2高考作文素材运用技法系列论文二.docx

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2高考作文素材运用技法系列论文二

高考作文素材运用技法（系列论文二）

——深圳石岩公学余卫兵

【摘要】针对高三考生拥有高考作文写作素材却不会使用的现状，本文主要探讨高考作文素材运用的五种技法：

直接引用、同质叠加、异质对比、模仿移植、提取化用。

并通过具体技法使用过程的展示，让学生掌握不同的作文素材运用技法，然后运用这些技法使用高考作文写作素材。

【关键词】高考作文课文素材运用技法

通过对课本内容开发，运用分类的方式，积累了大量的语言素材、人物素材、故事素材、情节素材、思想素材，这只是写好高考作文的前提，就像盖房子，只是准备好了盖房子的砖瓦、水泥、沙子、钢筋等原材料，而在写作的过程中，还需要通过一定的方法，对这些写作素材进行加工，通过一些具体的使用技法，来对这些相关的素材进行剪裁和运用，以达到学以致用的目的，积累素材是前提，提炼素材加以运用才是目的。

下面结合语文课本中的相关素材，进行素材提炼的技法的介绍，希望为广大考生提供一些素材提炼的有效手段。

技法一：

直接引用

直接引用，就是对文章中的语言素材进行直接引用，在写作中可以成为论证的材料，也可以成为立论的观点。

这种方法最容易使用，使用时的关键在于对材料的积累要准确，因为是直接引用，所以要保证材料与课文中一致。

【例1】《生于忧患死于安乐》的直接引用

“故天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。

”

【适用话题】

生命的意义、磨难与成功、逆境出人才、修炼、艰难人生与奋斗不息等等。

【运用技巧】

1、用作理论论据，在实例论证的基础上总结，引出自己的分析，增强文章的说服力。

【例文1】孟子说：

“天将降大任于于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。

”于今我们的时代是“天将降大任于斯人“的时代了，孟子所说的重重磨折，我们正在亲领身受。

我希望我们每个中国人，尤其是青年们，要明白我们的责任，本着大无畏的精神，不顾一切困难，向前迈进。

——朱光潜《朝抵抗力最大的路径走》

【运用说明】直接引用《生于忧患死于安乐》中的名句作为全文总结，然后由古及今，联系今天的时代和我们个人实际，强调我们也要经历这样的磨难，朝前迈进。

论据使用准确而贴切，极具说服力。

2．引出文章观点，直接用原文哲理丰厚的句子表达自己的思想。

【例文2】

空白是生命中的盲点。

我以对生命的热烈追求来庄严宣誓：

我拒绝空白。

我崇拜孔子。

他有“齐家治国平天下“的理想；他有“吾十五有志于学，三十而立，四十不惑，五十而知天命，六十耳顺，七十从心所欲，不逾规”的宣言。

我崇拜孟子。

他有“当今之世，舍我其谁”的豪情，他有“天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为”的坚毅。

我之所以崇拜孔子、孟子，就是因为他们敢于接受生命的挑战，通过经历各种磨难，成为“动心忍性，增益其所不能”之人。

他们用自己的行动，拒绝了生命的空白，让生命的旗帜高高飘扬在儒家世界的精神天空！

——高考优秀作文《拒绝空白》

【运用说明】在具体论证的基础上，用名句引出文章的中心论点，观点鲜明，令文章倍增底蕴。

【技法二】同质叠加

同质叠加就是面对一个写作话题，我们积累了许多素材，这些素材从单个上还不能有效的论证中心，这时我们就可以筛选一些相同或相似的素材，按照时空关系或或材料内涵的相似性，进行组合，通过相同的素材特质，来起到论据的作用，增加文章的气势。

同质素材叠加使用，需要我们要善于根据写作题目要求，围绕着文章的中心，将平时积累起来的人物素材，巧妙组合在一起，把不同的人物身上的相同点，挖掘出来，论证同一个中心，这就像一个炸弹本身就有威力，如果霸几个炸弹捆绑在一起，构成集束炸弹，威力会更大，同质叠加后的写作素材会变得更加具有感染力。

【例2】苏轼和李清照的人物素材叠加组合

苏轼和李清照属于同一时代，都有着自己独特的个性，他们的人生、经历、作品风格、内在情感都不相同，如何才能把他们组合在一起，那就是找到他们身上的共同点——均能在世俗的侵蚀中，能够保持自我的个性，都能保持清醒的头脑，不为世俗名利所累。

