荷塘月色.docx
《荷塘月色.docx》由会员分享，可在线阅读，更多相关《荷塘月色.docx（17页珍藏版）》请在冰点文库上搜索。
荷塘月色
荷塘月色
【教学目标】
1、情感与态度目标：
理解作者在作品中所流露的彷徨苦闷的心境和洁身自好、向往自由美好生活的情怀。
2、知识与能力目标:
欣赏作者所描绘的荷塘月色的美景，领悟情景交融的写作手法，揣摩语言，体会语言的抒情性，学习作者运用语言的技巧同时，学习本文比喻、拟人、通感等修辞手法的运用。
3、过程与方法目标：
在教师恰当的提升引导下，培养学生“自主、合作、探究”的学习方式，让语文课具有开放性。
【教学重点】
（1）语言充满诗情画意，体味语言运用的妙处，
（2）通感的修辞手法
【教学难点】
一是作者为什么会有“颇不宁静”的心情，
二是写江南采莲旧俗的作用另外教材中引用的《采莲赋》片断，语言较难理解，但注解详细，学生可以据注释自行解决
【教学方法】
借助多媒体课件的教学手段,采用：
激趣──感知──品读、赏析──讨论──拓展延伸的教学模式,
【教学时数】二课时
【教学设想】
《荷塘月色》一文，是一篇写景散文，又是一篇抒情散文其写景特点值得我们学习，写荷塘上的月色，写月光下的荷塘，相当成功作者表现的情感是复杂的，既有淡淡的忧愁，又有淡淡的喜悦低调情绪笼罩着全文，如作者心里不宁静，路是幽僻、幽静的，云、月是淡淡的，树色是阴阴的蝉声与蛙声虽热闹，但与“我”无缘不满现实，但又不得不回到现实中来至于喜悦，课文开头忽然想到日日走过的荷塘，“总该有另一番样子吧”，于是欣然前往通向荷塘的小路，往日阴森森的，“今晚却很好”，便觉得自己是个“自由的人”了到了荷塘，心系美景，暂得自由，怡然自得之情顿生于是，由赏景想到古人采莲那个“热闹的季节”“风流的季节”，淡淡喜悦之情也是笼罩在全文的我认为，本文的教学，应加强朗读，通过朗读体会文章的韵味，通过反复诵读体味作品写景语言精练、优美的特点及其表达效果。
本文的教学，引导学生了解作者创作的心情以及这种心情的普遍意义综观全文，《荷塘月色》其实揭示了人类心灵栖居的三个世界（文章的普遍意义之所在，教学中尽可能地抛开具体的写作背景分析理解），亦即人类的三个心灵家园现实世界造成了人类心灵的种种烦恼和痛苦，“百忧感其心，万事劳其形”，使我们的心灵不得安宁，所谓“人活着就是为了含辛茹苦”，“思量堕地一声哭，领取为人万种难”作者一开头就说“这几天心里颇不宁静”，点明现实世界造成了内心的苦闷、烦恼作者想摆脱掉这种苦闷、烦恼，就不得不暂时离开这个“家”，去追寻另一片宁静的天地但现实世界又是人类心灵无法逃避超脱的逃避只能是暂时的（也许只有生命的终结才是永久的逃避），现实终须面对《荷塘月色》中作者最终回“家”是必然的结果理想世界则是人类心灵之梦想家园，它只能以想象的方式栖居而无法置身但有它存在，我们人类的心灵就不会在现实的苦难中沉沦、堕落（古人采莲那个“热闹的季节”“风流的季节”其实就是作者的理想世界）而处于现实与理想之间的那个心灵家园（有的资料把这在文中的体现概括为“荷月世界”），她常能使我们在现实与理想的冲突中得到暂时的排解（比较明显的反映在中学教材中的古有柳宗元、苏轼等）清净、自由的“荷月世界”，使作者一走进月色下的荷塘，一下子就感受到了这一世界的美妙：
