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1．A解析：

理解“自主性”的内涵，参照本段前半段即可得出答案。

2．D解析：

城市文人雅士不会给中国农村文化造成文化断裂。

3.C解析：

A错在“这些职责主要是文化方面的”，根据在于“在政府官员面前，他们代表了本地的利益，他们承担了诸如公益活动、排解纠纷、组织修路筑桥、开河建堤等公共工程，此外，还组织地方治安、征税、弘扬儒学，兴建学校等农村社会生活的各项工作”；B“釜底抽薪”指的是文化断裂；D绝对化，最后一段“除了那些心存田园浪漫情怀而下乡过几天‘悠然见南山’悠闲日子的城市文人雅士外，农村不再是吸引人们的去处。

”

4.【答案和解析】答案：

B解析：

A.再：

再次人。

C.适：

恰巧，正是。

D.旋：

回，还。

5.B解析：

上驻大名而边捷未至，且诸将屡请益兵，潜不之与；有战胜者，潜又抑而不闻。

6.C解析：

傅潜被高琼取代后，到了皇帝御驾亲征的暂居之地，而非“朝廷”。

7．

（1）傅潜胆怯软弱毫无计策，闭门自守，将士们有请战的，他就恶语相加。

（2）（他）到达后，就将其交付御史府，命令钱若水统一审查核实罪状，一个晚上判罪定案。

解析：

（1）方略、定语后置、丑言各1分，句意1分，共4分；

（2）补充主语、下、同、劾按、狱具各1分，句意1分，共6分.