于是我们就可以根据写作中心要求，将有关他们的素材叠加在一起，组合成一篇文章。

【适用话题】

人生坎坷、淡薄名利、不计顺逆、不论成败、自我认识与他人期待、笑看人生、生命的意义等。

【运用技巧】

围绕中心，裁剪素材，提取素材中的共同之处，指向明确，提炼概括，加以概括，服务中心。

【范文3】

不要轻易说不

广东一考生

流水之畔，红尘滚滚，问生命：

成，你能否有朗月照花，深潭微澜的美艳？

你能否有不计顺逆、不计成败的超然？

你能否有扬鞭策马、登高望远的旷达？

败，你能否有滴水穿石、汇入江流的意志？

你能否有穷且益艰、不坠青云之志的傲岸？

你能否有苟利国家生死以，岂因祸福避趋之的倔强？

不要轻易说“不”，你能！

谪居黄城中，把盏临风，牵黄擎苍叹英雄。

昔日汴河风光处，履履难重。

成败任西东，此恨无穷，为了豪情谁与同？

一蓑烟雨平生任，踏雪飞鸿。

苏子——你一生极尽坎坷，爱情的曲折，仕途的偃蹇，政治旋涡的挣扎，满腹冤屈的难鸣！

对你充满希望的家人、和你共历劫难的友人、受你关爱的世人，无一不期望你能才显四方，官运亨通，济世为民。

但是你知道，命运不济，仕途的黑暗之门永远容不下你这样一个生性放达的苏东坡。

但你能否依然浩气长存，依然气贯长虹，依旧不坠青云之志？

最终，你没有轻易说“不”，——因为你能，所以没有轻易说不！

于是，你将功名利禄换了“竹杖芒鞋”，在缺月挂疏桐之夜，唱“大江东去”，感“人生到处知何似，恰似飞鸿踏雪泥”的淡泊，不为“蝇头微利，蜗角虚名”触动，只愿”沧海寄余生”——这一切皆缘于你没有轻易说“不”——纵然生活是杯烈酒！

不要轻易说“不”，你能！

素月寄孤舟，只影随水流，家园破，一盏残酒。

酒淡怎敌晚风疾，梧桐雨，点点愁。

晚来独登楼，恨字锁眉头，黄花瘦，雁声断秋，一溪落花漫汀洲，流离苦，几时休？

满腹感伤的奇女子，面对国破之凄，丧夫之痛，改适之苦，你没有轻易说不。

从十六岁嫁给赵家的那一刻，所有人都希望你是一个生活富裕，幸福美满，相夫教子的好妻子。

但是，世事的变幻，战乱的离苦，你虽寻寻觅觅自己的幸福，却总被黑暗的气息压得凄凄惨惨，在乱世中争渡、争渡，到头来也曾蜜失归路，双溪上的扁舟载起了青春年少，却载不动满腔愁苦。

但你能否依然不计顺逆，依然不计成败，依然名留青史？

最终，你没有轻易说“不“——因为你能，所以没有轻易对命运说不。

于是，你挥洒愁闷，舍掉了手中易逝的黄花，看透了浮世曲折的沧桑变幻，在雁字南归之时，勤修《金石录》；在梧桐冷雨之夜，考撰《漱玉词》重新认识自我。

黑暗中点燃一盏孤灯，蹒跚地走过。

——这一切都来自你没有轻易说“不”，——纵然生活是杯苦茶。

如果，如果生活是一片浩淼无涯的苦海，请不要轻易说“不”，敢于面对会是你挂长帆、济沧海的勇气。

如果，如果生活是一座陡峭崎岖、险境迭生的高峰，请不要轻易说“不”，勇往直前会是你攀峭壁、登悬崖的魄力。

生命让每一个人都开一次花，但不担保都会结一次果，请不要轻易说“不”——当你的人生还是一朵花的时候。

——2008年广东高考满分作文

【运用说明】这是一篇非常有文采的满分作文，先用一组疑问句构成排比入题，开篇即显示了考生不同凡响的文字理解能力和驾驭能力，非常精彩，然后以第二人称使用苏轼和李清照的人物材料，在材料的使用过程中，本着诗词入文的原则，重点深入分析人物“不轻易对命运说不”的内核，点明文章的文题。