“这一片天地好像是我的；我也像超出了平常的自己，到了另一个世界里”“像今晚上，一个人在这苍茫的月下，什么都可以想，什么都可以不想，便觉是个自由的人白天里一定要做的事，一定要说的话，现在都可不理”心灵上的一切烦恼、疲惫，在进入荷月世界的刹那，似乎都烟消云散了，作者几乎为这种心灵的自由轻松而狂喜而陶醉了：
“我且受用这无边的荷香月色好了”！
“荷月世界”，它只能给予人类心灵暂时的超脱与自由，它与现实世界相邻，现实世界的种种烦恼与苦闷，可能会在不经意间随风而起，乘隙而入文章结尾，作者在怀古思乡中背手踱步、踯躅徘徊，已经完全沉浸在自己的想像之中，“轻轻地推门进去”““轻轻”这一叠词，似乎还有“难得后来片刻逍遥”的淡淡的轻松感，推门进屋回到家中，却“什么声息也没有”，作者从美好自由的追求中又回到了现实世界┅
第一课时
教学过程
（一）导入新课
媒体显示：
课题、背景音乐
今天，我们要学习朱自清的散文名作《荷塘月色》,关于作者我们并不陌生，他的佳作，大家能说出哪些？
（生：
《春》和《背影》）
大家知道，朱自清是著名的、、，他还被誉为什么？
（生：
民主战士）
对朱自清是一位爱国知识分子，他积极参加民主运动本文写于1927年7月，当时正值大革命失败，白色恐怖笼罩着中国大地朱自清处于苦闷彷徨中他曾在一封信中写道：
“心里是一团乱麻，也可以说是一团火似乎在挣扎着，要明白些什么，但似乎什么也没有明白”《荷塘月色》正是作者自己想“超然”而又想“挣扎”的真实写照朱自清不愧是一位诗人，他的散文具有诗一般的意境，这就是我们今天学习《荷塘月色》的重点，即文中那静谧清幽的美流露出是淡淡的哀愁与淡淡的喜悦，情与景在散文中达到完美的结合
（二）讲授新课
让我们一起先阅读课文，初步了解一下文中作者的行踪哪位同学能复述出作者出家门，去荷塘赏月的行踪
（生：
作者这几天心里颇不宁静，晚上在院子里乘凉，想起白天常经过的荷塘，决定去看一看于是披了大衫，带上门出去经过一条小煤屑路，作者来到荷塘，观赏月下荷塘的美景，看完荷塘，作者又想起《西洲曲》最后作者回家，推门进去，发现妻已熟睡好久了）
刚才这位同学复述作者行踪，还有哪些细节遗漏了呢？
（生补充：
作者观赏荷塘时，在荷塘边观赏荷塘里的荷叶、荷花等等，然后观赏的是月色，最后还观赏了荷塘四周的景色，这才引起联想，想到《西洲曲》，刚才没有把观赏四周的景物交待清楚）
同学的发言很好，经过后几位的补充，我们更为完整了解了作者的行踪，请看作者是：
带上门出去→沿着荷塘是一条小煤屑路→观赏荷塘月色看四周→推门进去
（一）细读课文
重点赏读4、5自然段，体会情景交融的写法在了解作者之后，我们要进一步知道，文章开头写了怎样的环境，创造出一种什么样的气氛，体现一种什么心情？
（生：
当时在晚上十分安静，作者感到孤独，心情“颇不宁静”）
颇不宁静的心情是文章的文眼，文章开头写道“这几天心里颇不宁静”交待了作者去荷塘的动机，也为全篇所体现的矛盾心理和思想感情定下了基调与下文关联的如小路的“幽静”，夜晚的“寂寞”，路上的“阴深”，月光的“淡淡”，以及惦着江南的“采莲”等等，象一条无形的纲，连接着全文的网，形成文章的语脉，从而含蓄地抒发作者忧国忧民的情丝，揭示本文的主题
荷塘小路有什么特点？
（生：
路曲曲折折；树蓊蓊郁郁；月光淡淡；小路上十分幽静）
作者心情有无变化？
（生：
有变化开始比较忧愁“心里颇不宁静”，后来接近荷塘看到美景，有一丝丝淡淡的喜悦“我也象超出了平常的自已”，“便觉是个自由的人”，“我且受用这无边的荷香月色好了”）
