马克思主义基本原理概论读书笔记 42500字.docx
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马克思主义基本原理概论读书笔记42500字
三一文库（XX）
〔马克思主义基本原理概论读书笔记42500字〕
绪论：
马克思主义是关于工人阶级和人类解放的科学
第一节：
马克思主义的产生和
发展
一、马克思主义是时代的产物1.马克思主义产生（19世纪40年代中期）：
近代自然科学取得三大发现新成就以及资本主义社会化大生产已经成为主导趋势，资本主义社会内部各种社会矛盾和阶级矛盾弃分显露，无产阶级以独立的政治力量登上历史舞台争取自身和人类解放的斗争的历史时代。
2.马克思主义：
马克思主义哲学、政治经济学、科学社会主义
二、马克思主义对人类文明成果的继承与创新
1.直接理论（最直接、最重大影响）
（1）德国古典哲学（最高成果）A.黑格尔（德，哲学史上第一个以唯心主义的形式系统地有意识地叙述辩证法的基本规律即对立统一规律、质量互变规律、否定之否定规律的哲学家）：
辩证法
B.费尔马哈（德，黑格尔哲学和马克思主义哲学的中间环节）：
唯物主义
（2）英国古典经济学
代表人物：
威廉.配第——亚当.斯密——大卫.李嘉图
（3）英法空想社会主义（19世纪上半叶）
代表人物：
西门、傅立叶、欧文2.自然科学：
细胞学说、能量守恒和转化定律、生物进化论3.主观条件
（1）树立了为人类解放事业而奋斗的崇高理想。
（2）勤奋好学，兴趣广泛，涉猎较
多的学科领域。
（3）与同时代的其他人相比具有双重优越性。
三、马克思主义在实践中不断发展1.马克思、恩格斯：
马克思主义的创立者、发展者。
（1）《关于费尔马哈的提纲》（1845.春，马克思）和《德意志意识形态》（1845-1846，马克思+恩格斯：
标志马克思主义基本形成的著作。
（2）《哲学的贫困》（1847.7，马克思）和《共产党宣言》（1848.2，马克思+恩格斯）：
标志着马克思主义的公开问世。
（3）《资本论》（第1卷，1867，马克思+第2-3卷，恩格斯）2.列宁（论文）：
《论欧洲联帮口号》和《无产阶级革命的军事纲领》3.中国化的马克思主义（19C末20C初传入中国）
（1）毛泽东思想
（2）中国特色社会主义理论体系：
邓小平理论、“三个代表”重要思想以及科学发展观等重大战略思想在内的科学理论体系。
第二节：
马克思主义科学性和
革命性的统一
一、马克思主义的科学内涵
马克思主义：
由马克思、恩格斯创立的，为其后继者所发展的，以反对资本主义、建设社会主义和共产主义为目标的科学的理论体系。
（简言之：
关于工人阶级和人类解放的科学）
1.马克思主义是马克思、恩格斯共同创立的。
2.马克思主义不仅包括它的创始人马克思、恩格斯的理论，而且包括它的继承人的理论，特别是列宁、毛泽东、邓小平等人的理论。
1
3.列入马克思主义范畴的理论，必须是在基本观点、基本立场、基本方法、价值取向等方面与马克思、恩格斯创立的理论前后相继、一脉相承，在本质上相一致的。
4.马克思主义的各个组成部分，不是彼此孤立、互不联系的，而是组成一个具有内在逻辑联系的科学体系。
（1）马克思主义哲学：
科学的世界观和方法论
（2）政治经济学：
理论基础（3）科学社会主义理论：
核心
二、马克思主义的理论特征：
以实践为基础的科学性和革命性的统一。
1.革命性
（1）彻底的批判精神。
（2）具有鲜明的政治立场。
2.科学性
（1）不带任何偏见性。
（2）深刻性。
（3）揭示了社会发展的客观规律，经受了实践的检验并随着实践的发展而不断发展。
