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魏老师，刘老师给你们讲不讲爱情？
（指屏幕）这些好东西里面，最早的诗歌总集——《诗经》，第一篇就是讲爱情的。
这一篇叫什么呢？
关雎。
（板书：
）最好的东西在这里，它就是讲爱情的。
现在同学们把课本翻开，看一看。
第一遍一定要自己读，千万别让别人替你读了。
第一次，很重要，读对读错，关系不大，自己的体会最重要。
自己试着读一遍。
（各自读《关雎》）
读出它的美了吗？
没有。
先不要有太高的要求，读准确再说。
（投影《关雎》全诗，指正字音。
略。
）
首先要读得正确，下面同学们齐读。
（齐读）
有两个问题。
（指屏幕）这是“寤寐”，两个字都是四声，刚才有的同学读成“wǔmè
i”了。
还有一个字“好”，读“hǎo”还是“hà
o”？
hǎo.
后面一个字是“逑”，是配偶的意思，前面的“好”是修饰“配偶”的，应该读三声，“hǎo逑”。
君子hǎo逑，君子的好配偶。
这是第一个问题，没有读正确。
第二个问题，我觉得大家读得有点快。
读诗，要按它的节奏来读。
一般五言诗，我们采用“二一二”或者“二三”的断法。
如“故人/具鸡黍，邀我/至田家。
”七言诗一般都是“二二三”的断法。
如“朝辞/白帝/彩云间”，四言诗怎么断呢？
一般是“二二”断开。
如“关关/雎鸠，在河/之洲。
读慢一点，节奏读准确，字音读准确，再来一遍。
（齐读）
这个词（寤寐）还有人读的是““wǔmè
i”，应是“wù
mè
i”。
再一个问题，当大家读到这一句的时候（参差荇菜，左右采之），语速就普遍快起来了，越读越快了。
我们要越读越好，还要注意诗所表达的意思。
比如这一句（悠哉悠哉，辗转反侧），他所爱的姑娘没有追到，想啊，想啊，晚上都睡不觉了。
（范读：
悠哉悠哉，辗转反侧。
语速慢，低调，似有叹息。
）这时的情绪比较低落了，应读得低一点，慢一点。
再比如这首诗一开始的时候（窈窕淑女，君子好逑），是说好看上了一位好姑娘，心情是欣喜的；
到后来（琴瑟友之），他弹着琴共同娱乐的时候，就是比较高兴的了，甚至是激动的。
再来一遍，读正确，注意节奏，注意情感的表达。
开始。
这次语速把握得较好，但是情感表达依然不到位。
也许是大家还没有理解诗的意思。
不着急，慢慢来。
现在同学们对照注释，自己疏通诗句意思。
有难点，相互之间可以讨论。
（对照注释疏通诗意，讨论，交流解决难点。
好了，停，现在给大家一个提问的机会。
你有问题，你就问，我来答。
你没有问题，那就我来提问，你来答。
谁来提问？
知之为知之，不知为不知——
是知也。
生1：
“参差”是什么意思？
生2：
长短不齐的意思。
……
还有吗？
——没有。
看来这首诗不难。
下面该我来提问了，检查一下你们究竟弄懂了没有。
那我们就从这一组开始，一人翻译一句。
生3：
在水中的陆地上，雎鸠鸟在关关地鸣叫。
洲，在水中的陆地上。
（画篆字“州”），大家一看就知道，这个字就是兰州的州，中间的点就代表陆地，所以这个字的本义就指水中的陆地。
后来呢，因为这个字太忙了，所以造了“洲”这个字来表示水中的陆地。
“关关”是像声词，类似于鸭子的呱、呱的叫声。
整句的意思就是在水中的陆地上，雎鸠鸟在关关地鸣叫。
第二句，下一位同学。
生4：
善良美丽的少女，是君子的好配偶。
窈窕是什么意思？
文静美好的。
文静美好的淑女，就是君子的好配偶。
第三句——
生5：
长短不齐的荇菜，顺着水流两边去捞取。
谁在捞取？
那个姑娘。
可见这是位勤劳的姑娘。
后面——
生6：
文静美好的淑女啊，日夜追求她。
生7：
追求没有得到，就日夜思念。
生8：
想啊，想啊，翻来覆去睡不着。
生9：
长短不齐的荇菜，两手左右去采摘。
生10：
