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滕子京降职任岳州太守。
滕子京，名宗谅，子京是他的字，范仲淹的朋友。
古时朋友间多以字相称。
谪戍：
把被革职的官吏或犯了罪的人充发到边远的地方。
在这里作为<
动>
被贬官，降职解释。
守：
指做州郡的长官
越明年：
到了第二年，就是庆历五年（1045）。
越，到了，及。
属（zhǔ）予（yú
）作文以记之：
属，通“嘱”，嘱托、嘱咐。
予，我。
作文，写文章。
以，用来，连词。
记，记述。
予观夫巴陵胜状：
夫，指示代词，相当于“那”。
胜状，胜景，好景色。
朝晖夕阴：
或早或晚（一天里）阴晴多变化。
朝，在早晨，名词做状语。
晖：
日光。
气象，景象。
万千，千变万化。
此则岳阳楼之大观也：
这就是岳阳楼的雄伟景象。
此，这。
则，就。
大观，雄伟景象。
前人之述备矣：
前人的记述很详尽了。
前人之述，指上面说的“唐贤今人诗赋”。
备，详尽，完备。
矣，语气词“了”。
之，的。
然则北通巫峡：
然则：
虽然如此，那么。
南极潇湘：
南面直到潇水、湘水。
潇水是湘水的支流。
湘水流入洞庭湖。
南，向南。
极，尽。
迁客骚人，多会于此：
迁客，被贬谪流迁的人。
骚人，诗人。
战国时屈原作《离骚》，因此后人也称诗人为骚人。
多：
大多。
会，聚集。
于，在。
此，这里。
览物之情，得无异乎：
饱览这里景色时的感想，恐怕会有所不同吧。
览：
观看，欣赏。
物：
景物。
之情：
情感。
得无：
恐怕/是不是。
异：
差别，不同。
乎
若夫淫（yí
n）雨霏霏（fēifēi）：
若夫，用在一段话的开头以引起下文。
下文的“至若”同此。
“若夫”近似“像那”。
“至若”近似“至于”。
淫（yí
n）雨霏霏，连绵不断的雨。
霏霏，雨（或雪）繁密的样子。
日星隐曜（yà
o）：
太阳和星星隐藏起光辉。
曜（不为耀，古文中以此曜做日光）光辉；
樯（qiá
ng）倾楫（jí
）摧：
桅杆倒下，船桨折断。
樯，桅杆。
楫，船桨。
倾，倒下。
摧，折断
薄暮冥冥（mí
ngmí
ng）：
傍晚天色昏暗。
薄，迫近。
冥冥：
昏暗的样子。
斯：
这，在这里指岳阳楼。
至若春和景明：
如果到了春天气候和暖，阳光普照。
至若，至于。
春和，春风和煦。
景，日光。
明，明媚。
（借代修辞）。
波澜不惊：
湖面平静，没有惊涛骇浪。
惊：
这里有“起”“动”的意思。
上下天光，一碧万顷：
天色湖光相接，一片碧绿，广阔无际。
一，全。
万顷，极言其广。
沙鸥翔集，锦鳞游泳：
沙鸥时而飞翔时而停歇，美丽的鱼在水中游来游去。
沙鸥，沙洲上的鸥鸟。
翔集：
时而飞翔，时而停歇。
集，栖止，鸟停息在树上。
锦鳞，指美丽的鱼。
鳞，代指鱼。
游泳：
或浮或沉。
游：
贴着水面游。
泳，潜入水里游。
岸芷（zhǐ）汀（tīng）兰：
岸上与小洲上的花草。
芷：
香草的一种。
汀：
小洲,水边平地。
宠辱偕（xié
）忘：
荣耀和屈辱一并都忘了。
偕：
一起。
宠：
荣耀。
辱：
屈辱。
把酒临风：
端酒面对着风，就是在清风吹拂中端起酒来喝。
把：
持，执。
临，面对。
洋洋：
高兴得意的样子。
嗟（jiē）夫：
唉。
嗟夫为两个词，皆为语气词。
予尝求古仁人之心：
尝，曾经。
求，探求。
古仁人，古时品德高尚的人。
心，思想感情（心思）。
或异二者之为：
或许不同于（以上）两种心情。
或，近于“或许”“也许”的意思，表委婉口气。
异，不同于。
为，这里指心理活动。
