天河普通高中高一语文上学期综合测试题09.docx

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天河普通高中高一语文上学期综合测试题09

2020天河区高中高一上学期语文综合测试题09

一、现代文阅读(9分,每小题3分)。

阅读下面的文字,完成l~3题。

杜甫很忙我们无须紧张

最近,一组名为“杜甫很忙”的图片爆红网络,而今年又恰逢唐朝大诗人、有着诗圣之称的杜甫诞辰1300周年,因而,这一组让杜甫“时而手端机枪,时而挥刀切瓜,时而身骑白马,时而脚踏摩托……”的图片,让许多人痛心疾首,因为,被恶搞的是诗圣杜甫,是忧国忧民的杜甫,对这样一位心系百姓的诗中圣哲,我们怎能如此作践呢?

但是,我们的这种紧张,是不是“反应过敏”了?

从看到的“杜甫很忙”的系列图片中,我们不难发现,年轻人,尤其是中小学生在无中生有地为杜甫“添枝加叶”时,基本还是能够摆脱低俗的,他们更多地,是将现实生活中的某些场景“嫁接”到这位诗人身上,其中,将杜甫“洋化”成NBA球星形象,就是一个典型的例子。

而如果着眼于所添加的内容与课本中“原创头像”的关系,那天衣无缝的衔接与那独出心裁的构思,确实能够让我们惊叹于这些学生的想像力之丰富。

因而,当我们要批评这些年轻人的胡思乱想时,我们自身就已经陷入了一个怪圈。

一方面,我们哀叹今天的学生想像力严重缺乏,毫无创新能力;另一方面,我们对他们稍微出格的表现又大加挞伐。

我们之所以如此紧张,是因为这位被学生折腾成“很忙”的人是诗圣杜甫,不过,我们也不要忘了,去年就已经有人指出:

“高中历史课本古人长相惊人一致。

”课本中秦始皇、光武帝、诸葛亮、唐玄宗、颜真卿竟然长得一样,统一的“倭瓜脸、肿眼泡、鹰钩鼻”,唯一的变化是胡须的形状与长短。

虽然现在的中学历史教材已经不再使用这些历史人物头像,但是,80后之前的一代又一代人,对此依然是印象深刻,他们戏称:

“上了这么多年学,所有人都被骗了。

在这样一个背景之下,杜甫其实只是一个符号,而不再是那位忧国忧民的诗圣,类似杜甫的辛弃疾等古人的头像,都被学生“添枝加叶”过。

事实上,这样的“添枝加叶”,并不是现在才出现的新鲜事,随便翻开一名学生的课本,几乎都能看到他们对课本中的人物或景物进行“改装”的情况,只不过,在网络的推助之下,“杜甫很忙”显得更为社会所知而已。

明白了这一点,我们就会坦然。

“杜甫很忙”只是一种调侃,一种放松,或者是一种宣泄,我们没有必要将其上升到糟蹋圣贤的“高度”。

“杜甫很忙”,但我们用不着很紧张。

国外,对兴师动众地调侃诺贝尔奖都能宽容,对调侃戏剧大师莎士比亚也能够宽容,我们对学生的即兴涂鸦,为什么就视如洪水猛兽呢?

成熟的文化,本身就必须具有包容性与多元性,只要我们整个社会的道德取向不变调,“杜甫很忙”,总比“杜甫很闲”要好得多。

(选自2020年第6期《国学》)

1.下面关于“杜甫很忙”的解说,不正确的一项是()

A.恶搞诗圣杜甫的基本上都是中小学生,从恶搞的情况来看,他们能够摆脱低俗。

B.不能否认的是,通过恶搞图片,我们可以看出这些学生的想像力非常丰富。

C.不要认为“杜甫很忙”是对圣贤的糟蹋,因为这只是一种调侃、放松,或者是宣泄。

D.在社会道德基调不变的情况下,对“杜甫很忙”应该持一种包容的态度。

2.下列对文章的理解和分析,不正确的一项是()