【参考译文】

傅潜，冀州衡水人。

年轻时事奉州将张廷翰。

太宗在王府时，将其召到身边予以安置。

太宗即位，傅潜隶属於殿前左班，三次升迁为东西班指挥使。

出征太原时，一天之内，两次被流箭所中。

又随从征讨范阳，先行到达涿州，与契丹交战，生擒其五百余人。

第二天，皇帝路过此地，见到遍地都是堆积的尸体和遗弃的器仗，不禁为之赞叹。

回师之后，擢升为内殿直都虞候。

皇帝对枢密说：

“傅潜随行出征多有功劳，奖赏不够。

”又加封马步都军头、兼罗州刺史，改任捧日右厢都指挥使、兼富州团练使，迁任曰骑、天武左右厢都指挥使，兼云州防御使。

真宗即位后，傅潜兼忠武军节度使，数月后被召回。

咸平二年，又出任镇、定、高阳关三路行营都部署。

契丹大举入侵，边境城堡全部疾速传送告急文书，傅潜部下共有八万步兵骑兵，全都自置铁檛、铁棰，争相想要奋力出击。

傅潜胆怯软弱胸无韬略，闭门自守，将士们有请战的，则被他恶语相加。

不久，契丹攻陷狼山寨，倾其全部精锐攻打威虏，进犯宁边军及祁、赵，担任巡逻突击的骑兵出兵邢、洺，镇、定路不能通行超过一个月之久。

朝廷多次从小路派遣使臣，督促他出兵，会同各路兵合击，范廷召、桑赞、秦翰也多次催促他，傅潜一概不听。

范廷召等人发怒，就羞辱他说：

“您怯懦得还不如一个老太婆呢。

”傅潜无言以答。

都钤辖张昭允又屡次劝说傅潜，傅潜笑着说：

“贼兵势力如此强大，我与之较量，只不过是挫我的锐气而已。

”然而不得已，分派骑兵八千、步兵两千交给范廷召等人，在高阳关迎击契丹，并许诺出兵支援。

及范廷召等人与契丹浴血奋战而傅潜却没有来到，康保裔于是战死。

等到皇帝将要亲征，又命令石保吉、上官正从大名率领前军奔赴镇、定与傅潜会合。

傅潜始终故意拖延按兵不动，致使敌人骑兵进犯德、棣，渡过黄河直奔淄、齐，劫掠百姓，焚烧房屋。

皇帝停驻大名而边境的捷报不到，且诸将多次请求增兵，傅潜就是不予发兵；有作战得胜者，傅潜又压制他们不予上奏。

皇帝由此而大怒，就派高琼单骑到军中取代他，命令傅潜前往皇帝所在地。

到达后，则将其交付御史府，命令钱若水统一审查核实罪状，一个晚上判罪定案。

百官斟酌法度当判斩首，随驾群臣多呈进缄封好的奏章请求诛杀他，皇帝赦免其死罪，下诏书削夺傅潜所有的官职爵位，连同其家属长期流放到房州。

其子内殿崇班傅从范，也被削去官籍随父流放房州，并没收所有资产。

咸平五年，恰好遇赦，迁徙汝州。

景德初年，起用为本州团练副使，改任左千牛卫上将军，分司西京。

大中祥符四年，皇帝西巡到洛，于是令其随驾回京，升为左监门大将军，归还其宅第。

长久以后，兼左金吾街仗。

天禧元年，去世。

8．①第一句写孤舟、微月和枫林，交代了时令环境；②用孤舟、微月和枫林三个意象构成凄清的意境，为全诗定下了感情基调，烘托了气氛；③通过写景抒发了一种寂寞惆怅的心情。

9.①断弦反映了筝曲的激越。

前句“岭色千重万重雨”是筝曲创造出来的音乐形象，想像瑰丽，表现音乐的繁促酣畅，“断弦”表明激越的音乐达到了琴弦的极限。

②断弦表现了弹筝人的忘情。

弹筝人创造着音乐形象，又被自己创造的音乐形象所感动，心潮澎湃，不能自己，拨断了琴弦。

③断弦也揭示了“泪痕深”的原因。

正因为筝曲激越，乐人倾情演奏，乃至“断弦”，才深深打动了客心。

（每条2分）

【诗词鉴赏】

首句写景，并列三个意象（孤舟、微月、枫林）。

我国古典诗歌中，本有借月光写客愁的传统。

而江上见月，月光与水光交辉，更易牵惹客子的愁情。

王昌龄似乎特别偏爱这样的情景：

“亿君遥在潇湘月，愁听清猿梦里长”，“行到荆门向三峡，莫将孤月对猿愁”，等等，都将客愁与江月联在一起。

而“孤舟微月”也是写的这种意境，“愁”字未明点，是见于言外的。

“枫林”暗示了秋天，也与客愁有关。

这种阔叶树生在江边，遇风发出一片肃杀之声（“日暮秋风起，萧萧枫树林”），真叫人感到“青枫浦上不胜愁”呢。

“孤舟微月对枫林”，集中秋江晚来三种景物，就构成极凄清的意境（这种手法，后来在元人马致远《天净沙》中有最尽致的发挥），上面的描写为筝曲的演奏安排下一个典型的环境。

