精品7篇学习教育“学史崇德”专题研讨发言心得体会通用参考范文Word文档格式.docx

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这就?

要求我们要加强思想道德建设，筑牢思想建设防线。

作为一名党员干部，?

要把道德修养、思想作风、学风建设当成一项大事来做，始终强化组织意识、服从组织领导，不折不扣地贯彻落实党的路线方针政策，确保自身过硬。

三是始终自身道德培养。

国民党败退台湾后，蒋介石在总结失败教训?

时，他认为就是自己打败了自己，原因在于他的军队是“六无”军队、军?

人是“六无”军人：

无信念、无廉耻、无责任、无知识、无生命、无气?

节。

以史为鉴，我们作为党员队伍的一份子，必须要时刻牢记社会主义核?

心价值观，培养坚定理想信念，为忠实履行职能使命奠定坚实的思想道德?

基础。

二、党史崇德，就要把立言作为党员干部的修身途径

回顾百年党史，一代代中国共产党人围绕如何认识和运用马克思主?

义、怎么坚持和发展马克思主义，不懈探索、勇于立言，形成了一系列伟?

大的理论和思想。

当前，我国正处于由大国成为强国的关键时期，推动实?

现“两个一百年”奋斗目标和中华民族伟大复兴的中国梦，迫切需要我们以真实务实贡献自己的知识和智慧。

一是要敢于谏言。

我认为，这是党员?

干部必须具备的素质，敢不敢坚持真理、大胆建议是检验党员干部专业品质和职业操守的“试金石”。

它对单位的建设发展是会起到推动作用的。

?

我们在大项任务和重点工作上，应注重集中大家的聪明才智，集思广益，?

有意识地培养党员干部勇于谏言进言的勇气。

二是要言行一致。

党员干部?

应该言行一致，言必信、行必果。

如果说一套、做一套，当面一套、背后?

一套，就会丧失群众的信赖，带坏单位的风气、削弱党组织的战斗力。

在?

日常工作中，我们党员干部坚持做到了“一就是一、二就是二”。

三是要?

做到慎言。

我们基层的党员干部与地方群众接触较多，遇到信访、干部移?

交、纪检、重大政治问题等方面，要注意把握自己的言辞，要做到春风化?

雨，要做到有礼有节，要做的有根有据，要坚持正确立场观点，不能人云?

亦云。

在大是大非面前必须坚持原则。

三、党史崇德，就要把立行作为党员干部的修身准则

立行是立德、立言的归宿与落脚点，也是这次党史学习教育与实践对?

接的关键，我们从百年党史中汲取的奋进力量和智慧，最后终归要作用于?

工作实践，体现在我们的行为上，体现到日常工作和生活中，最直接地反?

映就是我们的一举一动，一言一行。

我认为，作为一名党员干部，要把每?

一件工作都当成党的考验来完成，通过工作来检验自身的能力修养。

要时?

刻保持一种昂扬的精神状态。

具体来讲就是要有“六股气”?

：

一是要有德?

厚才丰的底气；

二是要有攻坚克难的勇气；

三是要有海纳百川的大气；

四是要有自强不息的骨气；

五是要有宠辱不惊的静气；

六是要有公道无私的正气。

我们应该学会在自己的日常工作中不断去积累、不断去掌握这“六?

股气”，才能做一名合格的党员干部，才能不断成长进步，才能端正认真做事的态度。

在工作之余，要坚持择善而交，自觉净化“三圈”，管住自己的腿，不该去的坚决不去；

管住自己的口，不该吃的坚决不吃；

管住自己的手，不该拿的坚决不拿。

参加工作这些年来，我学到了很多好的工作经验和方法，个人的能力素质也有了一定提高，但相对于一个党员干部应?

该具备的素质能力和思想境界还有着差距和不足，必须下大力气去补充完善，我相信，通过不断学习积累、不断吸取教训、不断总结经验，个人能力素质一定会有所提高，更加适应工作需要，树立起一名合格党员干部的良好形象。