善良美丽的少女，弹琴鼓瑟表示亲近。
生11：
长短不齐的荇菜，两边仔细来挑选。
生12：
善良美丽的淑女，敲钟打鼓使她快乐。
同学们翻译得不错。
既然意思理解了，我们就应该把它读得更好。
注意，不管是朗读诗歌还是朗读散文，一般起句要平一些。
如果起句太高，后面就没办法表现。
如（老师示范）“关关雎鸠，在河之洲。
”后面就要有变化，该强调的就要重读，随着情感的变化就要读出不同的语调。
如“琴瑟友之”的“友”字就要加重。
因为从此句来看，小伙子把姑娘追到手了，他们谈恋爱了，小伙子弹琴给姑娘听，所以这个字就要加重，或者以拖长的方法来表现。
（老师示范）再比如“钟鼓乐之”的“乐”也是需要强调的一个字。
像这一句（指屏幕“求之不得，寤寐思服。
悠哉悠哉，辗转反侧。
”）写小伙子没有追到，肯定心情有点沮丧，我们就读低一点、慢一点。
来，同学们再表现一下。
开始读——
可以听得出，有些同学已经注意刚讲过的朗读技巧了，也努力地在表现诗歌所表达的感情。
但还有一些同学表现得不太好。
看来朗读也是要下功夫练习的。
课后同学们还要好好琢磨，不断地练习才能朗诵得更好。
现在同学们看我投影的诗，不看左面的部分，只看右半部分。
这几句：
君子好逑。
寤寐求之。
辗转反侧。
琴瑟友之。
钟鼓乐之。
（把这些变为红色字体）
“君子好逑”是说小伙子看上这个姑娘了，认准了她可以给我当媳妇。
看上了怎么办？
追。
对，看上了就追呗。
“寤寐求之”说的就是这个意思，我不仅要追求，而且是日夜追求。
追到了没？
没追到，小伙子“辗转反侧”睡不着，或者在想办法。
再往下看，“琴瑟友之”，好上了，就像现代社会年轻人谈恋爱一样，坐在河边，弹着吉它，唱着歌。
最后呢，“钟鼓乐之”，敲钟打鼓，这是很热闹的场面，意味着什么？
好像是结婚的场面。
对，就是敲钟打鼓，热热闹闹把那姑娘娶回来了。
这时候我们的思路就很清楚了。
先是看上了，“君子好逑”；
看上了就追，“寤寐求之”；
没追到睡不着，“辗转反侧”；
经过努力追上了，开始谈恋爱了，“琴瑟友之”；
终于把她娶回家了，“钟鼓乐之”。
这就是一个完整的故事。
这首诗讲了一个完整的故事，这在《诗经》里叫作“赋”，现代汉语里叫记叙（板书：
赋记叙）。
我们单看后面几句，就知道了这个故事，“君子好逑。
”这几句，记住了没有？
只要想想这个故事就记住了——先是看上了——
看上了就追——
没追到——
谈恋爱了——
娶回家了——
好，之后再看它们前面的这几句：
“窈窕淑女，窈窕淑女，窈窕淑女，窈窕淑女，”四句一样的，就中间加了一句“悠哉悠哉”，这需要记吗？
看一眼就记住了。
也就是说，这首诗的右半部分我们已经很清楚地记住了。
先记住了后半部分，我们再来看前半部分。
窈窕淑女是君子的好配偶，和“关头雎鸠，在河之洲”有什么关系？
“参差荇菜，左右流之，采之，芼之”和它后面的“窈窕淑女”等有什么关系？
不知道是吧？
那我再举个例子，“东方红，太阳升，中国出了个毛泽东。
”“东方红，太阳升”和“毛泽东”有什么关系？
好像是比喻。
有的同学慢慢就悟出来了。
再比如：
“天气越冷风越紧，人越有钱心越狠”前后有什么关系？
我再随口举个例子，天上的星星亮晶晶，咱们班有个海正卿（本班学生），这是什么关系？
（大笑）就是比喻。
把海正卿比作星星了。
对，首先就是比的关系。
比就是比喻。
比比喻），就像我刚才说的“东方红，太阳升，中国出了个毛泽东”，把毛泽东比喻为红太阳了。
在这首诗里，关关雎鸠，在河之洲。
是说雎鸠鸟成双成对在河边鸣叫，就用来比喻君子和淑女是很好的一对。
这一层关系大家都可以理解了，但它还有另外一层关系，可能大家就不知道了。
兴引发）兴，就是引出或引发的意思。
就是为了引出下文。
