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坚守是一种境界，是一种洗净心灵后的升华。
坚守是自我思想的丰富，是自我品性的操守体现。
庄子曳尾于污泥中，却坚守住了自己内心的澄净，他为世人所敬仰，他的生命价值源于自己的坚守；
司马迁忍受残酷的刑罚和众人的嘲笑，却坚守住了自己的意愿，"
通古今之变，成一家之言"
，他为世人所赞叹，他的生命价值源于他自己的坚守。
生命价值源于你自己的拼搏。
拼搏是一种进取精神，是一种对生命不屈不挠的抗争。
生命价值源于你自己的奉献。
奉献是一种大爱，一种大善，大善稀声，大爱无言。
李春燕赤着脚在大山里奔走，把她那最真诚的爱送到每一个病人身边。
生命在坚守中得以升华，在拼搏中得以超越，在奉献中得以高贵。
生命价值源于你自己的坚守、拼搏和奉献，只有在坚守、拼搏与奉献中，生命价值才能够绽放出它最耀眼的光芒。
实现生命价值的主体只有你自己，你才是你自己的上帝。
「点评」：
本文内容非常充实！
开篇即高度概括地摆出二个典型事例，然后扣题小结"
小草生命价值来源于自己的坚韧，大树生命价值源于自己的执着"
。
三个分论点从"
生命的价值源于你自己的坚守"
、"
生命的价值源于你自己的拼搏"
生命的价值源于你自己的奉献"
生命价值来源于你自己
生命价值来源于你自己，坚信你的人生价值能使你走向艺术的顶峰。
卓别林，这个无人不知，无人不晓的演员的长相连一个普通人都不如，但他坚信自己的生命价值，自信自己的长相是上天对他最好的馈赠。
于是乎他挖掘自身长相的价值，矢志不移，终于成为闻名于世的小丑笑星大师。
贝多芬，连遭命运的重创而双目失明，双耳失聪。
至比普通人还强。
《第九交响乐》那恢弘的乐声在他的手指间跳荡，坚信自身的价值使他走向了艺术巅峰。
生命的价值来源于你对社会的奉献。
丛飞的名字已是家喻户晓，他之所以能在离开人世之后还受到这么多人的感念，是因为他坚信自己的人生价值就在于奉献自己的一切，使世界因他而精彩。
他这样想，也这样做了，一次次对贫困孩子的资助，一次次对贫苦人民的鼓励，使多少人重新找回了自信，重新走在创造美好人生的路上。
王顺友，这几十年来不曾失过一趟邮路的邮差，他认为为人民带来方便就是对社会的贡献。
当然，生命的价值来源于你自己需要有适当的定位。
陈景润认识到自己并不适合教学工作，而擅长于数论的研究，正是他正确的选择定位，才有了他摘取王冠上明珠的辉煌。
梅花，这个花之隐逸者，正是对自己适当的定位，才有那"
枝叶横斜水清浅，暗香浮动月黄昏"
的美誉。
对自己适当定位，坚信生命的价值来源于自己，去创造，去实现这种价值，去奉献社会。
「点评」：
本文开篇显采，精炼抛出鲜明准确的观点。
然后从"
坚信"
、"
奉献"
定位"
逐层论述，有理有据，透彻有力。
在人生的道路上，我们遭受过挫折，经历过坎坷，面对过失败，然而，这一切都无法证明我们一文不值。
兰虽处幽谷却独自芬芳，宁静致远；
梅虽生寒冬却孤芳自赏，傲骨不折；
金虽埋泥沙却依旧明亮，光彩不减。
人的生命就像一纸纸币，不会因为你在何时何地使用而被贬值。
生命的价值来源于自己的追求与自信。
一个人想有所成就，实现自己的价值，首先就应该肯定自我，有所追求。
因为成功只青睐于有追求与自信的人。
韩信年少之时，曾受市井之人的胯下之辱。
然而，这一耻辱没有打垮韩信，没有使他自怨自艾，否定自我，而是让他加倍努力，拥有"
辅佐君王收取河山"
的追求。
生命的价值来源于你的不懈努力。
一个人想实现自己的价值，获得成功。
除了追求与自信，还需要一番不懈努力。
王羲之为练成一手好书法，寻觅天下名师，更在自己的家里苦练。