学史崇德个人研讨发言

“人无德不立，国无德不兴。

”学史崇德，就是要筑牢忠诚于党的政德，坚定理想信念的大德、牢记为民宗旨的公德、坚持廉洁自律的私德。

百年党史，是中华民族一部惊天动地的英雄史诗，革命先辈们的事迹感天动地，承载着共产党人的道德品行。

学史崇德，就是要弘扬优良传统，传承红色基因，涵养崇德向善的思想自觉和行动自觉，激发走好新时代长征路的精气神。

践行陈树湘“断肠明志”精神立政德

湘江战役中，党中央把红军殿后重任交给了陈树湘，可见党对陈树湘绝对信任，陈树湘对党绝对忠诚。

1934年12月1日，陈树湘出色地完成了中央军委交给他们的后卫任务。

12月17日，陈树湘在湖南道县四马桥镇富足湾村馒头岭下的冯都庙弹尽粮绝，不幸被捕。

敌人把陈树湘师长抬到四马桥镇的一间药铺里，企图从陈树湘口里得到红军的情报，软硬兼施地进行诱降，陈树湘视死如归，拒医拒食，敌人无计可施，只好将陈树湘抬往道县县城，向上司邀功。

路上，陈树湘乘敌不备，咬紧牙关，忍着剧痛，用手从伤口处伸入腹部，绞断肠子，壮烈牺牲，时年29岁，践行了他“为苏维埃流尽最后一滴血”的豪迈誓言，诠释了对党的绝对忠诚。

习近平总书记多次讲述陈树湘“断肠明志”的故事，强调“把先辈们用鲜血和生命铸就的优良传统一代代传下去”。

2020年9月，习近平总书记来湖南时考察再次提及陈树湘，指出“在湘江战役中，陈树湘烈士‘断肠明志’的事迹十分感人，正是‘寸土千滴红军血，一步一尊英雄躯’”。

学史崇德，就要学习陈树湘“断肠明志”精神，崇尚忠诚之德，永葆对党和人民的忠诚。

一是对组织绝对忠诚。

我们党员干部要始终牢记自己的第一身份是共产党员，第一职责是为党工作，时刻不忘自己对党应尽的义务和责任，自觉做到思想上认同组织，政治上依靠组织，工作上服从组织，感情上信赖组织，矢志不移感党恩、听党话、跟党走。

二是对事业绝对忠诚。

事业是我们党员干部的年轮。

我们要把事业作为一种追求，尽到一个党员的忠诚、尽到一个干部的职责。

要紧紧围绕湖南“三高四新”战略和道县‘“一区三地一城”发展定位，一个节点一个节点地抓推进，一个环节一个环节地抓落实。

三是对人民绝对忠诚。

我们党的百年历史就是一部与人民心连心、同呼吸、共命运的历史。

我们要坚持就业优先、教育优先、农业农村优先、生态优先、社会效益优先，着力办好民生实事，让人民群众的获得感、幸福感、安全感更加充实、更有保障、更可持续。

践行任弼时“党的骆驼”精神明大德

任弼时是中共第一代领导集体的主要成员之一，在其46年的人生岁月里，他披肝沥胆、鞠躬尽瘁。

叶剑英称“他是我们党的骆驼，中国人民的骆驼，担负着沉重的担子，走着漫长的艰苦道路，没有休息，没有享受，没有个人的任何计较”。

周恩来号召人民纪念、学习他“奋斗不止、至死不息的自我牺牲精神”“顽强对敌、全心全意为人民服务的革命精神”“坚持原则、服从真理的布尔什维克精神”。

有位哲人曾说过，骆驼有两种精神：

一个是相信沙漠的那边是绿洲，坚定前行；

另一个是对于理想信念一步一个脚印，勇毅笃行。

任弼时这种“骆驼精神”，正是党员干部不可或缺的精神信仰，它激励着一代又一代共产党人为了党和人民的事业而忘我奋斗。

学史崇德，就要学习任弼时同志对党忠诚、坚忍不拔、不言放弃的骆驼精神，始终胸怀“两个大局”，心系“国之大者”。

一是坚守党的崇高信仰。

对马克思主义的信仰是共产党人的政治灵魂。

我们要搞清楚弄明白马克思主义为什么“行”、中国共产党为什么“能”、中国特色社会主义为什么“好”，切实解决好世界观、人生观、价值观这个“总开关”问题，坚定不移用党的创新理论武装头脑、指导实践、推动工作。

二是坚决拥戴党的核心。

习近平总书记成为党中央的核心、全党的核心，是历史的选择、全党的选择、人民的选择。

要切实增强“四个意识”、坚定“四个自信”、做到“两个维护”，始终不渝地忠诚核心、看齐核心、紧跟核心、捍卫核心，在思想上政治上行动上同以习近平同志为核心的党中央保持高度一致。

