江西省赣州市于都县学年九年级下学期语文综合卷三Word格式文档下载.docx

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③这是就诗的美学而言,因为艺术可以通过夸张或放大来显现诗人的灵感。

④毕竟客观事物千差万别,错综复杂,仅凭一鳞半爪的现象,是不可能参透大千世界的。

⑤从中可见诗人的构思与诗人之意境,都颇为可取,不失为上乘之作。

A.①③⑤②④ 

 

B.②⑤③①④ 

C.②①③④⑤ 

D.④①②③⑤

5.下列复句类型判断正确的一项是(   )

A.我们一边听老师讲课,一边认真地做笔记。

(并列复句)

B.由于天黑路滑,老王不小心摔了一跤。

(因果复句)

C.他吃完饭就去做作业了。

(递进复句)

D.天气虽然寒冷,我却觉得暖和。

(转折复句)

二、古诗文阅读与积累(24分)

(一)阅读下面这首诗,完成第6-7题。

(第小题2分,共4分)

霁夜

[宋]孔平仲

寂历

帘栊

深夜明,睡回清梦戍墙铃

狂风送雨已何处?

淡月笼云犹未醒。

早有秋声随堕叶,独将凉意伴流萤。

明朝准拟南轩

望,洗出庐山万丈青。

【注】

霁夜:

雨过天晴之夜。

寂历:

寂静、冷清。

帘栊:

窗帘和窗牖。

戍墙铃:

城墙上守城兵士播响的铃铛。

轩:

窗户。

6.下列对诗的内容理解不正确的一项是(   )

A.首联先写从窗栊透入室内的明亮夜色,即先写醒后所见,次句再写因戍墙铃响而梦醒。

B.颔联先写雨霁前风雨交加的情景,然后再写眼前“淡月笼云”的夏夜景色。

C.颈联先写雨前秋风扫落叶,再写雨霁萤火虫横飞。

D.尾联由夜推想到朝,想象经过雨洗之后的庐山,必然是苍翠欲滴。

7.下列对诗的赏析不正确的一项是(   )

A.首联描绘了视觉方面的朦胧月色,接着以诉诸听觉的戍墙之铃声与之映衬,使动中有静,静中有动。

B.颔联实写眼前“淡月笼云”清寂的霁夜之景,虚写之前的狂风暴雨,虚实相映。

C.颈联里秋声堕叶的听觉静态和月夜飞莹的视觉动态交相辉映,很确切地表现了诗人欣悦的意趣。

D.全诗的核心是一个“清”字,“清兴”融化在“清景”之中。

这清景,就是秋月、秋声、秋叶和秋萤。

(二)阅读下面的文言文,完成笫8—11题。

(12分)

秦士录(节选)

宋濂

邓弼,字伯翊,秦人也。

身长七尺,双目有紫棱①,开合闪闪如电,能以力雄人。

然好使酒,人见辄避,曰:

“狂生不可近,近则必得奇辱。

一日,独饮娼楼,萧、冯两书生过其下,急牵入共饮。

两生素贱其人,力拒之。

弼怒曰:

“君终不我从,必杀君,亡命走山泽耳,不能忍君苦也②!

”两生不得已,从之。

酒酣,解衣箕踞③,拔刀置案上,铿然鸣。

两生雅闻其酒狂,欲起走,弼止之曰:

“勿走也!

弼亦粗知书,君何至相视如涕唾?

今日非速君饮,欲少吐胸中不平气耳。

四库书从君问,即不能答,当血是刃。

”两生曰:

“有是哉?

”遽④摘七经数十义扣之,弼历举传疏⑤,不遗一言。

复询历代史,上下三千年,缅缅⑥如贯珠。

弼笑曰:

“君等伏乎未也?