两则材料之间构成了非常严谨的层次，其中苏轼和李清照身上的共同之处：

面对生活的磨难，都没有轻易说不，这体现了考生高人一等的材料驾驭能力和文章布局能力，令人赞叹。

文章材料丰富，视野开阔，通篇基本上使用排比，真可谓文采飞扬！

善于积累和借鉴，利用平时积累，在考场上根据题目进行借鉴和转换，而不是简单抄袭，体现了学以致用的高超能力。

技法三：

异质对比

异质对比就是面对一个写作话题，我们手中只有一个素材，这个素材从单个上论证中心很单薄，这时我们就可以尝试进行反向联系，找到与素材内容相反的素材进行对比，通过不同特质的素材进行组合对比，起到论据的作用，增加文章的说服力。

异质素材对比使用，需要我们要抓住对比点，进行组合，注意对应性。

对比双方应该互相对比，互为映衬。

其次在素材的使用上，要将对比引向深入，运用的正反两方面的素材，不能只摆出事实，必须在此基础上对截然相反的态度、方法、效果等进行深入分析，解释素材中多蕴含的深刻道理。

异质素材的对比包括物与物的对比、人与物的对比、人与人的对比三种形式。

【例3】山和水的异质素材对比

山和水是完全不同的两种自然事物，在特性上是完全相对的，在我们的课本上描写山和谁的素材很多。

例如语文课本必修三徐迟的《黄山记》中对“黄山”的描写和亨利·梭罗在《瓦尔登湖》中对湖水的描绘，让我们看到了山和水的不同。

在徐迟的眼中：

黄山奇、险，让人们感受到“五岳归来不看山，黄山归来不看岳”：

而在亨利·梭罗笔下，瓦尔登湖的水“深邃而清澈”，“从山顶看去，它呈现蓝天的色彩，走近湖边，看到岸边细沙浅水处，水泛着黄澄澄的水波；再远一点，呈现淡绿，愈远色泽愈深，最后说波荡漾，呈现一色的黛绿。

”写出了水的多变和柔美。

在许多人眼中，山代表阳刚，水代表阴柔。

山给人的感觉是沉稳、厚重、高大、可以依靠。

而水给人的体会是灵动、柔美、活波、值得追求。

所谓“山清水秀”就是这个道理。

古人云：

“仁者乐山，智者乐水”，山险峻、亘古，水运动、多变，山和水在不同人的眼中和笔下，各有风采。

山和水是我国古代文化哲学中最重要的写作意象和抒情主题，也是重要主体，可以把它们进行对比，来进行写作。

【适用话题】刚与柔、父爱和母爱、山与水、山的沉稳与水的灵动、仁者乐山与智者乐水等。

【运用技巧】

根据写作中心，运用化抽象为具体的技法，将两者的不同之处进行比对，形成映衬，在对比中将素材的不同之处，进行挖掘，着力表达其不同之处的深层内涵，使素材的发挥服务中心的作用。

