学年高中历史第一单元古代中国的政治制度第1课夏商西周的政治制度学案新人教版必修1文档格式.docx

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诸侯义务

必须服从周天子的命令，镇守疆土、随从作战、交纳贡赋和朝觐述职等

诸侯权利

诸侯在自己的封疆内有相当大的独立性，如设置官员、建立武装、征派赋役等，并可以进行再分封

4.影响

（1）积极作用：

在贵族统治阶层内部形成森严等级“天子—诸侯—卿大夫—士”，加强了周天子对地方的统治，开发了边远地区，扩大了统治区域；

西周成为延续数百年的强国。

（2）消极影响：

受封的诸侯享有相当大的独立性，随着诸侯国势力日益壮大，到西周后期，王权衰弱，分封制遭到破坏。

[易错提醒]

“封建”古今有别

西周的分封制史书上又称“封建”，指“封邦建国”，也就是分封诸侯国的意思，与“封建社会”中的“封建”不同，后者是指一种社会形态。

三、血缘关系维系的宗法制

1．目的：

加强分封制形成的统治秩序，解决贵族之间在权力、财产和土地继承上的矛盾。

2．含义：

宗法制是用父系血缘关系的亲疏来维系政治等级、巩固国家统治的制度。

3．内容：

推行王位嫡长子继承制；

确立严格的大宗、小宗体系，其关系是相对的；

周天子是天下的大宗，也是政治上的最高领袖。

4．作用：

保证了各级贵族在政治上的垄断和特权地位，有利于统治集团内部的稳定和团结。

[概念阐释]

嫡长子继承制

是宗法制度最基本的一项原则，即王位和财产必须由嫡长子继承。

嫡长子是嫡妻（正妻）所生的长子。

[轻巧识记]

