小学中华诵国学经典诵读一年级下册教案Word文件下载.docx
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1.指名好同学读，其他同学跟读，并奖励。
2.分四人小组，组长领大家诵读。
3、检查过关。
形式：
四人组长负责给组内同学背诵。
老师巡视，抽查。
4.小结：
表扬认真负责的组长，给每组的诵读小明星奖励“☆”。
四、活动
请你跟我眨眨眼；
请你跟我拍拍肩；
请你跟我拍拍手：
请你跟我来吟诵——《击壤歌》，我们一边拍手一边读，好吗?
2、孩子们，古人读书还喜欢摇头晃脑读，谁来试一试？
拓展：
刚才的朗读给你的感受是什么？
读经典诗文，我认为就像喝一杯牛奶，是那么香，那么香。
喝了还想喝。
读了还想读。
师生合作完成朗读。
把掌声送给自己吧。
同学们觉得还可以运用了哪些方法学习经典诗文呢？
（随机板书：
唱、舞、讲、画、演）
五、小结
孩子们，这堂课大家觉得有趣吗，让这样的快乐永远伴随着我们，好吗？
那就让我们爱上远古歌谣，爱上经典诵读吧！
弹歌
交流《弹歌》的背诵与理解，激发学生爱背远古歌谣、爱上经典诵读。
一、今天我们来学习远古歌谣中的《弹歌》
二、介绍弹歌
全诗才八个字，却写出了从制作工具到进行狩猎的全过程这首古老的《弹歌》起到了活化石的作用。
从艺术表现的角度来看，此歌虽仅简短的八个字，却包容了从制作工具到获取猎物的全过程，容量很大，对狩猎的艺术表现也比较成功。
每句以一个动词带出，使画面富于动感，且容易唤起人们对“断”、“续”、“飞”、“逐”动作前后过程的联想。
韵字“竹”、“竹”、“宍”，以入声“-K”收韵，更增加了诗句的凝重感，令人联想起先民们在极端低下的生产力条件和严酷的自然条件下，颇不轻松的劳动场面。
三、学习《弹歌》
请你跟我来吟诵——《弹歌》，我们一边拍手一边读，好吗?
卿云歌
交流《卿云歌》的背诵与理解，激发学生爱背远古歌谣、爱上经典诵读。
一、今天我们来学习远古歌谣中的《卿云歌》
二、介绍卿云歌
《卿云歌》是上古时代的诗歌。
相传功成身退的舜帝禅位给治水有功的大禹时，有才德的人、百官和舜帝同唱《卿云歌》。
诗歌描绘了一幅政通人和的清明图像，表达了上古先民对美德的崇尚和圣人治国的政治理想。
此诗在民国初年与北洋军阀时期徐世昌规定为中华民国国歌。
三、学习《卿云歌》
请你跟我来吟诵——《卿云歌》，我们一边拍手一边读，好吗?
弟子规
（一）
交流《弟子规
（一）》的背诵与理解，激发学生爱背远古歌谣、爱上经典诵读。
一、今天我们来学习《弟子规》
二、介绍“弟子”的意思有两个：
一是指孩子；
一是指学生；
“规”就是规范。
《弟子规》原名《训蒙文》，原作者李毓秀是清朝康熙年间的秀才。
以《论语》“学而篇”弟子入则孝，出则悌，谨而信，泛爱众，而亲仁，行有余力，则以学文为中心。
分为五个部分，具体列述弟子在家、出外、待人、接物与学习上应该恪守的守则规范。
后来清朝贾存仁修订改编《训蒙文》，并改名《弟子规》，是启蒙养正，教育子弟敦伦尽份防邪存诚，养成忠厚家风、教育孺子的最佳读物。
三、学习《弟子规》
请你跟我来吟诵——《弟子规》，我们一边拍手一边读，好吗?