此情此境，只有音乐能排遣异乡异客的愁怀了。

“分付”即发付，安排意。

弹筝者于此也就暗中登场。

“分付”同“与”字照应，意味着奏出的筝曲与迁客心境相印。

“水调子”（即水调歌，属乐府商调曲）本来哀切，此时又融入流落江湖的乐人（“流人”）的主观感情，怎能不引起“同是天涯沦落人”的迁谪者内心的共鸣呢？

这里的“分付”和“与”，下字皆灵活，它们既含演奏弹拨之意，其意味又决非演奏弹拨一类实在的词语所能传达于万一的。

它们的作用，已将景色、筝乐与听者心境紧紧钩连，使之融成一境。

“分付”双声，“鸣筝”叠韵，使诗句铿锵上口，富于乐感。

诗句之妙，恰如钟惺所说：

“‘分付’字与‘与’字说出鸣筝之情，却解不出”（《唐诗归》）。

所谓“解不出”。

乃是说它可意会而难言传，不象实在的词语那样易得确解。

次句刚写入筝曲，三句却提到“岭色”，似乎又转到景上。

其实，这里与首句写景性质不同，可说仍是写“鸣筝”的继续。

也许晚间真的飞了一阵雨，使岭色处于有无之中。

也许只不过是“微月”如水的清光造成的幻景，层层山岭好象迷蒙在雾雨之中。

无论是哪种境况，对迁客的情感都有陪衬烘托的作用。

此外，更大的可能是奇妙的音乐造成了这样一种“石破天惊逗秋雨”的感觉。

“千重万重雨”不仅写岭色，也兼形筝声（犹如“大弦嘈嘈如急雨”）；不仅是视觉形象，也是音乐形象。

“千重”、“万重”的复叠，给人以乐音繁促的暗示，对弹筝“流人”的复杂心绪也是一种暗示。

在写“鸣筝”之后，这样将“岭色”与“千重万重雨”并置一句中，省去任何叙写、关联词语，造成诗句多义性，含蕴丰富，打通了视听感觉，令人低回不已。

弹到激越处，筝弦突然断了。

但听者情绪激动，不能自已。

这里不说泪下之多，而换言“泪痕深”，造语形象新鲜。

“收与”、“分付与”用字同妙，它使三句的“雨”与此句的“泪”搭成譬喻关系。

似言听筝者的泪乃是筝弦收集岭上之雨化成，无怪乎其多了。

这想象新颖独特，发人妙思。

“只说闻筝下泪，意便浅。

说泪如雨，语亦平常。

看他句法字法运用之妙，便使人涵咏不尽。

”（黄生评）此诗从句法、音韵到通感的运用，颇具特色，而且都服务于意境的创造，浑融含蓄，而非刻露，《诗薮》称之为“连城之璧，不以追琢减称”，可谓知言。

（三）名篇名句默写（6分）

【答案和解析】答案：

（1）传不习乎?

（2）不见曦月。

（3）入则无法家拂士（4）以咨诹善道（5）悄怆幽邃。

（6）食之不能尽其材

解析：

注意“传”“曦”“拂”“咨诹”“悄怆”等易错字的书写，漏字、错字均不得分。

11．BE解析：

B“她从未谋面的姑母”因而“影响颇多”有误；E有因其华裔而产生的反对意见，但只是退伍军人协会表示不满，且最终接受了这一座纪念碑。

12．①“人淡如菊”是一种拒绝霸气的平和和执著。

（2分）②平和：

性情淡泊，单纯低调。

面对媒体，她不愿过多上镜；当有人走近她索取邮件地址时，她拒绝来者要求。

（2分）执著：

个性倔强，坚持而有勇气。

在越战纪念碑最后的决定会议上，林璎以其独有的倔犟和勇气赢得胜利。

（或“什么在消逝·空屋”计划将至少持续十年，对环保事业的执著）（2分）（意思对即可）

13．“①从兴趣爱好上看：

东方建筑对林璎的影响就远胜于欧洲建筑对她的影响。

②从人物性格上看：

为人单纯，有浓浓的书卷气。

③从作品特点上看：

展现勇气，沉着智慧，朴实无华，没有浮夸的装饰。

很多作品都是无声却自然的诗。

（不一定要指出角度，每点2分）

14．答案：

不矛盾。

（1分）

　①“什么在消逝？

空屋”确实不是一座建筑物，而是一个呼吁保护濒危动物及其生存环境的大型声音及多媒体互动装置。

（2分）　②但是，纪念碑的存在，是为了告诉下一代什么是意义，而“什么在消逝？

空屋”是林璎用她的设计和艺术来呼吁人们保护地球，保护环境，“是为了告诉下一代什么是意义”，因此，它也是一座纪念碑，存在人心中的纪念碑。

（3分）③它是林璎艺术生涯的又一丰碑，告诉人们生命的意义。

（2分）

【答案和解析】答案：

C解析：

A.登高自卑：

比喻做事情都得由浅入深，一步步前进。

此处望文生义。

B.剖腹藏珠：

剖开肚子来藏珍珠，比喻为物伤身，轻重倒置。

C.乔迁之喜：

贺人迁居或贺人官职升迁之辞。

D.望文生义，“鼎鱼幕燕”比喻处在级危险境地的人或物。

【思路点拨】做好这类题需要注意以下几点：

①逐字解释成语，运用成语结构特点把握成语大意，但要注意不能望文生义；②注意成语潜在的感情色彩；③要注意成语的使用范围和搭配对象；④弄清所用的成语的前后语境，尽可能找出句中相关联的信息。