A.我们批评这些年轻人本身也是一种矛盾,因为我们哀叹他们没有想像力,但他们稍

出格又忍受不了。

B.作者认为被恶搞的是忧国忧民的杜甫,是诗圣,这是一种亵渎,所以很是痛心疾首。

C.既然以前教材中的历史人物他们的画像长相差不多,那么,其实杜甫只是一个符号。

D.“杜甫很忙”之所以显得更为社会所知,是因为有网络的推助,其实大可不必大惊小怪。

3.根据文章原文内容,下列理解和分析不正确的一项是()

A.上学时,在自己的教材上给人物随便添加几笔,可能是个眼镜,也可能是绺胡须,

其实一般是闲来无事或好奇。

B.调侃、搞怪名人的情况出现,如果不是恶意,大可不必大惊小怪,应该本着一种包

容的态度。

C.杜甫被恶搞也只是一种个性化解读、一种另类的表达,应该合理引导,不要视为洪

水猛兽。

D.当学生有稍微出格的行为时,不要一棒子打死,因为这是他们创新能力的体现,应

该提倡。

二、古代诗文阅读(36分)

(一)文言文阅读(19分)。

阅读下面的文言文,完成4~7题。

谢安字安石,年四岁时,谯郡桓彝见而叹曰:

“此儿风神秀彻,后当不减王东海①。

”王导亦深器之,由是少有重名。

  尝与孙绰等泛海,风起浪涌,诸人并惧,安吟啸自若。

舟人以安为悦,犹去不止。

风转急,安徐曰:

“如此将何归邪?

”舟人承言即回。

众咸服其雅量。

时安弟万为西中郎将,总藩任之重。

安虽处衡门②,其名犹出万之右。

安妻,刘惔③妹也,既见己家门富贵,而安独静退,乃谓曰:

“丈夫不如此也?

”安掩鼻曰:

“恐不免耳。

”及万黜废,安始有仕进志,时年已四十余矣。

  时苻坚强盛,率众,号百万,次于淮肥,京师震恐。

加安征讨大都督。

(谢)玄入问计,安夷然无惧色,答曰:

“已别有旨。

”既而寂然。

玄不敢复言,乃令张玄重请。

安遂命驾出山墅,亲朋毕集,方与(张)玄围棋赌别墅。

安常棋劣于玄,是日玄惧,便为敌手而又不胜。

安顾谓其甥羊昙曰:

“以墅乞汝。

”安遂游涉,至夜乃还,指授将帅,各当其任。

(谢)玄等既破坚,有驿书至,安方对客围棋,看书既竟,便摄放床上,了无喜色,棋如故。

客问之,徐答曰:

“小儿辈遂已破贼。

”既罢,还内,过门限,心喜甚,不觉屐齿之折,其矫情镇物如此。

以总统功,进拜太保。

  及薨,年六十六。

帝赐东园秘器等,赠太傅,谥曰文靖。

又以平苻坚勋,更封庐陵郡公。

  

(节选自《晋书·谢安传》)

【注】①王东海:

即王承,东晋初年名士。

②衡门:

简陋的房屋。

③刘惔:

字真长,沛国萧人,汉室之裔,历司徒左长史、侍中、丹阳尹,故世称刘尹。

4.对下列各句中加点字的解释,不正确的一项是

A.王导亦深器之    器:

器重 

B.及万黜废,安始有仕进志      黜:

罢官

C.时苻坚强盛,率众,号百万     率:

全部

D.既罢,还内,过门限,心喜甚   限:

门槛

5.下列句子分别编为四组,能表现谢安“沉静有识”的一项是

①风转急,安徐曰:

“如此将何归邪?

②既见家门富贵,而安独静退

③及万黜废,安始有仕进志,时年已四十余矣

④(谢)玄入问计,安夷然无惧色

⑤看书既竟,便摄放床上,了无喜色,棋如故

A.①③④  B.①④⑤   C.②③④  D.②④⑤

6、下列对原文的概述与原文不符的一项是

A.谢安与孙绰等人泛舟,海中风浪汹涌,谢安谈笑自如,与众人恐惧的表现形成鲜明的对比。

B.谢安喜欢独处安静,无意于为官,到了四十多岁才有进入仕途的意愿,此后果然不同凡响。

C.面对苻坚大兵压境,晋朝京师震恐,谢安却命人驾车出游,与张玄下围棋,以别墅赌输赢。

D.谢玄打败苻坚的消息传到谢安府中,谢安只显示出些许高兴的神色,然后继续与客人下棋。

7.把文言文阅读中画线的句子翻译成现代汉语。

(10分)