宗法制的要点

主题一　等级森严的分封制

探究点1　分封制的对象

史料　武王追思先圣王，乃褒封神农之后于焦，黄帝之后于祝，帝尧之后于蓟，帝舜之后于陈，大禹之后于杞。

于是封功臣谋士，而师尚父为首封；

封尚父于营丘曰齐，封弟周公旦于曲阜曰鲁，封召公奭于燕，封弟叔鲜于管，弟叔度于蔡，余各以次受封。

——《史记·

周本纪》

思考　根据史料说明，在周初能够取得“封侯”的主要是哪些人？

答案　王族、功臣和古代帝王的后代。

探究点2　诸侯对周天子的义务

史料　周公教成王说：

“你得用心考察众诸侯谁纳贡，谁不纳贡，纳贡的如果礼貌不好，即是侮慢王朝，等于不贡。

”——范文澜《中国通史》第一卷

思考　史料反映诸侯对周王有何义务？

还有哪些义务？

答案　纳贡。

其他义务：

保护周王室；

忠于职守，保卫封地；

定期朝见天子，向天子述职；

服从周王命令，随从作战。

1．西周分封制的特点

（1）分封对象的多样性，主要有同姓王室、异姓功臣、古代帝王后裔，以同姓子弟为主体。

（2）层层分封，等级森严。

（3）土地和人民是分封的主要内容。

（4）以血缘关系为主要纽带，与宗法制互为表里。

2．西周分封制的影响

巩固了西周的统治，使西周成为地域空前的奴隶制国家。

（2）消极作用：

受封诸侯在其领地内有很大的权力和独立性，造成了春秋战国时期分裂割据的局面。

（3）对后世影响：

影响了中国封建社会以血缘关系为核心的皇族分封制。

主题二　血缘关系维系的宗法制

探究点1　宗法制的原则及特点

史料

思考　结合上图，回答宗法制的基本原则及特点是什么？

答案　基本原则：

嫡长子继承，其余诸子被分封；

等级森严，天子—诸侯—卿大夫—士；

立嫡以长不以贤，立子以贵不以长。

特点：

嫡长子继承制，血缘关系维系，族权与政权相结合，大宗与小宗的相对性。

探究点2　宗法制的影响

史料　中国封建社会承袭了宗法观念和宗法传统……中国封建政治中的等级制源于原始的血缘宗亲关系，它表现为绝对的君臣隶属原则和极端的皇权主义。

……亲贵合一和裙带作风，最终导致中国封建政治统治中反智主义倾向，即反对理性，经验守旧，这是封建宗法政治又一特色。

——石培华《中国历史纵横》

思考　时至今日，宗法制早已消亡，但中国传统文化中的宗法思想依然存在，试举例说明。

答案　一方面是尊祖敬宗、“忠”“孝”观念和“家国”意识；

另一方面是强调家庭本位、过分重视亲情关系和人为划分远近尊卑。

宗法制的深远影响

（1）当时影响

①凝聚宗族，防止内部纷争，强化王权，把“国”和“家”密切结合。

保证王权的稳定，保证贵族的特权。

②与分封制互为表里，建立起封建等级政治结构。

（2）现代影响

①积极作用：

注重家庭建设，提倡尊老爱幼，易于形成强大的民族凝聚力。

②消极影响：

强调家庭本位，过分重视人情关系，人为地划分远近尊卑，个人的自主意识和平等权利受到约束。