刚才我们说天上的星星亮晶晶，咱们班有个海正卿，可以理解为比，也可以说，海正卿和星星根本不沾边，没有共同点，那纯粹就是为了引出海正卿。
这就是“兴”。
看，我们今天又学了三个字：
赋，比，兴。
（指屏幕）左面的就是为了比，为了兴，好不好记呢？
第一句“关关雎鸠，在河之洲”我们已经记住了。
后面的有三句基本一样，“参差荇菜，左右流之。
参差荇菜，左右采之。
参差荇菜，左右芼之。
”只有三个字不同，流，采，芼。
记住这三个字，就应该能背诵下去了。
中间这一句不一样“求之不得，寤寐思服。
”左右两半都是中间一句句式不同。
其余句式都一样，这叫什么呢？
初一的时候学过的，不闻爷娘唤女声……不闻娘唤女声……这是什么手法？
反复
用两个字说，这种手法叫复沓（板书：
复沓）。
用四个字说，这叫重章叠句。
看，这里面有些词句反复出现，这就叫重章叠句。
我讲赋比兴，大家固然要记，我讲复沓，大家也要记。
你明白了这些写作的手法，这首诗也就印在你脑子里了。
来，我们一齐背诵这首诗。
想想这个故事，想想结构特点，很容易背的。
开始——
（一齐背诵）
不错，至少，这节课我们背会了一首诗。
为了让大家背得好，我说诗中的小伙子看上了淑女，看上了就追，没追到睡不着，后来谈上了，再后来娶回家了。
这些其实是我的个人理解。
诗里面并没有明确地说他们开始谈恋爱了，也没有说把淑女娶回家了，也许那个淑女压根就看不上这个小伙子，那个小伙子睡不着，想啊，想啊，最后幻想和这个姑娘好上了，幻想把她娶回家了。
有没有这种可能？
有。
所以，对这样的诗老师不做固定的理解，完全鼓励大家有自己的理解。
你们有自己的理解，开发自己的思维，比记住老师的一个答案更重要。
也许有的同学要问，那到底该怎样理解？
历代有好多的人在研究，也没有人给它下一个定论，到底是追上了还是没追上？
如果是追上了，那固然是“乐”（板书：
乐），如果没追上，那就有点哀（板书哀）。
孔子评价这首诗是：
乐而不淫，哀而不伤。
乐而不淫哀而不伤）可能孔子也在揣摩，如果追上了，值得乐，但一切都有节制，在礼法范围之内，这就是乐而不淫。
如果没追上，也没有寻死觅活，这就是哀而不伤。
也许孔子就在借这首诗而教化大家，所有人都应该乐而不淫，哀而不伤。
《诗经》我国最早的诗歌总集。
据说原本从西周初年流传下来的诗有好几千首，到了孔子手中，他删啊，删啊，选了最好的305首，编了第一本诗集，叫《诗》，就是现在的《诗经》了。
在这305首中，孔子又把最好的一首放在最前面，就是我们今天学的《关雎》，这就给后世好多人留下了悬念，大家都在想，孔子为什么把写爱情的《关雎》放在了首位？
他有什么用意吗？
后世好多的学者一直在揣摩这个问题。
我想，可能有三个因素，我们慢慢来分析。
第一，这首诗里的主人公是谁？
君子和淑女。
对，是君子和淑女。
孔子想告诉世人，男子都要做君子，女子都要做淑女。
我读《论语》的时候也在想，可能当时的社会也很不理想。
孔子说：
“唯女子与小人难养也。
”孔子还说“吾未见好德如好色者也。
”就是说我没有见过喜欢高尚的品德修养像好色那样。
可见当时的社会需要教化。
所以，孔子把写爱情的《关雎》放在第一篇，告诉大家，男子都要做君子，女子都要做淑女。
第二，怎样就是君子呢？
在这首诗中，写君子的感情，只限于睡不着觉，限于弹琴、敲钟打鼓，没有其它亲昵的动作和语言。
这个淑女呢，从头到尾没说一句话，也没有什么过分的举动，这正符合君子和淑女的标准，也就是说，爱要符合礼仪，爱要有所节制，要守规矩。
这正孔子教育大家的内容。
第三，本诗一开头写君子看上淑女了，马上就想到“好逑”，好配偶，换句话说，他想到的就是建立婚姻关系，建立家庭。
这也是孔子教育大家的内容，意思是你如果看上了对方，那你的目的就是建立家庭，而不是搞一时的激情，这个意思毛主席也表达过，毛主席说：