(1)王导亦深器之,由是少有重名。

(5分)

(2)玄入问计,安夷然无惧色,答曰:

“已别有旨。

”(5分)

(二)古代诗歌阅读(11分)。

阅读下面这首词,完成8—9题。

忆秦娥·娄山关毛泽东

西风烈,长空雁叫霜晨月。

霜晨月,马蹄声碎,喇叭声咽。

雄关漫道真如铁,而今迈步从头越。

从头越,苍山如海,残阳如血。

[注]这首词写于长征路上,作者指挥中央红军攻克娄山关之后。

8.上阙从哪些角度来写景?

作者为我们描绘了一幅什么样的画面?

(6分)

9.“雄关漫道真如铁,而今迈步从头越”表达了什么样的感情?

(5分)

(三)名篇名句默写(6分)

10.补出下列名句名篇中的空缺部分

(1)客亦知夫水与月乎?

,而未尝往也;,而卒莫消长也。

(《赤壁赋》)

(2),不仁;,不知;《烛之武退秦师》

(3)是日也,天朗气清,。

仰观宇宙之大,。

(《兰亭集序》)

三、文学类文本类阅读(25分)

阅读下面的文字。

完成11~14题。

(25分)

刘文典:

世上已无真狂徒徐百柯

2005年岁末,红学界颇不安宁,于是遥想当年,西南联大教授刘文典这样讲《红楼梦》:

其时天已近晚,讲台上燃起烛光。

不久,刘文典身着长衫,缓步走上讲台,坐定。

一位女生站在桌边用热水瓶为他斟茶。

先生从容饮尽一盏茶后,霍然站起,有板有眼地念出开场白:

“宁—吃—仙—桃—一口,不—吃—烂—杏—满筐!

仙桃只要一口就行了啊……我讲《红楼梦》嘛,凡是别人说过的,我都不讲;凡是我讲的,别人都没有说过!

今天给你们讲四个字就够了。

”于是他拿起笔,转身在旁边架着的小黑板上写下“蓼汀花溆”四个大字。

这次讲座原定在一间小教室开讲,后因听者甚众,改为大教室,还是容不下,只好改在联大教室区的广场上,学生席地而坐,洗耳恭听刘教授高论。

刘氏在西南联大开《文选》课,不拘常规,常常乘兴随意,别开生面。

上课前,先由校役提一壶茶,外带一根两尺来长的竹制旱烟袋,讲到得意处,就一边吸着旱烟,一边解说文章精义,下课铃响也不理会。

有一次,他却只上了半小时的课,就忽然宣布说,今天提前下课,改在下星期三晚饭后七时半继续上课。

原来,那天是阴历五月十五,他要在月光下讲《月赋》一篇。

有学生追忆:

届时,在校园里月光下摆下一圈座位,他老人家坐在中间,当着一轮皓月大讲其《月赋》,“俨如《世说新语》中的魏晋人物”。

刘文典讲课时,同样是守旧派人物的吴宓也会前去听讲,而且总是坐在最后一排。

刘教授闭目讲课,每讲到得意处,便抬头张目向后排望,然后问道:

“雨僧(吴宓的字)兄以为如何?

”每当这时,吴教授照例起立,恭恭敬敬地一面点头一面回答:

“高见甚是,高见甚是。

”两位名教授一问一答之状,惹得全场为之暗笑。

一日,日机空袭,警报响起,联大的教授和学生四下散开躲避。

刘文典跑到中途,忽然想起他“十二万分”佩服的陈寅恪身体羸弱且目力衰竭,于是便率几个学生折回来搀扶着陈往城外跑去。

他强撑着不让学生扶他,大声叫嚷着:

“保存国粹要紧!

保存国粹要紧!

”让学生们搀着陈先走。

这时,只见他平素藐视的新文学作家沈从文也在人流中,便顾不得自己气喘如牛,转身呵斥道:

“你跑什么跑?