他练字时写秃了的毛笔竟堆有一座小山高，成了著名的"
笔冢"
；
他家门口用于洗毛笔的小池竟被染墨了，成了有名的"
墨池"
他的一番不懈的努力，成就了自己的"
书圣"
之名。
生命的价值，更重要的是源于你的奉献。
我们生存于世，真正的价值不仅是你获得了多少，而是你奉献了多少。
雷锋奉献了他的一生，帮助别人，他的生命价值是无价的；
白芳礼老人，奉献了他退休后的十多年生活，将自己踩三轮车得的三十五万巨款资助了三百多名贫困学生，他的生命价值是无价的。
而前香港（应为香港前任）行政长官董建华，奉献了自己，为香港谋求稳定与发展。
一个人的生命价值，不是来源于别人或社会，而是来源于自己。
只要有自信与追求，努力拼搏，奉献给社会，为社会的发展出一份力，他的生命才会是无价的。
审题到位，观点鲜明正确，从"
生命的价值来源于自己的追求与自信"
生命的价值来源于自己的不懈努力"
生命的价值，更重要的是源于你的奉献"
论据充实典型，行文流畅清晰，比喻、整句的恰当使用，又使文章生动有文采。
每个人的生命都被赋予了无穷的价值，无论你是否曾迷惘过，沮丧过，还是失败过。
你的生命价值依然存在，我们永远不会丧失价值。
生命的价值来源于你对梦想的不懈追求。
追求梦想是生命价值的体现，生命的价值只会在你追梦的过程中才能表达得淋漓尽致。
"
我只知道一种咸味的兴奋剂，那就是汗水。
--篮球球星科比布莱恩特如是说。
的确，科比布莱恩特的成功，他的价值正是来源于他对球星梦想的不懈追求，在挥洒汗水的逐梦中他实现了自己的生命价值，创下单场81分的奇迹并获得像乔丹般的荣誉。
生命的价值来源于你对自己的正确定位。
每个人生命价值都需要一个正确的舞台来展示。
魏征将自己定格在忠臣的位置上，从而帮助唐太宗实施"
贞观之治"
，实现了一个忠臣的价值；
庄子将自己定格在"
退隐"
的位置上，从而实现了他"
至人无己，神人无功，圣人无名"
的生命价值；
鲁迅将自己定格在革命家的位置上，从而实现他"
俯首甘为孺子牛"
的生命价值。
生命的价值还来源于你对社会的贡献。
一代文学家巴金说过：
一个人价值的多少，要由他对社会的贡献来衡量。
价值源于贡献，一个有贡献的人生才是一个有价值的人生。
达则兼济天下--霍英东正是一位乐于贡献的智者，他对内地的产业投资，对慈善事业的资助可谓不计其数，正是他的无私贡献才让他得以名垂青史，受人敬仰。
审题准确。
精炼的引言和恰切的仿句即抛出鲜明准确的观点。
人生在世，殊为不易，每个人既然来到这个世上，都有自己的价值，而要实现自己生命的价值就需要靠自己去努力。
生命的价值源于自己远大的理想和抱负。
理想和抱负是使人前进的动力。
它能化腐朽为神奇，化悲痛为力量。
一个人一旦有了自己的理想，他就会朝着这一方向走。
为了达到自己的理想，他就会充分发掘自己的潜能。
周恩来年少时便有了远大的理想，要拯救中华民族，他为了这一理想而终生努力拼搏，最后终于实现了。
生命的价值源于你顽强的毅力。
梁启超说"
有毅力者成，反是者败"
可见毅力是一个人走向成功，实现自身价值不可或缺的因素。
美国著名篮球运动员乔丹，起初并不受教练重视，但他凭借自己惊人的毅力不断的训练，不断地超越自己，最终成为了nba史上最有名的球员。
毅力使乔丹实现了自身的生命价值，坚强的毅力可以征服世界上任何一座高峰。
苦心人，天不负，卧薪尝胆，三千越甲可吞吴。
越王勾践在失败后甘当亡国之臣，凭着一份忍辱负重的毅力，卧薪尝胆，终报前仇一雪前耻。
生命的价值源于你的自信心。
自己是开启成功大门的钥匙，一分自信一分成功，十分自信十分成功。
法国著名军事家拿破仑一生打过无数次胜仗，他一直都是一个十分自信的人。