“不以婚姻为目的的恋爱统统都是耍流氓。
”这和孔子说的是一个意思。
既然看上了对方，就应以建立婚姻家庭为目标。
就整个社会而言，家庭是其基本组成单位，家庭的稳定和社会的稳定关系密切，所以，孔子才教化大家：
爱要有节制；
既然爱了，就要以婚姻为目的；
男子都要做君子，女子都要做淑女。
从这三个层面来说，孔子把《关雎》放在第一位，意图在于“风天下，正夫妇”（板书：
风天下正夫妇），意思是教化天下人，让夫妻关系纯正。
这样来看，《关雎》就是一个很好的道德教材。
现在我们再来说说同学们谈恋爱的问题。
你们谈恋爱是不是也以建立婚姻家庭为目的？
（有的学生脸红了，低声的）不是……
那就是——
（有人大声地）耍流氓。
即便是有个别同学说，我就是以婚姻家庭为目的，那你现在具备这个条件吗？
你不具备条件，同样是耍流氓。
我又想起一段话，“一个人二十岁不漂，三十岁不健壮，四十岁不富有，五十岁不聪明，那他这辈子也不会拥有这些了。
”也就是说，二十岁的时候，正是谈婚论嫁的时候，是一个人一生最漂亮的时候；
三十岁，人到中年，就应该是最健壮的时候；
三十岁就成家立业了，经过十年的打拼，人到四十，就应是最富有的时候了；
五十岁到知命之年，许多事都经历过了，这时候就是人一生最聪明的时候了。
简单的说，什么年龄就要干什么年龄的事。
你们现在是学习的年龄，那就要好好学习，不要想其它的东西。
你们马上就要毕业了，面临着中考，我想，如果你们跨上了高中这个平台，你们还有三年的时间在学业上驰骋，如果中考把你挡住了，也许就注定了你此生的起点是比较低的，你属于低学历的一类。
当然也不排除许多同学奋发努力，自学成材，但我们社会的基本状况就是这样的，所以我还是希望大家现在就好好干自己应该干的事，扮演自己应该扮演的角色。
好了，现在我们把这节课小结一下。
我们把这首诗读熟了，也背会了，还明白了许多知识，我们知道了：
《诗经》是——
我们国家的最早的诗歌总集。
它收录了——
自西周初年到春秋中叶五百多年间的诗305篇。
分为哪三部分？
风雅颂。
我想到了一副对联，大家试着来对一下。
上联是“三光日月星”。
太阳月亮星星，三个发光的天体，所以前面的数字是“三”。
这个对联难对，就因为它不能再出“三”了，用别的数字则后面的就难对了，谁能对出来？
——那位同学能，请你来说。
四诗风雅颂。
噢，四诗风雅颂。
对得好。
为什么是“四诗”呢？
因为“风雅颂”中“雅”又分为“大雅”和“小雅”两部分，这样一共就是四部分了。
之后我们又学习了《诗经》的三种基本表现手法——
风、雅、颂、赋、比、兴合称为《诗经》六义。
我们还学习了重章叠句，反复咏叹。
最后同学们来看这一句话：
（投影）《诗经》所表现的“饥者歌其食，劳者歌其事”的现实主义精神，及赋比兴的表现手法，对后世影响深远。
“饥者歌其食”就是说饥饿的人整天喊的就是怎么弄点吃的；
“劳者歌其事”是说劳动的人歌唱的就是他所做的事。
这就叫做现实主义，加上赋比兴的手法，对后世的文学产生了深远的影响。
说到影响，我们来解释一个词——风骚。
唐宗宋祖——
稍逊风骚。
风骚是什么意思？
代指文学才华。
为什么用这个词代指文学才华呢？
《诗经》，中国现实主义文学的源头；
《离骚》，中国浪漫主义文学的源头。
因为《诗经》是中国现实主义文学的源头；
《离骚》是中国浪漫主义文学的源头。
所以，两个源头的名称合起来代指文学才华。
今天我们总算知道了，文学的源头在这里。
可惜，我们只学了其中一篇《关雎》，希望同学们以后多读读这些经典之作。
今天的作业：
一是诵读《关雎》，注意节奏，读出感情。
二是改写，把本诗改写成一篇现代诗。
今天的课就上到这里，下课。
（起立）老师休息。
5.执教感言：
包括标题和正文。
主要阐释自己的教学理念。
重视朗读