三、马克思主义的理论品质：
与时俱进
1.含义：
党的全部理论和工作要体现时代性，把握规律性，富于创新性。
2.意义：
（1）坚持先进性和增强创造力的决定性因素。
（2）创新是一个民族进步的灵魂，是一个国家兴旺发达的不竭动力，也是一个政党永葆生机的源泉。
（3）社会发展和变革的先导。
3.理论创新是一个永无止境的过程（长期性）。
4.关于加强党的思想理论建设的重要性
（1）对党和国家干部进行马克思主
义发展史的教育。
（2）马克思主义的创始人及其后继者，都是与时俱进的典范。
四、马克思主义的社会理想（最高）：
推翻推翻资本主义、实现共产主义。
1.理想
（1）定义：
人们关于未来的、有实现可能性的向往和追求，是人们世界观和政治立场在奋斗目标上的集中反映。
（简言之：
人的奋斗目标）
（2）内容：
生活理想、职业理想、道德理想、社会理想（最根本，核心）等。
2.辩证统一：
A.最高理想（长期）：
实现共产主义B.共同理想（近期）：
走中国特色社会主义道路，把我国建设成为富强、民主、文明、和谐的社会主义现代化国家。
（1）共同理想是实现最高理想的必经阶段和必要基础。
（2）实现共同理想，必须坚持以最高理想为根本方向。
3.科学的人生理想对于人的现实活动具有重大的指导和推动作用。
（1）理想是人生航程的灯塔。
（2）理想是人生前进的动力。
（3）理想是人生的精神支柱。
第三节：
学习、运用和发展马
克思主义
一、马克思主义是行动的指南1.坚决反对任何以教条主义的态度对待马克思主义。
2.马克思主义不提供对一切问题的现成答案。
3.从客观存在的实际情况出发。
4.在中国现时代，要用马克思主义的立场、观点、方法来研究和解决我国改革开放和现代化建设中的实际问题。
二、学习马克思主义的目的和根本方法1.目的：
（1）树立正确的世界观、人生观、价值观。
（2）掌握认识世界和改造世界的伟大工具。
（3）全面提高人的素质。
2.根本方法：
理论联系实际
（1）定义：
把马克思主义的基本原理作为指导，去观察和分析社会实际、工作实际和思想实际。
（2）决定因素：
A.马克思主义的实践性。
B.学习马克思主义的目的。
3.我国今天所面临的最大的社会实际：
我国正处于并将长期处于社会主义初级阶段。
三、在新的历史条件下丰富和发展马克思主义1.新的研究课题
（1）现实社会主义的变化。
（2）当代资本主义的新变化。
（3）世界新技术革命。
（4）我国的改革开放和现代化建设。
2.方法论
（1）了解马克思主义的发展史，掌握马克思主义的已有基础，阅读马克思主义经典作家的原著。
（2）理论创新。
2
第一章：
物质世界及其发展规
律
第一节：
物质世界和实践
一、物质世界的客观存在
（一）世界是统一的物质世界1.哲学：
（1）定义：
A.世界观（定义：
人们对包括自然、社会和人类思维在内的整个世界的根本看法和根本观点）的理论体系。
B.世界观、方法论和价值观的统一。
（2）重大问题（世界的本质问题）：
世界是统一的物质世界。
A.一元论（承认世界的统一性）a.唯心主义（一元论）：
世界的本源是精神，世界统一于精神。
（a）主观唯心主义：
人的主观精神（人的感觉、经验、“心”等）代表人物：
贝克莱（18C，英）、陆九渊（宋）、王守仁（明）（b）客观唯心主义：
某种“客观精神”（“理念”、“绝对精神”、“天理”等）
代表人物：
黑格尔（19C，德）、朱熹（宋）
b.唯物主义（一元论）：
世界的本源是物质，世界统一于物质。
（a）（古代）朴素唯物主义：
某一种或某几种具体的物质形态。
代表：
“原子论”（古希腊，德谟克利特）、“元气说”