生命的价值还源于你的恒心。
做什么事情，只要持之以恒，总有成功的一天。
发明大王爱迪生，一生发明了无数东西，他能取得这样大的，离不开他那持之以恒的工作态度。
生命的价值源于你自己，只要你拥有信心，有远大的理想，用持之以恒的毅力去努力拼搏。
当你实现了自己生命时，你就会发现，原来生命的价值不是在于别人对自己的看法，而是源于自己是否有去努力的实现。
开篇即高度概括地摆出三个典型事例，扣题小结"
它们都凭着自己的顽强的毅力实现了自己的生命价值"
条理清晰，内容充实，中心突出。
生命的价值来源于你自己（随笔类，不宜做考场作文）
著名的哲学大师罗素在谈到人的生命的时候，曾经说过这样一句话：
生命是一条江，发源于远处，蜿蜒于大地，上游是青年时代，中游是中年时代，下游是老年时代。
罗素大师的这句话形象而生动的描述了人生的三个不同的时期。
就这三个时期而言，青年时代，是一个人的黄金时代，也是一个人崭露头角的最佳时期。
但以为年轻，前途未卜，事业没定型，所以常分不清哪条路是通往自己理想之颠的捷径。
正因为处于这样的人生迷惘期，青年人遇事很难考虑长远以及运筹帷幄，一些选择往往都是自己的主观臆断。
但个人的选择一旦能体会出生命的价值，青年们便会把满腔的热情，全部的精力放在自己选择的事业上。
不过在这条路上有时可能是春光烂漫，遍地鲜花绽放，欢歌笑语，另人赏心悦目。
但尽管如此，我们也得尊重自己的选择，切不可半途而废。
孟公不是说过么"
天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为。
中年时代，是人生的鼎盛时期，这时的人已经成熟，稳健，已经经历了生命中的一些大的风浪，且善于处理周遭的一切。
对于有利于自身发展需要的事情，往往不辞辛劳，可谓是"
咬定青山不放松"
决不会漏掉一丝机会，一线希望。
老年时期，人生已到了"
晚霞满天"
的光景，这时的人也像一名天径运动员经千米万米拼搏已经接近跑道的终点。
但此时无需悲观，我们应更欣赏叶剑英元帅暮年豪情：
老夫喜作黄昏颂，满目清山夕照明"
也更应欣赏曹孟德的"
烈士暮年，壮心不已"
的激情。
如果我们拥有这份心情，把终点看成起点，同样可以找到人生的第二春。
但不管怎样讲，人的一生到了第三个阶段在回眸，可能会觉得自己可笑，也可能会感到幸福甜蜜。
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生命是一朵常开不败的花
快乐的人生，也会有痛苦，有的人能直面挫折，化解痛苦，而有的人却常常夸大挫折，放大痛苦。
一枚贝壳要用一生的时间才能将无数的沙粒转化成一粒并不规则的珍珠，雨后的彩虹绽放刹那的美丽却要积聚无数的水汽。
冰心说：
成功的花儿，人们只惊羡它现时的美丽。
当初它的芽儿浸透了奋斗的泪水，洒遍了牺牲的细雨。
苏武和昭君的举动应该是对直面挫折，缩小痛苦的心理的诠释。
没有必要因叶落而悲秋，也没有必要因挫折而放弃抗争。
人们常说，风雨过后，面前会是鸥翔鱼游的天水一色，荆棘过后，面前会是铺满鲜花的康庄大道。
痛苦和挫折是人生必然要遇到的两大难题，要想让我们的心的戈壁荒原开满鲜花，只有在遭遇挫折时排解痛苦，积蓄人生的力量为新的目标而奋斗，生命之花才会常开不败，生命的存在才会有新的更深刻的意义!
【小引】什么是快乐?
词典的解释是感到幸福或满意。
这是理论的界定，太抽象了，其实，在现实生活中快乐是具体可感的。
快乐，是打开心灵枷锁的一句问候;
快乐，是融化友情坚冰的一个微笑。
【美文赏析一】快乐是生命开出的一朵花
一
小时候，我梦想成为画家，一有空闲就画画。
我想成为画家。
快乐。
有快乐就够了!