同学们分析的很好，作者的心情起伏不定注意“且”字，且：
暂时表达作者对现实不满，对自由向往，这一部分写作者去荷塘，在小路上散步，抒发了月下独处的感受我们跟随作者一起来欣赏这“静静的美”吧！
第二课时
赏读第4段
刚才我们通过画面，陶醉在月下荷塘的美景，那么作者写月下荷塘，抓住荷塘中哪些景物？
用了什么修辞手法？
（生：
作者写了荷叶、荷花、荷香、荷波、荷水，用了大量的比喻）
回答十分准确，作者又是如何对其进行描写？
（生：
作者形容荷叶“田田”、像“亭亭的舞女的裙”）
你能说说看荷叶与亭亭的舞女的裙有何相似点呢？
（生：
荷叶与裙子在形状上十分相似，都是张开着样子）
除了张开的样子相似，还有没有呢？
媒介显示：
芭蕾舞片断
（生：
噢，还有就是当舞女旋转起来裙幅舒展飘动，荷叶在微风吹拂下，也有起伏的动态美，相连的荷叶高出水面的姿态与亭亭的舞女的裙样）
那么作者如何表现花的呢？
（生：
作者用“袅娜”、“羞涩”形容花，采用了拟人的修辞手法，“袅娜”女子柔美，“羞涩”娇羞姿态写花像“明珠”、像“星星”，则采用了比喻的修辞手法，写出了花的洁白、明净、光亮）
几个比喻连用，其中本体相同，喻体不同称为博喻
作者怎么描写荷香呢？
（生：
比喻，仿佛“远处高楼上渺茫的歌声”）
这个比喻把嗅觉范围的“清香”和听觉范围的“歌声”联系起来共同点：
两者（花香、歌声）给人的感觉都是时断时续，似有似无，因为歌声在“远处”、“高楼”上，这个比喻新鲜又能给人丰富的联想这种不同感觉的相互沟通和转移称为通感
荷波和荷水又是怎么描述的呢？
（生：
“凝碧的波痕”比喻在月光下微风吹过密密的叶子的颜色和姿态，像凝聚起来的碧绿的波纹，静中有动，特别传神水：
“脉脉”采用拟人的修辞手法，说明荷水满怀感情）
第4自然段的采用，比喻、通感、拟人等修辞手法，使眼前景物栩栩如生，柔美动人，给人以具体、生动、鲜明的印象景物由静态写到动态，这一段虽然没有提及一个“月”字，然而却处处写月，处处体现了月下荷塘的景物
赏读第5段
对月下荷塘的美景介绍完，作者笔锋一转到了荷上月色，让我们一起来欣赏一下吧
媒介显示：
配乐朗诵第5自然段
继荷塘之后，文章着重描写月色是如何展开的？
（生：
叶子和花上的投影→灌木丛和柳树上→总写在荷塘中的投影）
用了哪些动词？
好不好？
为什么？
（生：
“泻”、“浮”、“洗”、“笼”、“画”
泻：
月光充沛，从高处落下
浮：
雾十分轻，扩散慢
洗：
花颜色十分洁白，鲜润
笼：
朦胧不可捉摸
画：
具有创造性的美感）
分析的很好，朱自清不愧为语言大师，精练的动词，传神地写出景物的特点文章还连续用了三个比喻各突出月光的哪些特色？
（生：
“月光如流水一般”，这里刻画了月光流动、明净的样子
“叶子和花仿佛在牛奶中洗过一样”，写出了月色中叶、花呈现出洁白、鲜润的特点
“又像笼着轻纱的梦”，写出月光照射下的叶和花的朦胧之美
月光在灌木丛中和杨柳上的投影为什么一个用“黑影”，一个用“倩影”？
（生：
因为灌木丛浓密，在月光下显得黑糊糊一片杨柳条稀疏，在月光下显得很美，这两个词准确写出了不同形象的特点）
“月光”与“小提琴”有何共同点？
如何体会这句话？
（生：
这里运用通感把视觉和听觉沟通起来，它们的共同点是月色有明有暗，光与影相互配合，琴色有高有低，有急有缓，两者都给人以和谐的感觉，）