（b）（近代）形而上学唯物主义：
原子论
局限性：
机械性、形而上学性、直观性、不彻底性
（c）（现代）辩证唯物主义和历史唯物主义（最高形态）
基本思想：
①承认是世界的统一性，坚持一元论，反对二元论。
②认为世界统一于物质，坚持唯物主义一元论，反对唯心主义一元论。
③认为世界是运动发展的、无限多
样性的统一。
（3）基本问题：
思维和存在或意识和物质的关系问题。
A.本体论：
唯物主义VS唯心主义B.认识论：
可知论VS不可知论2.社会历史观的基本问题：
社会存在与社会意识的关系问题（历史唯物主义VS历史唯心主义）。
（二）物质
1.定义（列宁）：
不依赖于意识又能为意识所反映的客观实在。
2.根本属性：
运动
（1）运动VS物质：
运动是物质的根本属性和存在方式。
A.世界上不存在脱离运动的物质，世界上的一切事物无一不是处在运动中。
B.世界上不存在没有物质的运动。
物质是运动的承担者，是运动的主体，一切运动都是物质的运动。
（2）相对静止
A.定义：
标志物质运动在一定条件下、一定范围内处于暂时稳定和平衡状态的哲学范畴。
B.情形：
a.一个事物对另一个事物来说没有发生位置的移动。
b.事物质的相对稳定性：
事物的质没有发生根本变化。
C.意义：
a.理解事物的多样性，区分开不同的事物。
b.认识事物分化的条件和生命现象的产生。
c.理解绝对运动。
世界上的事物都是绝对运动和相对静止的统一，是动中有静，静中有动。
3.存在方式：
时间和空间
（1）时间：
物质运动的持续性、顺序性。
A.持续性：
任何一个事物的运动都要经历一个或长或短的过程。
B.顺序性：
事物的运动过程中不同
阶段的出现有一个先后顺序关系。
C.特点：
一维性（时间总是朝着一个方向向前发展。
即不是循环，更不是倒退，也就是具有不可逆性）
（2）空间：
物质运动的广延性和伸张性。
特点：
三维性（每一个物体都具有一定的长、宽、高度）
（3）辩证唯物主义时空观的观点：
A.时间和空间是内在统一不可分离的.
B.时间和空间是运动着的物质的存在方式，时间和空间与运动着的物质不可分离。
C.时间和空间既是绝对的、无限的，又是相对的、有限的，是绝对和相对、无限和有限的统一。
二、实践的本质、特点、形式和作用
1.定义：
主体能动地改造和探索客体的客观物质活动。
2.内容：
（1）（实践）主体：
处于一定社会关系中的具有实践能力的人。
种类：
个人主体、集团主体、类主体
（2）（实践）客体：
主体实践活动所指向的对象。
A.特性：
客观性、对象性、社会历史性
B.基本类型：
自然客体（自然物+人工自然物）、社会客体、精神客体（主观精神+客观化精神）
3.基本特点：
客观性、自觉能动性、社会历史性4.基本形式：
（1）物质生产实践。
（2）处理社会关系的实践。
（3）科学实验。
5.人生活于其中的世界是与人的实践相联系的物质世界。
（1）人的实践活动与自然界的二重化。
3
自在自然→人化自然（随着实践活动的扩展）A.自在自然：
a.人类产生以前的自然界。
b.人类实践活动目前尚未深入到的自然界。
B.人化自然：
与人的实践活动相联系的自然。
（2）社会历史是人们的实践活动创造的。
（3）实践是人的存在方式。
三、社会生活在本质上是实践的1.劳动实践是人类和人类社会产生的决定性环节。
2.物质生产实践是人类社会得以存在的基础。
3.实践活动是推动社会发展的动力。
第二节：
物质世界的普遍联系
和永恒发展
一、联系与发展的普遍性和多样性唯物辩证法的总特征：
联系的观点和发展的观点。
（一）世界（联系：