”两生相顾惨沮,不敢再有问,大愧下楼,足不得成步。

归询其所与游,亦未尝见其挟册呻吟⑦也。

【注】①紫棱:

原指紫水晶,这里形容眼睛锐利有神。

②忍君苦:

忍受你们的轻视。

③箕踞:

两腿前伸岔开,手据膝,形如箕状。

不雅无礼之姿。

④遽(jù

)急忙。

⑤传疏:

注释经文的叫“传”,解释传文的叫“疏”。

⑥缅(sǎ)缅:

洋洋洒洒,次序井然。

⑦呻吟:

这里指低声吟咏。

8.对下面句子朗读节奏划分正确的一项是()(2分)

A.开合闪闪/如电B.两生/雅闻其酒狂

C.四库书从/君问D.归询/其所与游

9.解释文中加点词的含义。

(3分)

(1)素(     )

(2)走(     )(3)沮(     )

10.翻译文中画线句子。

(4分)

(1)弼亦粗知书,君何至相视如涕唾?

                                                  

                                           

(2)复询历代史,上下三千年,缅缅如贯珠。

 

                            

11.选文表现了邓弼哪些性格特点,用自己的话说说。

(三)古诗文积累。

(8分)

12.填补下列句子的空缺处。

(每空1分)

(1)四面歌残终破楚,。

(2),再而衰,三而竭。

(3)瀚海阑干百丈冰,。

(4),隔江犹唱后庭花。

(5)以中有足乐者,。

(6),燕然未勒归无计。

(7),亲射虎,看孙郎。

(8)醉翁之意不在酒,。

三、现代文阅读(30分)

(一)阅读下面文章,完成第13-15题(16分)

长命菜

林清玄

①每年在围炉吃年夜饭的时候,妈妈都会准备一盘“长命菜”,长命菜是南部乡下的习俗,几乎每一家都会准备。

②“长命菜”并不是什么特别的菜,只是普通的菠菜,由于是家人为过年习俗特别种植的,又和一般菠菜不一样。

大约是菠菜长到八寸至一尺长时采摘,采的时候要连根拔起,不论根、茎、叶都不可折断。

③采好后洗净,一束束摆在菜摊,绿色的茎叶配着艳红的根,非常好看。

④家里有种菜的时候,妈妈会在除夕当天的清晨到菜园去采菠菜,每次都小心翼翼,生怕折断了菠菜。

后来家里不种菜了,就会到市场去选特别娕的菠菜来做长命菜。

⑤“长命菜”的做法最简单了,就是把菠菜放在水里烫熟,一棵棵摊平摆在盘中(不可弯折),每次看到煮熟的菠菜,都使我想起李翰祥电影《乾隆下江南》里,乾隆皇帝到江南吃到一道名菜“红嘴绿鹦哥”,认为是人间至极的美味,其实只是连着要的菠菜罢了。

⑥“不可咬断,要连根一起吞下去!

”要吃长命菜前,爸爸都会煞有介事的叮咛我们,并且先示范表演一番。

⑦我们都会信以为真,然而小孩子喉咙细,吞起一棵菠菜也不是那么容易的,好不容易把一棵长命菜吞进腹中,耳畔就会响起一片鼓励的掌声,等到所有的人把长命菜吞完,年夜饭才算正式开始。

⑧“长命菜”是乡下平凡百姓对生命最大的祝愿,希望新的一年有一个好的开始,并且能长命百岁,生命纵使有苦难的时刻,因为有这样的祝愿,仿佛幸福也在不远之前。

⑨当然,吃长命菜不会使人长命百岁,从小逼迫我们吃长命菜的父亲,早就走完人一的旅程。

与我们排除吃长命菜的堂兄弟姊妹,也有四位离开了世间;

其他的兄弟姊妹也因为散居世界各地而星云四散了。

⑩长命菜不长命,团圆饭不团圆,这并不是什么悲哀的事,而是人间的真情实景。

⑪我们每年还是渴望着团圆,笑闹着吃长命菜,因为那是一种“希望工程”,希望我们能珍惜今生的缘分,希望我们都能活得更长命,来和亲爱的家人相守。

⑫闽南语歌曲《走马灯》里有这样几句:

“星光月光转无停,人生呀人生,冷暖世情多演变,人生宛如走马灯。

⑬每次到过年就会想到这首歌,想到星月的流转,年华的短促;

想起历尽沧桑的情景,悲欢离合转不停?

