小学国学经典心得体会范文五篇Word格式文档下载.docx
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今天中午我到教室时惊讶的发现我的凳子不见了，我不知道是谁拿了我的凳子，就跪在地上上了一节课，后来才发现是程新宇同学端去了。
以我以前的脾气非痛骂他一顿不可，不过我想想还是算了吧，也许是他没注意吧。
最好是以后我也能宽恕别人吧!
（二）雅言传承文明，经典浸润人生;
诵读经典，争做博学少年。
”挥汗如雨，金桂飘香，在这个喜悦的季节里，让我们掀起诵读经典的高潮，弘扬中华民族灿烂文化，发扬中华民族传统美德，让我们更好地认识经典文化，重视中华优秀传统文化和传统经典的传承。
弘扬中华文化，建设中华民族共有的文明家园。
中华传统文化凝聚着中华民族宁死不屈的名族精神，记载着中华民族的思想美德，是民族经典文化的结晶，是建设文明社会先进文化的宝贵资源。
中华民族有着悠久灿烂的文化。
其中有”天下兴亡，匹夫有责”的爱国精神;
”先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的无私奉献情操;
”富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈”的浩然正气。
”读万卷书，行万里路”中国国学经典，文化蕴含丰厚，蕴藏着丰富的文明礼节和做人道理。
如《论语》中所记载的孔子的许多循循善诱之言，至今仍被世人奉为至理;
也记录了孔子及其弟子的言行，代表了孔子的基本思想。
在《孟子》卷十二的”丹之活水”中，白圭曰：
”丹之治水也愈于禹。
”孟子否定了他的说法。
曰：
”子过矣。
禹之治水，水之道也，是故禹以四海为壑。
令吾子以邻国为壑。
水逆行，谓之洚水，洚水者，洪水也，仁人之所恶也。
”这件事讲了白圭总自以为是，自私自利，只图个人利益，把困难或祸害转嫁到别人身上，自私自利的表现。
孟子则用和蔼的态度、尊敬的言辞批评了白圭自以为是、以邻国为壑的错误做法，体现了孟子的仁爱思想。
主要启示我们在生活中要有一颗仁爱的心，处理事情的时候既要有利于自己，又要有利于邻居，已所不欲，勿施于人。
“慈母手中线，游子身上衣，临行密密缝，意恐迟迟归，谁言寸草心，报得三春晖”孟郊的一首《游子吟》体现了母爱的伟大、无私。
母爱如空气，阳光和水，拥有他就拥有了世上的珍宝，什么也不能换取，她却让平凡的生活充满色彩。
但没有她，即使有世上的珍宝，也不过是一堆货物而已。
母爱神圣、淳朴，只求给予，不求回报。
但我们一次次的辜负她，只求索取，不求报答。
可恶的我们却将母亲一声声甜蜜的问候当做一次次烦躁的唠叨，将母亲一次次的关心当做是一种施舍、、、苍天无情，世间万物，唯独将母亲渐渐变老。
“香九龄，能温席，融四岁，能让梨……”如此孝顺的孔融，一个只有四岁的小孩都知道孝顺和谦让。
孝顺是一个人的品德，谦让是一个人的思想道德。
当今社会发展较快，但随着社会的迅速发展，人们的素质越来越低，都遗失了自己的思想品德。
现在一个比孔融大三四倍的青少年也不一定会做到孝顺和谦让。
好听的话语谁都会说，但又有多少人可以去做呢?
