwéirúyútuìérxǐngqí

子曰:

吾与回言终日,不违,如愚。

退而省其

sīyìzúyǐfāhuíyěbùyú

私,亦足以发,回也不愚!

zǐyuēshìqísuǒyǐguānqísuǒyóucháqísuǒānrényān

子曰:

视其所以,观其所由,察其所安;人焉

sōuzāirényānsōuzāi

廋哉!

人焉廋哉!

zǐyuēwēngùérzhīxīnkěyǐwéishīyǐ

子曰:

温故而知新,可以为师矣。

zǐyuējūnzǐbúqì

子曰:

君子不器。

zǐgòngwènjūnzǐzǐyuēxiānxíngqíyánérhòucóngzhī

子贡问君子,子曰:

先行其言,而后从之。

zǐyuējūnzǐzhōuérbùbǐxiǎorénbǐérbùzhōu

子曰:

君子周而不比,小人比而不周。

zǐyuēxuéérbùsīzéwǎngsīérbùxuézédài

子曰:

学而不思则罔,思而不学则殆。

zǐyuēgōnghūyìduānsīhàiyěyǐ

子曰:

攻乎异端,斯害也已。

zǐyuēyóuhuìrǔzhīzhīhūzhīzhīwéizhīzhībùzhīwéi

子曰:

由,诲汝知之乎。

知之为知之,不知为

bùzhīshìzhīyě

不知,是知也。

zǐzhāngxuégānlùzǐyuēduōwénquēyíshènyánqíyúzé

子张学干禄,子曰:

多闻阙疑,慎言其余,则

guǎyóuduōjiànquèdàishènxíngqíyúzéguǎhuǐyánguǎyóuxíng

寡尤;多见阙殆,慎行其余,则寡悔。

言寡尤,行

guǎhuǐlùzàiqízhōngyǐ

寡悔,禄在其中矣。

āigōngwènyuēhéwéizémínfúkǒngzǐduìyuējǔzhícuòzhū

哀公问曰:

何为则民服?

孔子对曰:

举直错诸

wǎngzémínfújǔwǎngcuòzhūzhízémínbùfú

枉,则民服;举枉错诸直,则民不服。

jìkāngzǐwènshǐmínjìngzhōngyǐquànrúzhīhézǐyuēlín

季康子问:

使民敬忠以劝,如之何?

子曰:

zhīyǐzhuāngzéjìngxiàocízézhōngjǔshànérjiáobùnéngzéquàn

之以庄则敬,孝慈则忠,举善而教不能,则劝。

huòwèikǒngzǐyuēzǐxībùwèizhèngzǐyuēshūyúnxiàohū

或谓孔子曰:

子奚不为政?

子曰:

书云:

孝乎

wéixiàoyǒuyúxiōngdìshīyúyǒuzhèngshìyìwéizhèngxīqíwéi

惟孝,友于兄弟。

施于有政,是亦为政,奚其为

wéizhèng

为政?

zǐyuērénérwúxìnbùzhīqíkěyědàchēwúní

子曰:

人而无信,不知其可也。

大车无輗,

xiǎochēwúyuèqíhéyǐxíngzhīzāi

小车无軏,其何以行之哉。

zǐzhāngwènshíshìkězhīyězǐyuēyīnyīnyúxiàlǐsuǒ

子张问:

十世可知也?

子曰:

殷因于夏礼,所

sǔnyìkězhīyězhōuyīnyúyīnlǐsuǒsǔnyìkězhīyěqí

损益,可知也;周因于殷礼,所损益,可知也。

huòjìzhōuzhěsuībǎishìkězhīyě

或继周者,虽百世可知也。

zǐyuēfēiqíguǐérjìzhīchǎnyějiànyìbùwéiwúyǒngyě

子曰:

非其鬼而祭之,谄也;见义不为,无勇也。

第三章论语八佾篇

kǒngzǐwèijìshìbāyìwǔyútíngshìkěrěnyěshúbùkě

孔子谓,季氏八佾舞于庭,是可忍也,孰不可

rěnyě

忍也。

sānjiāzhěyǐyōngchèzǐyuēxiàngwéipìgōngtiānzǐmùmù

三家者以雍彻。

子曰:

相维辟公,天子穆穆。

xīqǔyúsānjiāzhītáng

奚取于三家之堂。

zǐyuērénérbùrénrúlǐhérénérbùrénrúyuèhé

子曰:

人而不仁,如礼何?

人而不仁,如乐何?

línfàngwènlǐzhīběnzǐyuēdàzāiwènlǐyǔqíshēyě

林放问礼之本,子曰:

大哉问。

礼,与其奢也,

nìngjiǎnsāngyǔqíyìyěnìngqī

宁俭;丧,与其易也,宁戚。

zǐyuēyídízhīyǒujūnbùrúzhūxiàzhīwūyě

子曰:

夷狄之有君,不如诸夏之亡也。

jìshìlǚyútàishānzǐwèirǎnyǒuyuērǔfúnéngjiùyú

季氏旅于泰山,子谓冉有曰:

汝弗能救欤?

duìyuēbùnéngzǐyuēwūhūcéngwèitàishānbùrúlínfànghū

对曰:

不能。

子曰:

呜呼!

曾谓泰山不如林放乎。

zǐyuējūnzǐwúsuǒzhēngbìyěshèhūyīràngérshēng

子曰:

君子无所争,必也射乎。

揖让而升,

xiàéryǐnqízhēngyějūnzǐ

下而饮,其争也君子。

zǐxiàwènyuēqiǎoxiàoqiànxīměimùpànxīsùyǐwéixuànxī

子夏问曰:

巧笑倩兮,美目盼兮,素以为绚兮,

héwèiyězǐyuēhuìshìhòusùyuēlǐhòuhūzǐyuēqǐyǔ

何谓也?

子曰:

绘事后素。

曰:

礼后乎?

子曰:

起予

zhěshāngyěshǐkěyǔyánshīyǐyǐ

者商也,始可与言诗已矣。

zǐyuēxiàlǐwúnéngyánzhīqǐbùzúzhēngyěyīnlǐwúnéng

子曰:

夏礼吾能言之,杞不足征也;殷礼吾能

yánzhīsòngbùzúzhēngyěwénxiànbùzúgùyězúzéwúnéng

言之,宋不足征也。

文献不足故也。

足,则吾能

zhēngzhīyǐ

征之矣。

zǐyuēdìzìjìguànérwǎngzhěwúbúyùguānzhīyǐ

子曰:

禘,自既灌而往者,吾不欲观之矣。

huòwèndìzhīshuōzǐyuēbù

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