人教版政治必修三第3课第1框《世界文化的多样性》名师精讲含答案Word格式文档下载.docx

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文化又是世界的,各民族文化都是世界文化中不可缺少的色彩。

知识点三 尊重文化多样性

1.态度

既要认同本民族文化,又要尊重其他民族文化,相互借鉴,求同存异,尊重世界文化多样性,共同促进人类文明繁荣进步。

2.原因

(1)是发展本民族文化的内在要求。

(2)是实现世界文化繁荣的必然要求。

3.原则

(1)必须遵循各民族文化一律平等的原则。

(2)只有在民族平等的基础上,世界各国人民才能相互尊重、共同发展;

只有保持世界文化的多样性,世界才更加丰富多彩,充满生机与活力。

上面几幅图片分别反映了哪些国家的文化现象?

这些文化现象如何进行分类?

它们分别有何作用?

提示:

(1)图1反映了中国的春节;

图2反映了西方的圣诞节;

图3是埃及的金字塔,图4是法国的凯旋门。

(2)图1、2中的春节和圣诞节属于民族节日;

图3、4中的金字塔和凯旋门属于文化遗产。

(3)透过各民族的传统节日及习俗,可以领略不同民族文化的韵味。

文化遗产,是一个国家和民族历史文化成就的重要标志,它不仅对于研究人类文明的演进具有重要意义,而且对于展现世界文化的多样性具有独特作用。

一、正确理解文化多样性

1.文化多样性的含义及表现

(1)文化多样性,主要是指不同民族和国家文化的内容和形式各具特色。

(2)表现。

区别

民族节日

文化遗产

含义不同

蕴含着民族生活中的风土人情、宗教信仰和道德伦理等文化因素,是一个民族历史文化的长期积淀

包括历史文化、历史建筑、人类文化遗址,是一个民族“身份证”,从文化意义上标识出一个民族的历史记忆

表现不同

通过各民族的传统节日和习俗表现出来

通过文物、建筑群和遗址表现出来

作用不同

庆祝民族节日,是民族文化的集中展示,也是民族情感的集中表达

是一个国家和民族历史文化成就的重要标志,对于研究人类文明的演进具有重要意义,对于展现世界文化的多样性具有独特作用,是人类共同的文化财富

2.尊重文化多样性的原因

(2)尊重文化多样性是发展本民族文化的内在要求。

在一个民族的历史与现实中,民族文化起着维系社会生活、维持社会稳定的重要作用,是本民族生存与发展的精神根基。

(3)尊重文化多样性是实现世界文化繁荣的必然要求。

(4)只有在民族平等的基础上,才能做到世界各国人民相互尊重、共同发展。

3.如何对待文化的多样性

(1)既要认同本民族文化,又要尊重其他民族文化,相互借鉴,求同存异,尊重世界文化多样性,共同促进人类文明的繁荣进步。

(2)尊重文化多样性,首先要尊重自己民族的文化,培育好、发展好本民族文化。

(3)承认世界文化的多样性,尊重不同民族的文化,必须遵循各民族文化一律平等的原则。

这就要求我们在文化交流中,要尊重差异,理解个性,和睦共处,共同促进世界文化的繁荣。

4.文化的多样性与文化的多元化的区别与联系

区 别

基本内涵不同

文化的多样性,主要是指民族文化的多样性,即人类文化表现形式的丰富多彩。

文化的多元化则主要是从文化的和性质来说的,从性质上泛指各种文化中既有优秀文化又有落后、腐朽文化

社会作用不同

对人类社会来说,正是有了文化的多样性,世界才更加丰富多彩,充满生机与活力。

而文化多元化的存在对社会的作用是不同的,先进、健康的文化会促进社会的发展,落后、腐朽的文化则会阻碍社会的发展

对待态度不同

对待文化多样性,就是既要认同本民族文化,又要尊重其他民族文化。

对待文化多元化,既要大力维护和发展先进、健康的文化,又要坚决克服和抵制落后、腐朽文化

联系

多元化是文化多样性的一种表现,但不是文化多样性的发展方向

二、民族文化与世界文化的关系

1.世界文化是由不同民族、不同国家的文化共同构成的

2.文化是民族的,各民族都有自己的文化个性和特征

(1)相对于世界文化的总体,我们所说的文化多样性,主要是指民族文化的多样性。

(2)各民族间经济的和政治的、历史的和地理的等多种因素的不同,决定了各民族文化之间存在着差异。

没有不同民族、不同国家各具特色的文化,就不会形成文化的多样性,因而文化首先是民族的。

3.文化又是世界的,各民族文化都是世界文化中不可缺少的色彩

由于世界各民族的社会实践有其共性,有普遍的规律,在实践中产生和发展的不同民族文化也有共性和普遍规律,因此文化又是世界的。

4.文化是共性和个性的统一

(1)世界各民族文化之间,既有共性也有个性,是一种辩证统一的关系。

它们的个性决定各自文化存在的价值,而它们的共性是各民族文化相互交流的前提。

(2)我们既要承认各民族文化的个性,承认它们存在的价值,同时也要看到各民族文化相互交流的可能性。

正是世界各民族多元文化的存在,正是它们之间不断碰撞、交流、融合,才促进了文化领域的飞速发展。

文化的多样性

[典例1] 2019年3月13日,是农历的二月二。

农历二月初二是我国民间的传统节日“龙头节”,象征着春回大地,万物复苏。

民谚“二月二,龙抬头;