三是坚定落实党的决策。

对党忠不忠，关键看行动。

我们要切实提高政治判断力、政治领悟力、政治执行力，不折不扣贯彻党中央决策部署，做到党中央提倡的坚决响应、党中央决定的坚决执行、党中央禁止的坚决不做，始终做到在党爱党、在党言党、在党忧党、在党为党，真正形成一个声音、保持一个步调、实现一贯到底。

践行女红军“半条被子”精神守公德

1934年11月，3名女红军在长征途中借宿汝城县沙洲村徐解秀家，当时徐解秀家里穷，床上只铺了稻草和破棉絮，晚上3名女红军就和徐解秀共盖一条行军被，同睡一张床，临走时，一位女红军找来一把剪刀把被子剪成两半，留下半条给了徐解秀。

红军女战士还对徐解秀说：

“等胜利了，我们会给你送一条被子来。

”什么是共产党？

徐解秀老人家说“共产党就是自己只有一条被子，也要剪下半条给老百姓的人”。

2016年10月21日，在纪念红军长征胜利80周年讲话中，习近平总书记深情地谈到了这个故事；

2020年9月16日至18日，习近平总书记到湖南考察时，首站就来到“半条被子的温暖”专题陈列馆。

“半条被子”精神承载了厚重的历史价值，蕴藏着深远的时代意义。

红军留下的绝不仅是“半条被子”，而是对人民的深情关爱，彰显共产党人同人民风雨同舟、血脉相通、生死与共的赤子情怀。

学史崇德，就要学习女红军“与人民同呼吸、共命运、心连心”的“半条被子”精神，始终同群众一块苦、一块干、一块过。

一是常听群众说事。

主动深入群众当中，耐心倾听群众诉求，积极回应群众关切，不能听到好话就喜笑颜开，听到牢骚话就充耳不闻，要听得进意见、容得下批评，多听听群众怎么说、多问问群众怎么看、多请教群众怎么干，从中检视我们工作的不足、找到解决问题的方法。

二是多为群众办事。

把群众当自家人，聚焦群众普遍关心的民生问题，出实招、办实事、求实效。

越是群众的操心事、烦心事、揪心事，越是要当成心上事、要紧事，马上去做，认真去做，让群众切身感受到党委政府是值得信任的、共产党员是值得托付的。

三是带着群众干事。

党员干部不仅要做给群众看，还要带着群众走、带着群众干。

创新群众工作方法，把群众的积极性、主动性和创造性调动起来，把群众的智慧和力量汇聚起来，推动形成高质量发展的生动局面。

践行周恩来“十条家训”精神严私德

周恩来和邓颖超1925年结婚，但膝下没有亲生子女，故此收养了三个干女儿。

自新中国成立以来，周恩来出任政务院总理，一些亲戚想托周恩来帮助办一些事情，这让周恩来很伤脑筋。

为此，周恩来立下了十条家训：

一是晚辈不准丢下工作专程来看望我，只能在出差顺路时来看看；

二是来者一律住国务院招待所；

三是一律到食堂排队买饭菜，有工作的自己买饭菜票，没工作的由我代付伙食费；

四是看戏以家属身份买票入场，不得用招待券；

五是不许请客送礼；

六是不许动用公家的汽车；

七是凡个人生活上能做的事，不要别人代办；

八是生活要艰苦朴素；

九是在任何场合都不要说出与我的关系，不要炫耀自己；

十是不谋私利，不搞特殊化。

通过这十条家训，周恩来对亲属提出了比他人更严格的要求，有的甚至近乎苛刻。

多年以后，这位开国总理逝世，他的所有亲属，特别是邓颖超都是严格遵守这十条家训的。

学史崇德，就要学习周恩来总理“十条家训”精神，以更高标准要求自己，用良好形象感染他人，使崇德向善、遵纪守法成为党员干部最美丽的风景。

一是知敬畏。

要敬畏组织、敬畏人民，把践行入党誓言作为一辈子的追求。

要敬畏法纪、敬畏规矩，做到在私底下、细微处、无人时都能守住底线，在“生活圈”“社交圈”“朋友圈”都能分清界限，在亲情、友情、人情面前都能把握原则，永葆务实清廉的政治本色。

二是明是非。

要从维护政治安全、维护道德规范的高度对待意识形态问题，分清黑白善恶、真假对错、雅俗美丑，敢于较真碰硬、抵制斗争，在大是大非面前旗帜鲜明、坚定立场，以良好的党风，促政风、转作风、带民风，着力营造风清气正的政治生态。

