八百字的个人读书心得体会5篇Word文档格式.docx

八百字的个人读书心得体会5篇Word文档格式.docx

《八百字的个人读书心得体会5篇Word文档格式.docx》由会员分享，可在线阅读，更多相关《八百字的个人读书心得体会5篇Word文档格式.docx（7页珍藏版）》请在冰点文库上搜索。

　　书中，随着福贵悠长的笑，娓娓道来他的一生。

从一个少爷吃喝嫖赌到最后败坏家业，沦落到为糊口而下地，在跨越抗日战争、内战、饥荒、大跃进、……的年代里，他死里逃生，而家庭却被命运肢解。

　　他挚爱的亲人一个一个地逝去——老母病死、幼子因抽血猝死、妻子得病先他而去、聋哑女儿凤霞难产而终、女婿被钢板所夹意外惨死，只留下一个小小的孙子苦根，竟也在那个饥饿的年代里，活活噎死。

　　他布满老茧的粗糙的黝黑的手掩埋了所有的亲人与泪水，最后只孑然一身与牛相依。

他以笑的方式哭，在死亡的伴随下活着，这应是一个杯具吧。

然而他淡淡地讲述着，没有大悲大恸，这个被厄运磨砺了一生的人居然嘿嘿地笑着。

在书里作者与读者一样是一个聆听者，他没有评论，甚至没有一声短短的叹息，他只是呈现着，但他想说的都悠悠地说了。

　　回味的时候，我常常惊讶，这仿佛是望见一绺极纤细的发丝被逼迫着承受千万斤的重量，然而它却没有断。

这种生命的韧性似乎讲述着人生绝望的不存在。

福贵的人生，仿佛是一株盘剥的冬笋——一层层褪去人生的虚华、一层层撕扯掉人生幸福的依靠，一层层摧毁着人的坚强。

可到最后，白嫩嫩的，却留下一个人最柔软、最纯净的人的秉性，只留下人生存在的唯一的理由——活着，为了活着而活着。

活着，执着地活着——已成为一个唯一能描述福贵的形容，也是对福贵的最好的肯定与颂赞。

至于幸福或不幸福，我们无法断言，也许在旁人的眼里，福贵的一生是苦苦煎熬的一生;

但在他自己，也许更多地感受到了幸福。

贺拉斯说：

人的幸福要等到最后，在他的生前，葬礼前，无人有权说他幸福。

我们看不到一天四十四次的日落，一天一次也许到看不到，我们太忙了，忙着写作业，忙着自己的各种事情，有时候我们自己都不值到自己在做什么，我们想作者口中的大人一样，永远只对表面感兴趣，只对数字感兴趣，小王子是不了解我们的心态的，大人们真奇怪。

其实我觉得我们还有着不属于大人的思想，我们还对其他的事物抱有一定的认识了解，我们有自己的感知，我们并不完全对表面，数字感兴趣。

比如说，在你给别人介绍你的朋友的时候，你一定会说这是谁谁谁，然后说他和你的关系，他是个怎样的人。

　　可是你和父母说的时候一定要加一句，她是班里第几名，父母才会对这个人有认识，而且当你和你的父母谈论起这个人的时候，父母就会说，哦，就是那个班里第几名的孩子啊。

由此看来，我们和大人的思想还是不一样的，但是我觉得小王子一样会觉得我们是奇怪的。

　　也许我们就像作者所说的，我们真的不能透过箱子看到里面的绵羊了，我们大概已经有点像大人了。

　　我们也不用担心猴面包树会包围我们的地球。

我们被大人们保护的太好了，不会被欺负，所以，我们便去欺负“别人”了。

　　一朵地球上遍地开的玫瑰花，在小王子的眼中是宇宙上最美丽的花。

一开始，小王子并不知道玫瑰的普遍，认为她便是最美丽的，当小王子来到地球上，发现之手有5000朵和她一样的花的时候，小王子想到的是玫瑰花会伤心，然后才是自己，自己并不是伟大的王子，可是，狐狸会告诉小王子：

