高中语文-《劝学》教学设计学情分析教材分析课后反思文档格式.docx

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本文是原文前几段的节录。

三、解题。

《劝学》的“劝”起着统领全篇的作用。

教师先在黑板上写一个“劝”字，问：

这个字是什么意思？

学生往往会不假思索地回答：

“劝告”。

教师趁此在“劝”字后加上一个“学”，再问：

“劝”是什么意思？

学生才会领悟：

原来它还有“劝勉”的意思。

这在心理学上叫做给学生建立“注意中心”。

接着就讲：

“劝”的繁体字“勸”是形声字，凡是用“力”作声旁的字，多数有给人们勉励的意思，如“励”、“努”等。

这是“劝”的本义，而在现代汉语中，“劝”，解释为“劝阻”，词义已经转移了。

作者在这篇以《劝学》为题目的文章中，勉励人们要不停止地坚持学习，只有这样才能增长知识，发展才能，培养高尚的品德。

四、正音，指导学生处理课文字词句中的疑难问题。

1、对照注释，借助字典，正字正音

第一组：

通假字

輮ｒó

ｕ通“煣”有ｙò

ｕ通“又”知ｚｈì

是“智”的古字

暴ｐù

是“曝”的古字生ｘì

ｎｇ通“性”

第二组：

其他易写错读错字

中ｚｈò

ｎｇ砺ｌì

参ｃāｎ省ｘǐｎｇ跂ｑì

臾ｙú

螯á

ｏ

2、学生试译难句，教师点拨指正。

（1）君子曰：

学不可以已。

“君子”是一个合成双音词。

“可以”在古汉语中是两个单音词，相当于现代汉语“可以、用它”的意思。

在本文具体语境中“以”已失去介词的作用，只协调音节。

因此，这两个词中只有“可”有意义，与现代汉语的“可以”差不多；

它还表示情理上应当如此，可译为“应该”。

全句译为：

有学问有修养的人说，学习是不应该（可以、能够）停止的。

（2）木直中绳，以为轮，其曲中规。

句中两个“中”作动词，“符合”的意思。

“绳”指木工取直用的墨线，这个词的意义现在已扩大，泛指各种绳索。

“輮”和“为”是两个动词，“輮”通“煣”，指古代用火熨木使之弯曲的一种方法，现作“揉”，解释“使……弯曲”。

“为”，做成。

“以”在两个动词之间表明它后边的行为是它前边行为的目的或结果，作连词用，译作“而”。

（一块）木材直得合乎（木匠拉直的）墨线，假如使它弯曲而成为车轮，它的孤度（就可以）符合圆规（画的圆圈）。

（3）积善成德，而神明自得，圣心备焉。

句中“神明”即“神灵”；

“圣心”指完美的品德和最高的智慧；

“自得”不是现代汉语中的合成双音词，“自”是自然，“得”是通；

“而”是表示因果关系的连词。

这句译为：

积累善行养成美德，因而能自通于神明，完美的品德和最高的智慧也就具备了。

（4）假舟楫者，非能水也，而绝江河。

句中“舟楫”是合成双音词，偏义复词，联系上下文，偏指舟。

“水”，名词用如动词，“游泳”。

“绝”是会意字，从“纟”，从“刀”，从“卩”（象人形），意思是人用刀横断丝织品，“绝江河”很像横断水流，所以“绝”引申为“横渡”。

“江河”古人专指长江、黄河，现在的词义扩大了，泛指一切江、河。

借助船只的人，并不是能游泳，但是能横渡江河。

（5）蚓无爪牙之利，筋骨之强，上食埃土，下饮黄泉，用心一也。

句中两个“之”是定语后置的标志。

“爪牙”在本文中是两个单音词，它们的本义是爪子、牙齿。

后来形成褒义的比喻义：

帮手、武士；

现代又转为贬义的比喻义：

帮凶、走狗，词义的感情色彩有了变化。

“强”读ｑｉá

ｎｇ，坚硬的意思。

“上”、“下”方位词作状语，“向上”、“向下”。

“黄泉”是特殊的单纯双音词。

“用心”不是合成双音词，“用”是引介原因的介词，译作“由于、因为”、“心”是“心思”的意思。

“一”，作动词，专一的意思。

蚯蚓没有锋利的爪牙，坚硬的筋骨，（却能）上吃泥土，下饮地下水，（这是）由于心思专一（的缘故）。

3、指名学生朗读课文，其他学生听读，指出字音、语气读错的地方。

4、齐读课文

五、研读课文。

围绕三个问题讨论：

第一题：

作者是从哪几个角度论述中心论点的？

第二题：

本文的每组比喻包含什么意思？

各组比喻之间在意义上有什么内在联系？

第三题：

本文设喻有什么特点？

由学生分段试译，试讲，教师重点点拨。

1、讨论课文段落层次：

本文第一句提出全文的中心论点：

接着围绕这个中心论点分三段从三个不同角度进行论述：

第一段作者用了五个比喻。

第一个比喻“青”出于蓝，不能认为它的意思是比喻学生超过老师。

这是它作为成语后新产生的意思。

本文中这个比喻和“冰寒于水”，说明事物经过一定的变化，可以提高。

“直木为轮”说明事物经过一定的变化，还可以改变原来的状态。

这样，三个比喻分了两层意思。

作者在这基础上，用“故”归纳上文，又用了“木受绳则直”、“金就砺则利”两个比喻作为事例，进而推论出人必须通过学习和参省才能达到“知明而行无过”的境地。

后面两个比喻并列说明：

肯下功夫，必见成效。

它们是对后面推论的有力衬托。

综上所述，本段是从总论学习的重要性这个角度来论述中心论点的。

第二段作者用了五个比喻。

开头作者用“终日而思”，“不如须臾之所学”先来阐说，接着就用“跂而望”，“不如登高之博见”这个比喻，形象说明只有摆正“学”和“思”的关系才能使学习产生显著效果。

为了把道理说得更透辟，作者顺势而下，连用“登高而招”、“顺风而呼”、“假舆马”、“假舟楫”四个比喻，从见、闻、陆、水等方面阐明了在实际生活中由于利用和借助处界条件所起的重要作用，从而说明人借助学习，就能弥补自己不足，取得更显著的成效。