老画家还告诉我，世界上有两种花，一种花能结果，一种花不能结果，而不能结果的花却更加美丽，比如玫瑰、郁金香，它们从不因为不能结果，而放弃绽放自身的快乐和美丽。
人也像花一样，有一种人能结果，成就一番事业;
而有一种人不能结果，一生没有什么建树，只是一个普通人而已。
但普通人只要心中有快乐，脸上有欢笑，照样可以像玫瑰和郁金香那样，得到人们的欣赏和喜爱。
临走时，老画家拍拍我的肩膀，鼓励我说：
孩子，去做一个快乐的人吧。
二
春天，我见一个小女孩站在阳台上，她手持一根木棍，木棍的一端系着一根漂亮的红丝线，红丝线在窗外轻盈地飘着。
我问小女孩在干什么，小女孩说，她在钓蝴蝶。
小女孩的话，让我想起父亲。
父亲爱好钓鱼，每天一大早出门，傍晚时候才回来。
三
生活在如此恶劣环境中的冰岛人，为什么死亡率位于世界之末，寿命居于世界之首呢?
带着这个疑问，美国一个名叫盖洛普的民意测验组织，对世界18个国家的居民做了一次抽样调查，结果表明，冰岛人是世界上最快乐的人。
原来，冰岛人长寿的秘诀是快乐。
（选自《青年文摘》（红版）2007年第5期）
篇四：
什么也不怕，热爱神圣事物而轻视其它快乐，对自己的生命毫不挂虑。
这是文艺复兴时期意大利天文学家、哲学家布鲁诺先生的一番话，他因为坚持哥白尼的日心学说，维护真理，在罗马鲜花广场被罗马教会活活烧死。
同样，西班牙医学家塞尔维特在《基督教的复兴》中，阐述了有关肺循环的看法。
他的书，被天主教徒与基督教徒视为异端邪说，但他拒绝放弃自己的观点，在日内瓦被烧死在火刑柱上。
《寒食》是唐代诗人韩翃的一首七言绝句。
诗的前两句写的是白昼风光，描写了整个长安柳絮飞舞，落红无数的迷人春景和皇宫园林中的风光；
后两句则是写夜晚景象，生动地画出了一幅夜晚走马传烛图，使人如见蜡烛之光，如闻轻烟之味。
全诗用白描手法写实，刻画皇室的气派，充溢着对皇都春色的陶醉和对盛世承平的歌咏。
有人认为这首诗选取典型的意象描写宫廷寒食节的情况，是诗人借古讽今，含蓄表达了对宦官得宠专权的腐败现象的嘲讽。
韩翃
春城①无处不飞花，寒食②东风御柳③斜④。
②寒食：
古代在清明节前两天的节日，焚火三天，只吃冷食，所以称寒食。
④斜：
读（xiá
），与"
花"
家"
押韵。
[3]⑤汉宫：
这里指唐朝皇官。
⑥传蜡烛：
寒食节普天下禁火，但权贵宠臣可得到皇帝恩赐而得到燃烛。
⑦五侯：
汉成帝时封王皇后的五个兄弟王谭、王商、王立、王根、王逢时皆为候，受到特别的恩宠。
暮春时节，长安城处处柳絮飞舞、落红无数，寒食节东风吹拂着皇家花园的柳枝。
春天，长安城处处飘飞着落花；
寒食节，东风把御园柳枝斜。
1
寒食是中国古代一个传统节日，相传是源于春秋时代的晋国，是为了纪念晋
国公子的臣子介之推。
一般在冬至后一百零五天，清明前两天。
古人很重视这个节日，按风俗家家禁火，只吃现成食物，故名寒食。
由于节当暮春，景物宜人，自唐至宋，寒食便成为游玩的好日子，宋人就说过：
人间佳节唯寒食。
唐代制度，到清明这天，皇帝宣旨取榆柳之火赏赐近臣，以示皇恩。
这仪式用意有二：
一是标志着寒食节已结束，可以用火了；
二是藉此给臣子官吏们提个醒，让大家向有功也不受禄的介子推学习，勤政为民。
唐代诗人窦叔向有《寒食日恩赐火》诗纪其实：
恩光及小臣，华烛忽惊春。
电影随中使，星辉拂路人。
幸因榆柳暖，一照草茅贫。
中唐以后，几任昏君都宠幸宦官，以致他们的权势很大，败坏朝政，排斥朝官，正直人士对此都极为愤慨。
春城无处不飞花，寒食东风御柳斜。
诗人立足高远，视野宽阔，全城景物，尽在望中。