【范文4】

山明水秀

山是高大的。

看着高大的山，高大的树，你会知道天空有多高；听着树叶宏亮的声音、鸟儿清脆的声音，你会知道云朵有多高；感受着树缝中的阳光，你会知道太阳有多高，全都在山顶，在树梢。

因为高大，所以山明。

水是柔美的。

那小镇中曲曲折折的溪流，缓缓地欣赏着同样柔美的地方，那春雨一丝丝，柔柔地染湿面庞；露珠一颗颗，依偎在草尖，久久不愿落下——是水的柔，水的美。

因为柔美，所以水秀。

山是稳重的。

那长满了青苔的石头，那挺拔高达的树木，甚至就是这光秃秃的大山，多少年也没有走过半步，显微镜前也不能看到你的身影。

稳重的你可是在思考应该如何做才好？

山明，因为稳重，因为思考。

水是活泼的。

那小河中的激流，那大将中的漩涡，是多么性急的孩子呀；显微镜下的分子们，又是多么淘气、互相追逐打闹的小宝贝。

那哗哗的声音，是乐队的演奏还是嬉笑的响动？

可有精灵藏在其中？

水秀，因为精灵，因为活泼。

山是孤寂的。

所以他时不时更换更换炫目的服装，一年四季，“野芳发而幽香，佳木秀而繁阴，风霜高洁，水落而石出”，也只是为了吸引爱美的你去与他做伴。

有孤寂，所以山明。

水是悲伤的。

因为想家而悲伤。

这远游的旅人，一刻儿也不停下匆匆的脚步，不换去风尘仆仆的蓝衣。

因为这一停下，可就想要飞奔回故乡。

有悲伤，所以水秀。

当孤寂的山融入活泼的水，就创造出了河底那些圆圆的小精灵。

他们为了留住活泼的水，将所有艳丽的服装都展示了出来，反倒成小丑一般，什么颜色都有了，却一件也没有穿全。

他们被叫做“雨花石”。

有水（雨）有山（花），所以水秀山明。

当悲伤的水流入稳定的山，水这可怜儿的悲伤也勾起了山的悲伤，于是他们的心一起碎了；水把头埋入地下，山却把新的碎片一块块收好。

于是就有了迷乱复杂的溶洞，就有了千姿百态的石笋，就有了洞口突突的泉水，有山有水，所以山明水秀。

当高大的山与柔美的水交织在一起，高大的山庇护柔美的水，所以有了清潭，有了池塘，有了湖泊；柔美的水滋润着高大的山，所以有了花草，有了绿树，有了人烟；所以山水之间有了伊甸，有了桃源。

有伊甸，有桃源，所以山明水秀。

有山，山明；有水，水秀；有山有水，所以山明水秀，所以木秀山明。

【运用说明】这是一篇运用异质素材，通过对比手法写就的非常出色的考场优秀作文。

极富有创意。

作者紧扣题目，运用对比的手法，分别阐述了自己的观点：

因为“山的高大、稳重、孤寂、所以山明”，因为“水的柔美、活泼、悲伤，所以水秀”，最后，综述因为“高大的山与柔美的水交织在一起”，所以“山明水秀”，从素材运用的角度来看，最大的亮点就是对于“山”和“水”的素材，挖掘深刻，内涵揭示有个人感悟，对比形成映衬，给人一种耳目一新的审美感受。

技法四：

模仿移植

掌握了大量写作素材，要根据不同的写作题目，离不开对所掌握课文素材的合理模仿与有效移植。

具体而言，我们可以将原素材的结构形式、表达方式、修辞手法等素材精髓移植入具体写作文本中，实际上就是对原素材的形式模仿，也可以对原素材的典型情节、思想意蕴进行移用，移植时，一要注意切合题旨，移入合适的土壤里；二要注意对所移植的素材进行精辟点化，使素材发挥出最大的作用。

【例4】《琵琶行》的内容及意境模仿移植

浔阳江头夜送客，枫叶荻花秋瑟瑟。

主人下马客在船，举酒欲饮无管弦。

醉不成欢惨将别，别时茫茫江浸月。

忽闻水上琵琶声，主人忘归客不发。

轻拢慢捻抹复挑，初为《霓裳》后《六幺》。

嘈嘈切切错杂弹，大珠小珠落玉盘。

我闻琵琶已叹息，又闻此语重唧唧。

同是天涯沦落人，相逢何必曾相识！

感我此言良久立，却坐促弦弦转急。

凄凄不似向前声，满座重闻皆掩泣。

座中泣下谁最多？

江州司马青衫湿。

【适用话题】

送别、知音难觅、同病相怜、人在江湖、面对逆境、诗与诗人等。

【运用技巧】

1．直接化用原文佳句，透过充满哲理的句子，表达独特情思，力求思想动人。

2．借助诗意背景，用散文的形式描绘诗意盎然的画面，力求情感动人。

3．采用对原文内容解说，抒发对作品内容和感情以及诗人白居易的感悟，揭示诗人心态变化的原因．从而证明观点。

【例文5】

江南烟雨《琵琶行》

赵竹毅

一千一百多年前，白居易左迁九江郡司马，在鄱阳湖边住了下来。

一个秋天的夜晚，诗人被一支琵琶惊醒了，循着琵琶声，诗人发现了自己，鄱阳湖流下了两行清泪。

琴声和着泪水沉到湖底，千年之后这里仍然能够听到嘈嘈切切的琴弦。

我也是被琵琶声惊醒的，走在湖畔，千年之前的那声裂帛，仿佛就在耳边，仿佛就在昨天。

“浔阳江头夜送客，枫叶荻花秋瑟瑟。

主人下马客在船，举酒欲饮无管弦。

”

新醅的酒，眼前的茶，饮不醉但求一醉的白司马，湖心的飞鸟，湖边的新芽，挑不明诗人的醉眼昏花。

你来了吗？

你醉了吗？

你要走吗？

你醒了吗？

诗人与秋风，一问一答。

江南的秋雨扯天扯地，诗人的酒杯，举得起，却放不下。

“醉不成欢惨将别，别时茫茫江浸月。

忽闻水上琵琶声，主人忘归客不发。

”