人只能用心灵才看的清楚，本质的东西用眼睛是看不见的。

　　小王子突然明白，即使外表一样，内涵是奴一样的，那些玫瑰是

　　空虚的，只有他的星球上的那朵玫瑰是他为之付出过的，他对玫瑰花有责任。

玫瑰花爱他，他对玫瑰花有责任。

在被爱与爱得责任中，小王子保持着真纯的童心。

任何东西，自己看来地一般的，可是你却为这些一般的东西付出过，那么它的实质就是与其他的不一样的，只是我们没有了小王子的童心，对这份感觉已然淡了。

多希望，我们只是孩子。

　　小王子是博爱的。

他说，正是因为有一朵我们看不见得花，星星才显得如此美丽。

他说，当你在夜晚仰望天空的时候，因为我住在其中的一颗星星上，因为我在那颗星星上笑，所以对你来说，就好像所有的星星都在笑，你将会拥有会笑的星星!

我无法确定，作者是否还能了解小王子的话，因为作者说他大概真的有点像大人了。

但是，小王子，会因为一颗星星上的笑而化为所有星星的笑，他爱所有的星星;

　　小王子，会因为担心自己星星上的花而仰望天空，觉得满天的星星像一朵朵盛开的花。

所说以小王子才拥有所有的星星。

　　最后，作者担心小羊到底会不会吃掉花，那到底会不会吃掉呢?

　　我想告诉自己，不会的……

　　这是一个童话，为我们所创造的童话，我们在这里洗涤我们的心灵，从新感受世界。

自由、纯洁。

　　活着或死亡都是一个年轻生命难以驾驭的题目。

同样是一本薄薄的让我只用了一个下午就读完了的书。

巧的是读了几页便发觉心这本书为背景的电视剧我竟看过，这让我更真切地体会到了这书的含义。

　　《活着》从一个旁听者的角度道出了一个普通人平凡而曲折的一生。

主人公福贵生活在那个纷乱特殊的年代，经历了战争，杀伐以及一系列动荡的生活，经历了家庭的兴富到衰落，身边人陆续的死去。

　　在他们一生中，不知失去的多少东西，失去金钱，失去亲人，最后只留下一头瘦骨嶙峋又险些被人宰割的老牛与他为伴。

尽管是这样，他还是友好地应对世界，一切伤痛的往事在他口中都变得那样的平淡。

　　也许当我们的生命已将要走到尽头的时候，回望以前的一切，才会做到安下心去对待，才会做到清醒的重新认识所有的事。

我想起陆幼青的死亡日记，那不也是站在生命的边缘真正完全而清醒的对世人讲述一切。

　　读到家珍死去，这是我看到的所有生离死别中最宁静的一段，也是最真切的一段，想起阿朱死后乔峰抱着她的尸体的痛器失声，想起陈家洛听闻心上人香消玉殒后流下的懦弱眼泪，想起莎翁着作中男女主角一次一次的撕心裂肺和悲痛欲绝，我想人活一生，总要承受这样的击，而多年之后，当身边的人一个个全都被岁月带走了，那时的我们也许真的会选取一种平静，它是多年的感情磨合而成的，是沧桑的经历，浇铸而成的。

数十年后的我呢，我是否能够应对着一塘残荷将过去的伤痛记忆娓娓道来，我对自已的过去是否清楚地明白并且敢干应对，我不敢说。

　　这个世界的确不公平，有人能够享尽荣华，有人却要像富贵一样，面朝黄土背朝天，挥洒着血汗过完一生。

应对这样的不公，憎恨逃避都是徒劳，甚至我也说不清到底该怎样做，我应对的是无法自由选取生活方式的无奈和内心与现实的强烈，盾，在这样一个状态下，我一面应付着现实中的琐碎，而在内心寻求思想上的解脱，但不管怎样，我始终期望自已能对世界友好，尽管天性中的倔强与后天构成的反叛也许会导致我走上叛逆的路。

　　生老病死，我们都得一样一样地过，生命只但是是个过程罢了。

　　我只是期望能按自已的意愿选取一个方式，真实清醒并发自内心的去实现它的价值，到了那一天，但愿我能带着平静的微笑向世界道个别，也对身边的人说声再见。

　　你在看什么?