我刘某人是在替庄子跑,我要死了,就没人讲《庄子》了!

你替谁跑?

刘文典多年潜心研究庄子,出版了十卷本《庄子补正》,陈寅恪为之作序,推崇备至。

曾有人向刘氏问起古今治庄子者的得失,他大发感慨,口出狂言道:

“在中国真正懂得《庄子》的,只有两个人。

一个是庄周,还有一个就是刘某人。

”狂则狂矣,当下不少见,但其背后那股子傲骨嶙峋的气度,却是今人学不来的。

1928年,蒋介石掌握大权不久,想提高自己的声望,曾多次表示要到刘文典主持校务的安徽大学去视察,但刘拒绝其到校“训话”。

后来,蒋虽如愿以偿,可是在他视察时,校园到处冷冷清清,并没有他所希望的那种隆重而热烈的欢迎场面。

一切皆因为刘文典冷冷掷出的一句话:

“大学不是衙门。

后来安徽发生学潮,蒋介石召见刘文典。

之前刘氏曾有豪言:

“我刘叔雅(“叔雅”为刘文典的字)并非贩夫走卒,即是高官也不应对我呼之而来,挥手而去。

蒋介石一介武夫耳,其奈我何!

”见面时,刘称蒋为“先生”而不称“主席”,蒋很是不满。

进而两人冲突升级,刘文典指着蒋介石说:

“你就是军阀!

”蒋介石则以“治学不严”为由,将刘当场羁押,说要枪毙。

后来多亏蔡元培等人说情,关了一个月才获释。

后人赞曰:

“好个刘文典,名士风流,还是狷介狂人?

我不知道,我能知道的是,今天,这样的知识分子已无处寻觅,所谓‘风流总被雨打风吹去’。

”(本文选自徐百柯《民国那些人》)

11.下列对传记有关内容的分析和概括,不恰当的两项是()()(5分)

A.刘文典在西南联大易时易地给学生讲授《月赋》,将学生带进人生与自然交融的境界,这番别出心裁之举,体现出他个性中的“魏晋风度”。

B.在一次躲避日机空袭的过程中,刘文典呵斥亦在人流之中的作家沈从文,是因为他一向看不起搞新文学创作的人。

C.安徽发生学潮,蒋介石召见刘文典,见面时因刘称蒋为“先生”而不称“主席”,蒋介石很是不满。

进而两人冲突升级,蒋将其当场羁押。

D.文末引用辛弃疾“风流总被雨打风吹去”一句,表明了作者对这位拥有大学问、真性情的学者的追怀与赞慕之情,以及对当今社会缺乏像刘文典这样的学者的叹惋。

E.本文通过对刘文典在西南联大、安徽大学等校任教时生活片段的记述,夹叙夹议,综合运用了语言描写和动作描写等手法,勾勒出一个具有独特个性的学者形象。

12.刘文典作为一位“真狂徒”,他的“狂”在文中主要体现为哪些方面,试举例分析?

(6分)

13.刘文典在学界享有“活庄子”的美誉,根据传记内容,概括他被称作“活庄子”的原因。

(6分)

14.怎样理解刘文典说“大学不是衙门”这句话的含义?

结合个人理解,谈谈你心目中理想的大学应该具有怎样的品质?

(8分)

四、语言文字运用(20分)

15.下列句子中,没有语病的一项是()(3分)

A.在刚刚落幕的伦敦奥运会上,中国的金牌总数尽管跟北京奥运会相比有明显差距,

中国体育代表团仍然赢得了全国人民的肯定和赞扬。

B.近年来,随着中国移民的不断增加,中餐馆在美国遍地开花,现在在美国,无论

是大城市还是边远小镇,都能找到地地道道的中餐馆。

C.由于朝鲜前最高领导人金正日突然逝世,使朝鲜和韩国关系的走向问题再一次成

为人们关注的焦点,在国际社会中引起了不小的波动。

D.本着“传承优良传统、体现时代精神”为原则,部分专家学者在广泛征集的基础上

提炼出鲜明、精辟、简洁、通俗的“广东精神”表述语。

16.下列各句中,加点的成语使用正确的一项是() (3分)