二者，这里指前两段的“悲”与“喜”。
不以物喜，不以己悲：
不因为外物（好坏）和自己（得失）而或喜或悲（此句为互文）。
以，因为。
居庙堂之高则忧其民：
在朝中做官担忧百姓。
意为在朝中做官。
庙，宗庙。
堂，殿堂。
庙堂：
指朝廷。
下文的“进”，对应“居庙堂之高”。
进：
在朝廷做官。
处江湖之远则忧其君：
处在僻远的地方做官则为君主担忧。
处江湖之远：
处在偏远的江湖间，意思是不在朝廷上做官。
下文的“退”，对应“处江湖之远”。
之：
定语后置的标志。
是：
这样。
退：
不在朝廷做官。
其必曰“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”：
那一定要说“在天下人担忧之前先担忧，在天下人享乐之后才享乐”吧。
先，在……之前；
后，在……之后。
其：
指“古仁人”。
而，顺承。
必：
一定。
微斯人，吾谁与归：
如果没有这样的人，那我同谁一道呢？
微，没有。
斯人，这样的人。
谁与归，就是“与谁归”。
归，归依。
三、文言现象
一词多义
明：
（1）（到了第二年，就是庆历五年）越明年
（2）（明媚）至若春和景明
以：
（1）（来）属予作文以记之
（2）（因为）不以物喜，不以己悲
夫：
（1）（那）予观夫巴陵胜状
（2）（表句尾感叹）嗟夫
观：
（1）（看）予观夫巴陵胜状
（2）（景象）此则岳阳楼之大观也
极：
（1）（直到）北通巫峡，南极潇湘
2）（穷尽，尽头）此乐何极
（3）（表示程度深）感极而悲者矣
或：
（1）（或许）或异二者之为
（2）（有时）而或长烟一空
词类活用
⒈百废具兴（动词作名词，荒废了的事业）
2.先天下之忧而忧（名词作状语，在……之前）
3.后天下之乐而乐（名词作状语，在……之后）
⒋滕子京谪守巴陵郡（封建王朝官吏降职或远调）
⒌忧谗畏讥（名词作动词，别人说坏话））
古今异义
⒈气象万千【古义：
景色和事物；
今义：
天气变化；
气象万千形容景色和事物多种多样、非常壮观。
】
⒉微斯人【古义：
（如果）没有；
今义：
微小】
⒊此则岳阳楼之大观也【古：
景象；
今：
看】
⒋横无际涯【古：
广远；
与“竖”相对】
⒌浊浪排空【古：
冲向天空；
全部去除掉】
⒍予观夫巴陵胜状【古：
指示代词，表远指，相当于“那”；
丈夫，夫人】
⒎前人之述备矣【古：
详尽今：
准备】
⒏增其旧制【古：
规模今：
制度】
通假字
⒈属予作文以记之（通“嘱”，嘱托）
⒉百废具兴（通“俱”，全，皆，都）
句式分析
⒈倒装句
例：
（疑问代词“谁”作宾语，宾语前置。
语序应为“吾与谁归”。
）
⒉判断句
此则岳阳楼之大观也。
（“也”表判断语气。
⒊省略句
属（zhǔ）予（yú
）作文以记之。
（省略主语“滕子京”。
⒋状语后置
刻唐贤今人诗赋于其上。
迁客骚人，多会于此。
⒌定语后置
居庙堂之高……处江湖之远……
6.宾语前置句
吾谁与归？
重点语句
（1）衔远山，吞长江，浩浩汤汤，横无际涯；
它连接着远处的山，吞吐长江的流水，水波浩荡，无边无际，或早或晚（一天里）阴晴多变化，气象千变万化。
（2）若夫淫雨霏霏，连月不开；
阴风怒号，浊浪排空。
像那阴雨连绵繁密，接连几个月都不放晴，阴冷的风呼啸着，浑浊的水浪冲向天空
（3）至若春和景明，波澜不惊，上下天光，一碧万顷
至于春风和煦、阳光明媚时，湖面平静，没有惊涛骇浪，天色湖光相接，一片碧绿，广阔无际。
成语
“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”：
