高等教育自学考试古代汉语.docx

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高等教育自学考试古代汉语

一、单项选择题(在每小题的四个备选答案中,选出一个正确的答案,并将其号码填在题干后的括号内。

每小题1分,共15分)

1、下列四组汉字中,均为形声字的一组是(C)

A、颖行路公 

B、裁毓戚修 

C、哀赖佞雒 

2、在商代金文中,字体笔画的明显特征是(B)

A、线条笔画 

B、块面笔画 

C、平直笔画 

D、方折笔画

3、下列句中加点的字同括号内的字属于古今字关系的是(B)

A、尺虫隻之屈,以求信(伸)也。

 

B、予畏上帝,不敢不正(征)。

C、古之葬者,厚衣之以薪,……丧期无(無)数。

D、他日发,则有馈其兄生鸟我(鹅)者。

4、下列工具书中,可查检《论语》、《孟子》等儒家经典著作的语句出处的是(C)

A、《词诠》 

B、《辞通》 

C、《十三经索引》 

D、《四库全书总目提要》

5、下列工具书中,收列材料遍及经、史、子、集,专门解释虚词的工具书是(D)

A、《经传释词》 

B、《说文解字》 

C、《经籍篡诂》 

D、《助字辨略》

6、《后汉书·斑超传》,“互抱超马脚不得行”句中,“脚”字的词义发展成今义,它的词义范围的变化属于(C)

A、扩大了 

B、缩小了 

C、转移了 

D、没有变

7、下列各旬中,“*”字用其本义的是(B)

A、立名者,行之*也。

 

B、(蔡茂)梦坐大殿,*上有三穗禾,茂跳取之。

C、譬众星之环*。

 

D、平原远而*目兮。

8、《逍遥游》“若夫乘天地之正,而御六气之辩。

”其中“辩”用的是(C)

A、本义 

B、引申义 

C、假借义 

D、常用义

9、在“既至匈奴,置幣遗单于”中,“幣”用的是(B)

A、本义 

B、假借义 

C、今义 

D、引申义

10、下列四句中,“且”作为副词,表示“将要”义的是(D)

A、公语之故,且告之悔。

 

B、驴一鸣,虎大骇,远遁,以为且噬己也,甚恐。

C、水且犹可以忠信诚身亲之,而况人乎?

 

D、楚人尚在,君必左,元与王遇,且攻其右。

11、下列四句中的“尔”,用作指示代词,在句中充当定语成分的是(A)

A、虽曰匪予,既作尔歌。

 

B、今尔出于崖矣。

观于大海,乃知尔丑。

C、盍各言尔志?

 

D、且尔言过矣,虎*出于柙,龟玉毁于椟中,是谁之过与?

12、下列四句,与“男不耕耘,女不蚕织”具有相同的词类活用现象的是(A)

A、项王自立为西楚霸王,王九郡,都彭城。

 

B、(班)超手格杀三人。

C、若弗与,则请除之,无生民心。

 

D、孟尝君客我。

13、下列四句中有使动用法的是(A)

C、秦兵尚强,未可轻。

 

D、帝壮超(班超)节,诏固曰,“吏如班超……”

14、传统“三十六字母”中的下列字母,属于舌音的是(D)

A、帮滂并明 

B、见溪群疑 

C、精清从心邪 

D、端透定泥

15、《广韵》:

“夸,大言也,苦瓜切。

”这说明“夸”与“苦”的关系是(D)

A、叠韵 

B、韵母完全相同 

C、声调相同 

D、双声

二、多项选择题(在每小题的五个备选答案中,选出二个至五个正确的答案,并将其号码分别填在题干后的括号内,多选、少选、错选均无分。

每小题1分,共10分)

1、下列各字属于形声字的有(AC)

A、春 

B、朝 

C、孟 

D、鼎 

E、伐

2、下列汉字中以“火”为形符的是(ADE)

A、然 

B、燕 

C、鱼 

D、烈 

E、照

3、下列词语中,属于叠韵连绵词的是(CD)

A、炫黄 

B、匍伏 

C、披靡 

D、辟易 

E、愤懑

4、下列各句中,“比”用作引申义的是(ACD)

A、家人失火,屋比延烧。

 

B、子比而同之,是乱天下也。

C、此其比万物也,不似毫末之在于马体乎。

 

D、比及三年,可使足民。

5、下列各句中,“就”用作本义的是(CDE)

A、草创未就。

 

B、三窟已就。

 

C、是以百姓就本者寡。

D、就其深矣,方之舟之。

 

E、就善水草屯,舍止人人自便。

6、下列句子中,“为”作介词,在被动句中介绍行为动作的主动者的是(BCE)

A、此中人语云:

“不足为外人道也。

” 

B、先即制人,后则为人所制。

C、父母之于子也,岂可坐观其为寇贼之所屠剥。

 

D、为其老,强忍,下取履。

E、吾子,白帝子也,化为蛇,当道,今为赤帝子斩之。

7、下列各句中,“是”充当前置宾语的是(CDE)

A、惟兄嫂是依。

 

B、无乃尔是过与?

