12九论妻子Word下载.docx

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父母得力者一定身健寿长吗？

父母不得力者是否亦主短寿？

徐老的注解亦不可取：

父子分立后，就不能算其父母之事？

夫妻异产者，也是其命之所然，照样能看出，缘深缘浅，缘之长短，在命中皆有体现。

至于兄弟，有高手（如民间盲师）可以通过考证兄弟数量排行来判定时辰正误，怎么能说“远无验”呢？

以妻论之，坐下财官，妻当贤贵；

然亦有坐财官而妻不利，逢伤刃而妻反吉者，何也？

此盖月令用神，配成喜忌。

如妻宫坐财，吉也，而印格逢之，反为不美。

妻坐官，吉也，而伤官逢之，岂能顺意？

妻坐伤官，凶也，而财格逢之，可以生财，煞格逢之，可以制煞，反主妻能内助。

妻坐阳刃，凶也，而或财官煞伤等格，四柱已成格局，而日主无气，全凭日刃帮身，则妻必能相关。

其理不可执一。

印格者，身弱以印为用神也。

不论是否月令印绶，若日支临财，对我为不利，贝y反为之美矣。

伤官为用，忌见官星，妻宫坐官，贝y与我背道而驰，岂能顺意乎？

然冬令金水伤官，妻宫见官，又为吉兆（参观配气候得失节）。

所谓以

喜忌为配，不可执一也。

妻宫坐伤官，而财格煞格，逢之反美；

妻宫坐阳刃，而身弱逢之反美，其理相同。

总之妻宫为

喜神，贝y为美，妻宫为忌神，贝y为凶；

财为喜神则为美，财为忌神则为凶。

以此互参，不离左右矣。

沈前辈在这段旨在说明一妻宫（日支）配合月令格局看喜忌，以辨妻之优劣，其理颇真（月为缘宫，日为份宫）而徐老却以日主之强弱分喜忌，显然已违沈之原意。

日支配月令格局看妻，亦“不可执一”，倘若日支藏干透出，又要看其天干在局中做些什么事情，是否对我有利，更要配合时柱细论，因为时为果，与六亲吉凶皆有莫大关联。

月日相同而时辰有异者，婚姻情况则有很大的区别。

所以，单凭日支喜忌论夫妻，是片面的。

就以日支而论，日支的十神与配偶的心性有密切的关系，日支所临的神煞与婚姻好坏也有关系，日支与他支发生刑冲合害时又各有不同的征验。

如日坐亡神、劫煞又遇刑冲的，十有八九婚姻不顺，离婚、丧偶者皆不乏其人。

所以，以日支看婚姻的时候，不仅要看其与月令格局的配合情况，更要顾及其它方面的组合。

既看妻宫，又看妻星。

妻星者，干头之财也。

妻

透而成局，若官格透财、印多逢财、食伤透财为用之类，即坐下无用，亦主内助。

妻透而破格，若印轻财露、食神伤官、透煞逢财之类，即坐下有用，亦防刑克。

又有妻透成格，或妻宫有用而坐下刑冲，未免得美妻而难偕老。

又若妻星两透，偏正杂出，何一夫而多妻？

亦防刑克之道也。

妻透成局者，谓财透露干头为喜神用神也。

若官格透财，以财生官为用；

印重透财，以财损印为用；

食伤透财，以食伤生财为用。

若此之类，皆藉财以成局，即使日支无喜神用神，亦主内助得力，盖财为妻星也。

若财透破格，如身弱用印，而逢财破，食神制煞，而见财化食生煞之类，即日支之神有用，亦防刑克，盖财为忌神也。

又或坐下财星透干成局，则妻宫妻星皆美矣。

而逢刑冲，而逢子冲，戊子日支坐财，而逢午冲，为美难偕老之佂。