这时候就会觉得只要能珍惜着今年今夜,此情此景,便是生命的幸福了。

⑭儿时吃长命菜那种欢欣鼓舞的景象,常常宛如生命的掌声,推着我们前进。

⑮只要我们的爱与幸福可以绵延,使欢喜充满在每一刻,那就是生命最大的祝愿了。

⑯因此,不管我在天涯海角,每年过年的时候,我都会亲自准备一盘长命菜,想起父亲,还有一些难以忘怀的生命的痕迹!

13.用自己的话简要概括文章内容和中心思想。

(6分)

14.结合上下文,说一说下列词语在文中的内在含义。

(1)第二段讲“‘长命菜’并不是什么特别的菜,只是普通的菠菜”又说“(长命菜)和一般菠菜不一样”,怎么理解这里的“不一样”?

(2)结合具体语境,理解“我们每年还是渴望着团圆,笑闹着吃长命菜,因为那是一种‘希望工程’”中“希望工程”的含义。

15.作者讲“希望我们都能活得更长命”,下文又写“人生宛如走马灯”,前后之间是否存在矛盾,请结合文意说说理由。

(二)阅读下面文章,完成第16—19题。

(13分)

赣剧,一个古老而又年轻的剧种

蒋良善

在赣剧前面冠之以“古老”的定语,那么就得在“赣剧”二字上面加上引号,因为至少在六十多年前,还没有“赣剧”这个称谓。

要理清赣剧的历史,先得从弋阳腔说起。

弋阳腔,中国古代南戏四大声腔之一,诞生于元末明初,距今已有六百多年历史。

它的“父亲”是温州(也有说它的是杭州)南戏,“母亲”就是弋阳这块土地。

南戏传入江西的时间当在南宋咸淳年之前,南戏来到江西风行了一段时间之后,立足于信州的弋阳县,开始了它的赣化演变过程。

这个过程中,南戏音乐与当地的民歌、民间音乐及方言相结合,从而诞生了弋阳腔。

之后,由于弋阳腔能够“错用乡语”,表演极其灵活,易于传唱,所以很快风行全国各地。

它如同一个善解风情的“风流浪子”,到哪里都受到青睐,都播下“风流种的子”。

全国十三个省都留下了它的足迹,据音乐DNA验证,现有的戏曲剧种中有四十四个剧种是它的后裔。

而在北京,它成了“京弋腔”,简称“京腔”。

赣剧,这个称谓出现之后,表现得不那么安分,其实应该是骨子里遗传了弋阳腔的天性。

弋阳腔生来就很活跃,发展过程中,它不像它不像魏良辅改良过的昆曲那么安分守己,一成不变,而是不断发展变化并丰富。

到明代嘉靖年间,随着弋阳腔的演变和传播,它已经改变了原有的面貌,成为新的剧种。

与弋阳县紧邻的乐平县(今乐平市),应该是弋阳腔北上的第一站。

虽说是邻居,文化却有差异:

乐平赣文化的特征比较明显,而弋阳则受吴越文化的影响要大些。

这种差异也反映到方言土语上,所以,当弋阳腔进入乐平,由于它“错用乡语”的特点,因而诞生了新的声腔——乐平腔。

而且乐平腔有可能是弋阳腔系统的“长子”。

弋阳腔这种善于变化发展的趋势,被赣剧继承下来,一直延续到如今。

明末清初,除“乐平腔”外,弋阳腔以“高腔”之名称,在江西其他地方大戏剧种中也得以保留和传播,如东河戏、瑞河戏、抚河戏、袁河戏、宁河戏等。

从清代中期到1949年,尽管还有不少文献或剧本提到“弋阳腔”或注明用“弋腔”演唱,这基本上都是指“北弋”。

在南方,“弋阳腔”以另外的方式藏身于乡间闾巷。

根据著名赣剧理论家流沙先生等人的考证,“弋阳腔”在弋阳紧邻乐平被保留了下来,只是风格有了很大的改变,并以“高腔”称呼。

高腔流行到清代末年,受到乱军涌入之势的弹腔的冲击,已经失去了老大的地位。

于是,专演高腔的班社不得不与专演弹腔的乱弹班融合,于清代光绪年间,形成了今天高、昆、弹三腔皆擅饶河戏。

由于社会经济的衰落和社会环境动荡的影响,1949年饶河戏也岌岌可危,能演出的班社寥寥无几,濒于消亡的境地。

这时候,随着国家政权的更迭,新政府对包括戏曲在内的民族传统文化的重视和抢救,1950年下半年“赣剧”这个名称应运而生。

赣剧在发展过程中,由最初的专唱弋阳腔,到后来吸收昆腔以及乱弹腔,经历了一个相当长的时期。

它的高腔中除了有弋阳腔,之后又吸收融合了青阳腔、海盐腔。

弹腔以皮黄为主体,兼收并蓄外来(主要来自湖北、安徽、浙江)的诸多声腔,昆腔则较之昆山地区流行的更多了质朴之气,,发声吐字有了地方色彩。

发展到现在,明代四大声腔中,赣剧就把其中三个收入囊中。

赣剧的诸多声腔,就如同一个母亲膝下的许多孩子。

在赣剧诸多“孩子”中,真正姓“赣”的是高腔中的“弋阳腔”和弹腔中的“二黄”。

“青阳腔”在弋阳腔流传到安徽青阳之后形成了变种,后又回流到赣北的湖口、都昌、彭泽一带,20世纪60年代初被吸纳到赣

剧中,这应该是属于“认祖归宗”。

到了20世纪80年代,又在抚州广昌的盱河高腔里发现了海盐腔,同样被纳入赣剧。

这样,赣剧最终成为了一个多声腔的地方大剧种,赣剧才基本上定型。

所以,从这一点,上来说,赣剧又是年轻的、充满生机与活力的。

(选自《创作评谭》)

16.根据文章内容,完成下列表格。

年代

“赣剧”演变

元末明初

弋阳腔

明嘉靖年间

(1)

明末清初

(2)

清代中期到1949年

(3)

1950年下半年

“赣剧”应运而生

17.本文标题为“赣剧”一个古老而又年轻的剧种,请说说其“古老”和“年轻”分别体现在哪里?

18.文章第②自然段画线句子运用了什么说明方法?

具体分析其作用。

19.选文语言在平实准确的基础上不乏生动活泼,请从文章中任选一处并作简要分析。

四、综合性学习与写作(56分)

(一)综合性学习(6分)

20.学校最近将开展一场以“诚信”为主题的教育宣传活动,拟做一篇主题教育美篇,请你结合下列材料,写一段200字内的开篇文字,要求表达准确,语言优美。

【材料一】

诚信是一个道德范畴,是公民的第二个“身份证”,是日常行为的诚实和正式交流的信用的统称。

【材料二】人而无信,不知其可。

——孔子

失去了信用的人,就再没有什么能够失去的了。

——绪儒斯

信用难得易失。

费年功夫积累的信用往往会由于一时的言行而失掉。

——池田大作

(二)写作(50分)

21.母亲的一句叮铃,老师的一个眼神,朋友的一声问候,陌生人的一次热心相助……都让我们倍感亲切、备受鼓舞,也使我们有了走出风雨,走向远方的勇气和力量。

请以“点点滴滴都是爱”为题。

写一篇文章。

要求:

(1)文体不限(诗歌除外),

(2)不少于600字;

(3)文中不得出现真实的人名、校名、地名。

九年级参考答案三

1.A 2.D 3.B 4.B 5C 6.B 7.C

8.B(A应为“开合/闪闪如电”C应为“四库书/从君问”D应为“君等/伏乎未也”)

9.

(1)向来,一向,平素;

(2)逃,逃走;

(3)沮丧,丧气。

(每小题1分,共3分)

10.

(1)邓弼我也稍微懂些诗书,你们何至于把我看得像鼻涕唾沫一样低贱?

(2分)

两书生又询问历代史事,邓弼上下三千年谈吐流畅,滔滔不绝如成串的珠子。

11.相貌不凡且力大惊人,喜欢喝酒但也酗酒,性格直率耿介且不拘小节,饱读诗书且聪明过人。

(3分,写到其中三点即可,若写到其他,言之成理亦可给分)

12.略

13.