石狮子立在湖边有上千年了，你们还记不记得那个白司马？

白司马怕是已经记不得你们了，那天，晚归的诗人真的醉了，烈酒烧灼着他的胸膛，他的胸中，只有难酬的壮志，烈酒朦胧了他的双眼，他的眼里，只有模糊的背影。

“我闻琵琶已叹息，又闻此语重唧唧。

同是天涯沦落人，相逢何必曾相识。

”

弹琴的人在水上，听琴的人在马上，弹琴的人和听琴的人相遇在一条船上。

这条船便是一张琴了，被水的手指拨响。

所谓知音，便是一个人与另一个人的心事被琴说穿，被水流传。

人人都在世上寻找知音，却不知道在何时会偶然出现机缘。

今夜，谁在那一勾残月下，独自临风抚琴？

大音如霜降于四野，飘向远处的琴声比远处更远。

寒夜秋月，千古心情，在玉指和轻弦上泛漫。

自古多愁善感的情怀，在一个古代的夜晚，被诗与琵琶说尽。

浔阳江水在琵琶上翻滚流淌，白司马搁下酒杯，用悲怆在琴弦上定音。

一曲终了，弹琵琶的手指在弦上轻轻滑落。

于是，载满秋怨的小舟随琴声的消逝而永远消逝。

而诗人则踏着湿漉漉的诗行，忧郁地走进经典。

“今夜闻君琵琶语，如听仙乐耳暂明。

莫辞更坐弹一曲，为君翻作《琵琶行》”，“座中泣下谁最多？

江州司马青衫湿。

”

那一个瞬间，白司马走在歌女的弦上，琵琶声响在诗人的诗里，拨弦的人轻拢慢捻，弦上的人醉不成欢，琵琶声渐行渐远，在心头响起，在诗里隐没，书案前，只留下江州司马，泪湿青衫。

琵琶声并未远去，但春天还是来了。

诗，是有气味的，这会儿的诗，有一种湿渌渌的青草的芳香。

诗人一来，满山的清流鸣泉便开始吟咏唱和，天罡浩荡，那是风在寻章摘句。

诗人一伸手，便拽了满把的新诗，诗太多了，诗人开始随手抛撒，我跟在后面，一俯身，便是千古的经典。

诗实在是太多了，诗人专门为它们建造了家园。

白居易草堂，这是一个诗的乐园。

日上三竿，诗人在这里高卧，伸一个懒腰，竟也是诗意盎然。

我独坐在草堂前，守候着诗人，守候着白司马有些迟了的春天。

琵琶还在，我分明听到了欣喜的弹拔，比诗人的脚步更迫切，比诗人的心情更舒展，比诗人的诗更浪漫。

诗人归来了，一起归来的，还有诗，有酒，有花。

一朵花，一杯酒，一首诗，分不清谁更醉人，谁更灿烂。

分不清谁会芳华于弹指之间，谁将流传得更加久远。

有花，有酒，白司马醉倒在诗的马前，诗无言，诗是诗人最初和最终的家园，诗是诗人心中永远的春天。

【运用说明】作者站在历史顶峰，以《琵琶行》为灵感触发点，以其中佳句为行文线索，巧妙地展示了白居易写作《琵琶行》的感情经历和变化过程。

读这篇文章你会发现《琵琶行》的许多诗句，在作者笔下幻化成精美而富有诗意、语言空灵飘逸的散文。

这篇文章最大亮点就是使用了“化意入境”的手法，作者通过对诗歌意象的分解和意境的拓展，把精练而浓缩的诗句，浸泡成具体可感的画面，给人一种现场感，同时选取了诗歌中最为值得注意的四处诗句，穿插进文章中，起穿针引线的作用，以此作为抒发情感的生长点，然后由诗内到诗外，由诗句到诗意，由诗情到诗眼，作者写出了自己对《琵琶行》以及白司马的敬佩与追慕，流露出作为生命个体，阅读经典的特有收获和深刻思考，其间对于原文的思维发散和大胆想象，具有真知灼见，同时反映出作者立足于原文，收获于诗外，表达于内心的诗歌阅读方法，从课本中挖掘并运用闪光的素材，本文堪称典范。