又财星偏正杂出，势必财旺身轻，而财为忌神，若无比劫分夺，亦主克妻。

是须以喜忌配合，非可执一也。

财星为妻，虽有五行之理，但亦不全然。

因为有很多八字并不是以财为妻的。

财星在什么情况下才能代表妻呢？

1.与日主关系密切；

2.与日支感应强烈（相合、透藏等）；

3.与时柱有其关联（时为果，又为性生活、生育子女）。

当命中的财星不能代表妻子时，则须另寻妻星，另寻之法，如同上述三点。

断六亲，最难的就是六亲星的定位，

其位若没定准，算命如同猜谜语，预测者自己都没有多大把握，求测者岂不是被忽悠而不知？

妻星寻出，就必看其在局中的状态、生克情况，关键的是看此十神在命中做了些什么事情与何宫何十神发生何感应？

临于何神煞？

与日主向背如何？

婚姻之象皆从此而出，男女皆然。

至于子息，其看宫分与星所透喜忌，理与论妻略同。

但看子息，长生沐浴之歌，亦当熟读，如“长生四子中旬半，沐浴一双保吉祥，冠带临官三子位，旺中五子自成行，衰中二子病中一，死中至老没儿郞，除非养取他之子，入墓之时命夭亡，受气为绝一个子，胎中头产养姑娘，养中三子只留一，男子宫中子细详”是也。

官煞者，子星也；

时支者，子息之宫分也。

配合喜忌，与论妻略同，但有须注意者。

看官须兼看财，看煞须兼看食，此就身强论也。

若身弱须看有无印绶，所以《滴天髓征义》以食伤为子，财为妻，财旺暗生官煞，即使四柱不明见子星，亦必多子，如食伤生财格等是也。

官煞旺而无制化，身轻而财旺破印，亦必无子，故论妻子，均须参配活看，

执一而论，必无是处。

详《滴天髓征义》六亲节

《长生沐浴歌》者，官煞之长生沐浴也。

如时支为官煞之长生，则应有四子；

中旬半者，司令之权已退也。

如寅为丙戊长生，而中旬之后，甲木司令，丙戊退气，故减其半（参阅人元司令图）。

沐浴之位二子，与中旬后之寅同，冠带临官之位三子，旺位五子，胎位女，养位三子留一。

此歌诀以五子为最多数，而子女多者一二十人不等，将从何定之耶？

从喜用之生旺衰败断其多少，以喜用之成败救应决其有无，如是而已。

幸勿为古人所欺也。

时柱为子女宫。

男命以官杀为子女星，女命以食伤为子女星。

宫位之理不变，子女星则非定数，其理同妻。

“长生沐浴之歌”,其歌在《百年经》、《象吉通书》、《羹头通书》、《阳宅秘奥》等书中均有载，但略有区别。

《羹头通书》所载“论子女多寡诗诀”是：

“长生之位中旬半，沐浴一双保吉昌，冠带临官三子位，旺中五子自成行，衰中二子病中一，死中至老没儿郞，除非领取他之子，入墓之时难保双，受气为绝一个子，胎中头女有姑娘，养中三子只留二，男女宫中仔细详。

”

《象吉通书》所载“论子息多寡时”是：

“长生四子中旬半，沐浴一双保吉昌，冠带临官三子位,旺中五子自成行，病中一子衰中二，死中至老无儿郞，除非领取他之子，入墓之时难保双，受气为绝一个子，胎中头女有姑娘，养中三子只留二，男女宫中仔细详。

《阳宅秘奥》所载“长生断子诀”为：

“长生之位中旬半，沐浴一双保吉昌，冠带临官三子位，旺中五子自成行，衰中二子病中一，死中至老没儿郞，墓库仍产半个子，绝中入赘与过房，胎中一郎头多女，胎中头女有姑娘，养中三子留一双。

综合上述诸诀，整理如下:

长生：

二〜四子。

沐浴：

二子。

冠带：

三子。

临官：

帝旺：

五子。

衰：

病：

子。

死：

无子。

墓：

绝：

胎：

一子，头胎女。

养：

三留一、二。

关于此诀的用法，徐老所说的不错。

男命以官杀对照时支，以其状态而论断。

但是，诀中的“男女宫中仔细详”的“男女宫”，并不是四柱的时柱，而是七政法里的男女宫，即命宫逆数第五宫。

假如命宫在子，逆数五宫为申，申即是“男女宫”所以，真正的用法是：

1.用时柱天干五行对照男女宫。

2.用克年柱纳音的五行对照男女宫。

然长生论法，用阳而不用阴。

如甲乙日只用庚金长生，巳酉丑顺数之局，而不用辛金逆数之子申辰。

虽书有官为女煞为男之说，然终不可以甲用庚男而用阳局，乙用辛男而阴局。

盖木为日主，不问甲乙，总以庚为男辛为女，其理为然，拘于官煞，其能验乎？

徐注：

十干即五行也，仅有五行长生而无十干长生。

所谓阳长生与阴长生者，乃后人不知原理，妄加揣测而推定者也。

所谓官为女煞为男者，乃阳干为男，阴干为女。

以甲为例，则辛官为女，庚煞为男。

若以乙为例，即庚官为男辛煞为女

矣。

不可误会，参阅十干阴阳生克节

断子息长生诀用阳不用阴，沈前辈言之甚明，不管阴日干还是阴日干，男命皆以阳官杀为子，阴官杀为女，实践证明这个理论是正确的。

至于女命子女，其理亦同，不论阴日阳日，均以阳食伤为子，阴食伤为女。

当然，这必须是命局以官杀、食伤作为子女星时，才作此论，因为有些命局并不是以官杀、食伤为子女星的。

六亲通变，命理之奥在此

所以八字到手，要看子息，先看时支。

如甲乙生日，其时果系庚金何宫？

或生旺，或死绝，其多寡已有定数，然后以时干子星配之。

如财格而时干透食，官格而时干透财之类，皆谓时干有用，即使时逢死绝，亦主子贵，但不甚繁耳。

若又逢生旺，则麟儿绕膝，岂可量乎？

若时干不好，子透破局，即逢生旺，难为子息。

若又死绝，无所望矣。

此论妻子之大略也。

时干有用，看时干所透之神，为喜为用，即有用，不必定是官煞也。

以官煞之生旺死绝，假定子息之数目，再参以时干喜用，亦是活法，特未可拘执耳。

附多子大王王晓籁君之造，生于前清光绪十二年十二月二四日申时：

丙辛壬戊

戌丑午申

戊土七煞，透于时干，土居中央，寄生于寅申，是申亦土之生地也。

以长生歌诀论，当有四子。

丙辛相合，壬水通源，身旺敌煞，而壬日坐午，禄马同乡，取财生煞为用神。

时干有用，可为多子之征；

财为喜神，亦内助得力之征。

然倍之亦仅得八。

今王君子女多至三十余人，更从何处看之乎？

官杀为子，时干亦为子。

沈前辈的意思，是以官杀在时支的状态来论子之多寡，以时干与用神的配合论子之优劣。

但此亦是“大略”之论，要细断子女的具体情况，则又要与四柱各干支配合而看。

诚然，仅以“长生诀”来论子之多寡，对于一些特殊的命，是无法判断的。

就如徐老所举多子大王的八字，不论用什么方法，都难以得出“子女三十余人”这样的结论的。

下面兹举几例，用上述方法略说一二：

干癸癸丙戊

酉亥午子

男女宫为丑，土在丑为“养地”，故有二子。

干己

丙

壬

甲

卯

寅

午

辰

男女宫为

「未，

木在未为“墓”地，

故仅子。

干癸

辛

丁

庚

酉

丑

戌

「午,

金在午为“沐浴”，

故有二子。

干丁

癸

男女宫为酉，金在酉为“帝旺”，当有五子，实际也只有四子。

所以，用“长生诀”断子女数是不可拘泥的，就算用沈前辈所论的方法也不一定很准确。

如上丁丑一造，以水为官杀，水五行在时支寅是“病”地，应该只有一个儿子，但命主却有四个儿子。

不过此造为正官之格，逢官看财，时上庚金财星是官格的“相神”，所以其子女都孝顺。

庚金墓于年月，绝于日时，时财不旺，所以子女虽孝而贫。

经验上，以时柱、子星配合格局预测长子的情况确实比较准确，而对于子女多的命，子女的素质等各方面参差不齐，便不能一概而论了。

七政四余法，是以“男女宫”推算长子的吉凶情况，次子看夫妻宫，季子看迁移宫。

本门用四柱推算

子女运，是以时柱为长子，往后推两柱为次子，再往后推两

位为季子。

具体方法，详见拙作《子平六亲命法元钥》。

举

例：

干壬癸戊乙

寅丑辰卯

乙卯柱为长子，而此造乃是以时为日主所忌（专禄花草，月时皆忌），泄财制身。

乙为官，故长子不贵，学历低，而且曾惹出事端令父母操心。

乙卯往后推两位是丁巳，为其次子。

丁为戊之印，又与年上壬财相合，故其次子学习勤奋认真，目前成绩不错，很听话。