这与现代的平等和法制意识多少有些违背。

1．全方位理解西周分封制与宗法制的关系

（1）宗法制、分封制是西周的两大基本政治制度，二者之间相辅相成，共同维护西周政局的稳定。

（2）宗法制和分封制是互为表里的政治制度。

宗法制是维系分封制的血缘纽带，也是巩固分封制的重要手段，更保证了分封制的顺利推行和稳定实施。

（3）分封制是建立在宗法制基础之上的，是宗法制在政治制度方面的体现。

2．中国古代早期政治制度的特点

（1）王权和神权密切结合，具有浓厚的原始迷信色彩，形成了一套从中央到地方的行政管理制度。

（2）以血缘关系为纽带实行宗法分封制，各诸侯国拥有较大权力，说明最高执政集团尚未实现权力的高度集中。

（3）分封制与宗法制互为表里，血缘纽带与政治关系相结合，实行严格的等级制度，政权具有浓厚的部族色彩。

（4）夏、商、周的政治制度具有相对的延续性和稳定性。

1．（2017·

江苏学业水平测试）史书记载：

周公辅佐成王，“立七十一国，姬姓（王族）独居五十三人”。

材料反映的西周政治制度是（　　）

A．宗法制B．分封制

C．郡县制D．行省制

答案　B

解析　宗法制是按照血缘宗族关系分配政治权力，维护政治联系的等级制度，材料没有涉及到，故A项错误；

“立七十一国，姬姓（王族）独居五十三人”表明分封的诸侯国姬姓占主体，实行的是分封制，故B项正确；

郡县制是秦朝实行的，故C项错误；

行省制是元朝实行的，故D项错误。

2．（2017·

江苏无锡学业水平模拟）下图为“许”姓图腾，“以国为氏”。

《通志·

氏族略》记载：

周武王克商后，封伯夷的后人文叔于许国，称为许文叔。

与许姓起源有关的制度是（　　）

C．礼乐制D．行省制

解析　宗法制是分封制实施的依据，分封制是宗法制在政治上的表现，材料只提及许国来自于分封，故A项错误，故B项正确；

礼乐制的本质是等级制，材料未提及等级制度，故C项错误；

行省制产生于元朝，与材料时间不符，故D项错误。

3．商周时期的甲骨文中有许多与“

”有关，如“福”字形为图一，“两手捧酒献于祭台上”，“宗”字形为图二，“尊祖祭祀的庙堂”。

这从一个侧面反映了（　　）

　图一　　　图二

A．商周的统治集团未实现高度集权

B．分封制与宗法制互为表里

C．血缘宗族是早期政治制度的基础

D．商周王权充满了神秘色彩

答案　C

解析　根据图片及材料可知“

”应为祖先牌位，这与统治集团集权无关，故A项错误；

材料仅体现宗法制，未体现分封制与宗法制的关系，故B项错误；

甲骨文中很多字均与祖先牌位有关，说明商朝政治以祖先牌位代表的血缘宗族为基础，故C项正确；

祭祀祖先牌位不能体现王权的神秘色彩，故D项错误。

4．（2018·

江苏普通高中学业水平必修科目测试题）西周的礼仪中常有射箭活动，箭靶上面有各种兽头，天子的是熊头，诸侯的是麋鹿头，大夫的是虎、豹头，士的则是猪头，以显示地位的尊卑。

