统编高考语文 文言文阅读复习题含答案.docx

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统编高考语文文言文阅读复习题含答案

统编高考语文文言文阅读复习题(含答案)

一、高中文言文试题

1.阅读下面的文言文,完成各题。

   杜纮字君章,起进士,为永年令。

岁荒,民将他往,召谕父老曰:

“令不能使汝必无行,若留,能使汝无饥。

”皆喜听命。

乃官给印券,使称贷于大家,约岁丰为督偿,于是咸得食,无徙者。

明年稔,偿不愆素。

神宗闻其材,用为大理详断官、检详枢密刑房,修《武经要略》。

以职事对,帝翌日语宰相,嘉其论奏明白,未果用。

纮每议狱,必傅经谊。

又论:

“天下囚应死,吏懦不行法,辄以疑谳。

夫杀人而以疑谳,是纵民为杀之道也。

请治妄谳者。

”不从。

擢刑部郎中。

元祐初,为夏国母祭奠使。

时夏人方修贡,入其国,礼犹倨,迓者至,衣毛裘,且不跪受诏。

纮责之曰:

“天王吊礼甚厚,今不可以加礼!

”夏人畏惧加敬。

他日,夏使至,请归复侵疆。

纮逆之至馆,使欲入见有所陈,纮止之,答语颇不逊。

纮曰:

“国主设有请,必具表中,此大事也,朝廷肯以使人口语为可否乎?

”随语连拄之,乃不敢言。

知郓州。

尝有揭帜城隅,著妖言其上,期为变,州民皆震。

俄而草场白昼火,盖所揭一事也,民又益恐。

或请大索城中,纮笑曰:

“奸计正在是,冀因吾胶扰而发,奈何堕其术中?

彼无能为也。

”居无何,获盗,乃奸民为妖,如所揣,遂按诛之。

徙知应天府,卒,年六十二。

纮事兄纯礼甚备。

在郓州闻讣,泣曰:

“兄教我成立,今亡不得临,死不瞑矣。

”适诣阙,迎其柩于都门,哀动行路。

悉以奉钱给寡嫂,推其予恩,官其子若孙一人。

宦京师时里人马随调选病卧逆旅纮载与归医视之随竟死为治丧第中或以为嫌不自恤其风义盖天性云。

(选自《宋史·杜纮传》,有删改)

(1)下列对文中划线部分的断句,正确的一项是(   )

A. 宦京师时/里人马随调选/病卧逆旅/纮载与归医/视之/随竟死/为治丧第中/或以为嫌/不自恤/其风义盖天性云/

B. 宦京师时/里人马随调选/病卧逆旅/纮载与归/医视之/随竟死/为治丧第中/或以为嫌不自恤/其风义盖天性云/

C. 宦京师时/里人马随调选/病卧逆旅/纮载与归/医视之/随竟死/为治丧第中/或以为嫌/不自恤/其风义盖天性云/

D. 宦京师时/里人马随调选/病卧逆旅/纮载与归医/视之/随竟死/为治丧第中/或以为嫌不自恤/其风义盖天性云/

(2)下列对文中划线词语的相关内容的解说,不正确的一项是(   )

A. 进士,科举殿试及第者之称。

前三名为一甲,赐进士出身;其他二,三甲分赐同进士出身、进士及第。

B. 郎中,古代官名。

隋唐以后为尚书锜六部二十四司诸曹司的长官,是尚书、侍郎、丞以下的官员。

C. 元祐,宋哲宗赵煦的第一个年号。

年号是中国封建王朝用来纪年的一种名号,亦可用以表示年份。

D. 表,古代文体中奏章的一种,用于陈述较重大的事件。

如诸葛亮的《出师表》、李密的《陈情表》。

(3)下列对原文有关内容的概括和分析,不正确的一项是(   )