【题文】E016．下列句子中，没有语病的一句是（）（3分）

A．每天，全球有5．5亿用户操着75种不同的语言在Facebook上评价、浏览、分享，全部用户每月耗费在这个社交网站上的时间总计高达7000亿分钟。

B．深化医药卫生体制改革要从我国国情出发，借鉴国际有益经验，着眼于实现人人享有基本医疗卫生服务，着力解决人民群众最关心、最直接、最现实的利益问题。

C．北京地铁公司宣布，自3月13日起，地铁l号线中午平峰时段的列车运行间隔缩短至3分钟，晚高峰列车运行间隔缩短至2分05秒。

D．和谐的家庭氛围、良好的教育背景、充满阳光的心态，都是促进林书豪健康成长的积极因素，是优良环境与个人努力相协调的结果。

【知识点】本题考查考生辨析并修改病句的能力，能力层次为E级（表达应用）。

【答案和解析】答案：

C解析：

A项，语序不当，“评价，浏览，分享”——先浏览，再评价，最后分享；B中“服务”后面应该加“目标”；D中“和谐的家庭氛围、良好的教育背景、充满阳光的心态”与“是……结果”不搭配。

【思路点拨】考生在解答此类题过程中可以采用以下几种方法：

①语感检查法。

辨析病句，可以依靠预估，一般说来，按习惯的说法觉得别扭的地方，常常是有语病的地方，病句类型中的搭配不当。

语序不当、语意重复都可用此法；②主干枝叶法，按照先找句子主干，再看句子枝叶的步骤来确定病句，搭配不当、成分残缺都可用此法；③类比检查法，就是仿造一个结构类似的句子同原句作比较，如果仿写句子有问题则说明原句不正确；④逻辑分析法，就是从事理上分析句子，看概念的使用、判断、推理是否得当，语句的前后顺序、句间关系是否合适，前后语句是否呼应等；⑤寻找标志法，就是抓住病句中一些明显得语音标志。