大仓满,小仓流”寄托了人们祈龙赐福的美好愿望。

这表明(  )

①民族文化是民族身份的重要标志 ②庆祝民族节日是民族情感的集中表达 ③透过民族节日及习俗我们可以领略民族文化的韵味 ④民族节日是一个国家和民族历史文化成就的重要标志

A.①②④      B.①③④

C.①②③D.②③④

[解析] 民族节日属于民族文化,民族文化是民族身份的重要标志,①观点正确;

②③属于民族节日的作用,正确;

④观点错误,文化遗产是一个国家和民族历史文化成就的重要标志。

[答案] C

[演练1] 川菜品种繁多,五味俱全,麻辣适宜,成都小吃更是丰富多彩,所以成都有“休闲之都”之说。

但四川并不排斥其他菜系,相反,在成都各式菜系的酒楼和带有异国风情的餐馆随处可见。

四川饮食文化的特点说明(  )

①文化具有多样性 ②不同民族之间应相互尊重各自的文化 ③既要认同本民族文化,又要理解其他民族的文化 ④四川饮食文化已走向世界

A.①②④B.①③④

C.②③④D.①②③

解析:

本题属于组合式是选择题,可以采用排除法,④观点与当前客观实际不符,排除A、B、C项。

答案:

D

[演练2] 在进行文化比较时,一个重要的原则就是不能坚持文化中心主义。

所谓文化中心主义就是以自己的文化为标准来评论其他文化,并认为自己民族的文化是正确的,而其他民族的文化是错误的倾向。

反对文化中心主义(  )

①是承认世界文化多样性的表现 ②有利于世界各国人民互相尊重、共同发展 ③是承认各国文化具有优劣的表现 ④是尊重民族文化的要求

A.①②③B.②③④

C.①②④D.①③④

反对文化中心主义,就要遵循各民族文化一律平等的原则,尊重文化的多样性,所以①②④正确,③说法错误。

所以选C。

C

文化遗产、世界文化遗产和世界遗产的区别与联系

世界文化遗产

世界遗产

是一个国家和民族历史文化成就的重要标志,并非所有的文化遗产都能成为世界文化遗产

有着世界意义的文化遗产,一个国家和民族的文化遗产只有通过一定的程序确认之后,才能成为世界文化遗产

世界遗产的范围最广,它包括世界文化遗产、世界自然遗产和同时含有文化与自然两方面因素的世界双重遗产三个方面

都是人类的宝贵财富,除世界遗产中的自然遗产之外,都有着厚重的文化价值,对展示世界文化的多样性和研究人类文明的演进具有重要意义

民族文化与世界文化的关系

[典例2] (2018·

天津高考)由我国著名艺术家杨丽萍领衔的《云南映象》在澳大利亚演出,引起轰动。

这个蕴含现代文化观念、充满美丽安宁意境、具有浓郁民族风情的歌舞剧,在澳大利亚观众中产生了认同感和亲切感。

该剧引发澳大利亚观众共鸣的根本原因是(  )

A.世界文化是由不同民族文化构成的

B.中华文化与澳大利亚文化具有巨大的反差

C.不同国家的人民具有共同的人文情怀

D.具有鲜明民族特色的文化作品能得到世界认可

[解析] 我国民族文化能在异国得到观众的共鸣,是因为不同民族文化之间具有共性;

文化差异会导致误解,故C正确,B排除。

A、D不是引发澳大利亚观众共鸣的根本原因,排除。

[演练3] (2018·

福建高考)徐悲鸿的《八骏图》以中国的水墨为主要表现手段,参用西方的透视方法,用笔刚健有力;

毕加索的《斗牛》似中国的写意画,用笔奔放洒脱。

以下选项最符合题意的是(  )

A.两幅作品成功实现了中西文化和艺术的融合

B.两幅作品以不同风格表达了共同的审美感受

C.艺术的创作具有独特的创造性因而不可承袭

D.艺术的形式具有鲜明的民族性因而不可复制

由于各民族间经济、政治、历史、地理等多种因素的不同,文化具有民族性,两位大师的作品借鉴了其他民族的优秀文化,A项不选。

世界各民族的实践有共性,有普遍的规律,因而不同民族的文化也有共性和普遍规律,以徐悲鸿和毕加索为代表的东西方文艺作品形式上的互相借鉴,反映了文化源自实践,既是民族的又是世界的,故选B项。

文化具有传承性,不可承袭的观点错误,C项不选。

构成艺术形式的要素有:

结构、体裁、艺术语言、表现手法等,具有鲜明的民族性但也不是不可复制的,D项观点错误。

B

[演练4] “如果全世界都吃汉堡包,那将是人类的悲哀;

如果全世界都看美国电影,那将是世界文化的毁灭。

”下列对这句话的理解正确的是(  )

A.维护文化的多样性,有利于社会的进步和发展

B.文化多样性是各民族文化得以生存和延续的条件

C.只有保持文化的多样性,世界才更加丰富多彩

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