第5段着力描写月色，先是正面写，后是反衬，光与影相互衬托，月色美与荷塘美巧妙结合，明与暗十分协调通过比喻、博喻、通感等修辞手法，描绘了荷塘月色的诗情画意，而作者苦闷的心绪，也在这迷人的景色中暂时得到了解脱
第6自然段
下面一段写荷塘四周的月色，以树为中心对象，还写了远山，灯光、蝉声、蛙声等等
文中“但热闹是他们的，我什么也没有”什么意思？
（生：
这说明苦闷与寂寞的心情，又涌上作者的心头，所以热闹
一点也没有感染他，作者由欣赏静静的美的同时，又回到了淡淡的哀愁）
（四）巩固新课
这是一篇优美的写景散文，文中描绘了美的景、美的情，其特点是月色与荷塘交叉，动的刻画与静的刻画相互交错，情与景交融，形成一副素雅、朦胧、静美的画面表现作者忧与喜的矛盾心态，抒发作者关心国家命运的感情
（五）再次欣赏重点片断
同学们一起体会月下的荷塘，塘上月色的美景，深入体会作者淡淡的哀愁齐读第4、5自然段
媒介显示：
月下荷塘图背景音乐
我们深深体会到了散文情景的交融，必须通过一定的手段体现，下面我们就来实践一下，写一个抒情小片断—《雨中校园》
（六）课堂小练笔
媒介显示：
作文《雨中校园》要求抓住景物特点，运用多种修辞手法，写一段情景交融的抒情片断（字数300字左右）
例文：
天空在不知疲倦地下着雨，朦胧的雨雾将整个校园轻轻地遮掩了在这雨雾中，好像一切都那么遥远、渺茫，就像从浓雾里传来的笛声漆黑的山林里飘出的鸟鸣声，悠远而又让人神往此时，唰唰的雨声，错综而热烈，深沉而和谐
（7）布置作业
课后反思：
故都的秋
一、知识与能力目标：
（1）了解文章“景”和“情”和谐统一的写作特色，进一步掌握散文“形”与“神”的关系；
（2）掌握散文的阅读方法，陶冶学生性情，提高审美能力。
情感与态度目标：
体会作者在秋景中所寄托的感情。
二、本课时教学重点、难点及依据：
由于作者所处的年代已远，学生在把握作者情感上有一定的难度，也难以领悟主观色彩笼罩之下的景物描写的妙处。
所以体会本文情景交融，引导学生推敲本文悲凉、伤感情调的由来。
既是教学重点，又是学习难点。
三、教法学法设想：
1.采用教师与学生互动合作的教法。
（解说：
在新课程理念中，课堂是个有机融合体。
从互动角度引导学生探究作者在文中隐藏的生命情感。
）
2.朗读感受，重视诵读、美读。
（解说：
认真体会景物描写所蕴含的思想感情，以朗读来贯串整个教学过程，培养学生良好的语感。
）
3.让学生读、说、品、评，合作探究
（解说：
阅读实践以学生活动为主，充分利用好教材这个例子，有意识地培养学生良好的自学精神和自学习惯。
）
四、教学辅助手段：
多媒体课件
五、教学过程设计：
依据本课时的重点、难点及教学方法的思考，将本课的教学过程设计为以下几个环节：
（一）贴近生活，进入情感
一开课，老师与学生共同回忆：
“无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来”“落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色”“看万山红遍，层林尽染，漫江碧透，白舸争流”等一系列的描写秋天的诗词……是的，不同的人对于秋有着不同的感受。
毛泽东读到秋日的壮丽，杜甫读到秋风的悲凉，柳永读到秋雨的凄苦。
那么，你眼里的秋天是怎样的呢？
学生各抒己见：