希望我们在今后的学习生活中，做事要有计划，遇到困难要迎难而上。
小事不小，只有谦虚谨慎，我们才能不断进步，把事情做到最好。
弟子规
（一）32则
诵读《弟子规》感悟古典诗文中的做人道理；
培养热爱祖国文化的情感。
采用各种方法诵读《弟子规》第32则，领悟《弟子规》的内涵。
一、导入新课。
今天我们学习《弟子规.》第32则。
二、自由诵读、整体感悟。
1、读一读，想一想，《弟子规》主要的内容有哪些？
是什么意思？
2、背一背，唱一唱。
原文是怎样介绍这些内容的？
3、学生或读、或背、或唱、或演。
希望我们在今后的学习生活中，容易发生争吵打斗的不良场所，绝不靠近；
对于邪恶怪癖的事情，绝不打听。
弟子规
（一）33则
采用各种方法诵读《弟子规》第33则，领悟《弟子规》的内涵。
今天我们学习《弟子规.》第33则。
2、孩子们，古人读书还喜欢摇头晃脑读，谁来试一试？
希望我们在今后的学习生活中，学会礼貌。
进门前先问“有人在吗”，不要冒冒失失的。
假如有人问你是谁，要大声说出名字。
弟子规
（一）34则
采用各种方法诵读《弟子规》第34则，领悟《弟子规》的内涵。
今天我们学习《弟子规.》第34则。
使用别人的物品，必须当面对人讲清楚，如果没有得到允许就拿来用，那就相当于偷窃的行为。
弟子规
（一）35则
采用各种方法诵读《弟子规》第35则，领悟《弟子规》的内涵。
今天我们学习《弟子规.》第35则。
借用他人的物品，用完了要立刻归还，别人向我们借用物品，我们如果有，就不要吝啬。
中华诵国学经典诵读小学一年级下册教案
易水歌
交流《易水歌》的背诵与理解，激发学生爱背远古歌谣、爱上经典诵读。
一、今天我们来学习《易水歌》
二、“风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复还！
”这是出自《史记·
刺客列传》里：
当年燕太子丹在易水河边送别荆轲去刺秦王，太子丹和宾客以及荆轲的几个朋友，全体穿戴起白衣白帽，一同相送。
直送到易水旁边，今河北易县附近，挥泪诀别；
高渐离击筑，荆轲合着音乐高歌：
“风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复还！
”悲壮的歌声激起了送行者无比悲愤慷慨的心情。
荆轲唱着，头也不回地走了。
给后人留下了“风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复还”的悲壮诗句。
三、学习《易水歌》
请你跟我来吟诵——《易水歌》，我们一边拍手一边读，好吗?
这首短歌，通过对风声萧萧、易水寒凉的外界景物的渲染烘托，表现了荆轲去刺杀秦王时的悲壮情怀和不完成任务誓不回还的坚定意志。
垓下歌
交流《垓下歌》的背诵与理解，激发学生爱背远古歌谣、爱上经典诵读。
一、今天我们来学习《垓下歌》
二、简析
这是楚霸王项羽在进行必死战斗的前夕所作的绝命词。
在这首诗中，既洋溢着与伦比的豪气，又蕴含着满腔深情；
既显示出罕见的自信，却又为人的渺小而沉重地叹息。
我的力量足以拔起一座大山，我的气概足以笼盖世界，可是时运不济啊——只有乌骓还没有离我而去。
虞姬啊，我把你怎么办呢？
三、学习《垓下歌》
请你跟我来吟诵——《垓下歌》，我们一边拍手一边读，好吗?
面对死亡，坦然而歌者，真正豪迈也。
然透过豪迈，一股脉脉的温情也从字里行间渗透出，“虞兮虞兮奈若何”，英雄亦多情！
英雄无奈，慷慨而歌，纵使失利,亦是豪气干，此等气魄，何人能及！
项羽非常认命，天赐失败，便不复再有颜面去见江东父老，英雄气概略见一斑。
大风歌
交流《大风歌》的背诵与理解，激发学生爱背远古歌谣、爱上经典诵读。
一、今天我们来学习《大风歌》
这是一首成功的凯歌，直抒胸臆，雄豪自放。
全诗充满着一种王霸之气，成王者可以呼风唤雨,无所不能。
几年兼并战争的胜利,造就了刘邦的王者气魄，但很难彻底清洗他原本市井流氓的无赖习气,处处表现了他志满意得，狂妄自大的心理特征。
首句气象不凡，风起云涌，既是自然景观的客观描述，又暗喻当时的时代风云，这句为全篇抒发豪情壮志交待了背景。
“威加海内兮归故乡”是说刘邦自己平息叛乱后荣归故里，“威加海内”掩饰不住的是一派得意之情。
最后一句却表达了一种深沉的忧虑和激切的希望：
大计初定，急需有志有识、有勇有谋之士效忠刘氏王朝、安定四方。
全诗气势恢宏、豪迈雄壮，极富帝王气派。
三、学习《大风歌》
请你跟我来吟诵——《大风歌》，我们一边拍手一边读，好吗?