春城"
一语，高度凝炼而华美。
春"
是自然节候，城是人间都邑，这两者的结合，呈现出无限美好的景观。
无处不飞花"
，是诗人抓住的典型画面。
春意浓郁，笼罩全城。
诗人不说"
处处飞花"
，因为那只流于一般性的概括，而说是"
，这双重否定的句式极大加强了肯定的语气，有效地烘托出全城皆已沉浸于浓郁春意之中的盛况。
无处不开花"
，而说"
，除了"
飞"
字的动态强烈，有助于表现春天的勃然生机外，还说明了诗人在描写时序时措辞是何等精密。
飞花"
，就是落花随风飞舞。
这是典型的暮春景色。
不说"
落花"
而说"
，这是明写花而暗写风。
一个"
字，蕴意深远。
寒食东风御柳斜"
，春风吹遍全城，自然也吹入御苑。
苑中垂柳也随风飘动起来了。
风是无形无影的，它的存在，只能由花之飞，柳之斜来间接感知。
第三、四句，论者多认为是讽喻皇宫的特权以及宦官的专宠。
日暮汉宫传蜡烛，轻烟散入五侯家"
这其中写实的成份是主要的。
唐代制度，清明日皇帝宣旨，取榆柳之火以赐近臣，以示恩宠。
将燃烛向外传送。
有意见认为全诗不过是用白描手法写实，刻画皇室的气派，充溢着对皇都春色的陶醉和对盛世承平的歌咏。
从最高统治者到一般朝士，都偏爱此诗，很难说明诗人本意中含有讥刺；
而有意见认为这是一首笔法巧妙含蓄的讽刺诗，作者后两句写夜晚之景，意在借古讽今。
通过刻画一件传蜡烛的事情，就对皇帝的厚待亲信宦官，宦官的可恶可憎的面目暴露无遗，达到了嘲讽的目的；
还有人认为作者本意也未必在于讥刺，但他抓住的形象本身很典型，因而使读者意会到比作品更多的东西。
该诗的艺术成就，主要有两点：
一是思绪绵密，结构严谨。
诗作仅四句，但多有转折。
从内容看，由写景物转入咏礼俗；
从空间看，由皇城转入御苑，又由皇宫转入权贵门第；
从时间看，由白天转入日暮；
从感情看，由平和转为庄重。
如此等等，不一而足。
这多重转折，使得本诗尺幅兴风、盆水生波，在简短的篇幅中跌宕起伏，引人寻味。
《唐诗笺注》对此作有评述：
首句逗出寒食，次句以御柳斜三字引线，下汉宫传蜡烛便不突。
二是用字精妙，准确传神。
如"
字、"
斜"
传"
散"
字，不仅本身不可移换，而且相互照应。
徐增《而庵说唐诗》对此有细微的评述：
不飞花，飞字窥作者之意。
初欲用开字，开字不妙，故用飞字。
开字呆，飞字灵，与下句风字有情。
东字与春字有情，柳字与花字有情，御字与宫字有情，斜字与飞字有情，蜡烛字与日暮字有情，烟字与风字有情，青（轻）字与柳字有情，五侯字与汉字有情，散字与传字有情，寒食二字又装叠得妙。
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篇五：
高中议论文范文：
生命的价值,灵魂的重量
高中议论文范文：
生命的价值，灵魂的重量
摘要：
人最悲哀的耻辱便是处于麻木之中，有人不断以这种方式去生存，从未想到要以麻木，不思进取为耻，而却以麻木无知为荣。
人的眼睛长在脸上，永远都看得见别人却看不见自己。
你的灵魂的重量也并非自己所下的定义，说什么就是什么，还要通过"
外物"
的肯定或否定。
十年学子生涯里，我所看过的评语不外是：
不够认真，仍须努力。
每当这个时候我的心情总是十分低落，我想：
成功必然要经过肉体乃至精神的百般锤炼与折磨，而我的灵魂就像一根谷莠草，附在一个慵懒麻木的肉体上，这样的肉体简单得无法承受灵魂之轻。
十八岁的我已经走向衰老的不毛之地。
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