A.十八大召开前,媒体上谈论改革的声音不绝如缕,这表明人们对国家未来发展的关注。

B.李珊和王琳是好朋友,她们时常一起来去,可谓是形影相吊,如影随形。

C.自经济陷入“十年停滞期”之后,国内政坛日益混乱,近期又因领土问题同中俄韩

摩擦加剧,如今的日本已是日薄西山。

D.莫言小时候生活在山东农村,他热爱家乡一草一木,现在他虽然生活在城市了,

可是情随事迁,家乡的一切仍让他魂牵梦萦。

17.请选择填在横线上衔接最恰当的一组选项()(3分)

赶快为你的父母尽一份孝心,这份孝心,但不管是什么,在“孝”的天平上,它们等值。

①也许是一处豪宅,也许只是一片砖瓦

②也许是远在大洋彼岸的一只鸿雁,也许只是近在咫尺的一个口信

③也许是一桌山珍海味,也许是一枚野果、一朵小花

④也许是一顶纯黑的博士帽,也许只是作业本上的红对钩儿

⑤也许是花团锦簇的华衣,也许是一双洁净的布鞋

A.①③②④⑤B.③①④②⑤C.⑤③①②④D.②④①⑤③

18.将下列文字的主要内容概括为不超过15个字的一句话(5分)

2020年10月16日,上海,有150年历史的不可移动文物沈宅,正在遭遇拆除的厄运。

沈宅位于黄浦区王家码头路和花衣街路口,已被拆的支离破碎。

沈宅在去年全国第三次文物普查工作中,被列为上海4422处不可移动文物目录。

上海市文物局的工作人员听到拆迁的消息非常吃惊,因为沈宅房屋建筑年代为清朝,它本身就代表了一段历史发展的进程,不能刚刚命名,就在城市动迁中灰飞烟灭。

19.请以“幸福”开头,依照例句的句式,仿写两句,使之构成一个排比句。

(6分)

幸福是“临行密密缝,意恐迟迟归”的牵挂。

幸福是“衣带渐宽终不悔,为伊消得人憔悴”的思念;;。

五、作文(60分)20、阅读下面材料,根据要求写一篇不少于800字的文章。

2020年10月11日,中国作家莫言荣获诺贝尔文学奖,这在世界尤其是中国引起了轰动,形成了“莫言热”。

许多来自世界各地的文学爱好者,到山东省高密市大栏乡平安庄的莫言旧居,用拇指在莫言小时候做作业的木桌上轻轻划一下,希望沾一点文学才气。

陈光标要向莫言赠送一套坐落在北京价值不菲的豪宅。

莫言家乡政府有关部门准备改高密市为红高粱市,设计连接莫言旧居的新旅游线路。

但是莫言对自己获奖感到“有点吃惊”:

“因为全世界有这么多优秀的伟大的作家,都在排着队等候,要轮到我这么一个相对年轻的人可能性很小。

”并且说“莫言热”最多一个月就过去。

请选准角度,明确立意,自选文体(除诗歌外),自拟题目,不要脱离材料内容及含义的范围,不要套作,不得抄袭。

15、B.(A.语序不当,应改为“尽管中国的金牌总数……”。

C.成分残缺,应删去句子开头的“由于”。

D.句式杂糅,应改为“本着‘传承优良传统、体现时代精神’的原则……”。

16、.C。

(A项“不绝如缕”形容形势十分危急,或指声音微弱而悠长。

或在某方面继承者稀少。

此处不当。

B项“形影相吊”是指只有自己的身子和影子在一起互相慰问。

形容非常孤单,没有伴侣。

不合语境。

C项“日薄西山”指太阳快要落山。

比喻人到老年或腐朽的事物衰败接近灭亡。

此处恰当。

D项“情随事迁”是指情况变了,思想感情也随着起了变化。

感情随着事物的变化而变化。

与题意不符。

17、C(根据“衣、食、住、情感、事业”的逻辑顺序)

18、上海不可移动文物沈宅被拆

19、幸福是“春种一粒粟,秋收万颗子”的收获;

幸福是“采菊东篱下,悠然见南山”的闲适。

高考语文模拟试卷

注意事项:

1.答题前,考生先将自己的姓名、准考证号填写清楚,将条形码准确粘贴在考生信息条形码粘贴区。

2.选择题必须使用2B铅笔填涂;非选择题必须使用0.5毫米黑色字迹的签字笔书写,字体工整、笔迹清楚。

3.请按照题号顺序在各题目的答题区域内作答,超出答题区域书写的答案无效;在草稿纸、试题卷上答题无效。

4.保持卡面清洁,不要折叠,不要弄破、弄皱,不准使用涂改液、修正带、刮纸刀。

 

一、现代文阅读

1.阅读下面的作品,完成下列小题。

新生

(前苏联)基里尔·梁波夫

皮包屁股,是指那些在战争中失去双腿、坐着小车在火车过道里滑来滑去、口中大唱悲歌的人。

我父亲即是这样的人。

1942年他从坦克学校毕业后就上了前线,1945年,他的队伍在华沙城下遭到伏击,所有人都成了肉饼,只有父亲幸存下来。

我当时5岁,疏散后跟妈妈回到列宁格勒,并不知道父亲发生了什么事。

从战地医院出来后,父亲没有回家,显然是不想成为别人的累赘。

我想他仍在战斗,妈妈大概以为他死定了。

没有任何他的消息,也没有阵亡通知书,不过却常常有从喀山来的信件寄到战前我们跟外婆住过的地方。

有一天,我们从妈妈收土豆的农庄里回城,车厢内爬进一个坐着木头小车、身穿破背心、衣服脏兮兮胡子乱蓬蓬的人。

他用双手支撑地板,滑过车厢过道,唱着一支关于营队侦察员的歌。

妈妈仔细地看着他,然后就大叫起来,向他跑去,不过那男人却突然决绝地转过身子,向相反的方向滑走了。

他在走廊附近跌落到小车外面,剩下的路只好匍匐前进。

当我们追上他时。

发现他已经烂醉如泥。

他是我的父亲。

妈妈扳过他的身子,久久亲吻着他肮脏的脸颊和因失眠、醉酒肿胀的眼睛。

他哭了,号啕大哭。

我们把他带回家。

从此生活在一起。

父亲没有任何身份证明,从野战医院出来后住过大大小小的车站:

靠乞讨为生,此外父亲伤得很重,包括心灵和身体。

夜晚我常常被阵阵喊叫惊醒。

父亲从床上跌到地板上,打着滚,蜷缩着身子。

最可怕的是他那绝望的吼叫:

“腿,腿疼呀……”妈妈不知该怎么办,只是一个劲儿地哭,我也哭,因为怜悯和恐惧。

有时我竟希望他没有回来。

父亲从不和我说话。

仿佛我根本不存在。

自从他出现后,妈妈不再关心我,以前她常常坐在床边跟我交谈,可是自从父亲回来后,我不得不睡在地板上,我突然从他们的生活中消失了。

他们尝试重新建立自己的幸福生活,我则成了局外人,无法在家庭的崭新蓝图中占据一席之地。

有一天妈妈对父亲说。

她想生个孩子,父亲说,他也想有个孩子。

不过这很难,他是个残废,没有收入,抚恤金还没发,有个孩子生活很难。

妈妈说,没关系,很多人过得比我们差,还养活了3个孩子呢。

我真想大声叫。

你们是有儿子的呀,你们要拿我怎么办呢?

难道我对你们来说就是个空位子吗?

不久,妈妈对父亲说,她怀孕了。

她一句话也没跟我说,但是我一清二楚,我整天都跟他们在一起,尽管对他们来说我并不存在。

孩子出生了,是个男孩,非常小,长着一张老人的脸。

我常常走到他的床边看着他,这是我的兄弟,我觉得自己对他的爱一点儿也不少于我对父母的爱,尽管他生下来就是为了取代我,这很明显,因为他们甚至给他取了我的名字——科利亚。