从中可知西周实行（　　）

A．禅让制B．世袭制

C．宗法制D．郡县制

解析　禅让制是原始部落联盟首领的更替方式，故A项错误；

材料中没有体现世袭，故B项错误；

材料中体现等级制度，故符合宗法制，故C项正确；

郡县制是春秋战国以后才出现的，故D项错误。

5．（2018·

江苏扬州高一上学期期末考试）清明节是我国的传统节日，也是最重要的祭祀节日。

直到今天，清明节祭拜祖先，悼念已逝亲人的习俗仍很盛行。

与此密切相关的是（　　）

A．世袭制B．禅让制

C．分封制D．宗法制

答案　D

解析　材料“直到今天，清明节祭拜祖先，悼念已逝亲人的习俗仍很盛行”，体现的是血缘关系，所以是宗法制在当今社会的影响，故D项正确。

6．（2017·

江苏盐城高二第二学期期末）《左传·

僖公》记载：

“冬，（鲁僖公和晋文公等）会于温，讨不服也。

卫侯与元咺（卫国大夫）讼……卫侯不胜……元咺归于卫，立公子瑕。

”材料表明（　　）

A．分封制的仪式发生重大变化

B．诸侯争霸战争受到有效遏制

C．礼乐制与等级秩序得到强化

D．宗法分封制度遭到严重破坏

解析　材料中“讨不服”“卫侯与元咺（卫国大夫）讼”“元咺归于卫，立公子瑕”表明礼崩乐坏，故D项正确。

一、选择题

1．从夏禹到夏桀，共传14代、17王，用岁471年。

从商汤到商纣，共传17代、31王，用岁496年。

材料主要说明夏商实行（　　）

A．封邦建国B．王权至上

C．王位世袭制D．宗法制

解析　夏朝是由夏禹建立的，因夏桀的暴政而灭亡，“共传14代、17王，用岁471年”，其中的“代”是指血缘关系、辈分的迁移，说明夏朝的王位是世袭的；

商朝是由商汤建立，亡于商纣，“共传17代”，同样说明商朝的王位世袭制。

2．“商朝晚期的殷墟甲骨卜辞表明，不论同一代兄弟有几人为王，只有其中有子继位为王的一位最受后世的尊敬。

”由此可以推断出商朝晚期（　　）

A．宗法世系观念已大大加强

B．王位由嫡长子继承已成定制

C．统治阶级的内部矛盾尖锐

D．王位世袭制度已经趋于衰落

答案　A

解析　根据“商朝晚期”“其中有子继位为王的一位最受后世的尊敬”说明宗法世系观念大大加强，故A项正确。

3．（2017·

江苏镇江学业水平模拟）东周时期，王朝软弱无力，封建主相互混战不休。

导致东周王室衰微的政治因素是（　　）

A．宗法制的衰落B．分封制的瓦解

C．郡县制的实施D．世官制的沿袭

解析　宗法制从根本上讲是一种继承制度，而且“嫡长子继承制”原则虽遭破坏但并不是东周王室衰微的政治因素，故A项错误；

春秋战国时期的“礼崩乐坏”现象，从根本上讲是分封制瓦解的后果和表现之一，故B项正确；

郡县制是取代分封制的地方基本政治制度，但它并不是周王室直接设置的而且并不是其衰微的直接因素，故C项错误；

进入东周时期，郡县制开始逐步取代分封制，官僚政治开始取代贵族政治，“世卿世禄”的世官制逐渐被废除而非沿袭，故D项错误。

4．（2017·

江苏南京学业水平模拟）商周时，内服王畿地为王室直接管辖，对外服之地大多虽享有统领权，但受封建贵族政治的制约，其控制力有限。

春秋列国体制的出现，其实也正是地方逐步独立于中央的产物，原有王朝体制因此崩解。

材料中“封建贵族政治”指的是（　　）

C．世袭制D．中央集权制

解析　宗法制是用父系血缘关系的亲疏来维系政治等级、巩固国家统治的制度，材料未强调血缘关系，故A项错误；

根据对外服之地“控制力有限”“地方逐步独立于中央”可知，“封建贵族政治”是关于地方行政管理的制度，结合所学可知是分封制，故B项正确；

材料中“封建贵族政治”强调对地方的控制，与世袭制无关，故C项错误；

商周时期尚未形成中央集权制，故D项错误。

5．周代金文“封建亲戚”中的“亲”字写作“

”（字的左边是监狱，右边探望，有血缘关系的人才会探监慰问），“戚”字写作“

”（字的左边和右边都是一种武器）。

这反映了周代（　　）

A．受封诸侯的权利B．分封的对象

C．受封诸侯的义务D．分封的目的

解析　根据材料“亲”“戚”的字义可知，“亲”是与周王室有血缘关系的人，即贵族；

“戚”是握有武器掌控军事的人，即“功臣”，故材料反映的是周代分封制下分封的对象，B项正确。