可能会谈身边的秋天，一方面给人以丰收的感觉，田野里，各种庄稼陆续成熟了，果园里，各种果树挂满枝头，天高地广，金风送爽，令人心旷神怡；另一方面秋天也会给人带来破败、凄凉之感：
北雁南飞，枯叶飘零，收获后的田野，一片狼藉，风中夹杂着寒意，让人心绪悲凉等等。
“一个自然风景就是一个心灵世界”，那么，让我们一起走进郁达夫的《故都的秋》，体味一下郁达夫眼里的秋天是怎样的呢？
（解说：
这一导入，让学生带着疑问进入课堂最佳状态，也就进入教学的第二环节。
）
（二）诵读感悟，辩论情感
1.先听课文朗读录音，配上一段忧郁抒情的音乐《秋思》，让学生感受作者的感情基调。
同时要求学生边听边在文中勾画出作者选用了哪些平常景物来描写故都的秋。
2.听完课文录音，请学生读课文1-2自然段，分别用文中的四个字和三个字来概括北国的秋和南国的秋的特点。
明确：
北国的秋——清、静、悲凉南国的秋——慢、润、淡
（解说：
这一设问意在要求学生从整体上把握全文，训练学生的文字概括能力。
）
学生很快悟出：
作者眼里故都的秋最大的特点：
“清、静、悲凉”
3.那么纵观全文，“你认为作者是颂秋还是悲秋？
”
将持不同观点的学生分为两组。
要求各组同学在回答时以文本为依据。
学生有了争论意识，就会积极、主动地阅读课文寻找支持自己观点的语句，在阅读和争论中提高运用文本的能力。
“颂秋”组的同学就会从作者赞美、眷恋故都的感情角度来选读文段证明自己观点，而“悲秋”组的同学则会从萧瑟的景物的文段描写中读出“悲凉”。
学生很容易读到五幅秋景图：
秋晨的天空、秋槐的落蕊、秋蝉的残鸣、秋雨的凉意、秋枣的色彩。
那作者为什么不选故都的皇家宫殿、园林，也不写远郊是众多优美的风光，而是选取生活中非常普通、不起眼的的几幅画面来作为故都的代表呢？
为什么南国的秋就不能体现作者的情感呢？
学生经过一系列深入的辩论后发现：
作家会选什么样的景来抒什么样的情，这都跟作家的个人心境有关。
作者写南国之秋，秋味不浓，难以让人满足；写北国的秋，才够得上心理上的秋味。
文中的秋景中融入了作家对故都秋的眷恋和向往，是积极赞美的情感；而作家的主观情感中又有秋的落寞，全文的基调又是忧伤的，悲凉的。
可以说《故都的秋》是一曲悲凉的颂歌。
（解说：
有意让教学重心下移，设置了一个非此即彼的圈套，看学生能否跳出思维的二维空间。
这是一种联系文本进行分析的思维训练，有助于培养学生筛选、提取文中信息，根据文章内容进行推断、想象的能力，更重要的是使学生产生了思想上的碰撞，主动性得到充分的发挥。
在阅读和争论中，加深对景物描写所蕴涵的思想感情的领悟，加深对散文“形散而神不散”特点的认识，突出了本堂课教学重点。
这种放手让学生讨论的做法，能让学生准确表达自己的思想，同时有助于思维的互补，更有助于合作能力和发现能力的培养。
在这里，课堂就是一条生生不息流动着的河流，师生成为课堂生活的创造者。
）
（三）研读探究，发现情感
继而，教师抛出一个学习缺口，师生进行互动研讨探究——郁达夫眼里的秋天为什么会是这样呢？
（下面是我上这堂课与学生互动的片断）
生：
可能跟他的年龄有关吧。
师：
郁达夫写此文时年龄只有38岁。
生：
可能和作者的性格有关吧。
师：
可惜我手头没有这方面的资料能帮你证明这一点。
生：
是不是跟作者的生活时代有关？
师：
不错，郁达夫生活在动乱年代，但是像他这一时代的其他作家也写过反映季节的文章，像朱自清的《春》就写得生机盎然、蓬勃向上。