(1)文章描述了每年过年之时,母亲为家人准备“长命菜”以及全家人吃“长命菜”时欢欣鼓舞的景象。

(2)作者通过对儿时吃“长命菜”的回忆,表达了对难以忘怀的生命痕迹的追忆,更体现了作者对生命的最大祝愿,生命纵使有苦难的时刻,因为有这样的祝愿,仿佛幸福也在不远之前。

【解析】考查学生对文章内容、主旨、思路等的把握和筛选信息、整合信息的能力,能力层级C。

本题要求学生结合上下文对文章内容和主旨进行概括。

14.

(1)①长命菜虽是普通菠菜,但有固定规格和采摘标准:

长到八寸至一尺长时采摘,采的时候要连根拔起,不论根、茎、叶都不可折断;

②长命菜菜虽是普通的菠菜,但是它寄托着作者满满的回忆,它承载着乡下平凡百姓对生命最大的祝愿,它浸润着家人浓浓的爱和幸福,所以说它和一般的菠菜不一样。

【解析】考查学生理解文中的重要语句的能力,能力层级B。

答题时要求将表层和深层的两种不同表述清楚,1点2分。

(2)希望工程本指以救助贫困地区失学少年儿童为目的一项公益事业,让失学儿童找到对未来人生的憧憬,文中特指吃“长命菜”寓意着希望我们能珍惜今生的缘分,希望我们都能活得更长命,来和亲爱的家人相守的深意。

15.不矛盾,人生正因为宛如走马灯,所以我们希望都能活得更长命,都希望更珍惜当下的缘分,更珍惜身边相爱相守的人。

【解析】考查学生筛选并整合文中的信息的能力,能力层级:

分析综合C。

答案意思相近即可。

16.

(1)乐平腔

(2)弋阳腔以“高腔”之名得以保留和传播。

(3)弋阳腔以“高腔”称呼,并形成饶河戏。

【每空1分】

17.古老:

赣剧的前身—弋阳腔,可追溯到元末明初,距今有600多年历史,在历史发展的过程中,由最初的唱弋阳腔,到后来吸收昆腔以及乱弹腔,兼收并蓄外来的诸多声腔。

(2分)年轻:

新中国成立后,对包括戏曲在内的民族传统文化的重视和抢救,1950年下半年才诞生“赣剧”这一名称,到20世纪80年代,“赣剧”最终成为一个多声腔的地方大剧种,才基本定型。

18.运用了打比方的说明方法,将弋阳腔比作一个善解风情的“风流浪子”,将弋阳腔留下的很多剧种比作播下的“风流种子”,突出了弋阳腔能够“错用乡语”,表演极其灵活,易于传唱,流行较广的特点,增强了说明的生动性和形象性。

19.示例:

第八段中“赣剧的诸多声腔,就如同一个母亲膝下的许多孩子……这应该是属于‘认祖归宗’”运用比喻的修辞手法,将赣剧说成“母亲”,赣剧的诸多声腔“许多孩子”,将“青阳腔”被吸纳到赣剧中说成“认祖归宗”,生动形象的说明了赣剧最终成为一个多声腔的地方大剧种的事实。

20.答案示例:

“诚信”是一个人能否继续生存下去的通行凭证,“失去了信用的人,就再没有什么能够失去的了”。

孔子说:

“人而无信,不知其可。

”池田大作也说,“信用难得易失。

费年功夫积累的信用往往会由于一时的言行而失掉”。

诚信是金赤朗耀的圆月,惟有与高处的皎洁对视,才能沉淀出对待生命的真正态度;

诚信是凝重的砝码,放上它,摇摆不定的生命天平立即平衡;

诚信是高山之巅的水,能够洗尽浮华,洗尽躁动,洗尽虚诈,留下启悟心灵的妙谛。

【解析】考查语言表达和议论文的写作,能力层级表达应用D。

议论性文字,要求观点明确,论证恰当,语言准确严密。

21.略

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