6．《礼记》记载：

“殷人称神，率民以事神，先鬼而后礼。

”周人则提出：

“天命靡（无）常，惟德是辅。

”周公曾说：

“民之所欲，天必从之。

”这说明西周统治者的政治观念（　　）

A．重视民心向背B．宣扬君权神授

C．实行等级制度D．依赖家族关系

解析　从材料中周人和周公的主张，可知西周重视德和民心，故A项正确；

君权神授是汉代董仲舒的思想，故B项错误；

材料没有体现西周的等级制度，故C项错误；

材料强调的是德与民，没有涉及家族关系，故D项错误。

7．周朝封建卫、鲁时，命二国“皆启以商政，疆以周索”，封建晋国时，命晋国“启以夏政，疆以戎索”。

据查，商政、夏政是商、夏两朝对统治民族因其故俗制定的统治制度。

这说明周初（　　）

A．被分封地都沿用商夏的旧制

B．分封制达到“以藩屏周”的目的

C．放松了对分封地的管控力度

D．对分封地采取了灵活的民族政策

解析　材料虽然涉及商政、夏政，但是重点在对商政和夏政的解释，不仅仅是沿用商夏的旧制，故A项错误；

材料没有体现出分封制的最终目的是“以藩屏周”，故B项错误；

材料体现不出对各地的管理力度加强或减弱，故C项错误；

根据材料“商政、夏政是商、夏两朝对统治民族因其故俗制定的统治制度”可知其强调的是对分封地采取了灵活的民族政策，故D项正确。

8．（2017·

江苏徐州高二必修第一学期期末）王国维说：

“欲观周之所以定天下，必自其制度始矣。

周人制度之大异于商者，一曰立子立嫡之制，由是而生宗法及丧服之制，并由是而有封建子弟之制、君天子臣诸侯之制。

”这说明周代宗法政治的典型特征是（　　）

A．嫡长子继承制B．礼乐丧葬制

C．婚娶联姻制D．功臣分封制

解析　根据材料“一曰立子立嫡之制，由是而……并由是而有……”可知，立子立嫡之制是周人区别于商代制度的典型特征，故A项正确。

9．清人全祖望说：

“宗祠之礼，则所以维四世之服之穷，五世之姓之杀，六世之属之竭，昭穆虽远，犹不至视若路人者，宗祠之力也。

”这说明宗法制旨在（　　）

A．强化专制集权B．巩固宗族团结

C．稳定统治秩序D．维护社会和谐

解析　据材料“宗祠之礼，则所以维四世之服之穷，五世之姓之杀，六世之属之竭，昭穆虽远，犹不至视若路人者，宗祠之力也”得出宗法制旨在巩固宗族团结，故B项正确。

10．（2017·

江苏宿迁高一第一学期期末）姜太公是中国历史上齐国开国国君、齐文化奠基者。

姜太公后裔代表每年到齐国故都山东临淄参加纪念姜太公诞辰祭礼。

姜太公后裔的祭祖活动与中国古代的什么制度相关（　　）

C．宗法制D．分封制

解析　禅让制是我国原始社会的氏族公社首领的更替方式，故A项错误；

世袭制是王位传承方式，故B项错误；

宗法制的一个重要表现就是“祭祖活动”，故C项正确；

分封制是为维护统治进行的一种拱卫王室的制度，与祭祖活动无关，故D项错误。

11．（2018·

江苏南京、盐城二模）《左传·

桓公二年》记载：

“晋昭侯封桓叔（昭侯之叔）于曲沃。

师服预言：

‘吾闻国家之立也，本大而末小，是以能固。

故天子建国，诸侯立家，卿置侧室，大夫有贰宗……是以民服事其上，而下无觊觎。

……今晋，甸侯也，而建国。

本既弱矣，其能久乎。

’”师服意在（　　）

A．离间宗亲关系B．取消分封制度

C．维系统治秩序D．建立中央集权

解析　从材料可知师服认为进行分封应在自身实力强大，即“本大而末小”的情况下进行，才能起到管理民众，维护统治的作用，故C项正确。

12．（2018·

江苏扬州高三上学期期末调研题）许倬云在《西周史》中指出：

“分封制度是人口的再编组，每一个封君受封的不仅是土地，更重要的是分封了不同的人群。

新封的封国，因其与原居民的糅合，而成为地缘性的政治单位。

因此，分封制下的诸侯，一方面保持宗族族群的性格，另一方面也势必发展地缘单位的政治性格。

”材料反映分封制的实施（　　）

A．使得封国成为地方政权

B．削弱对封国的政治管理

C．彻底打破了宗族的界限

D．强化了旧有的宗族因素

解析　材料关键词“新封的封国，因其与原居民的糅合，而成为地缘性的政治单位”“分封制下的诸侯……另一方面也势必发展地缘单位的政治性格”，材料着重强调新封国的地方政权性质，故A项正确；