事物之间以及事物内部诸要素之间的相互影响、相互作用和相互制约）的普遍性和多样性
1.联系的客观性：
事物之间的相互联系是事物本身固有的，是不以人的主观意志为转移的。
2.联系的普遍性：
（1）任何事物都不能孤立地存在，都与周围的其他事物处于相互联系之中。
（2）每一事物内部各个要素也不能孤立地存在，都是与其他要素相互联系的。
（3）整个世界不是各种孤立的事物的机械堆积，而是由无数相互联系的事物构成的统一整体。
方法论：
（1）坚持全面的观点。
（3）抓住事物中的必然的、本质的联系。
3.把握联系的复杂多样性。
（二）世界的运动（发展：
事物一种特殊的运动变化——上升性、前进行的运动变化）
新事物的产生和旧事物的灭亡。
1.区分新旧事物的根本标志：
（1）是否符合事物发展的必然趋势。
（2）是否具有强大的生命力和远大的发展前途。
2.决定因素：
新旧事物的本质特点和实物发展的辩证本性。
（1）符合事物发展的必然趋势。
（2）新事物优越于旧事物。
（3）从根本上符合广大人民群众的利益和要求。
3.新事物战胜旧事物不是一帆风顺的，必然经历一个限难曲折的过程。
（三）两种对立的发展观：
唯物辩证法VS形而上学1.表现：
（1）联系观点和孤立观点的对立。
（2）发展变化观点和静止不变观点的对立。
（3）承认事物内部矛盾和否认事物内部矛盾的对立。
2.焦点：
是否承认矛盾是事物发展的动力。
3.唯物辩证法：
（1）定义：
关于自然、社会和思维联系和发展一般规律的科学。
（2）内容：
A.对立统一规律（实质、核心，宇宙的根本规律）：
揭示了事物发展的动力和源泉。
a.提示了事物普遍联系的根本内容和发展变化的内在动力。
b.贯穿于唯物辩证法其他规律和范畴的中心线索，是理解它们的钥匙。
c.矛盾分析法是最根本的认识方
法。
d.承认不承认对立统一规律以及矛盾是事物发展的动力，是唯物辩证法与形而上学的斗争焦点和根本分歧。
B.质量互变规律：
揭示了事物发展的状态和形式。
C.否定之否定规律：
揭示了事物发展的趋势和道路。
D.其他范畴：
揭示了事物联系和发展的基本环节。
二、世界联系与发展的基本规律
（一）对立统一（矛盾）规律：
任何事物都包含着矛盾，矛盾双方既统一又斗争，由此推动事物运动变化发展。
矛盾（对立统一）：
A.事物内部两方面之间既对立又统一的关系。
B.事物内部两方面之间既相互排斥又相互联系的关系。
1.矛盾的同一性和斗争性（基本属性）：
（1）定义：
A.矛盾的同一性：
A-1.定义：
矛盾双方相互联系、相互吸引的性质。
a.矛盾双方相互依存。
b.矛盾双方相互贯通（情形）。
b-1.矛盾双方的相互渗透或相互包含。
b-2.矛盾双方在一定条件下相互转化的趋势。
A-2.表现：
a.矛盾双方相互依存，使事物保持相对稳定性，为事物的存在和发展提供必要的前提。
b.矛盾双方相互从对方吸取有利于自身的因素而得到发展。
c.规定着事物发展的基本趋势。
B.矛盾的斗争性：
B-1.定义：
矛盾双方相互排斥、相互对立的性质。
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B-2.表现：
a.量变过程。
b.质变过程。
（2）关系：
相互区别、相互联结（3）方法论：
在对立中把握同一，在同一中把握对立。
2.矛盾是事物发展的动力
（1）定义：
A.内因：
事物的内部矛盾。
B.外因：
事物的外部矛盾。
一事物与他事物的相互影响和相互作用。
（2）关系：
A.内因是事物发展变化的根据，是第一位的原因。
B.外因是事物发展变化的条件，是第二位的原因。
C.外因通过内因而起作用。
（3）应用：