最后由此得出结论，君子所以能超越常人，并非先天素质与一般人有差异，而完全靠后天善于学习。

综上所述，本段是从学习的重要作用这个角度来论述中心论点。

第三段作者用了十个比喻。

作者先用两个比喻，从“积土”、“积水”推论到“人的积德”，正面论述积累的作用，说明学习上的成就是不断积累起来的。

接着又用“不积跬步”、“不积小流”两个比喻从反面说明如果不积累就不能达到远大目标。

这是本段第一个层次，说明学习要积累。

下面就分两层说明如何做到积累。

作者用四个比喻正反对照：

先用“骐骥”、“驽马”对比，说明主观条件的好坏，不是学习的决定因素，坚持不懈才是学好的关键；

又用“锲而不舍”，“锲而舍之”对照，说明只有坚持不懈、持之以恒，才会有所成就。

这是本段第二个层次，说明做到积累就要坚持不懈。

最后一个层次，作者用蚓和蟹两个比喻正反对照，说明做到积累还要专一。

后面两个层次说明：

做到积累的两点保证，两者缺一不可。

综上所述，作者在本段中又分三个层次，是从学习的方法和态度这个角度来论述中心论点的。

2、学习讨论本文比喻论证的方法：

本文是阐述学习道理的议论文，通篇设喻，使所讲道理形象生动，深入浅出，既有说服力又有感染力。

本文的设喻特点：

（1）以日常生活中常见的事情或现象作为喻体。

如说明“学不可以已”之理，作者用了人们生活中常见的靛青色的提取，车轮的制造以及水寒冷而成冰等事例为喻加以说明，充分表达了“学不可以已”而必须有所造就的道理。

这样化深奥为浅近，由感性到理性，令人心悦诚服。

（2）设喻方式多样：

①正面设喻，如“青出于蓝”、“冰寒于水”、“輮木为轮”、“金就砺则利”等从正面阐明学习的重要性。

②正反设喻，如“蚓”和“蟹”、“骐骥”和“驽马”、“锲而舍之”和“锲而不舍”，通过正反对照把所要说明的道理说得更具体明白。

③反复设喻，如“跂而望”、“登高而招”“顺风而呼”、“假舆马”、“假舟楫”，连用几个不同的比喻，使读者加深对道理的理解。

（3）设喻与说理结合紧密，形式十分灵活：

①有的是将道理隐含于比喻之中，如“青出于蓝”、“冰寒于水”、“锲而舍之”、“锲而不舍”。

②有的先设喻，后引出道理，如第二段，作者先连用五个比喻，后引出“善假于物也”的道理。

③有的先设喻，引出道理后，再用另外的比喻进一步论证，如第三段第一层，作者先用“积土成山”“积水成渊”设喻，引出“积善成德”的道理，再用“不积跬步”、“不积水流”两个比喻从反面进一步论证。