【例5】《夏日绝句》的内容及意境模仿移植

生当作人杰，死亦为鬼雄。

至今思项羽，不肯过江东。

【适用话题】

忘记与铭记、纪念、我眼中的英雄、活着和死去、选择、永远的思念等。

【运用技巧】

1．直接化用原文诗句，透过充满哲理的句子，表达独特情思，力求思想动人。

2．借助诗意背景，用散文诗的表达手法，描绘诗意盎然的画面，将诗句内容和作者的感情融为一体。

3．将诗句内容回放到当时的历史背景中，揭示作者写作的原因，体味作者当时的心情。

【例文6】

乌江色变祭英魂

公元1127年，是一个特殊的年份，是一个中原儿女不愿意提起的年份，是一个提起就觉得心寒齿冷的年份，堂堂大宋王朝的两位天子竟然成了金侵略者的阶下囚。

国仇与家恨往往是相连的，倾颓的大厦之下岂有未破的完卵？

摧折的楠木之上哪有温暖的窝巢？

你身为大宋朝臣李格非之女，你的丈夫赵明诚也身披大宋的官袍，大宋的安危是你的安危，江山的破碎就是你的心碎。

一场劫难，故园远了，相濡以沫的夫君也离你而去了，那可以依偎的温暖的臂弯也失去了，你什么也没有了。

曾几何时，你的日子只充满两个字——逃难，从扬州到杭州，从杭州到绍兴，从绍兴到宁波，从宁波到杭州。

于是你在逃往的日子里，想起了项羽，一个孤独的英雄，一个悲剧的英雄，一个血性之气十足的英雄，一个因羞于见江东父老而宁可自刎于乌江的英雄。

他活着，叱咤风云，轰轰烈烈，顶天立地，是人中豪杰；他死去，美人挥泪，良驹徘徊，乌江变色，为鬼中枭雄。

项羽失去了江山，但没有失去尊严；项羽舍弃了生命，但没有舍弃豪气。

于是，你以一个弱女子的目关，打量遍了偏安江南的每一个手持笏板的文臣武将。

除了失望，就是绝望。

因为江南已经没有一个血腥的男儿，江南不再是你期待的地方！

【运用说明】根据历史史料，把李清照晚年的悲剧命运揭示得淋漓尽致，通过对李清照身世和遭遇的介绍，由此引出李清照对项羽的思念，并化用了诗句的内容，很好演绎了诗歌的内容和意境，成为一篇散文化的佳作。

技法五、提取化用

所谓提取化用，就是对原文素材进行部分提取，不是全部引用，在使用的过程中，根据写作的需要，对原文进行化用，化用时可以立足于原文，引出相关的人物故事、经历，借助其意象，构建新的写作内容，为表达中心服务。

【例5】《滕王阁序》的提取化用

所赖君子见机，达人知命。

老当益壮，宁移白首之心，穷且益坚，不坠青云之志。

酌贪泉而觉爽，处涸辙以犹欢。

北海虽赊，扶摇可接，东隅已失，桑榆非晚。

孟尝高洁，空怀报国之情；阮籍猖狂，岂效穷途之哭？

【适用话题】

面对现实、机遇、坚守、命运、志向、抓紧时间、个性与人格等；

【运用技巧】

1．以点带面，通过文中的一个诗句，带出与之相关的人物故事。

2．并列呈现，将这些人物坎坷的命运一一列出，增强论证的力量。

3．反面论证，分析这些人物失败的命运后．提出自己独特的看法，佐证论点。

【例文7】

那是一种怎样的悲哀，是洛阳古道上响彻云霄的感叹，还是阮籍穷途惊天动地的恸哭：

是哈姆雷特站在崖边生存或者毁灭的抉择，还是千里孤坟，昭君幽咽琵琶的怨怒。

——湖南省高考满分作文《真理只有一个》

【运用说明】作者先化用“阮籍猖狂，岂效穷途之哭”，再将之与哈姆雷特的名句，苏轼“千里孤坟．无处话凄凉”等句以排比的形式并列引出，语句错落有致，语言底蕴迷人。

【例文8】

我的目光停留在历史的湖畔，流水潺潺，鹤汀凫渚。

历史的风猎猎作响，我听到一个响亮的声音：

“老当益壮，宁移自首之心?

穷且益坚．不坠青云之志。

”一个老人的声音又从远处隐隐约约地飘忽而至：

“老骥伏枥，志在千里!

”于是，我懂得了生命的绝唱应当如豹尾一般高亢有力，如帕瓦罗蒂的男高音般使飞鸟为之徘徊，壮士听而下泪。

——江苏省高考满分作文《生命的绝唱》

【运用说明】作者先化用原文，将“流水潺潺，鹤汀凫渚”的诗意画面设置为背景，继而直接引用《滕王阁序》中的两个名句，表达出坚定自我的思想情怀。

素材运用自然，语言灵动精彩。