在天下人担忧之前先担忧，在天下人享乐之后才享乐。
比喻吃苦在先，享受在后。
“皓月千里”：
皎洁的月光普照千里湖面。
“不以物喜，不以己悲”：
不因外物的好坏和自己的得失而或喜或悲。
“心旷神怡”：
形容心境开阔，精神愉快旷：
开阔；
怡：
愉快。
“气象万千”：
气象：
情景。
形容景象或事物壮丽而多变化。
有很多景物在进行变化。
“政通人和”：
政事顺利，百姓和乐；
形容国家稳定，人民安乐。
“百废具兴”：
许多被废弃的事业又都兴办起来。
“具”通假“俱”规范词形写作“百废俱兴”。
“浩浩汤汤”：
浩浩荡荡。
指水势壮阔的样子。
“淫雨霏霏”：
形容细雨连绵不绝的样子。
“波澜不惊”：
是岳阳楼月夜里风平浪静时的景色。
现比喻面对动荡局面保持平静、形势平稳,没受到什么变化或曲折，不惊不诧。
“一碧万顷”：
一片碧绿，广阔无际。
顷，极言其广。
“岸芷汀兰”：
岸边的香草，小洲上的兰花。
“宠辱偕忘”：
受宠或受辱都毫不计较。
常指一种通达的超绝尘世的态度。
“春和景明”：
形容春风和煦，阳光明媚。
四、译文
庆历四年的春天，滕子京被降职到巴陵郡做太守。
到了第二年，政事顺利，百姓和乐，各种荒废的事业都兴办起来了。
于是重新修建岳阳楼，扩大它原有的规模，把唐代名家和当代人的诗赋刻在它上面。
嘱托我写一篇文章来记述这件事情。
我观看那巴陵郡的美好景色，全在洞庭湖上。
它连接着远处的山，吞吐长江的水流，浩浩荡荡，无边无际，一天里阴晴多变，气象千变万化。
前人的记述已经很详尽了。
虽然如此，那么向北面通到巫峡，向南面直到潇水和湘水，降职的官吏和来往的诗人，大多在这里聚会，他们观赏自然景物而触发的感情大概会有所不同吧？
像那阴雨连绵，接连几个月不放晴，寒风怒吼，浑浊的浪冲向天空；
太阳和星星隐藏起光辉，山岳隐没了形体；
商人和旅客不能通行，船桅倒下，船桨折断；
傍晚天色昏暗，虎在长啸，猿在悲啼，这时登上这座楼啊，就会有一种离开国都、怀念家乡，担心人家说坏话、惧怕人家批评指责，满眼都是萧条的景象，感慨到了极点而悲伤的心情。
到了春风和煦，阳光明媚的时候，湖面平静，没有惊涛骇浪，天色湖光相连，一片碧绿，广阔无际；
沙洲上的鸥鸟，时而飞翔，时而停歇，美丽的鱼游来游去，岸上的香草和小洲上的兰花，草木茂盛，青翠欲滴。
有时大片烟雾完全消散，皎洁的月光一泻千里，波动的光闪着金色，静静的月影像沉入水中的玉璧，渔夫的歌声在你唱我和地响起来，这种乐趣真是无穷无尽啊！
这时登上这座楼，就会感到心胸开阔、心情愉快，光荣和屈辱一并忘了，端着酒杯，吹着微风，那真是快乐高兴极了。
唉！
我曾经探求古时品德高尚的人的思想感情，或许不同于以上两种人的心情，这是为什么呢？
是由于不因外物好坏和自己得失而或喜或悲。
在朝廷上做官时，就为百姓担忧；
这样来说在朝廷做官也担忧，在僻远的江湖也担忧。
既然这样，那么他们什么时候才会感到快乐呢？
他们一定会说：
“在天下人忧之前先忧，在天下人乐之后才乐”。
唉！
如果没有这种人，我同谁一道呢？
写于庆历六年九月十五日。
五、赏析
这篇文章叙述了事情的本末源起，通过描绘岳阳楼的景色及迁客骚人登楼览景后产生的不同感情，表达了自己“不以物喜，不以己悲”的旷达胸襟与“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的政治抱负。
《岳阳楼记》全文有三百六十八字，共六段。
文章开头即切入正题，叙述事情的本末缘起。
以“庆历四年春”点明时间起笔，格调庄重雅正；