语言在行动面前往往都是苍白的。
经典文学都是易学难行。
放眼望去，在我国悠久的历史长河中，古代诗人虽然生活贫困，但精神的财富战胜了生活的贫寒。
这一切的一切都让我明白了只有精神财富才能托起民族的骨气。
经典诵读可以提高我们自身文化品味和人文素养，通过诵读经典可以使我们了解中华文化历史，丰富我们的文化知识，养成良好的道德品质和行为习惯，让经典浸润人生，传承国学文明。
（三）在为人处世上，我也从国学经典中学到不少。
曾学到过孟子的这样一句话：
”贫贱不能移，富贵不能淫。
”在当今这个物欲横流的社会，更应该以此做为自身的行事标准。
人可以穷，但是要有骨气，要有奋斗的决心，现在这个时代，只要勤劳，就能创造财富。
做为一个农民的孩子，我从小就是吃苦长大的。
但是我却很感激少年时的贫穷，它就是一笔财富。
它让我知道一切都来得不容易，更懂得珍惜。
它让我早早地体会到父母的艰辛，从而成为一个孝顺的孩子。
它更让我从小就知道自己能做的事情自己做，靠自己的劳动去创造财富。
让我成为一个正直，勤劳的人。
现代社会机遇很多，造就了很多骤富的人，但是，由于来得太容易，所以一切都显得那么不塌实。
作为发展中国家，我国才过上好日子没几年，不能满足。
我想不只是那些富二代，处在这个太平盛世的我们每一个人都应该以”贫贱不能移，富贵不能淫。
”来要求自己。
随着中国经济的发展，中国国际地位的提高，博大精深的中国文化引起了众多外国学者的关注。
她们来中国旅游，来中国留学。
那些哈韩、哈日、学Hip-Pop的孩子们都睁开眼好好看看吧。
我们虽然不能像晚清时期的满洲贵族那样妄自尊大、闭关锁国。
但是当京剧、武术、中医等国粹渐渐远离我们的视线的时候，作为炎黄子孙的我们是不是应该把自己的经典都拿出来品好了，再去学其他的好东西，甚至去教那些外国人。
我们有很多好的东西，很多值得学的东西，个人认为把我们的根本学好了，才不愧为一个中国人。
（四）孔子是我国春秋时代的大教育家，他教过的学生不下三千，人们把他和学生上课时的交流记载了下来，这就是《论语》。
“温故而知新，可以为师矣。
”这句话讲的是学习的方法，它让我们在学习后再温习一遍，好好温习了旧知识后，就会有新的发现，新的体会，就可以当老师了。
我想起每到课间或回家后，我都会复习一下当天的内容，每次复习后，就会比以前有更深的理解，更深的体会，可总觉得还是有一些没想到，所以以后我要常常复习，这一点是很重要的。
“己所不欲，勿施于人。
”这句话告诉我们不要把自己讨厌的东西给别人，不要让别人来做自己所讨厌的事。
我想起有一次妈妈在我的碗里舀了很多红苕，我不想吃，就赶给了爸爸，读了这一句话后，我在也没有偷偷地把红苕赶给爸爸了。
我觉得我们应该学习鲁迅先生，为自己想的少，为别人想的多，严于利己，宽以待人。
如果人人都能学习鲁迅先生，这世界该多么的美好，多么的和谐啊!
通过学习《论语》，使我明白了：
学习要讲究方法;
遇到困难，就得去克服它;
还懂得了”己所不欲，勿施于人。
”等道理。
（五）读国学学经典，从我个人来说，有不少的收获和体会。
收获可以从两方面来说：
一：
提高自身素养，为教育工作打好基础。
我从国学与经典中学习到不少教育理念，可以学以致用。
二：
从国学经典中学到做人的道理，处世的哲学。
现代社会知识更新快，自己在学校里学到的知识太有限，根本赶不上时代的变化。
要做好新时代的教师，能适应时代的需求，现代教师必须有活到老学到老的观念。
而学习，应该海纳百川，应该博而精。
新时代的知识技能固然要学。
而我国古文化博大精深，更应该是学习的宝库，知识的海洋。
《论语》中说”学而不厌，诲人不倦。
”
”国学经典里的知识也一样，就像陈年佳酿，越品越有味道。
而且也只有国学经典才经得起推敲，经得起品味。
《论语•述而》中还说过：
”三人行，必有我师焉。
”这句话对我影响很深，读书时我是个自信得有些自负的人，莫名其妙的盲目地自傲。
工作后利用业余时间粗略地看了《论语》，现在，在工作的环境中才知道那句话说得太对了。
”人外有人，山外有山。
”同事中人才济济，读大学出来的她们基本功非常扎实，书法、绘画，音乐样样都懂。
而且教学多年的她们经验非常丰富，面对问题学生都能轻松应对。
原本认为自己能像他们一样应付自如，但是结果却出乎意料。
真是让我佩服得五体投地。
也下定决心虚心向有经验的同事请教，并利用假期练习书法，争取把自己的基本功练得更扎实。
收效还挺不错，在工作上我也慢慢积累了一些自己的心得。
在对学生的观念上，《论语》里说：
”因材施教。
”真是经久不衰的真理。
刚参加工作时，由于没有经验，对所有的学生”一视同仁”，我自认为做到了人人平等。
其实却是违背学生发展规律的。
由于没有重点，也没有考虑到学生的个体差异，导致教学结果很不理想。
事后，我反思了自己的教学行为存在那些不足，也向其他同事征询建议。
最后得出结论：
要根据学生的个体差异，因材施教。
比如我教毕业的几个孩子有什么问题经常跑来和我说。
例如，到中学学习压力大，厌学等等。
我就不再像以前一样，要求她们必须死记硬背文化知识。
而是建议一个身体素质比较好的孩子朝体育方面去发展，一个爱绘画
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