在这个世界的忙忙碌碌，时时刻刻，都有许多的事物发生。

而你，在看什么。

　　是的，不用的人，有不同的注意点。

有很多的人，迷失了方向，看错了事物。

但他，依旧是那么的清楚。

　　大人与小孩，永远不一样，他们看的，永远不一样。

　　一手天真的笔调，一副副简单的图画，让一位巨人，高高的立在童话的世界---《小王子》。

　　经历了世界的沧桑巨变，人们开始迷茫，忘记了当初的方向，忘记了自己该看什么。

这，是可怕的。

　　一个看，会决定你的未来。

看比你弱的，你也会越来越弱，而看比你强的，你也会越来越强。

想着自己的弱小，望着他人的强大，你才会强。

欣赏着自己的强大，蔑视他人的渺小，你是在自我毁灭。

　　如果丑小鸭一直生活在鸭舍中，看到的都只是普普通通的鸭群，她还会发现自己是只天鹅吗?

如果匡衡看到的只是家中的贫穷，而不是凿壁借光，发愤图强，会有他之后的成功吗?

如果钱学森看到的只是美国的高官厚禄，而不是回国发展，发展祖国，会有他如今的流芳百世吗?

如果马云看到的只是多次创业的失败，而不是重新一鼓作气一鼓作气，重新闯荡，会有如今他的成功吗?

如果牛顿看到的只是落下的普通的苹果，而不是继续的思考为什么，不断的钻研，会有他之后的万有引力与一系列的成就呢?

　　想着自己的强大，享受现在的美好，这是可笑的。

　　有时候，只有让自己看的更远，放弃眼前的事物，才会有跟大的发现，才会收获更多，赢得更多。

　　在《小王子》中，也不曾要这个道理。

一个个大人，只看着眼前的金钱，而放弃了一切，只是可笑的。

但只有孩子，是不一样的，他们总知道自己在看什么，不会将金钱看的很重，所注视的，是个人的梦想，与自己所喜爱的。

我爱《小王子》，因为他让我明白了，我应当看什么，我该注视什么。

看的是未来，还是现在，看的是美好，还是与痛苦?

　　这一切，是取决于你自己。

　　用了几天时间，把《大学》精读了几遍，真有一种相见恨晚、醍醐灌顶的感觉。

子程子曰：

　　“《大学》，孔氏之遗书，初学入德之门也。

”大学是千百年来读书人做学问必读的第一部书，可以说是中华文化的根源，是2021年来士子们做人做学问的标杆。

程颐先生还说，大学是做学问第一部，《论语》

　　《孟子》到在其次，学者做学问必须从这本书学起。

　　大学第一句话“大学之道，在明明德，在亲民，在止于至善”，我觉得这条可以作为所有大学的校训，不正是我们所追求的人生的意义吗?

再看看当今的大学，仿佛离这三条基本的方向还相差的挺远，大学的教育不仅仅是授人以技，更重要的是授人以道。

之后这本书还说了实现这三条基本方向，实现天下大治的方法“格物致知诚意正心修身齐家治国平天下”，而这八条途径又以修身为本——“自天子以至于庶人，壹是皆意修身为本。

”如果修身搞不好，治国平天下那是不可能的。

　　关于做学问，《大学》里引用了一句《诗经》中的话“有斐君子，如切如磋，如琢如磨。

”意思是做学问就像磨制一块精美的玉器那样，需要反复的为之，精益求精。

做学问如此，磨练德行也是如此。

接着又提到了诚意的根本“勿自欺也”，所以说君子在独处的时候，更要小心谨慎，不敢随便。

　　最后，《大学》里提到几条关于“治国”

　　“平天下”，摘抄几条经典的，“听讼，吾犹人也。

必也使无讼乎。

”意思是听案子的最佳状态就是没有案子，有点像中医里的理论“不治已病治未病”，就是大家都没有纠纷了，自然和谐社会就成就了，非常高。

还有“国不以利为利，以义为利也。

”以利为利，即是以利为目标，那么上下交争利，国危矣!

以义为利，即是以义为目标，方为长治久安之道。

　　八百字的个人读书心得体会