六、总结全文

近几年来，高考作文都要求写议论文或记叙文，因为议论文能考察学生活跃而敏锐的发现问题的能力，清晰而严谨的逻辑思维能力和锋利而雄辩的论辩驳诘能力。

那么怎样才能写出高水平的议论文呢？

荀子的《劝学》虽然简短，但从文章结构上来说属于典范的议论文。

结束语：

本文作为《荀子》的开篇之作，是一篇论述学习的重要意义，劝导人们以正确的目的、态度和方法去学习的散文。

文章以朴素的唯物主义理论为基础，旁征博引，娓娓说理，反映了先秦儒家在教育方面的某些正确观点，其中阐述的关于学习的道理，在今天也具有很强的指导作用。

同时，本文也体现了作为先秦诸子思想集大成者的荀子文章的艺术风格。

七、布置作业。

1、翻译全文。

2、背诵全文。

《劝学》学情分析

高一年级的学生在经过初中阶段的学习后已经有了一些基础的文言知识，对文言文的学习方法稍有体会，但是，学生的学习自觉性还不够，而且学习习惯较差，存在惰性心理。

所以在课堂上必须调动学生的参与意识，并且要从基础入手，不可拔高。

部分学生在文言文的学习中存在“差不多”的心理，认为句子大意知道就行，不愿去探究其文言现象，所以在疏通文意上要求要细致，纠正学生的不良意识滋生。

《劝学》效果分析

《劝学》是荀子的代表作品，文中运用大量的比喻阐明事理，论证方法灵活，且具有极高的思想启迪意义，对于学生认识学习的意义、端正学习态度、掌握学习方法有重要作用。

在授课之后，仔细回味，对本课的所达到的效果做出以下分析：

在目标方面。

一篇课文要想讲，有很多的点，但一节课的时间是不变的，所以在确立本课的目标时，我根据学生的实际情况，将感知文本放在第一，之后是合作探究。

在课堂上学生能确确实实地读读课文、翻译句子、积累文言知识，我觉得最初的设想就达成了。

在读的方面。

我安排了不同任务的朗读，有意识地强调了读的环节，学生能很好地去完成，让学生能有一种意识，即在读中去感知，去体会作者思想。

在探究方面。

在我的课堂上，我一贯的要求学生去合作探究获取更多的知识和疑惑。

学生在合作探究中逐渐拨开迷雾，即使解答不了，他们的疑惑能促使其更认真地去听课。

在本节课中，学生去合作探究本文的论证方法的使用，他们群策群力，认识到作者论证方法的灵活使用，这正是我们合作探究希望的结果。

当然，在课堂上也有一些不尽如人意的地方。

比如由于时间较紧张，学生合作探究地还不够深入，也没能进行充分的展示。

另外在授课中，教师讲的过多，没能把学生的主体性完全发掘出来。

在日后的教学中，我将不断努力，不断完善文言文教学。

《劝学》教材分析

《劝学》一课选自人民教育出版社教材必修上册第六单元“学习”专题，是一篇论述学习的散文。

本文着重论述学习的重要意义、学习目的、学习态度和方法，作者反复论证人的知识、才能、品德不是天生就有的，而是通过不断地学习和积累取得的。

劝诫人们应当持恒专一，脚踏实地，不断学习。

对于高一的学生，如果他们能很好的掌握课文的深层含义,对他们树立良好的学习态度和提高学习文言文的信心有很大帮助。

《劝学》评测练习

一、基础知识

1.下边加点的字的字形、注音全对的一组是（）

A.（ró

u）以为轮金就砺（lì

）则利智（zhì

）明而行无过矣

B.虽有槁暴（bà

o）须臾（yú

）驽（nú