此课虽然获得全国一等奖，但我认为别无长处，只是在朗读上下了些功夫。
我一直认为，作为语文课，重要的环节就是朗读，处理不好这个环节的课多是失败的。
所以，不管讲哪一课，我都愿意在朗读上下功夫。
我们以前把上学叫读书。
既然叫做读书，为什么不好好读呢？
况且熟悉课文内容需要读，深入理解需要读，培养语感需要读，赏析领悟更需要读。
一些读书的名言时刻响在我们耳边：
书读百遍，其义自见；
好书不厌百回读，熟读深思子自知；
读书百万卷，下笔如有神……所以语文课当充满朗朗的读书声。
那就让学生多读吧，但是，单纯地一遍又一遍地让学生读，超过两遍学生就烦了。
怎样才能读得好呢？
老师的引导至关重要。
首先，老师自己要反复地读，体会朗读的要领，读得有感情。
有些文章看似平淡无味，似不适合朗读，但只要你反复读，仔细揣摩，以致于达到背诵的程度，自然能找到一些感觉。
如《济南的冬天》第一段，（对于一个在北平住惯的人，像我，冬天要是不刮风，便觉得是奇迹；
济南的冬天是没有风声的。
对于一个刚由伦敦回来的人，像我，冬天要能看得见日光，便觉得是怪事；
济南的冬天是响晴的。
自然，在热带的地方，日光是永远那么毒，响亮的天气，反有点叫人害怕。
可是，在北中国的冬天，而能有温晴的天气，济南真得算个宝地。
）乍一看，平白的口语，怎么给学生示范和引导呢？
但反复朗读斟酌后，就可以找出引导的方法，如“北平”、“不刮风”、“奇迹”等表示主要意思的词要重读；
一层意思后停顿时间要长一些；
根据句意、词意和句子类型，运用不同的语气；
还有，揣摩之下，就能发现作者写的前三个地方是为了和济南做对比的，对比之下，不难发现作者对济南的由衷的喜爱和赞美，带着这种感情去读，自然就读得好了。
七年级的学生可塑性还很强，你怎样教，他们怎样读。
当大家都随着你的引导朗朗诵读的时候，课堂气氛好了，他们也能真切地感受语言情感，也能全身心地去拥抱语言，与文本进行心灵对话，在此基础上分析理解就是水到渠成。
这样，教学效果就好了。
再比如《塞翁失马》中的句子：
“此何遽不为福乎？
”同样的三句反问，揣摩语境，以不同的方式读出，或自信，或不安，或伤心，还可摇头晃脑仿效古人。
总之，老师自己要先读得好，才好示范和引导学生也读得好。
指导学生朗读，是值得深入探讨的。
古诗、古散文，现代诗，现代散文等，各有读法。
一般应注意的就是三个层次：
首先要读得正确。
扫除文字障碍后，做到读得通顺。
其次是注意朗读技巧，也就是朗读时注意重音、停顿、或强或弱的语气语调。
关键词一般要读得重一些，表达主要意思的实词一般要读得重一些；
一个句子中要有小停顿，一个句子后要有大停顿；
要根据意思决定哪些要强，哪些要弱，这如同唱歌一样，没有弱的对比，也无法表现出强的感染力。
朗读本身就是艺术。
第三，要读出感情。
这是最难的，也是最重要的，要充分理解文本才能表现出来。
听起来像是很简单，其实，听起来简单的是知识，朗读得好是能力。
就像弹琴，1234567七个音符都知道，黑白琴键也都对得上，但要想弹出好听的曲子，却非得苦练才成。
朗读也一样，练得多才能读得好。
就本课而言，我以朗读为线索，体现的正是上文说的三个层次。
同时，朗读也是本节课的重点，通过反复朗读，理解诗义；
也能过对诗义的理解，使朗读更有感染力。
最后自然而然地过到背诵。
这些都体现在实录中，此处不在赘言。
执教人姓名：
郭致顺
单位：
兰州二十二中
邮编：
730050
电话：
常用邮箱：
还有一些需要注意：
1.涉及到引文的，请与原文一一核对，最好同时注明出处。
2.交稿时间：
2012年5月15日之前。
。
主题栏写“7-8合刊稿”。
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