三是立标杆。

党员干部要带头践行社会主义核心价值观，在恪尽职守、甘于奉献、实干苦干、狠抓落实等方面带好头、作表率。

以“臣心一片磁针石，不指南方不肯休”的坚定信念，以“苟利国家生死以，岂因祸福避趋之”的人生态度，以“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”的敬业精神，在迈向现代化建设新征程中展现新作为、干出新气象。

学史崇德，要做好“五个表率”

习近平总书记指出，“全党同志要做到学史明理、学史增信、学史崇德、学史力行，学党史、悟思想、办实事、开新局，以昂扬姿态奋力开启全面建设社会主义现代化国家新征程，以优异成绩庆祝建党一百周年。

”总书记的重要讲话为抓好党史学习教育指明了方向。

党员干部要做学史崇德的执行者、模范实践者和积极推动者，做到“五个表率”。

永葆本色，做心存敬畏的表率。

中国有句古话“头上三尺有神明”，共产党人的“神明”就是对信仰的敬畏，对法纪的敬畏，对组织的敬畏，对群众的敬畏。

党员领导干部要树立正确的人生观、价值观、权力观，提升道德境界、追求高尚情操，做一个心存敬畏、为政清廉的干净人，永葆共产党人的政治本色。

维护民利，做严以用权的表率。

党员领导干部需怀“实心”，须察“实情”，应谋“实事”，要有“功成不必在我”的境界，不好高骛远，不急功近利，一切从实际出发，以民之所需、民之所愿、民之所想为出发点和落脚点，创造出经得起历史和群众检验的业绩。

自警自励，做严以律己的表率。

牢固树立“带头守纪”“接受监督”的观念,凡是要求别人做到的自己首先做好，凡是要求别人不做的自己坚决不做，心怀高尚的理想追求，做到慎微、慎权、慎行；

争做襟怀坦白、公道正派的老实人，坚持党的事业第一、人民利益第一，不以私谊废公事，不因感情弃公道，不拿原则做交易。

敢于担责，做创新创业的表率。

面对新形势、新任务，要树立强烈的创业意识、进取意识、责任意识，为巩固拓展脱贫成果，持续推进乡村振兴提供坚强有力的组织保障。

做一个实干进取、敢于担当的有心人，要有“等不起”的紧迫感，“慢不得”的危机感和“坐不住”的责任感。

面对前进路上的艰难险阻，必须有咬定目标不放松、不达目的不罢休的信念，攻必求克的信心，干出一番事业。

正派公道，做诚实为人的表率。

党员领导干部须自觉做到正确看待权力“不错位”、坚持依法用权“不出轨”、主动接受监督“不遮拦”，要做老实人、办老实事。

以甘为人梯的品性和宽厚待人的胸襟，虚心听取群众的批评意见，勇于修正改进不足，不断在建设“三高四新”新湖南中，拥抱新征程，做出新贡献。

学史崇德悟真谛赓续精神血脉

历史是一面镜子，既能照亮现实，也能照亮未来、照亮心灵、激发动力。

伟大的事业孕育伟大的精神，伟大的精神引领伟大的事业。

学史崇德这个“德”，就是共产党人的党性修养和政德，就是对党忠诚的政治品质、为民服务的宗旨情怀、艰苦奋斗的优良作风、淡泊名利的崇高境界和廉洁修身的道德情操，就是要传承弘扬党在各个历史时期形成的伟大精神和革命传统，从革命先辈的英雄事迹中接受精神洗礼和党性锻造，永葆共产党人的政治本色。

学史崇德就是要崇尚忠诚于党、永不变色的大德。

回顾百年党史，何叔衡遭包围后毅然跳崖，陈树湘“断肠明志”，革命先烈坚贞不屈、慷慨牺牲，诠释了对党忠诚的纯粹、绝对。

天下至德，莫大于忠。

对党忠诚是共产党人的底色。

要把对党绝对忠诚作为最重要的政治纪律，任何时候都与党同心同德，“党叫干什么就干什么”“距离再远不忘忠诚，氧气再少不缺精神，环境再苦不破规矩”。

要把对党绝对忠诚变为最自觉的言行服从，“一旦选择，终生追求”，认定了就“信上一辈子”，永远热爱党、拥护党、相信党、依靠党、服从党，永远与党一个方向、一个声音、一个步调，敬终如始、绵绵用力。