）马

C.善假（jià

）于物跬（kuǐ）步金石可镂（1ò

u）

D.跂（qì

）而望骐骥（jì

）爪（zhǎo）牙

2.下边句子中没有通假字的一项是（）

A.则知明而行无过矣。

B.君子生非异也。

C.君子博学而日参省乎已。

D.虽有槁暴，不复挺者。

3.为下列各句加点词选出一个恰当的义项。

（1）假舆马者，非利足也，而致千里（）

A.假如B.假装C.借助，利用D.假的

（2）积土成山，风雨兴焉。

（）

A.在那里B.什么C.助词D.代词“之”

（3）虽有槁暴，不复挺者，輮使之然也（）

A欺凌，损害B.晒C.又猛又急的D.暴躁

（4）驽马十驾，功在不舍。

A.量词；

功劳，功勋B.驾驶；

工作，事情

C.马拉车一天所走的路程；

成功，功效D.量词；

功能

（5）假舟揖者，非能水也，而绝江河。

A.断，断绝B.超越，超过C.拒绝D.横渡，横穿

4.“而”字主要有下列用法，后边句中的“而”属哪种用法，请把相应的用法的序号填在句后的括号里。

a.连词，表并列关系。

b.连词，表递进关系。

c.连词，表转折关系。

d.连词，表因果关系。

e.连词，表顺承关系。

f.连词，表修饰关系

①青，取之于蓝而青于蓝（）

②君子博学而日参省乎已（）

③吾尝终日而思矣（）

④积善成德，而神明自得（）

⑤顺风而呼，声非加疾也（）

⑥蟹六跪而二螯（）

5.下列句子中与其他三句句式不相同的一项是（）

A.青，取之于蓝而青于蓝B.登高而招，臂非加长也

C.冰，水为之，而寒于水D.君子生非异也，善假于物也

二、阅读理解。

积土成山，风雨兴焉；

积水成渊，蛟龙生焉；

积善成德，而神明自得，圣心备焉。

故不积跬步，无以至千里；

不积小流，无以成江海。

骐骥一跃，不能十步；

驽马十驾，功在不舍。

锲而舍之，朽木不折；

锲而不舍，金石可镂。

蚓无爪牙之利，筋骨之强，上食埃土，下饮黄泉，用心一也。

蟹六跪而二螯，非蛇鳝之穴无可寄托者，用心躁也。

6.下面句中的“焉”字意义和用法不同于其他三句的是（）

A.积土成山，风雨兴焉B.子亦有不利焉

C.朝济而夕设版焉D.将焉取之

7.指出下列加点字的古今不同的意思。

蟹六跪而二螯

古义指：

_______________________

今义指：

________________________

8.按照“之”字的意义的用法，选出全是代词的一项（）

①青，取之于蓝②黄鹤楼送孟浩然之广陵③不如须臾之所学也

④蚓无爪牙之利，筋骨之强⑤冰，水为之⑥君将哀而生之乎

⑦非蛇鳝之穴无可寄托者⑧孤之有孔明，犹鱼之有水也

A.②③⑤B.①⑤⑥C.③⑦⑧D.④⑤⑧

9.从文言句式特点看，不同于其他三句的一句是（）

A.蚓无爪牙之利，筋骨之强B.何陋之有

C.句读之不知，惑之不解D.然而不王者，未之有也

10.翻译句子。

（1）积善成德，而神明自得，圣心备焉。

_________________________________________________________________________________________________________________________________________