刘邦作诗不多，这一首由于凝聚了对故土的热爱和图谋霸业的壮志，气吞山河，因而具有历传千世而不移的魅力。
弟子规
（二）36则
采用各种方法诵读《弟子规》第36则，领悟《弟子规》的内涵。
今天我们学习《弟子规.》第36则。
希望我们在说话办事的时候，一定要以诚信为先。
不要说谎话、空话、套话。
为了达到某种目的存心欺骗别人，损人利己，这是最要不得的。
弟子规
（二）37则
采用各种方法诵读《弟子规》第37则，领悟《弟子规》的内涵。
今天我们学习《弟子规.》第37则。
立身处世应该谨言慎行，不要乱说话，谈话内容要实事求是，不要讲讽刺挖苦的话。
不要沾染油滑气和俗气，否则别人就不会信任我们；
如果脏话连篇，别人就会讨厌我们。
咏鹅
1、培养古诗诵读的兴趣。
2、学习有节拍地诵读古诗，感悟古诗的优美韵律。
2、引导边模仿动作边诵读古诗。
学习有节拍地诵读古诗，感悟古诗的优美韵律。
一、通过鹅妈妈带着鹅宝宝去游泳的情景，激发兴趣。
1、鹅宝宝们，今天的天气可真好，妈妈带你们到池塘里去游泳吧！
2、听音乐做戏水的动作。
（伸伸脖子、理理羽毛、划划水）
4、游累了，我们来休息一下。
你们看这里也有小白鹅，（出
示图片）。
5、我们来看看它们在干什么呀？
（引导讲述图片上的内容，并将讲述的内容编成一个小故事）。
二、结合多媒体，初步欣赏古诗《咏鹅》。
1、讲的真好，你们喜欢鹅吗？
在我们古代唐朝有一个小朋友叫骆宾王，他也很喜欢鹅，在他7岁的时候，他就写了一首关于鹅的诗，我们一起来欣赏一下，好吗？
2、初步欣赏古诗。
3、随动画一起念古诗。
三、感悟古诗韵律。
有的小朋友对这首诗可能很熟悉，谁来读一下？
（2-3位）大家觉得小朋友念的好听还是动画里阿姨念的好听？
为什么呀？
因为阿姨念的时候有一定的韵律节拍，只有按节拍有感情的朗读，读出的诗才更好听。
我们一起来学一下。
四、和着音乐边表演边诵读古诗。
1、我们现在听着音乐轻轻的来学学小白鹅，一边表演动作一边诵读古诗，好吗？
送兄
诵读《送兄》感受离别之伤，以及对故土、亲人的思念，。
采用各种方法诵读《送兄》，领悟《送兄》的内涵。
今天我们学习《送兄》。
二、自由诵读、整体感悟，学习《送兄》
第一层：
“别路”、“离亭”，是古代送别的处所。
点明地点，暗含事件，感情由此铺开；
“云初起”，要么是清晨，要么是傍晚，要么是雨后天开。
但一切景语亦为情语，一语双关，亦指心中“愁云初起”。
“叶正稀”，结合下句中诗人触景生情联想到的“雁”来推断，应该是在一个秋风萧瑟的季节。
秋风紧，黄叶飘零，“离亭”前的落叶，为秋风扫荡，渐次稀疏，着实苍凉，着实沉重。
第二层：
古人送别有折柳相送，寓“留”于“柳”的习俗。
那么，此处的叶，若是柳叶呢？
前面不断有人送别，使得柳条折尽，渐渐稀少，一条柳枝一片心啊！
而现在，尽管柳条稀少，但她还是要再折一枝赠与兄长，此中惆怅怎能叫人消受？
至此感情得到进一步的升华。
诗人静静地站立，眼望兄长渐去渐远，马蹄声终于被重叠的山峦阻隔。
心中更是生出对于人生、对于命运的自怜叹惋。
“所嗟人异雁，不作一行归。
”雁的迁徙，总是结队成行，同出同归。
可是人呢？
迫于环境所限、条件所囿（yò
u），而不能与兄随行，而兄去妹留，各自孤单，再也不能心心相印了，诚为可叹！
我们再回到全诗，通篇都是情深意切，而字字珠玑，语言简朴、明白如话，意境高妙。
咏华山
诵读《咏华山》感受华山的雄伟壮丽。
采用各种方法诵读《咏华山》，激发学生热爱祖国山河的感情。
今天我们学习《咏华山》。
二、自由诵读、整体感悟，学习《咏华山》
华山：
在陕西省境内。
寇准（961~1023）：
北宋大臣，相传此诗是他七岁时写的。
更：
再。
齐：
相等，相同，达到同样的高度。
站在华山顶山，只有蓝天在我们的头顶，远远近近的山都在我们的脚下，没有哪座山能与华山一样高一样齐的。
抬头看去，看到太阳离我们那么近，回过头看，一朵朵白云低低的飘在山腰间。
这首诗以天、山、红日和白云作比较，咏叹华山之高。
华山是“五岳”之一。
你还知道哪些名山？
你攀登过哪些山？
（1）、把古诗《咏华山》背诵给父母听。
（2）、和父母一起搜集有关写“山”的古诗，读读背背。
弟子规（三）41
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