【题文】I017．依次填入下面一段文字横线处的语句，衔接最恰当的一组是（3分）（）

在百花园中，首先耀人眼目的是中央高耸着的一座百花台。

。

。

。

。

。

①它们中间还有成都从来少见的荷苞牡丹。

②再数一数台上的花种，有石蜡红、瓜叶菊、年景花……真是多得一口气也说不完。

③他们以大胆创造的精神，打破了“年年岁岁花相似”这个说法，而使人民大众的大花园里，平添出无数“新花”。

④那高踞台顶，披着鲜艳彩衣，对游人含笑相迎的，是四川名产杜鹃花。

⑤这无数的花草，又各有若干品种，以“一串红”为代表的，就有“一串白”、“一串蓝”，不少新品种都是近年来园艺工人辛勤培养出来的。

⑥举头望去，仿佛看见一幅峰峦处处，白云缭统，“遍青山啼红了杜鹃”的美景。

A．⑥①⑤④②③B．④⑥②①⑤③C．⑥②①④③⑤D．④⑥③①②⑤

【知识点】本题考查考生语言表达准确、鲜明、生动，简明、连贯、得体的能力，能力层次为E级（表达应用）。

【答案和解析】答案：

B解析：

按照空间顺序排序。

【思路点拨】做题时要注意：

①综观材料，把握材料的中心。

②弄清材料的陈述对象，语段的结构特点，感情基调，以及主要句子的句式特点等。

③语句的连贯不能只注重语言形式的连贯，主要应看句子的内容是否前后照应，意思是否连贯顺畅。

【题文】I018．根据上下文，在下面文字的横线处补写出相应内容。

要求语意连贯，表达明确，每处不超过15

个字。

（6分）

“中国式过马路”“中国式接孩子”“中国式制堵”……近来，越来越多的国人习惯被贴上“中国式”标签。

①，一个社会、一个时代，总有属于这个社会这个时代的流行语。

通过流行语，我们多少能看出一些社会现象和社会问题，看出人们的心理状态、思想状态和生活状态。

在今天，②，在旧的陋习尚未改掉的同时又滋生了许多新的不良习惯和不良思想，这一点应该引起我们的警醒和重视。

但网络上出现的很多所谓“中国式”，都是一部分人和一些群体的不良习惯、不良思想、不良风气，③。

【知识点】本题考查考生语言表达准确、鲜明、生动，简明、连贯、得体的能力，能力层次为E级（表达应用）。

【答案和解析】答案：

①流行语折射出社会心态;②随着社会的发展;③并不代表中国人的全貌。

解析：

这是一道添加语句的题目，最近几年新课标卷出的较多，该题型确实能好考核出学生驾驭语言的能力，答题是注意上下文的文意的衔接，①前面列举种种现象，后面是“一个社会、一个时代，总有属于这个社会这个时代的流行语”，加入的这句应该是“社会”和“流行语”的关系，及“流行语是这回心理状态的反应”之类的文字；②的后面“旧的陋习尚未改掉的同时又滋生了许多新的不良习惯和不良思想”是社会发展的结果，由此可以加入“随着社会的发展”等词语；③前面是“但”引导的句子，应和前面的语意构成转折，前面的语意是“都是一部分人和一些群体的不良习惯、不良思想、不良风气”，相对“一部分”后面应是“整体”的。

【思路点拨】做好语言连贯题，要注意以下几个方面：

①揣摩语段的整体意义，理清选项内容所提供的信息和表达内容的主旨。

②分析选项内容与整体语段的语境联系。

③.进行对比分析，排除干扰项。

该类试题几个选项在语句的数量或内容上基本相同，只是顺序不同，或者语句的语调点不同，选择时，找准选项的相异点，以此为突破口，选出最恰当的一项。

④通读语段，看看整个语段衔接是否紧凑合理。

【题文】I019．春节期间，在新海市工作的小张收到了二叔在新海市读大学的儿子带来的土特产，他很高兴，给二叔写了一封信，但其中有5个词语运用不得体，请指出并改正。

（5分）

我非常高兴地笑纳了您送给我的土特产。

看到这些土特产，我又想起了二叔您对我的一贯的关心和爱戴，真是非常感谢您。

至于为您的令郎毕业后联系工作一事，我会鼎力相助，一定不会让您失望。

俗话说“来而不往非礼也”，过几天我将托人惠赠给您一件礼物，您肯定会感到惊喜的!

【知识点】本题考查考生语言表达准确、鲜明、生动，简明、连贯、得体的能力，能力层次为E级（表达应用）。

【答案和解析】答案：

①“笑纳”改为“收到”②“爱戴”改为“爱护”③“您的令郎”改为“弟弟”④“鼎力相助”改为“尽力而为”⑤“惠赠”改为“送”

【思路点拨】语言表达要得体是指根据具体语言环境恰当地使用语言，这是对语言使用的高标准要求。

要做到语言得体，第一要符合语境要求，根据不同的对象、不同的场合、不同的目的、不同的表达方式正确使用语言；第二要符合语体要求，要根据具体情况来确定是使用口语还是使用书面语。