A. 杜纮体恤百姓,重视亲情。

任永年县令时,他设法帮助百姓渡过饥荒;侍奉兄长礼节周到,并悉心照顾兄长的家人。

B. 杜纮审案严谨,执法严格。

对于罪案,他结合经书的义理加以审决;对于懦弱无能的官吏,他建议朝廷加以惩处。

C. 杜纮忠君爱国,不辱使命。

担任夏国母祭奠使时不卑不亢,维护国格;面对西夏索要疆土的无理要求,他严辞驳斥。

D. 杜纮足智多谋,沉着冷静。

担任应天府知府的时候,有人妖言惑众,妄图引起民变,他以静制动,成功阻止了动乱。

(4)把文中画横线的句子翻译成现代汉语。

①以职事对,帝翌日语宰相,嘉其论奏明白,未果用。

②居无何,获盗,乃奸民为妖,如所揣,遂按诛之。

【答案】

(1)C

(2)A

(3)D

(4)①杜纮把所负责的工作向皇帝汇报,宋神宗第二天与宰相谈到这事,称赞杜纮的汇报简洁明了,但最终没有采用。

②没过多久,抓住了盗贼,原来是坏人妖言惑众,正像他预料的情况一样,于是查实处死了坏人。

【解析】【分析】

(1)“医”是“视”的主语,排除A项、D项。

“或”作为“以为嫌”的主语,“不自恤”是不顾惜自身的意思,结合句意内容分析,应该断开,排除B项。

句意:

杜纮在京城做官时,同乡马随到京城等待选官调职,在旅社中卧病,杜纮接他回家,请医生为他诊治。

马随最终死亡,杜纮在自己家中为其办理丧事。

有的人认为犯忌讳,不顾惜自身,他的高风亮节大概出自他的天性啊!

故选C。

(2)A项,“前三名为一甲,赐进士出身;其他二、三甲分赐同进士出身、进士及第”错误。

一甲赐进士及第,二、三甲分赐进士出身、同进士出身。

故选A。

(3)本题考查概括和分析文章内容的能力。

此类试题解答时,抓住题干,读全读准。

对题干中的所有要求要一个不漏、原原本本地分析,准确地把握题干所提的要求,看清是选对的还是选错的,是概括内容还是分析观点。

D项,“担任应天府知府的时候”错。

结合文本内容“知郓州。

尝有揭帜城隅,著妖言其上,期为变,州民皆震”分析可知,平息动乱的事情发生在杜紘担任郓州知州的时候。

故选D。

(4)本题赋分点:

①“以”,介词,把;“对”,应答,引申为汇报;“翌日”,第二天;“语”,交谈;“嘉”,称赞;“其”,代词,指杜纮;“明白”,简洁明了(古今异义词);“果用”,最终采用。

②“居”,过了;“无何”,不久;“乃”,是;“为”,扮为、装为;“所揣”,预料的情况;“遂”,连词,于是;“按诛”,查实处死;“之”,代词,指坏人。

故答案为:

⑴C;⑵A;⑶D;⑷①杜纮把所负责的工作向皇帝汇报,宋神宗第二天与宰相谈到这事,称赞杜纮的汇报简洁明了,但最终没有采用。

②没过多久,抓住了盗贼,原来是坏人妖言惑众,正像他预料的情况一样,于是查实处死了坏人。

【点评】⑴给文言文断句,首先要阅读全文,了解文意,这是断句的先决条件,然后根据结构特点和语言标志,先断开容易理解的语句,通过找名词与动词来组句,先断开能断的句子。

⑵此题考查文化常识,涉及到的考点是科举常识、官职、年号、文学作品体裁等。

考生在平时要注意识记。

⑶考查对文言文语段的理解,一般来讲考查的是传主的人物形象和经历事迹等。

要联系文段进行判断,特别注意时间、地点、人物、官职等信息。

⑷考查翻译。

遵循“直译为主,意译为辅”的原则,注意采分点的翻译。

【附参考译文】

   杜纮字君章,刚考中进士时任洺州永年县令。

当时正值灾年,老百姓想逃往外地谋生,杜纮让人对老百姓说:

“我不能一定不让你们出去,但假如你们能留下来,我一定让你们不挨饿。

”老百姓欣然听从他的劝告。

杜纮就让官府出面印制票据,平价向富豪大户借贷粮食,约定丰收之年监督偿还。

于是老百姓都得到粮食,没有人逃往外地。

第二年粮食丰收,向富户偿还借贷时不超过原来约定。

宋神宗听说他很有才干,于是任命他为大理寺详断官、检详枢密刑房,并负责撰修《武经要略》。

杜纮就所负责的工作向皇帝汇报,宋神宗第二天与宰相谈到这事,称赞杜纮汇报简洁明白,但最终没有采用。

杜纮每次与人商议讼案,一定引经据典妥善办理。

又说:

“天下的囚犯应该被处死的,吏员软弱无能不能执法,总归结于疑难案件。

杀人后而定为疑难案件,这是放任刁民去杀人啊。

请求惩治胆大妄为的断案之人!