说滕子京为“谪守”，已暗喻对仕途沉浮的悲慨，为后文抒情设伏。
下面仅用“政通人和，百废具兴”八个字，写出滕子京的政绩，引出重修岳阳楼和作记一事，为全篇文字的导引。
第二段，格调振起，情辞激昂。
先总说“巴陵胜状，在洞庭一湖”，设定下文写景范围。
以下“衔远山，吞长江”寥寥数语，写尽洞庭湖之大观胜概。
一“衔”一“吞”，有气势。
“浩浩汤汤，横无际涯”，极言水波壮阔；
“朝晖夕阴，气象万千”，概说阴晴变化，简练而又生动。
前四句从空间角度，后两句从时间角度，写尽了洞庭湖的壮观景象。
“前人之述备矣”一句承前启后，并回应前文“唐贤今人诗赋”一语。
这句话既是谦虚，也暗含转机，经“然则”一转，引出新的意境，由单纯写景，到以情景交融的笔法来写“迁客骚人”的“览物之情”，从而构出全文的主体。
三、四两段是两个排比段，并行而下，一悲一喜，一暗一明，像两股不同的情感之流，传达出景与情互相感应的两种截然相反的人生情境。
第三段写览物而悲者。
以“若夫”起笔，意味深长。
这是一个引发议论的词，又表明了虚拟的情调，而这种虚拟又是对无数实境的浓缩、提炼和升华，颇有典型意义。
“若夫”以下描写了一种悲凉的情境，由天气的恶劣写到人心的凄楚。
这里用四字短句，层层渲染，渐次铺叙。
淫雨、阴风、浊浪构成了主景，不但使日星无光，山岳藏形，也使商旅不前；
或又值暮色沉沉、“虎啸猿啼”之际，令过往的“迁客骚人”有“去国怀乡”之慨、“忧谗畏讥”之惧、“感极而悲”之情。
第四段写览物而喜者。
以“至若”领起，打开了一个阳光灿烂的画面。
“至若”尽管也是列举性的语气，但从音节上已变得高亢嘹亮，格调上已变得明快有力。
下面的描写，虽然仍为四字短句，色调却为之一变，绘出春风和畅、景色明丽、水天一碧的良辰美景。
更有鸥鸟在自由翱翔，鱼儿在欢快游荡，连无知的水草兰花也充满活力。
作者以极为简练的笔墨，描摹出一幅湖光春色图，读之如在眼前。
值得注意的是，这一段的句式、节奏与上一段大体相仿，却也另有变奏。
“而或”一句就进一步扩展了意境，增强了叠加咏叹的意味，把“喜洋洋”的气氛推向高潮，而“登斯楼也”的心境也变成了“宠辱偕忘”的超脱和“把酒临风”的挥洒自如。
第五段是全篇的重心，以“嗟夫”开启，兼有抒情和议论的意味。
作者在列举了悲喜两种情境后，笔调突然激扬，道出了超乎这两者之上的一种更高的理想境界，那就是“不以物喜，不以己悲”。
感物而动，因物悲喜虽然是人之常情，但并不是做人的最高境界。
古代的仁人，就有坚定的意志，不为外界条件的变化动摇。
无论是“居庙堂之高”还是“处江湖之远”，忧国忧民之心不改，“进亦忧，退亦忧”。
这似乎有悖于常理，有些不可思议。
作者也就此拟出一问一答，假托古圣立言，发出了“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的誓言，曲终奏雅，点明了全篇的主旨。
“噫！
微斯人，吾谁与归”一句结语，“如怨如慕，如泣如诉”，悲凉慷慨，一往情深，令人感喟。
文章最后标明写作时间，与篇首照应。
这篇文章表现作者虽身居江湖，心忧国事，虽遭迫害，仍不放弃理想的顽强意志，同时，也是对被贬战友的鼓励和安慰。
《岳阳楼记》的著名，是因为它的思想境界崇高。
就艺术而论，《岳阳楼记》也是一篇优秀的文章。
第一，岳阳楼之大观，前人已经说尽了，再重复那些老话没有意思。
范仲淹就换一个新的角度，找一个新的题目，另说他的一套。
文章的题目是“岳阳楼记”，却巧妙地避开楼不写，而是去写洞庭湖，写登楼的迁客骚人看到洞庭湖的不同景色时产生的不同感情，以衬托最后一段所谓“古仁人之心”。