只要我们平时留心，加强训练，我们一定能在任何场合都有得体的语言。

【题文】五、写作（60分）

【题文】Q320．阅读下面的材料，按要求作文。

（60分）

猪八戒坐在镜子前照镜子。

镜子中出现的它，长耳朵，翘鼻子，十分丑陋。

它一见就十分恼怒。

抡起铁耙，将镜子砸得粉碎。

可当它再看时，无论大小，每一块碎片里都有一个丑陋的它。

要求：

根据以上材料，自选角度，自拟题目，联系实际，写一篇不少于800字的文章。

除诗歌外，文体不限。

【知识点】本题考查考生写作材料作文的能力，能力层次为E级（表达应用）。

【材料分析】这则材料可横向分解为三个立意角度：

猪八戒、镜子、猪八戒和镜子。

从猪八戒的角度看，它自己长耳朵、翘鼻子，十分丑陋，却责怪镜子，迁怒于镜子，足见它不能正确看待自己和他人。

据此，可立意为：

要正确对待自己的短处，或要正确对待别人的批评。

从镜子的角度看，尽管猪八戒将它打碎了，但它依然反映八戒的丑陋，并不因为被打碎而作丝毫的改变。

依此可立意为：

要学习镜子不畏强暴、坚持真理的精神。

从二者合一的角度看，猪八戒打碎镜子，可以看成邪恶与暴力向真理挑战；镜子碎了仍反映八戒的丑陋，可看作真理是战胜不了的。

所以，其立意可为：

邪恶与暴力是战胜不了真理的。

【例文】

猪八戒照镜子的启示

你也许听过“猪八戒照镜子”的故事吧！

故事中说道：

猪八戒听说自己很丑，于是想看一看自己到底有多丑。

于是当他从镜子里看到自己的相貌时，左看不像人，右看不像人，一怒之下砸毁了镜子。

对于这个故事，众人有不同的看法：

有人认为猪八戒爱慕虚荣，怕丑；也有人指责猪八戒砸镜子是野蛮行为……而我却要赞扬猪八戒敢于照镜子这一点勇气。

明知自己丑，还要看看自己丑在哪里，怎样个丑法，比起那些不敢面对镜子的人，总算进步的多。

一个人需要“照镜子”，通过“照镜子”来发现各自的缺点和短处。

当然这面“镜子”不是指玻璃镜片，而是指一切先进的因素。

“照镜子”就是与一切先进的因素对找比较，从中找到自己的落后点。

我们在学习上，是需要“照镜子”的。

考试正是照镜子的一种手段。

通过考试，我们才能发现自己在知识上的不足和缺陷，才好及时地查补缺漏。

有的同学怕考试，不愿考试，实际上是讳疾忌医的表现。

如果我们只是学，而不进行任何考试，那么我们就会处于昏昏然的状态之中，甚至盲目地自我陶醉。

我国古代，有很会“照镜子”的人。

战国时齐相国邹忌便是一个。

邹忌从镜子里发现，自己实际上并没有别人漂亮，而他的老婆和客人说他多么漂亮，不过是阿谀奉承，由此联想到：

在日常生活中不照镜子，对自己的尊容心中无数，尚且有被欺骗的可能。

倘若在处理国家大事时也不知道经常照“镜子”，那所受的蒙蔽就严重了！

他向齐威王报告了自己的体验。

齐威王听了很赞赏，接受了他的建议，实行鼓励臣民批评朝廷的政策，并能正确地对待这些批评，使国家很快强盛了起来。

再有一个是唐太宗李世民。

李世民曾把魏征批评他的一篇奏章写到屏风上，当作“镜子”，随时对照。

他总结自己“照镜子”的体会说：

“以铜为镜，可以正衣冠；以古为镜，可以知兴替；以人为镜，可以明得失。

”

由此可见，小到个人，大到国家，都是离不开“照镜子”的。

而要真正做到这一点，又不是那么容易的，这正需要发扬猪八戒敢于照镜子的那股勇气，敢于发现自己的缺点，还要敢于面对自己的缺点，并改正它。

“照镜子”是每个人不断完善自己的客观需要，也是关系到我们学习好坏的重要因素，更是我们事业必将取得胜利的保证。

因此，我喜欢“照镜子”，同时，也希望那些自我陶醉的人们多“照一照镜子。

”