”他的建议未被采纳。

杜纮升任刑部郎中。

宋哲宗元祐初年,他担任夏国国母的祭奠使。

当时西夏刚向大宋进献贡品,杜纮来到夏国,夏国人态度十分傲慢,接待者身穿兽皮做得衣服,给他安排下人坐的座位,座位上蒙着灰黑色的饰物,并且不下跪接受诏书。

杜纮斥责他们说:

“宋朝皇帝吊唁礼物十分丰厚,今天就不能上礼了。

”夏国人畏惧才开始恭敬。

后来,夏国使臣来到宋朝,请求归还宋朝占领之地。

杜纮将他迎接到宾馆,夏国使者想入见宋朝天子并有所陈述,杜纮制止他,夏国使者出语十分没有礼貌。

杜纮说:

“夏国国王假如有所请求,一定会写在奏表之内,这是国家大事,朝廷怎能用使臣的口传决定能不能吗?

”接着连续驳斥他,夏国使者才不敢发言。

任郓州知州,曾有人在城角高举旗帜,并在旗上书写妖言,妄图引起民变,全州百姓都十分震撼。

不久,草场大白天发生火灾,与妖言上所载之事相同,百姓更加恐慌。

有人提出在城内大肆搜捕,杜纮笑着说道:

“奸计正在此,他们希望趁着我们惊扰发动变乱,怎能落入他们的圈套呢?

他们做不了什么的。

”没过多长,就抓住了盗贼,原来为坏人妖言惑众,正如他预料的情况一样,于是查实处死了坏人。

后来杜纮又调任应天府知府,死到任上,终年六十二岁。

杜纮对其兄杜纯十分敬重。

在郓州任上听到其兄逝世的消息后,哭着说:

“兄长教育我长大成人,今天他去世我不能亲自陪在他身边,我死不瞑目呀。

”正赶上奉旨进京,于是在京门迎接其兄的灵柩,他的哀哭声感染到行路之人。

他把自己的俸禄都给了寡嫂,并向朝廷陈述其兄功劳,让其兄一个儿子为官。

杜纮在京城做官时,同乡马随到京城等待选官调职,在旅社中卧病,杜纮接他回家,请医生为他诊治。

马随最终死亡,杜纮在自己家中为其办理丧事。

有的人认为犯忌讳,不顾惜自身,他的高风亮节大概出自他的天性啊!

2.阅读下面的文言文,完成各题。

   董仲舒,广川人也。

少治《春秋》,孝景时为博士。

下帷讲诵,弟子传以久次相授业,或莫见其面。

盖三年不窥园,其精如此进退容止,非礼不行学士皆师尊之。

武帝即位,举贤良文学之士前后百数,而仲舒以贤良对策焉。

对既毕天子以仲舒为江都相,事易王。

易王,帝兄,素骄,好勇仲舒以礼谊匡正,王敬重焉。

久之,王问仲舒曰:

“粤王与大夫泄庸、种、蠡谋伐吴,遂灭之。

孔子称殷有三仁,寡人亦以为粤有三仁。

桓公决疑于管仲,寡人决疑于君仲舒对曰:

“臣愚不足以奉大对。

夫仁人者,正其谊不谋其利,明其道不计其功。

是以仲尼之门,五尺之童羞称五伯,为其先诈力而后仁谊也。

苟为而已,故不足称于大君子之门也。

五伯比于他诸侯为贤,其比三王,犹武夫之与美玉也。

”王曰:

“善。

”仲舒为人廉直。

是时方外攘四夷,公孙弘治《春秋》不如仲舒,而弘希世用事,位至公卿。

仲舒以弘为从谀,弘嫉之。

胶西王亦上兄也尤纵恣数害吏二千石弘乃言于上曰独董仲舒可使相胶西王胶西王闻仲舒大儒善待之仲舒恐久获罪病免凡相两国,辄事骄王,正身以率下,数上疏谏争。

教国中所居而治。

及去位归居,终不问家产业,以修学著书为事。

仲舒在家朝廷如有大议,使使者及廷尉张汤就其家而问之,其对皆有明法。

自武帝初立,魏其、武安侯为相而隆儒矣。

及仲舒对册,推明孔氏,抑百家。

立学校之官,州郡举茂材孝廉,皆自仲舒发之。

年老,以寿终于家。

家徙茂陵,子及孙皆以学至大官。

(节选自《汉书董仲舒传》)