党制定和执行独立自主、自力更生以及对外开放方针的重要理论基础。
3.矛盾的普遍性和特殊性=共性和个性=一般和个别
（1）矛盾的普遍性（矛盾无处不在，无时不有）：
矛盾存在于一切事物的发展过程中及始终。
方法论：
坚持“两点论”，反对“一点论”。
（2）矛盾的特殊性：
A.形式：
a.不同事物的矛盾各有其特点。
b.同一事物的矛盾在不同发展过程和阶段各有不同的特点。
c.构成事物的诸多矛盾以及每一矛盾的不同方面各有不同的性质、地位和作用。
B.方法论（具体问题具体分析-马克思主义的活的灵魂）a.正确认识事物的基础.b.正确解决矛盾的关键
C.重要表现：
矛盾发展的不平衡性（情形）
C-1.主要矛盾（处支配地位、起决
定作用）和次要矛盾（处服从地位）的不平衡。
a.关系：
a-1.相互影响、相互作用。
a-2.在一定条件下可以相互转化。
b.方法论：
坚持“两手抓”。
C-2.矛盾的主要方面（处支配地位、起主导作用）和次要方面（处被支配地位）的不平衡。
a.关系：
a-1.相互制约、相互作用。
a-2.在一定条件下可以相互转化。
b.方法论：
坚持两点论和重点论的统一。
（3）关系：
辩证统一A.互相联结。
B.互相区别。
C.在一定条件下可以互相转化。
（4）应用：
建设中国特色社会主义。
（二）质量互变规律1.质、量、度
（1）质：
一事物区别于他事物的内在规定性。
（2）量：
事物存在和发展的规模、程度、速度等可以用数量表示的规定性，以及事物构成成分在空间上的排列组合。
（3）度（质和量的统一）：
事物保持自己质的数量限度（或范围、幅度）。
意义：
A.认识上，准确地认识事物的质。
B.实践上，提出指导实践活动的正确准则，坚持适度原则，防止“过”或“不及”。
2.量变、质变
（1）定义：
A.量变：
事物数量的增减和场所的变更。
B.质变：
事物根本性质的变化，事物由一种质态向另一种质态的飞跃。
（2）区别标志：
事物的变化是否超出度的范围。
（3）关系：
辩证统一
A.量变是质变的必要准备。
质变以量变为前提和基础。
B.质变是量变的必然结果。
C.量变和质变相互渗透。
（三）否定之否定规律1.否定是事物发展的推动力量
（1）肯定：
事物中维持其存在的方面。
（2）否定：
事物中促使其灭亡的方面。
（3）关系：
辩证统一（相互依存、渗透）
（4）唯物辩证法的否定观-集中体现了马克思主义哲学批判的、革命的本质①内容
A.辩证的否定是事物的自我否定，事物通过其实现自身运动、自我发展。
B.特点：
a.否定是事物发展的环节。
b.否定是事物联系的环节。
C.扬弃（既克服又保留）是作为发展环节和联系环节之统一的辩证否定。
②方法论
A.对一切事物采取分析的态度，要从实际出发，进行具体分析，反对不加分析地肯定一切或否定一切。
B.对中国传统文化，要采取批判地继承的态度。
2.基本内容：
事物的发展经过两次辩证的否定（肯定阶段→否定阶段→否定之否定阶段），从而使事物的发展表现为螺旋式上升和波浪式前进的过程。
3.现实意义：
（1）揭示了事物的发展是前进性和
5
曲折性的统一。
（2）揭示了事物发展的总趋势是前进的、上升的。
（3）揭示了事物发展的具体道路是曲折的。
4.错误观点：
循环论、直线论
5.方法论：
（1）坚信社会主义的前途是光明的，对我国社会主义现代化建设事业充满必胜的信心。
（2）要有走曲折的路和克服各种困难的精神准备。
三、世界联系与发展的基本环节
（一）原因和结果
1.显著特点：
原因在先，结果在后。
2.关系：
（1）对立
（2）统一A.相互依存。
B.在一定条件下相互转化。