（2）驽马十驾，功在不舍。

_____________________________________________________________________

11.本段共六句，共分几层？

请在文中标出来，并指出每层的大意。

__________________________________________________________________________________________________________________________________________

12.本段运用了__________和__________的论证方法。

参考答案：

一、1.D2.C3.

（1）C

（2）A（3）B（4）C（5）D4.①c②b③f④d⑤f⑥a5.B

二、6.B7.蟹钳；

两膝弯曲，使一个或两个膝盖着地8.B9.A

10.

（1）积累善行养成高尚的道德，精神得到提升，圣人的心境由此具备。

（2）劣马拉车走十天，它的成功在于不停止。

11.分三层。

一层（l－2句），学习要积累；

二层（3－4句），学习要有恒心；

三层（5－6句），学习要专心。

12.比喻论证正反对比

《劝学》课后反思

《劝学》着重论述了学习的重要意义、学习目的、学习态度和方法，作者反复论证人的知识、才能、品德不是天生就有的，而是通过不断地学习和积累取得的，劝诫人们应当持恒专一，脚踏实地，不断学习。

针对本课的特点，在制定教学目标和教学重难点时我把疏通和探究作为中心和重心。

下面我就本节课进行反思。

突出诵读。

古人云：

“书读百遍，其义自见”，这是极有道理的，形象地说明了读的重要性。

在课堂上我为学生纠正字音读、学生齐读、片段诵读等形式体现朗读教学，让学生在读中去感知、去体会。

学生合作探究。

新课标倡导自主、合作、探究的学习方式，这就要求教师在教学中应尽可能创造学生、文本、教师三者平等对话的机会。

本课实现了“自主、合作与探究”这种学习方式。

课前预习做得较好，查阅资料较为丰富，在选用材料、运用材料的过程，又充分体现了学生的自主性。

又根据学生的个体差异和不同的学习需求，也注意了爱护学生的好奇心、求知欲，充分激发学生的主动意识和进取精神。

但在课堂上也存在一定的不足，比如合作探究环节给学生的合作时间不是特别充足。

另外，在各环节的过渡时偶有拖泥带水，不够简洁，还需要再不断提高自己以做得更好。

《劝学》课标分析

一、新课标强调阅读浅易文言文，养成初步的文言语感，能借助注释和工具书，理解词句含义，读懂文章内容。

了解并梳理常见的文言实词、文言虚词、文言句式的意义或用法，注重在阅读实践中举一反。

所以在教学中首先注重对文本的疏通，在此积累文言知识。

二、新课标要求阅读古今中外优秀的诗歌、散文作品，理解作品的思想内涵，探索作品的丰富意蕴，领悟作品的艺术魅力。

用现代的观念和历史发展的观点审视古代诗文的思想内容，并给予恰当的评价。

在教学中注重文本所传达出的思想性，并能深入学生的内心，走入他们的生活。

三、新课标倡导自主、合作、探究的学习方式，强调阅读是学生的个性体验，应珍视学生独特的理解和感受。

这就要求教师在教学中应尽可能创造学生、文本、教师三者平等对话的机会，注重学生直接经验和感受，从而让学生充分感受形象，品味语言，领悟作品内涵，丰富他们的情感世界，培养他们鉴赏的能力和兴趣。

课堂中教师只是引导者、组织者，而学生才是真正的演员，而且是主演，在课堂中收获到更多的知识。