 

C、昭王南征而不复,寡人是问。

D、是以欲上民,必以言下之。

 

E、《诗》曰,“孝子不匮,永锡尔类。

”其是之谓乎?

8、下列工具书中,按音序排列的是(ACD)

A、《经籍篡诂》

B、《辞海》 

C、《辞通》 

D、《词诠》 

E、《康熙字典》

9、《诗词曲语辞汇释》这本工具书的性质是(BD)

A、考释《诗经》、《楚辞》中的特殊语辞 

B、考释唐诗宋词中的特殊语辞

C、考释乐府民歌中的特殊语辞 

D、考释曲中的特殊语辞

E、考释经书中韵文的特殊语辞

10、下列古注术语中,用于注音的术语有(ACE)

A、读如 

B、读曰 

C、读若 

D、言 

E、如字

三、填空题

l、“贼”字的声符是则。

 

2、“归还”的“归”的繁体是歸。

3、《国语·晋语》:

“赵孟使人以其乘车干行,献子执而戮之。

”句中“干”字用的是它的引申义。

4、“四体不勤,五谷不分”中的“勤”的意思是辛劳(或辛苦)。

5、儒家的重要代表作品和一些儒家祖述的古代典籍,这些古籍汉以后被尊奉而称为经。

6、《毛诗正义》中包括了汉代毛亨作的传、郑玄作的笺以及唐代孔颖达等人作的正义。

7、《左传·鞌之战》:

“齐侯使请战,曰:

‘子以,君师辱于蔽邑,不腆敝赋,诘朝请见。

’”齐侯请战的表达方式,在修辞上称作委婉。

8、王勃《送杜少府之任蜀川》诗的首联出句是“城阙辅三秦”,那么它的颔联出顺的平厌句式应是平平平厌仄

9、中古的平声调分化为现代普通话的阴平和阳平,这种分化是以字的声母的清浊为枢纽的。

10、填词时所依据的乐谱叫做词调

四、解释题

(一)解时下列句子中加“”的词(每小题1分,共10分)

1、昔者仲尼与于蜡宾,事毕,出游于观之上。

与:

参加

2、丈人归,酒醒而诮其子。

诮:

责骂

3、天下之马者,若灭若没,若亡若失,若此者绝尘弭*。

弭消失

4、式于政,不式于勇,不式于四境之外。

式:

5、大国朝夕释憾于敝邑之地。

释憾:

发泄不满

6、秦王有虎狼之心,杀入如不能举,刑人如恐不胜。

举:

7、齐高固入晋师,桀石以投入。

桀:

通“揭”,举起

8、子之兄弟,事之数十年,师死而遂倍之。

倍:

背叛

9、孝子不匮,永锡尔类。

匮:

10、礼义不加于国家,则功名不白。

白;显赫,显明

(二)说明下列句子中加“”的词的词性、意义或语法作用(每小题2分,共10分)

1、豕人立而啼。

而:

连词,连接状语“人立”和中心语“啼”

2、定乎内外之分,辩乎荣辱之境。

乎:

介词,相当于“于”。

3、臣不意永昌风俗敦值乃尔。

乃:

副词,表示出乎意料,相当于“竟”、“竟然”。

4、佗自立为帝,曾无一介之使报者。

曾:

副词,表示加强语气,可译为“竟”、“竟然”。

 

5、射其御者,君子也。

其:

指示代词,那。

五、简答题

1、指出下列5个字的形符,分别说明它们与字的本义的关系。

颇髡耨融段

1、①颇:

从页,从页的字本义与人头有关。

②髡:

从*(该字的上半部分),从*的字本义与毛发有关。

③耨:

从耒,从耒的字本义与农具有关。

④融:

从鬲,从鬲的字本义与炊具有关。

⑤段:

从殳,从殳的字本义与击打有关。

2、相同:

①“之”、“焉”都是指示代词。

②“之”、“焉”都可以充当及物动词的宾语,如例②④。

相异:

①“之”可作定语,如例①;“焉”则不能。

②“焉”字用在不及物动词和形容词谓语之后,相当于“于是”,在句中作补语;

“焉”常用在结尾,兼表提示性陈述语气,如例③⑤。

列例句分析“之”、“焉”的异同。

①之二虫又何知?

②夫民虑之于心而宣之以口,成而行之,胡可壅也?