范仲淹的别出心裁，让人佩服。
第二，记事、写景、抒情和议论交融在一篇文章中，记事简明，写景铺张，抒情真切，议论精辟。
议论的部分字数不多，但有统帅全文的作用，所以有人说这是一篇独特的议论文。
《岳阳楼记》的议论技巧，确实有值得借鉴的地方。
第三，这篇文章的语言很有特色。
它虽然是一篇散文，却穿插了许多四言的对偶句，如“日星隐曜，山岳潜形。
”“沙鸥翔集，锦鳞游泳。
”“长烟一空，皓月千里；
浮光跃金，静影沉璧。
”这些骈句为文章增添了色彩。
作者锤炼字句的功夫也很深，如“衔远山，吞长江”这两句的“衔”字、“吞”字，恰切地表现了洞庭湖浩瀚的气势。
“不以物喜，不以己悲”，简洁的八个字，像格言那样富有启示性。
“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”，把丰富的意义熔铸到短短的两句话中，字字有力。
全文记叙、写景、抒情、议论融为一体，动静相生，明暗相衬，文词简约，音节和谐，用排偶章法作景物对比，成为杂记中的创新。
六、练习题
1.解释红色的字词。
1滕子京谪守巴陵郡。
（）
2越明年。
3百废具兴。
4属予作文以记之。
5此则岳阳楼这大观也。
6前人之述备矣。
7然则北通巫峡。
8迁客骚人，多会于此。
（）（）
9薄暮冥冥。
10至若春和景明。
⑾锦鳞游泳。
⑿而或长烟一空。
⒀予尝求古仁人之心。
⒁或异二者之为。
⒂不以物喜。
⒃先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。
2.翻译句子。
1此则岳阳楼之大观也，前人之述备矣。
2览物之情，得无异乎？
3去国怀乡，忧谗畏讥。
4予尝求古仁人之心，或异二者之为。
5不以物喜，不以己悲。
6居庙堂之高则忧其民；
7其必曰“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐乎。
”
3.赏析“衔远山，吞长江，浩浩汤汤，横无际涯。
4.说说第四段描写景物的顺序和本段内容的作用。
5.登楼者面对两种不同景色产生了“悲”和“喜”的感情，作者写这一内容的目的是什么？
请结合文章内容回答。
6.本文中，“迁客骚人”具体指的是什么？
文章回答“微斯人，吾谁与归？
”一句，表达了作者怎样的思想感情？
7.“古仁人”指什么，“古仁人之心”指什么？
8.说说“古仁人”与“迁客骚人”会有不同做法的根本原因？
9.联系现实，谈谈你对“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的理解。
10.某房产开发公司把他们开发的一处住宅区命名为“岸芷汀兰”。
请你结合选文说说商家这样命名的创意。
11.岳阳楼就是因文质兼美的《岳阳楼记》而名满天下的。
然而与众不同的是，岳阳楼更令许多仁人志士向往。
阅读全文，根据你的理解，说说其主要原因是什么？
12.当今社会，有的人过分看重物质和金钱，斤斤计较个人得失；
而一千多年前的范仲淹却追求“不以物喜，不以己悲”和“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的理想境界。
请结合这两者谈谈你的认识。
13.回顾历史，写出几位有范仲淹高风亮节的人物。
14.默写题
（1）《岳阳楼记》中时间上表现景象的千变万化的句子是：
（2）《岳阳楼记》中描述“古仁人”的阔大胸襟的句子是：
（3）《岳阳楼记》中由“古仁人”的阔大胸襟和高尚道德而得出的论断是：