(1)下列对文中画线部分的断句,正确的一项是(   )

A. 胶西王亦上兄也/尤纵恣/数害吏二千石/弘乃言于上曰/独董仲舒可使相胶西王/胶西王闻仲舒大儒/善待之/仲舒恐久获罪/病免/

B. 胶西王亦上兄也尤纵恣/数害吏二千石/弘乃言上曰独董仲舒可使相胶西王/胶西王闻仲舒大儒/善待之/仲舒恐久获罪/病免/

C. 胶西王亦上兄也/尤纵恣/数害吏二千石/弘乃言于上曰/独董仲舒可使相胶西王/胶西王闻仲舒/大儒善待之/仲舒恐久获罪/病免/

D. 胶西王亦上兄也尤纵态/数害吏二千石/弘乃言于上曰独董仲舒可使相胶西王/胶西王闻仲舒/大儒善待之/仲舒恐久/获罪病免/

(2)下列对文中划线词语的相关内容的解说,不正确的一项是(   )

A. 博士,秦汉时掌管书籍典章、通晓史事的官职,后指专通一经、教授生徒的官职。

B. 对策,就政事、经义等设问,由应试者回答自汉朝起作为取士考试的一种形式。

C. 五伯,即春秋五霸,说法之一指齐桓公、晋文公、楚庄王、吴王阖闾和越王勾践。

D. 茂材,即秀才,因避汉光武帝刘秀名讳而改称,明清乡试所中的秀才也沿用此称。

(3)下列对原文有关内容的概括和分析,不正确的一项是(   )

A. 董仲舒广招门生,宣扬儒家经典。

他在室内挂上帷幕,坐在帷幕的后面讲学;弟子们后人学的要由先人学的传授学业,甚至有的学生都没有见过他。

B. 董仲舒得到重用,两度担任国相。

他先辅助骄傲勇武的易王,后辅助凶残蛮横的胶西王;他审时度势、巧施计谋,将江都、胶西两国都治理得很好。

C. 董仲舒廉洁正直,受到权臣嫉恨。

他认为掌握大权、位至公卿的公孙弘奉承谄媚,公孙弘因此对董仲舒心生嫉恨,之后终于寻找时机对他进行了报复。

D. 董仲舒居家著书,仍然关注国事。

他辞官归家之后埋头修学著书,但只要朝廷派官员到他家征询他对重大问题的意见,他都会有根有据地作出解答。

(4)把文中画横线的句子翻译成现代汉语。

①臣愚不足以奉大对。

夫仁人者,正其谊不谋其利,明其道不计其功。

②凡相两国,辄事骄王,正身以率下,数上疏谏争。

【答案】

(1)A

(2)D

(3)B

(4)①臣愚昧不能解答你提出的问题。

仁人端正他的义却不谋取私利,阐明他的道却不计较自己的功劳。

②董仲舒共计做过江都、胶西两国的相,都是辅佐骄横的诸侯王,他以身作则为下属做表率,多次上疏直言规谏。

【解析】【分析】

(1)本题中,“胶西王亦上兄也/尤纵/数害吏二千石/弘乃言于上日/独董仲舒可使相胶西王/胶西王闻仲舒大儒/善待之/仲舒恐久获罪/病免/”,意思是“胶西王刘端也是汉武帝的哥哥,为人特别放纵,多次谋害朝廷派去的二千石的官员。

公孙弘就跟汉武帝说:

‘只有董仲舒可以担任胶西王的相。

’胶西王听说董仲舒是有名的儒家大师,对待他还比较尊重。

董仲舒害怕时间长了会遭到不测之罪,就以年老有病为由辞职回家了”。

“胶西王亦上兄也”判断句,“也”表判断,之后断开,排除BD;“胶西王闻仲舒大儒”,“大儒”是董仲舒的身份,之间不断开,排除CD。

故选A。

(2)D项,“明清乡试所中的秀才也沿用此称”说法错误,茂才,又作茂材,是汉代的另一种察举常科,西汉时原作秀才,到东汉时因避光武帝刘秀的讳而改为茂才。

茂者,美也。

茂才者,有美才之人也,即优秀人才。

明清两代称为生员。

故选D。

(3)B项,“得到重用,两度担任国相”错误,担任胶西相的时候,“公孙弘治《春秋》不如仲舒,而弘希世用事,位至公卿。

仲舒以弘为从谀,弘嫉之”“胶西王亦上兄也,尤纵恣,数害吏二千石”“独董仲舒可使相胶西王”,是被人陷害,不是被重用。

故选B。

(4)本题,①中“大对”,对答天子之询问或策问;“正”,端正;“明”,阐明。

②中“凡”,共;“正”,使动用法,使……端正;“数”,多次;“谏争”,直言规劝。

故答案为:

⑴A;⑵D;⑶B;

⑷①臣愚昧不能解答你提出的问题。

仁人端正他的义却不谋取私利,阐明他的道却不计较自己的功劳。

②董仲舒共计做过江都胶西两国的相,都是辅佐骄横的诸侯王,他以身作则为下属做表率,多次上疏直言规谏。

【点评】

(1)此题考查文言文断句的能力。

文言文断句是翻译的另一种形式,如果不能翻译则采用文字标志断句和语法断句。

一般来说名词代词常作主语或者宾语,因此出现名词或代词就在此前或后断句,还有就是出现的一些虚词,表示语气常句尾,可在此后断句,如果是发语词,常在句首,可在此前断句。

(2)此题考查文化常识的能力。

重要的文化常识是一个高中生必须具有的基本常识。

复习中要注意突出重点,不纠缠于细枝末节,注意构建完整的知识网络和体系,建立知识树,同时加强积累,注重归纳,分类记忆。

(3)此题考查综合分析的能力。

综合分析题,需要学生在通读全文的基础上,对选项逐一排查,设误常常有时间与发生的事与原文不同,人和事不同,地和事不同,学生在这些方面要注意;在选项中也可考查某些古今异义词、词类活用等文言现象。

(4)此题考查文言文翻译的能力。

做翻译题时,一定要先回到语境中,根据语境读懂句子的整体意思,然后思考命题者可能确定的赋分点,遵循“信、达、雅”的三字原则,运用“留、删、替、补、调”的五字方法进行翻译。

【附参考译文】

   董仲舒,是广川郡人。

因研究《春秋》,孝景帝时曾拜为博士。

他居家教书,(上门求学的人很多,不能一一亲授)弟子之间便依学辈先后辗转相传,有的人甚至没见过他的面。

董仲舒足不出户,三年间不曾到屋旁的园圃观赏,他治学心志专一到了如此程度。

他出入时的仪容举止,无一不合乎礼仪的矩度,学生们都师法、敬重他。

汉武帝继承帝位以后,下令荐举贤良文学之士先后一百多位。

董仲舒作为贤良回答皇帝的策问。

策问结束后,汉武帝任命董仲舒为江都相,奉事辅佐易王。

易王(刘非),是汉武帝的哥哥,平素非常骄横,喜欢勇武。

董仲舒用礼义扶正易王,易王很敬重他。

过了一段时间,易王问董仲舒说:

“越王勾践和大夫泄庸、文种、范蠡密谋攻打吴国,后来终于灭了吴国。

孔子说殷纣王有三位仁人,我认为越王勾践也有三位仁人。

齐桓公有疑难问题就向管仲请教,我有疑难就向您请教。

”董仲舒回答说:

“臣愚昧,不能回答您提出的问题。

我听说春秋时鲁国国君问大臣柳下惠:

‘我想攻打齐国,怎么样?

’柳下惠说:

‘不行。

’他回家后面有忧虑之色,说:

‘我听说攻打别的国家不去问有仁德的人,国君想攻打别国为什么问到我呢?

’柳下惠只不过被询问罢了,尚且还对此感到羞愧,更何况是设诡诈计策去攻打吴国呢?