③制,岩邑也,虢叔死焉。

④非曰能之,愿学焉。

⑤晋国,天下莫强焉。

六、古文今译题(将下面一段文章中带横线的句子译成现代文。

武益愈。

单于使使晓武,

(1)会论虞常,欲因此时降武。

剑斩虞常已,律曰:

“汉使张胜,谋杀单于近臣,当死。

单于募降者赦罪。

”举剑欲击之,胜请降。

律谓武曰:

“副有罪,当相坐。

”武曰:

“本无谋,又非亲属,何谓相坐?

(2)复举剑拟之,武不动。

律曰:

“苏君!

律前负汉归匈奴,幸蒙大恩,赐号称王,拥众数万马畜弥山,富贯如此!

苏君今日降,明日复然。

(3)空以身膏草野,谁复知之!

”武不应。

律曰:

“君因我降,与君为兄弟。

今不听吾计,后虽复见我,尚可得乎?

”骂律曰:

“女为人臣子,不顾恩义,畔主背亲,为降虏于蛮夷,(4)何以女为见!

且单于信女,使决人死生,不平心持正,(5)反欲斗两主,观祸败!

南越杀汉使者,屠为九郡;宛王杀汉使者,头县北阙;朝鲜杀汉使者,即时诛灭;独甸奴未耳!

若知我不降明,欲令两国相攻,匈奴之祸从我始矣!

(1)会论虞常       一同判决虞常。

   

(2)复举剑拟之

又举起剑来对他比划着。

(3)空以身膏草野

白白地让自己的躯体去作野草的肥料。

(4)何以女为见 

干嘛要见你。

(5)反欲斗两主

反而要使两国君王互相攻打。

七、古文标点短(给下面一段古文加上标点符号。

凡治国令其民争行义也乱国令其民争为不义也强国令 其民乐用也弱国令其民争竞不用也夫争行义乐为用与争 为不义竞不用此其为祸福也天不能覆地不能载晋文公伐 原与士期七日七日而原不下命去之谋士言曰原将下矣师 吏请待之公曰信国之宝也得原失宝吾不为也遂去之明年 复伐之与士期必得原然后反原人闻之乃下卫人闻之以文 公之信为至乃归文公故曰攻原得卫者此之谓也文公非不 欲得原也以不信得原不若勿得也必诚信以得之归之者非 独卫也文公可谓知求欲矣

凡治国令其民争行义也,乱国令其民争为不义也;强国令其民乐用也,弱国令其民争竞不用也。

夫争行义、乐为用与争为不义、竞不用,此其为祸福也,天不能覆,地不能载。

晋文公伐原,与士期七日。

七日而原不下,命去之。

谋士言曰:

“原将下矣。

”师吏请待之。

公曰:

“信,国之宝也。

得原失宝。

吾不为也。

”遂去之。

明年复伐之,与士期必得原然后反,(句号亦可)原人闻之乃下。

卫人闻之,以文公之信为至,乃归文公。

故曰:

“攻原得卫”者,此之谓也。

文公非不欲得原也,以不信得原,不若勿得也,必诚信以得之,归之者非独卫也。

文公可谓知求欲矣。

八、古文阅读题(阅读下面一段古文,解答文后提出的问题。

  楚有士申鸣者,在家而养其父,孝闻于楚国。

王欲授之相,申鸣辞不受。

其父曰:

“王欲相汝,汝何不受乎?

”申鸣对曰:

“舍父之孝子而为王之忠臣,何也?

”其父曰:

“使有禄于国,立义于庭,汝乐,吾无忧矣。

吾欲妆之相也。

”申鸣曰:

“诺。

”遂入朝,楚王因授之相。

居三年,白公为乱,杀司马子期,申鸣将往死之。

父止之曰:

“弃父而死,其可乎?

”申鸣曰:

“闻夫仕者,身归于君而禄归于亲。

今既去父事君,得无死其难乎?

”遂辞而往,因以兵围之。

白公谓石乞:

“申鸣者,天下之勇士也。

今以兵围我,吾为之奈何?

”石乞曰:

“申鸣者,天下之孝子也。

往劫其父以兵,申鸣闻之必来,因与之语。

”白公曰:

“善。

”则往取其父,持之以兵,告申鸣曰:

“子与吾,吾与子分楚国,子不与吾,子父则死矣。

”申鸣流涕而应之曰:

“始吾父之孝子也,今吾君之忠臣也。

吾闻之也,食其食者死其事,受其禄者毕其能,今吾已不得为父之孝子矣,乃君之忠臣也,吾何得以全身?