生：
也许和作者的生活经历有关。
生：
还可能和作者的心境、情怀有关。
师：
郁达夫1913年9月随长兄赴日留学，深受近代欧洲、日本各种社会思潮和文艺作品的熏陶。
十年的异国生活，使他饱受屈辱和歧视，激发了他爱国热忱。
生：
由此看来，作者因眷恋故都才产生这样的情感。
生：
作者写南国之秋，秋味不浓，难以让人满足；写北国的秋，才够得上心理上的秋味。
……
通过互动之后达成共识：
从客观方面来讲，这是北京秋天的自然色彩。
从主观方面来讲，与作家的个人气质、生活经历、文艺观和审美追求等有关。
（解说：
“因学定教”是一条不能违背的原则，无论预先考虑如何周密，在课堂上还是要尊重学生思维变化，在与学生互动过程中，教师要随机应变，只要不妨碍教学的终极目标就可以。
这一教学环节是“让学生去探究发现悲凉、伤感情调的由来”。
在这里，我没有进行传统式的作者简介、写作背景介绍，只是让学生既走进教材又走出教材，去寻找问题的答案。
学生获得的不仅是成功的喜悦，而且是自主学习的兴致和开发性学习的欲望。
）
接着，进入延伸拓展环节，根据学以致用的原则，设计这样一道练习：
（四）拓展延伸，升华情感
同学们可选取文中五幅画里的景物，也可联想我们家乡秋天里别的景物，抓住其特征，仿照下面句子的格式续写。
看谁说得新！
说得多！
说得快！
故都的秋天在哪里啊，在哪里？
它在简陋的小屋里；它在浓浓的香茶里；它在蜜桔的飘香里；它在……它在……
（解说：
设计此题，目的是让学生不拘一格畅谈自己的感受，深化知识，拓展能力。
学生可能会谈自己过了一个暑假重返校园又见到老师同学的喜悦；也可能会谈目睹身边的秋天，一方面给人以丰收的喜悦，另一方面也会给人带来破败、凄凉之感等等。
）
板书设计
故都的秋
郁达夫
秋晨的天空
秋槐的落蕊
北国的秋味——清、静、悲凉秋蝉的残鸣
秋雨的凉意
秋枣的色彩
南国的秋味——慢、润、淡
（解说：
板书的设计力求突出学习的重点,将五幅秋景图与作者对故都之秋独特感受关联板书，同时与南国之秋对比板书。
既突出文眼又体现出文本的内在联系。
使学生一目了然的把握文本内容,又助于理解作者的感情，抓住学习的重点。
）
课后反思：
《囚绿记》教案
教学目标：
1、从解读题目入手，理清作者的感情线索。
2、概括作者笔下绿的特点，理解绿的象征意义。
3、多元解读文章主题，感受优秀作品恒久的生命力。
教学重难点：
理解绿的象征意义，感受优秀作品恒久的生命力。
教学方法：
诵读感知、读写品悟
课时安排：
一课时
教学过程：
一、激情导入：
在神圣的文学殿堂里，我们经常可以感受到恬美空灵的自然之美。
神游荷塘，我们品味到月色下缕缕的荷香；独立朔漠，我们领略到“大漠孤烟直，长河落日圆”的雄壮；夕阳西下，我们咀嚼到“古道西风瘦马”的苍凉……在文学里融入自然，总会别有一番风味。
顾城有诗云：
“黑夜给了我黑色的眼睛，我却用它来寻找光明。
”今天就让我们带着一双慧眼，一起去寻找那片绿，共同走进陆蠡的《囚绿记》。
二、检查预习，积累字词：
请大家在文章中找出下列字词，并注音：
陆蠡（lǐ）涸辙（zhé）淅沥（xī）猗郁（yī）移徙（xǐ）婆娑（suō）瞥见（piē）蕈菌（xùn）揠苗助长（yà）
三、初读课文，整体感知：
1.本文题目为《囚绿记》，“绿”是指什么？
“囚绿”是怎么回事？
作者为什么“囚绿”？
明确：
“绿”指常春藤。