由此说来,越国根本就没有一位仁人。

仁人,就是端正他的义而不去谋取私利,阐明他的道而不去计较自己的功劳,所以在孔子的门徒里,即使是未成年的儿童也羞于谈论五霸,因为五霸先推崇欺诈武力而后注重仁义。

越王君臣不过是施行不正当的诈术,所以不值得孔子的门徒谈论。

五霸比其他的诸侯贤明,可是和三王相比,就好像似玉的石头和美玉相比一样啊。

”易王说:

“说得好。

”董仲舒为人廉洁正直。

这一时期朝廷正用兵向外排除四方边境内外少数民族的侵扰。

公孙弘研究《春秋》的水平不如董仲舒,可是公孙弘迎合世俗,掌握大权,位至公卿。

董仲舒认为公孙弘顺从谄媚,公孙弘就嫉恨他。

胶西王刘端也是汉武帝的哥哥,为人特别放纵,多次谋害朝廷派去的二千石的官员。

公孙弘就跟汉武帝说:

“只有董仲舒可以担任胶西王的相。

”胶西王听说董仲舒是有名的儒家大师,对待他还比较尊重。

董仲舒害怕时间长了会遭到不测之罪,就以年老有病为由辞职回家了。

董仲舒共做过江都、胶西两国的相,都是辅佐骄横的诸侯王,他以身作则为下属做表率,多次上书直言规谏,指定教令颁行国中,他所在的江都、胶西两国都治理得很好。

到了去官归家后,他根本不过问家庭产业,只是埋头诵读,专心著书。

董仲舒养病在家,朝廷如果讨论重大问题,就派使者和廷尉张汤到他家征询他的意见,董仲舒的解答都有根有据。

从汉武帝初即位,魏其侯窦婴和武安侯田蚡先后做丞相,开始推崇儒学,到董仲舒对策,推尊宣扬孔子,罢黜百家。

设立管理学校的官吏,州郡推荐茂才孝廉,都是从董仲舒开始的。

董仲舒年纪大了,在家里寿终。

后来他家迁往茂陵,他的儿子和孙子都凭学问做了大官。

3.阅读下面的文言文,完成下面小题

   荀彧字文若,颍川颍阴人,少有才名。

南阳何颙见彧而异之,曰:

“王佐才也。

”中平六年,举孝廉。

董卓之乱,弃官归乡里。

比至冀州,袁绍待彧以上宾之礼。

彧每怀匡佐之义,度绍终不能定大业,乃去绍从操。

操与语大悦,曰:

“吾子房也。

   兴平元年,操东击陶谦,使彧守甄城。

会张邈、陈宫以兖州反操,而潜迎吕布。

邈使人谲彧曰:

“吕将军来助曹使君击陶谦,宜亟供军实。

”彧知邈有变,即勒兵设备,故邈计不行。

陶谦死,操欲遂取徐州,还定吕布。

彧谏曰:

“昔高祖保关中,光武据河内,皆深根固本,以制天下。

将军本以兖州首事,故能平定山东,此实天下之要地也。

宜急分讨,使虏不得西顾,乘其间而收熟麦,约食蓄谷,以资一举,则吕布不足破也。

”操于是大收熟麦,复与布战,兖州遂平。

   建安元年,献帝自河东还洛阳,操议欲奉迎车驾,徙都于许。

众多以山东未定,未可卒制。

彧乃劝操曰:

“昔晋文公纳周襄王而诸侯景从汉高祖为义帝缟素而天下归心自天子蒙尘将军首唱义兵徒以山东扰乱未遑远赴虽御难于外乃心无不在王室因此时奉主上以从人望,秉至公以服天下,扶弘义以致英俊。

”操从之。

   操保官渡,虽胜而军粮方尽,书与彧议,彧报曰:

“公以十分居一之众,画地而守之,扼其喉而不得进,已半年矣。

情见势竭,必将有变,此用奇之时,不可失也。

”操乃坚壁持之。

遂以奇兵破绍。

   十七年,董昭等欲共进操爵国公,九锡备物,密以访彧。

彧曰:

“曹公本兴义兵,以匡振汉朝,虽勋庸崇著,犹秉忠贞之节。

君子爱人以德,不宜如此。

”事遂寝。

操心不能平。

会南征孙权,表请彧劳军于谯,帝从之。

至濡须,彧病留寿春,操馈之食,发视,乃空器也,于是饮药而卒。

帝哀惜之,祖日为之废乐。

谥曰敬侯。

明年,操遂称魏公云。

(节选自《后汉书·荀彧传》)

(1)下列对文中画线部分的断句,正确的一项是(  )