每天早晨妈妈都去上班,父亲坐在他的小车上为他应得的抚恤金奔波,我则整日坐在窗台上看着外面,秋去冬来,冬去春来。

孩子们上学了。

他们却忘了让我上学,或者认为没有这个必要。

因为我已经从他们的生活中消失。

我的兄弟在长大。

很快他已经能够单独走上几步路了。

父亲开始领到他的抚恤金,甚至还在某个残疾人事务所里谋了差事,妈妈现在是工厂的车间主任,一切都很美好,我们的家庭终于迎来了久违的幸福生活。

夜里父亲不再叫喊,妈妈也早就停止了哭泣,只有我仍旧每日坐在窗台上,生活不声不响地从我身边悄悄溜过。

有一天父亲说:

“我想去看看科利亚。

妈妈哭了。

“把我带到他那儿去,”父亲说,“他毕竟是我们的儿子……”

“没错,没错。

”妈妈急忙应和。

我默默地看着他们收拾行装,却有种奇怪的轻松感觉。

我已经很久没跟他们在一起,我甚至从不出门,不过这一次我决定跟他们一起去。

我们从家里出来。

一路上谁都不说话,父亲在妈妈旁边滑行着,努力不使自己落后。

路上他们从一个老奶奶的手里买了一束金合欢,我跟在他们身后,长久以来第一次感到自己无比幸福。

墓地上空无一人,大片雪花静静地飘落下来。

妈妈很快就找到那座坟墓。

“在这儿。

”她指着。

父亲看着小坟丘,久久地一言不发,后来他从怀里掏出一瓶酒放到嘴边喝了几小口,然后将瓶子递给妈妈,妈妈也喝了一小口。

“我会记住,”父亲说,“就算死了,也会记住……”

妈妈又哭起来。

“孩子们都在这儿。

”她哭着说。

“走吧,”过了很久,父亲说道,“该去接科利亚了……”

他们向出口走去,很快就消失在白茫茫的雪花中。

而我则留在了自己的墓旁。

(选自《微型小说选刊》2016年第6期,有删改)

1、结合情节,简要分析小说中父亲的形象特征。

2、概括说明最后一段文字的作用。

3、文中多次写到母亲的“哭”,试概括其中包含哪些情感。

4、请探究小说标题“新生”在文中的多层意蕴。

2.阅读下面的文字,完成下列小题。

唐朝内地与西域通过丝绸之路的交往,不仅表现在各种物品的输入与输出,更表现在不同文化背景人员之间多种形式的文化交流,内地有大量的戍卒、使节、文士、商贾等进入西域,而更多的还是西域人受到中华各地的吸引,纷纷前来通使,贸易、留学,甚至入仕、传教,因此丝绸之路成为中西文化频繁接触、交流的主要途径,唐代诗歌中的诸多西域名物品类以及文化事象均是这种交流过程的反映,丝路文化对唐代诗歌产生了重要影响。

空间之于文化,不仅仅只是地理概念,还应当包括时间观念和思想空间。

唐代诗歌的地理延伸从“阳关”“安西”到“葱岭”“西海”,直至“条支”“拂林”,正是汉代之后丝绸之路的发展与延伸。

唐代承续汉事,积极开拓西北,经营西域,藉保关陇安全。

唐诗以汉喻唐,包含了对古人英雄业绩的向往、渴望建功立业的豪情,更重要的是表达了对民族历史的崇敬和对国家实力的强烈自信。

如果地域性和时间性是向外的延伸,思想性就是向内的省视,而对于唐代诗歌而言,外来的思想影响莫过于佛教。

佛教于汉晋之间自西域传入,我国僧人又赴天竺求法,得佛教真传而使中国也成为佛教中心,佛教至唐代达到鼎盛。

唐代文士礼佛及与佛教僧徒交往之风盛行,细密精深的佛理、意味幽远的禅意也使得唐代诗歌中弥漫着浓郁的佛学气息。

这种自觉自愿的能动选择、直指内心的深层体验,激活了诗人创作的灵感,他们借助长于抒情达意的古典诗歌,深刻表达出了心灵深处的生命意向和对生存状态的终极关怀。

我国自古以来就是多民族并存、多元文化共生的国家。

20世纪80年代,费孝通先生提出了中华民族“多元一体格局”的概念和理论,并认为这个不可分割的民族统一体是历经几千年的历史过程所形成的。

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