”援桴鼓之,遂杀白公,其父亦死。

王赏之金百斤。

申鸣曰:

“食君之食,避君之难,非忠臣也;定君之国,杀臣之父,非孝子也。

名不可两立,行不可两全也。

如是而生,何面目立于天下?

”遂自杀也。

(一)解释下列句子中加“”的词语(5分)

l、孝闻于楚国

闻:

闻:

闻名,使……听到。

2、吾欲妆之相也

相:

相:

担任相。

3、申鸣将往死之

死:

、死:

为……而死。

4、往劫其父以兵

劫:

劫:

劫持。

5、援桴鼓之

援桴:

援桴:

拿过鼓锤。

(二)通过分析对比,说明下列句子中加“”词各自的词性、意义或语法作用(4分)

1、与

子与吾,吾与子分楚国

前一个“与”动词,“和……在一起”或“帮助”。

后一个“与”介词,和、同。

2、其

①楚有士申鸣者,在家而养其父

其:

代词,他的。

②弃父而死,其可乎

其:

语气词。

表反问语气;或表示委婉语气)。

(三)将下面句子译成现代文(6分)

1、今既去父事君,得无死其难乎

如今既然离开父亲事奉国君,恐怕该为国君的灾难去死吧?

2、今以兵围我,吾为之奈何

现在率领军队包围我们,我们该对此怎么办?

3、如是而生,何面目立于天下

象送择生存(活着)的话,有什么脸面在天下人面前。

参考答案

一、单项选择题

l、C2、B3、B4、C5、D6、C7、B8、C9、DlO、B11、Al2、A13、A14、D15、D

二、多项选择题

l、AC2、ADE3、CD4、ACD5、CDE 6、BCE7、CDE8、ACD9、BD10、ACE

三、填空题

l、则2、歸3、引申义4、辛劳(或辛苦)5、经6、孔颖达7、委婉8、平平平厌仄9、清浊10、词调

四、解释题

(一)解释句子中加“”的词。

l、参加2、责骂3、消失4、用5、发泄不满6、尽7、通“揭”,举起8、背叛9、尽10、显赫,显明

(二)说明句子中加“”词的词性、意义或语法作用。

1、连词,连接状语“人立”和中心语“啼”。

 

2、介词,相当于“于”。

3、副词,表示出乎意料,相当于“竟”、“竟然”。

4、副词,表示加强语气,可译为“竟”、“竟然”。

 

5、指示代词,那。

五、简答题

1、①颇:

从页,从页的字本义与人头有关。

②髡:

从*(该字的上半部分),从*的字本义与毛发有关。

③耨:

从耒,从耒的字本义与农具有关。

④融:

从鬲,从鬲的字本义与炊具有关。

⑤段:

从殳,从殳的字本义与击打有关。

2、相同:

①“之”、“焉”都是指示代词。

②“之”、“焉”都可以充当及物动词的宾语,如例②④。

相异:

①“之”可作定语,如例①;“焉”则不能。

②“焉”字用在不及物动词和形容词谓语之后,相当于“于是”,在句中作补语;

“焉”常用在结尾,兼表提示性陈述语气,如例③⑤。

六、古文今译题

(1)一同判决虞常。

(2)又举起剑来对他比划着。

(3)白白地让自己的躯体去作野草的肥料。

(4)干嘛要见你。

(5)反而要使两国君王互相攻打。

七、古文标点题

凡治国令其民争行义也,乱国令其民争为不义也;强国令其民乐用也,弱国令其民争竞不用也。

夫争行义、乐为用与争为不义、竞不用,此其为祸福也,天不能覆,地不能载。

晋文公伐原,与士期七日。

七日而原不下,命去之。

谋士言曰:

“原将下矣。

”师吏请待之。

公曰:

“信,国之宝也。

得原失宝。

吾不为也。

”遂去之。

明年复伐之,与士期必得原然后反,(句号亦可)原人闻之乃下。

卫人闻之,以文公之信为至,乃归文公。

故曰:

“攻原得卫”者,此之谓也。

文公非不欲得原也,以不信得原,不若勿得也,必诚信以得之,归之者非独卫也。

文公可谓知求欲矣。

八、古文阅读题

(一)

1、闻:

闻名,使……听到。

2、相:

担任相。

3、死:

为……而死。

4、劫:

劫持。

5、援桴:

拿过鼓锤。

(二)

1、与

前“与”:

动词,“和……在一起”或“帮助”。

后“与”:

介词,和、同。

2、其

①其:

代词,他的。

②其:

语气词。

表反问语气;或表示委婉语气)。

(三)

1、如今既然离开父亲事奉国君,恐怕该为国君的灾难去死吧?

2、现在率领军队包围我们,我们该对此怎么办?

3、象送择生存(活着)的话,有什么脸面在天下人面前。

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