A. 昔晋文公纳周襄王/而诸侯景从/汉高祖为义帝缟素/而天下归心/自天子蒙尘/将军首唱义兵/徒以山东扰乱未遑/远赴/虽御难于外/乃心无不在王室

B. 昔晋文公纳周襄王/而诸侯景从汉高祖/为义帝缟素/而天下归心/自天子蒙尘/将军首唱义兵/徒以山东扰乱/未遑远赴/虽御难于外/乃心无不在王室

C. 昔晋文公纳周襄王/而诸侯景从汉高祖/为义帝缟素/而天下归心/自天子蒙尘/将军首唱义兵/徒以山东扰乱未遑/远赴/虽御难于外/乃心无不在王室

D. 昔晋文公纳周襄王/而诸侯景从/汉高祖为义帝缟素/而天下归心/自天子蒙尘/将军首唱义兵/徒以山东扰乱/未遑远赴/虽御难于外/乃心无不在王室

(2)下列对文中加下划线词语的相关内容的解说,不正确的一项是(  )

A. 举孝廉,是汉朝的一种由下向上推选人才为官的制度,是察举制的主要科目之一,孝廉即“至孝至廉”之人,“孝顺亲长、廉能正直”的意思。

B. 兖州,我国古“九州”之一.包括今山东、河北、河南等部分地区。

《尚书·禹贡》称:

大禹治水,划天下之地为冀、兖、青、徐、雍等九州。

C. 九锡,即“九赐”,指天子赐给有殊勋的诸侯、大臣九种器用之物,代表最高礼遇。

古代一些权臣常接受“九锡”,后来该词成了篡逆的代称。

D. 祖日,其中“祖”是饯行的一种隆重仪式,祭路神后,在路上设宴为人送行。

《荆轲刺秦王》中“既祖”的“祖”与本文中的“祖”意思相同。

(3)下列对原文有关内容的概括和分析,不正确的一项是(  )

A. 荀彧少有才名,深得众人赏识。

南阳何颙称他有“王佐之才”;袁绍对他敬重有加;投奔曹操后,曹操称他是张良一样的策士谋臣。

B. 荀彧勇决果毅,善于把握局势。

他识破张邈的阴谋,整军防备,避免了变乱发生;官渡之战,他提出合理建议,使曹操出奇兵打败袁绍。

C. 荀彧工于谋略,颇有远见卓识。

他建议曹操先稳固自己的根本;又向曹操献计,把皇帝迎到许都,为“挟天子令诸侯”打下了基础。

D. 荀彧清高正直,事主保持忠节。

他以大义阻谏曹操进爵国公,为自己埋下灾祸;他在病中收到曹操送的“空器”,于是饮药而死。

(4)把文中画横线的句子翻译成现代汉语。

①乘其间而收熟麦,约食蓄谷,以资一举,则吕布不足破也。

②情见势竭,必将有变,此用奇之时,不可失也。

【答案】

(1)D

(2)D

(3)C

(4)①(我们应该)乘机收割成熟的麦子,节食蓄粮,以助军事行动,那么吕布不难击败。

②敌人的底细已经清楚,敌人的气势也已经枯竭,局面必将有所变化,这正是使用奇谋的良机,不可错失良机啊!

【解析】【分析】

(1)本题中,“昔晋文公纳周襄王/而诸侯景从/汉高祖为义帝缟素/而天下归心/自天子蒙尘/将军首唱义兵/徒以山东扰乱/未遑远赴/虽御难于外/乃心无不在王室”,意思是“晋文公曾接纳周襄王而使得诸侯们如影随形,汉高祖为义帝戴孝而使得天下人心尽归。

自从天子遭难,将军首举义兵,只是因为山东纷扰混乱,没有顾得上接驾,虽然在外平定祸乱,但心里却无时不在挂念着王室”。

“昔晋文公纳周襄王”和“汉高祖为义帝缟素”句式一致,之前之后断开,排除BC;“徒以山东扰乱”是原因,“未遑远赴”是结果,之间断开,排除AC。

故选D。

(2)D项,“《荆轲刺秦王》中‘既祖’的‘祖’与本文中的‘祖’意思相同”错误,“祖日”,为死者设祭奠之日,“祖”,祭祀;“既祖”,古人出门举行的祭祀路神,“祖”,饯行的一种隆重仪式,祭路神后,在路上设宴为人送行。

故选D。

(3)C项,“又向曹操献计,把皇帝迎到许都,为‘挟天子令诸侯’打下了基础”错误,根据第三段“因此时奉主上以从人望,秉至公以服天下,扶弘义以致英俊”,可知,荀彧“趁此时奉迎

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