要把对党绝对忠诚化为最朴实的奉献行动，为了党的事业甘于吃苦、甘为人梯、甘于牺牲，做到荣誉面前不争功、利益面前不计较、困难面前不躲闪、责任面前不推卸。

学史崇德，就要崇尚忠诚之德，永葆对党和人民的忠诚。

学史崇德就是要崇尚一心为民、忧国忧民的公德。

回顾党史，我们党打江山、守江山，都是为了人民幸福，守的是人民的心。

从红军与群众“有盐同咸、无盐同淡”，“只有一条被子，也要留下半条被子给群众取暖”的鱼水情深，到以焦裕禄、谷文昌、黄诗燕为代表的鞠躬尽瘁造福群众的为民情怀。

我们要深刻领会习近平总书记关于“江山就是人民，人民就是江山”的重要论述，始终把人民放在心中最高位置，不忘初心、牢记使命，统筹抓好城乡义务教育均衡发展、稳定和扩大就业、加强社会保障等民生事业。

聚焦人民群众的“急难愁盼”，用心用情用力把共产党人的“德”体现在办实事、解民忧上，切实解决好群众“急难愁盼”问题。

学位、床位、车位、厕位、梯位……办一件实事，暖一片人心。

要把办实事、抓落实，作为体现党员干部责任担当、品德素养、能力水平的重要标准，扛起政治责任，抓紧抓实各项工作，不断提升群众获得感、幸福感、安全感。

大力推进城市更新和乡村振兴，深入推进社会治理现代化，继续抓实常态化疫情防控。

学史崇德就是要崇尚严以律己、克己奉公的私德。

“种树者必培其根，种德者必养其心”。

对共产党人来说，党性就是最大的德，加强党性修养是共产党人终身的“心学”和必修课。

学史崇德，就是要学习弘扬老一辈无产阶级革命家身上所折射出来的淡泊名利的崇高境界、廉洁修身的道德操守，永葆清正廉洁的政治本色。

始终以“打铁还需自身硬”的自觉，严守纪律规矩，不断净化社交圈、生活圈、朋友圈，在思想上划出红线，在行动上明确界限，清清白白做人，干干净净做事，我们学史崇德，就要注重在党史学习中感悟崇尚老一辈无产阶级革命家严于修身律己、乐于接受监督、严格家教家风的崇高风范，切实践行社会主义核心价值观，做到心不动于微利之诱，目不眩于五色之惑，自觉把个人追求和人生价值体现在为党和人民事业的奋斗之中。

学史崇德关键要尊崇党的信仰、组织和思想

“德”，甲骨文字形左为“彳”，示“行走”之义，右是“直”字，其形像眼睛上面有一条直线，示眼睛要看正。

“彳”“直”二者相合意“行要正，看要直”。

其金文之形与甲骨文相似，只是在右方眼睛下加了“心”，意要“行正”、“目正”，还要“心正”。

大约到春秋时期，“直”字上部一竖渐变为“十”形。

《说文解字》小篆写法在“目”下加了个“拐横”以上下连接，“德”这个字形传承了下来。

中华民族自古就有崇德的优良传统，“天下至德，莫大乎忠。

”我以为，学史崇德，关键要尊崇党的信仰、组织和思想。

学史崇德，要尊崇党的信仰

“砍头不要紧，只要主义真。

杀了夏明翰，还有后来人！

”这首就义诗，是夏明翰生命的最强音，也是其革命英雄主义精神的体现。

入狱后，他给大姐的信说道：

“人该怎么做，路该怎么走，要有正确的答案。

我一生无遗憾，认定了共产主义这个为人类翻身解放造幸福的真理，就刀山敢上，火海敢闯，甘愿抛头颅，洒热血。

”他给妻子的信写道：

“坚持革命继吾志，誓将真理传人寰！

”他给母亲的信说：

“别难过，别呜咽，别让子规啼血蒙了眼，别用泪水送儿别人间。

儿女不见妈妈两鬓白，但相信你会看到我们举过的红旗飘扬在祖国的蓝天。

”是啊！

信仰，好似心中的灯塔，正因为一代又一代有着坚定信仰的共产党人前赴后继，矢志不渝，才使得“天翻地覆慨而慷”。

我们学习党史，必须懂得信仰是什么，必须尊崇信仰，确立了坚定之科学信仰，心灵就有了根基，奋斗就有了意义。

学史崇德，要尊崇党的组织

《中国共产党章程》第一章“党员”之第一条为：

“年满十八岁的中国工人、农民、军人、知识分子和其他社会阶层的先进分子，承认党的纲领和章程，愿意参加党的一个组织并在其中积极工作、执行党的决议和按期交纳党费的，可以申请加入中国共产党”。