“囚绿”是作者把常春藤的两条柔枝从窗子的破洞中牵进房间，让它垂在自己的书桌上，以便时时欣赏。
“囚绿”是因为喜爱。
2.课文哪几段是直接写“囚绿”的？
囚绿之前、之后写了什么？
请用与“囚绿”形式相同的短语概括。
（赏绿）——囚绿——（释绿）——（念绿）
四、细读课文，品味情感：
1.找出文中对绿的前后不同的称呼，看看不同的称呼反映出作者对绿的情感前后有什么不同的变化。
尽量使用文中的词语来回答。
（提示：
运用圈点批注符号）
赏绿绿影喜悦满足欢喜留恋
囚绿绿色喜悦不快可怜恼怒
释绿绿囚珍重祝福
念绿绿友怀念
2.找出文中直接描写常春藤的句子，并标上序号，品味作者笔下绿的特点。
（1）囚禁前，作者是如何描写这位绿友的精神风貌的？
概括出这位绿友怎样的特点？
（生命力旺盛蓬勃无拘无束）
（2）囚禁后，作者又是如何描写这位绿友的精神风貌的？
此时的它又有什么特点？
（柔弱而蓬勃向阳固执）
在自由自在的环境中，常春藤这位“绿友”活泼可爱，充满朝气；而囚禁后成了“病孩子”，但即使这样，它仍然十分固执，永不屈服。
如此强烈的反差，如此鲜明的对比，作者仅仅是为了写“常春藤”吗？
五、感知作者，深化主题：
1.知人论世
陆蠡：
1908-1942，原名圣泉，浙江天台人。
1931年毕业于上海国立劳动大学，后与友人创办泉州语文学社。
1935年任上海文化生活出版社编辑，业余从事散文创作和翻译。
1938年创办科学、文化综合性杂志《少年读物》。
太平洋战争爆发后，日军进驻上海租界，由于在沦陷后的上海坚守文化工作岗位，他于1942年4月13日被捕，不久由捕房转到虹口日本宪兵拘留所，刑审数月，惨遭杀害，时年34岁。
联系作者简介，试从文中找出有关本文写作时代背景的句子。
明确：
13段
2.齐读13段：
卢沟桥事变标志着日本开始全面侵华了。
我们一起看看最后作者写了什么内容。
这一段中最触动你的是哪一句话？
（“临行时我珍重地开释了这永不屈服于黑暗的囚人”）
我们回看课题，“囚绿”在这里发生变化了。
变成了¬——“囚人”
什么人？
（中国人。
）
中国人有没有被屈服呢？
（没有）
请看这“绿”和“中国人”之间，作者是如何将二者联系起来的？
（运用象征手法，绿其实象征了不屈服于黑暗，渴望自由、阳光的中国人。
）
蓬勃————希望、生命
绿象征（托物言志）向阳————自由、光明
固执————坚贞不屈的抗敌精神
（物）（志）
小结：
陆蠡作为一个爱国的作家，他不仅抒发了自己对绿的热爱，更赋予绿以时代需要的精神，寄托了作家对民族未来的美好祝愿。
这种写作方法就是我们常说的托物言志。
3.归纳主题：
文章借赞美常春藤“永不屈服于黑暗”的精神，抒发了自己忠于祖国的情怀，颂扬了坚贞不屈的民族气节，表达了对自由和光明的向往之情。
并借“有一天”重见常春藤的期望，祈祝沦亡的祖国河山早日获得解放。
六、再读课文，发散思维：
本文给你什么深刻的人生启示？
（提示：
从常春藤的身上和作者对绿的态度和方式上去思考。
）
1.困境中要坚强，冲破阻力才能成功。
2.爱不一定要占有，真爱就应学会放手。
3.世间的一切生命其实都是平等的，我们应该尊重生命。
七、当堂检测，巩固加深：
1.下列句子中不是直接抒情的一句是（D）
A、绿色是多么宝贵啊！
它是生命，它是希望，它是慰安，它是快乐。
B、植物是多固执啊！
它不了解我对它的爱抚，
升级会员 