材料只是强调新封国的地缘政治而没有突出管理的强弱，故B项错误；

由“一方面保持宗族族群的性格”可知，并没有彻底打破宗族的界限，故C项错误；

新封国强调了地缘政治，对旧有的宗族关系不是强化而是弱化，故D项错误。

13．（2018·

江苏苏州高三上学期期末调研测试题）吕思勉在《中国制度史》中指出，“封建之道，盖有三端：

慑服他部，责令服从，一也。

替其酋长，改树我之同姓、外戚、功臣、故旧，二也。

开辟荒地，使同姓、外戚、功臣、故旧移殖焉，三也。

”下图中属于第三种情况的是（　　）

A．归顺周的商贵族微子启封于宋（商故地）

B．周武王弟康叔封于卫

C．周成王弟叔虞封于唐（即晋，夏故地）

D．周贵族召公奭封于燕

解析　商贵族微子启封于宋符合“慑服他部，责令服从”，故A项错误；

周武王弟康叔封于卫符合“改树我之同姓、外戚、功臣、故旧”，故B项错误；

周成王弟叔虞封于唐（即晋，夏故地）符合“改树我之同姓、外戚、功臣、故旧”，故C项错误；

只有周贵族召公奭封于燕符合“开辟荒地”，故D项正确。

14．（2018·

江苏镇江一模）春秋时代社会群体可分为公子、卿大夫、士三层；

到战国时期，大夫或士大夫越来越成为官僚、贵族和有名望的知识分子的统称。

这种变化说明（　　）

A．等级制度逐渐消失

B．社会结构发生变化

C．儒学思想产生影响

D．官僚政治已经确立

解析　材料中“大夫或士大夫越来越成为官僚、族和有名望的知识分子的统称”表明社会群体的严格区分发生了变化，故B项正确。

15．（2018·

江苏扬州高三第一学期期中）西周初年，武王去世，周公辅佐成王，开创周朝大业。

战国时，魏国率先模仿西周产生了文侯、武侯和惠成王，而后，诸侯国间此风盛行。

这本质上说明（　　）

A．魏王们非常尊崇周朝先王

B．诸侯争霸，周王地位受到挑战

C．各国想藉此继承周王权威

D．周王室衰微，宗法制趋向崩溃

解析　“战国时，魏国率先模仿西周产生了文侯、武侯和惠成王，而后，诸侯国间此风盛行”从本质上说明周王室衰微，宗法制趋向崩溃（大宗和小宗的区别不复存在），故D项正确。

二、判断题（正确的填A，错误的填B）

16．（2017·

江苏徐州高二必修第一学期期末）周公兼制天下，立七十一国，将功臣、亲族等分封到各地做诸侯，实现了中央对地方的直接控制。

（　　）

解析　根据所学，分封制下将“功臣、亲族等分封到各地做诸侯”，享有设置官员、建立武装、征派赋役等权力，且享有世袭权，拥有较大独立性，故本题说法错误。

17．（2017·

江苏扬州高二必修第一学期期末）中国古代早期政治制度是以血缘关系为纽带，等级森严，形成了家国一体的政治结构，但最高统治集团尚未实现权力的高度集中。

解析　在西周时期，宗法制和分封制互为表里，构建了家国一体的政治结构，从天子到士，等级森严。

故观点正确。

三、材料题

18．阅读下列材料，回答相关问题。

材料一　刘敬先、殷孝祖（《宋书》），蔡兴宗、崔祖思（《南史》），郑严祖、裴安祖（《北史》），张茂宗、杨廷宗（《新唐书》），洪兴祖、冯继业（《宋史》），何荣祖、韩显宗（《元史》），汤显祖、严世藩（《明史》），史念祖、杨光先（《清史稿》）。

材料二　西周宗法制度示意图

材料三　大宗能率小宗，小宗能率群弟……——《白虎通·

宗族》

立嫡以长不以贤，立子以贵不以长……——《春秋公羊传·

隐公元年》

（1）材料一是中国古籍中出现的人名，这些人名体现了中国人心中根深蒂固的什么观念？

这一观念的产生与商周时期实行的什么制度有关？

（2）观察材料二图示，你能解释这一制度中涉及的核心概念“大宗”“小宗”吗？

基于这一制度，西周社会把整个统治阶级分为哪几个等级阶层？

（3）概括材料三包含的主要思想，说说这一制度对于巩固西周王朝统治的作用。

答案　

（1）观念：

宗法观念。

制度：

宗法制度。

（2）解释：

凡嫡长子承位可奉祀始祖的都被称为大宗；

嫡长子同母弟和庶母兄弟为小宗；

大宗与小宗具有相对性。

等级阶层：

天子、诸侯、卿大夫、士等。

（3）主要思想：

确保大宗的地位，实行嫡长子继承制。

作用：

宗法制保证了贵族在政治上的垄断和特权地位，也有利于统治集团内部的稳定和团结。

解析　第

（1）问应结合材料一中反映的宗法观念，指出与宗法制有关。

第

（2）问应注意分析材料二指出大宗和小宗的关系。

第（3）问应依据材料三指出西周为确保大宗地位，实行嫡长子继承制。