其中“愿意参加党的一个组织”实则强调了党的组织原则之重要。

百年党史证明，严密的组织体系是马克思主义政党的优势所在、力量所在。

1941年3月26日，中共中央政治局召开会议，讨论增强党性反对独立主义问题。

毛泽东发言指出：

党性问题是一个重要问题。

要使中级以上的干部实行检查，干部巩固了党便巩固了。

实行自我批评，是一个（件）很难办到的事情，鲁迅也说解剖自己是困难的。

对干部的错误要正面批评，不要姑息。

我们党的组织原则是团结全党，但同时必须进行斗争，斗争是为了团结。

我党干部要做到虽受到打击也要服从组织，就是在一个时期为上级所不了解，并且孤立，都要能够忍耐下去。

要能上能下。

通过学习党史，我们必须明白，每名党员都是党组织中的一分子，都必须尊崇党的组织，忠于党的组织、服从于党的组织，确保党的领导“如身使臂，如臂使指”，确保党中央的决策部署有效落实。

学史崇德，要尊崇党的思想

思想建设是党的基础性建设，是党的建设的第一步，对于党的建设新的伟大工程来说，具有夯基垒台、强基固本的作用。

思想具有先导作用，用什么样的思想理论作指导，党就会制定什么样的路线方针政策；

用什么样的思想理论武装头脑，党员就会有什么样的行动。

邓小平同志曾深刻指出，“我们共产党有一条，就是要把工作做好，必须先从思想上解决问题”。

习近平新时代中国特色社会主义思想是马克思主义中国化的最新成果，是当代中国的马克思主义，21世纪的马克思主义，既为国家政治生活和社会生活之根本指针，更是当代中国共产党人和中国人民的思想之旗、精神之魂。

我们学习党史，必须认真领会习近平新时代中国特色社会主义思想之精髓要义，切实做到学用贯通，尊崇如一，感悟熔铸和凝结于其中的当代中国共产党人的政治品格、价值追求和精神风范。

“学史崇德”心得体会暨研讨发言2

习近平总书记强调，领导干部要讲政德，讲政德就要明大德、守公德、严私德。

党员干部的“德”，核心就是党性，就是政治本色。

我们要通过党史学习教育，不断强化政德修养，永葆对党的忠诚之心、对人民的赤子之心，永葆先进性纯洁性。

要心中有党明大德，树牢对党忠诚的政治品格。

结合学习理解和工作实际，浅谈几点个人认识及学习收获。

如何明大德?

国无德不兴，人无德不立。

个人的思想品德是管根本把方向的重大问题，是“总开关”总闸门”不能存在任何私心杂念和杂质。

我想明大德要着重从这么"

三个方面”来理解把握。

忠诚于党。

要加强思想修养，持之以恒、锲而不舍、诲人不倦地学习习近平新时代中国特色社会主义思想，坚持以党的旗帜为旗帜、党的方向为方向、党的意志为意志，深信不疑，矢志不渝，毫不动摇，坚如磐石地坚决听党话、铁心跟党走。

要心怀感激之情，感恩组织的培养锻炼，感谢组织的信任和帮助，要想清楚正是有党组织的呵护爱护，个人才会有工作的岗位，才会有成长进步的机会，才会有今日安定详和的生活，这些都是来之不易的，必须倍加珍惜，而决不可忘恩负义，把事情看小了、看窄了、看轻了、看偏了。

热爱祖国。

我和我的祖国一刻也不能分割，无论我走到哪里都流出一首赞歌，我歌唱每一座高山我歌唱每一条河...我们党领导下的伟大祖国永远都是我们坚强的后盾。

伟大的祖国越是繁荣昌盛，全国人民才会越有尊严，人民的获得感、幸福感和安全感才会有更加坚实的基础。

比如，我们的外交威望、海外撤侨、防控新冠肺炎疫情等重大任务圆满顺利，没有哪一项能离开我们强大的祖国。

每一名党员干部我们都要义无反顾地处处维护国家利益，捍卫祖国的尊严和利益，为了祖国我们要甘愿牺牲一切。

服务人民。

始终牢记我们党全心全意为人民服务”的宗旨，以“为人民群众办实事”为平台抓手，利用“一线工作法”抓落实。

工作中，反对坐而论道、空说空谈、只说不做，提倡深入一线、深入群众之中，察实情，务实际，用实招，求实效，切实做到