C.相互作用。
（3）客观的、普遍的（类型）：
一因多果，同因异果；一果多因，同果异因；多因多果，复合因果。
3.意义：
（1）只有找出某一事物或现象产生的原因，才能认识其本质和规律，提出解决问题的有效方法。
（2）正确把握因果联系，才能很好地总结经验教训，以便更好地指导今后的行动。
（二）必然性和偶然性1.定义：
（1）必然性：
事物联系和发展过程中确定不移的、不可避免的趋势。
（2）偶然性：
事物联系和发展过程中不确定的趋势。
2.关系：
（1）对立统一
（2）辩证统一
A.没有脱离偶然性的纯粹必然性。
B.偶然性是必然性的表现形式和必要补充，没有脱离必然性的纯粹偶然性。
C.在一定条件下相互转化。
3.错误观点：
（1）形而上学的机械决定论。
（2）唯心主义的非决定论。
4.意义：
（1）通过科学研究发现必然性，按必然规律办事，不要被偶然现象所迷惑。
（2）抓住偶然性提供的机遇，揭示偶然现象背后隐藏的必然性。
（3）决不能忽视偶然性。
（三）可能性和现实性
1.可能性：
包含在现实事物中的、预示着事物发展前途的种种趋势，是潜在的尚未实现的东西。
2.现实性：
包含内在根据的、合乎必然性的存在，是客观事物和现象种种联系的综合3.关系：
（1）对立
（2）统一
A.紧密相连、不可分割。
B.在一定条件下可以相互转化。
4.意义：
（1）一切工作从现实出发。
（2）在尊重客观规律的基础上自觉地发挥主观能动性，争取使好的可能性变成现实。
（四）内容和形式1.定义
（1）内容：
构成事物一切要素的总和。
（2）形式：
把内容诸要素统一起来的结构或表现内容的方式。
2.关系
（1）对立统一
A.相互依存、密不可分。
B.在一定条件下可以相互转化。
（2）相互作用
A.内容决定形式，形式依赖于内容。
B.形式对内容有巨大的反作用。
C.构成内容和形式的矛盾运动。
3.意义：
根据内容的需要利用旧形式和创造新形式。
4.错误观念：
形式主义←→形式虚无主义
（五）本质和现象1.定义
（1）本质：
事物的根本性质以及组成事物基本要素的内在联系。
（2）现象：
事物的表面特征以及这些特征的外部联系。
A.真相：
现象=本质B.假相：
现象≠本质2.关系：
对立统一
（1）相互区别、相互对立A.现象是事物的表面特征和外部联系，暴露于事物外部，可以为人的感官直接感知；
本质是事物的根本性质和内在联系，深藏于事物内部，是不能直接感知的，只有通过理性思维才能把握。
B.现象是个别的、具体的，是多种多样的；
本质是同类现象中一般的、共同的东西。
C.现象是多变的、易逝的；本质是相对稳定、相对平静的。
（2）相互联系、相互依存A.本质决定现象，是现象存在的根据。
B.现象的产生和变化归根到底是依赖于本质的。
3.意义
（1）对立→对事物的认识不能停留在表面现象上，有必要通过科学研究揭示事物的本质。
（2）统一→对大量的现象进行深入分析是揭示事物本质的正确途径。
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第三节：
客观规律性与主观能
动性
一、自然规律和社会规律
（一）规律和自然规律1.规律
（1）定义：
物质运动发展过程中本质的、必然的、稳定的联系。
（2）特点
A.规律的客观性：
规律是运动着的事物本身所固有的，是不以任何人的意志为转移的。
B.规律的普遍性：
规律不是只在个别的、特殊的事物和现象里起作用，而是在较大的范围和领域起作用。
2.自然规律
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