（4）《岳阳楼记》中抒写作者政治抱负的句子是：
（5）《岳阳楼记》中借鸟欢鱼跃描绘晴明之景的句子是：
（6）《岳阳楼记》中文中动静结合，描写洞庭湖月夜美景的句子是：
（）（7）《岳阳楼记》中范仲淹赞扬滕子京政绩的句于是：
答案：
1.解释。
1封建王朝官吏降职或远调。
2到
3通“俱”，全，皆
4通“嘱”
5景象
6详尽
7虽然如此，那么
8降职远调的人 诗人
9迫近
10日光
11美丽的鱼
12有时
13探求
14或许 这里指两种心理活动（即两种心情）
15因为
⒃在……之前 在……之后。
1这就是岳阳楼的雄伟景象，前人的记述很详尽了。
2看了自然景物而触发的感情，大概会有所不同吧？
3离开国都，怀念家乡，担心（人家）说坏话，惧怕（人家）批评指责。
4我曾经探求过古时品德高尚的人思想感情，或许不同于（以上）两种心情。
5不因外物（好坏）和自己（得失）而或喜或悲。
6在朝廷做官就担忧他的人民，不在朝廷做官就担忧他的君主。
7那一定要说“在天下人忧之前先忧，在天下人乐之后才乐”吧。
唉，（如果）没有这种人，我同谁一道呢？
3.这句话运用拟人、对偶的修辞手法，写出了洞庭湖浩大的气势。
4.描写景物顺序：
空间上，由上到下；
时间上，白天到黑夜。
作用：
引出下文古仁人思想感情，再进一步表现自己的胸襟和抱负。
5.写登楼者以物喜、以己悲的感情，是为了引出“古仁人”“不以物喜，不以己悲”的思想感情，也表明作者希望像“古仁人”那样“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”。
6.因览物而悲，因览物而喜。
表达了作者希望与古人同道的思想感情，强烈而又含蓄地表达了作者的自勉之意，以及对朋友的期望之情。
7.指古代品德高尚人。
居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君。
8.古仁人以天下为已任，胸怀祖国和人民，因此“不以物喜，不以已悲”；
迁客骚人从自身利益出发，因此，“以物喜，以已悲”。
9.如任长霞把人民的利益放在首位，不计较俱得失，吃苦在前，享乐在后。
她具有高度的责任感与使命感，是“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的最好诠释。
10.“岸芷汀兰”为人们展示了一幅芳草萋萋、兰花幽香的优美画面，令人有回归大自然的感觉，使人感到一种文化气息，进而提升文化品味。
11.《岳阳楼记》道出了许多仁人志士的心声，即旷达的胸襟，远大的政治抱负和忧国忧民的情怀。
12.提示：
观点明确，言之有理，阐述清楚即可。
13.如“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜”的伟大诗人杜甫。
“天下兴亡，匹夫有责”的顾炎武先生。
“为中华之崛起而读书”的周恩来总理。
14.默写题
（1）朝晖夕阴，气象万千。
（2）不以物喜，不以己悲。
（3）居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君。
（4）先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。
（5）沙鸥翔集，锦鳞游泳。
（6）浮光跃金，静影沉璧。
（7）政通人和，百废具兴。
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