作风建设论文Word文档下载推荐.doc
《作风建设论文Word文档下载推荐.doc》由会员分享，可在线阅读，更多相关《作风建设论文Word文档下载推荐.doc（14页珍藏版）》请在冰点文库上搜索。
主要有以下十方面的表现：
一是不思进取、得过且过，不认真学习新理论，不用心汲取新知识，不深入思考新问题，表现在思想上就是固步自封、停滞不前，表现在工作上就是敷衍了事、庸碌无为。
当今时代是竞争的时代，社会在快速发展变革，学习是大势所趋。
一个人不学习，不思进取，得过且过，会被社会所轻视；
一个政党不学习，故步自封，抱残守缺，会被人民所抛弃；
一个民族不学习，妄自尊大，停滞僵化，会被强者所欺侮。
正如漫画中所画的那样，铅笔在使劲往前跑，身后留下前进的足迹，而圆规却由于本性所限，只能以一个点为中心，不停画圆，这就像我们有些领导干部，不愿意接受新鲜事物，固步自封，只能在原地打转，势必会被我们的时代远远地抛在身后。
二是作风飘浮、工作不实，以会议落实会议，以文件落实文件，抓工作浮光掠影，搞调研蜻蜓点水。
对事情不作深入的调查，仅凭自己一孔之见，就轻易作出判断，结果往往会犯主观主义的错误。
三是好大喜功、急功近利，不按客观规律办事，不顾现实条件，提不切实际的高指标，导致决策失误，造成严重浪费。
四是随心所欲，自搞一套，不认真贯彻执行中央的方针政策和工作部署，甚至搞“上有政策、下有对策”，不仅损害国家的全局利益，而且侵犯群众的切身利益。
五是心态浮躁、追名逐利，一事当前，总是算计个人得失，习惯于做表面文章，热衷于搞“形象工程”、“政绩工程”，脱离实际，劳民伤财。
六是弄虚作假、欺上瞒下，报喜不报忧，掩盖问题和矛盾，睁着眼睛说瞎话，壮着胆子说大话，昧着良心说假话，蒙蔽群众，欺骗上级。
七是明哲保身，患得患失，在原则问题上采取事不关己，高高挂起的态度，奉行“你好、我好、大家好”的处世哲学，不开展批评，甚至压制批评。
八是贪图享受、奢侈浪费，追求低级趣味，热衷于个人享乐，大吃大喝，铺张浪费，沉溺于歌舞升平，灯红酒绿。
据统计，我国每年公车消耗超过2000多亿元，其中真正用于公务的仅占三分之一；
每年公款吃喝费用达上千亿元；
公费出国旅游一年耗资数以千亿元。
九是以权谋私、与民争利，干工作不是先考虑群众利益，而是先考虑小团体、本部门、本单位的利益，乱收费、乱集资、乱摊派，侵害群众利益，甚至中饱私囊。
十是高高在上、脱离群众，独断专行，专横跋扈，作风粗暴，态度恶劣，对群众的要求麻木不仁，对群众的安危冷暖漠不关心，完全颠倒了公仆与主人的关系。
领导干部作风操守方面存在的种种问题，有着复杂而深刻的社会根源和思想根源。
仔细分析起来，至少有以下一些根源需要我们加以重视。
根源之一：
作风操守问题属于“亚健康”范畴，未当作“疾患”加以诊治。
“亚健康”是医学上的一个术语，它是指介于健康与疾病之间的状态。
它没有器质性病变指标，但却能导致人体的两个下降：
即精神活力下降和应变能力下降，并且使病人普遍免疫功能低下，容易罹患各种疾病。
用医学上的术语“亚健康”来比喻领导干部的作风操守问题，比较形象贴切。
确实，领导干部在思想作风、学习作风、工作作风、领导作风和生活作风上的问题，与“违法犯罪”还有较大距离，再加上近年来对领导干部作风操守问题直接加以处理的案例很少，给人一种错觉是：
作风操守问题连“违纪”也够不上。
带有这种片面观点的领导干部和社会人士不在少数。
根源之二：
作风操守问题有“温水效应”，在被“煮死”前不易清醒。
“亚健康”不属于“疾患”，但随着时间的推移，很可能会进一步病变，成为影响人体健康的“恶疾”。
对于领导干部作风操守问题的危害，还有一个形象的解释就是“温水效应”。
19世纪末美国康奈尔大学曾做过一个著名的实验：
把一只青蛙投入沸水中，青蛙会立即拼命跳出来，但如果把它放入冷水中慢慢加热，青蛙就会在舒适惬意中逐渐失去生命力，等水温达到一定程度、青蛙意识到危险时，已无力从温水中跳出来，因为它的体能已不知不觉地在温水中消耗殆尽了。
当一个领导干部在作风操守上出问题时，往往不被重视，但随着时间的慢慢推进，作风操守问题就会愈演愈烈。
这正如青蛙掉进了正在煮的温水里，开始时感觉甚是美妙，等到烫得不行了再想跳出来时，已经无能为力，只好眼睁睁地死去。
根源之三：
作风操守问题是腐败者的“脓头”，是全方位腐败的“恶果”。
从近年来查处的大量腐败案件来看，作风操守问题只是腐败者身上的一个“脓头”，是腐败者全方位立体化腐败的一种“恶果”。
因为作风问题与经济腐败常常是互为因果的。
一方面作风问题容易引起经济腐败，另一方面，经济腐败和独断专行的领导作风同样也为生活腐化创造了条件，甚至成为某种必然。
根源之四：
作风操守问题是社会问题的“缩影”，是腐朽现象的“沉渣泛起”。
除了领导干部个人的心理素质和思想根源外，我们还应当看到，领导干部也生活在社会这个大家庭里，整个社会的风气对领导干部思想上和心理上的影响非常大。
近年来，在市场观念的冲击下，各种错误的包括腐朽没落的思想观念时常影响着人们。
社会上“傍大款”、“包二奶”现象比较严重，嫖娼赌博、封建迷信等腐朽现象也死灰复燃、沉渣泛起。
此外，随着科技的迅速发展，现在的传媒、网络比较发达，在方便我们工作、生活的同时，也让一些不和谐的因素甚至是丑恶的东西乘虚而入。
以往人们羞于启齿的事情，现在都堂而皇之的出现在公众的视野中。
不以为耻，反以为荣。
发生在领导干部个人身上的种种不良风气和不良行为，大多可以从整个社会的“大本营”里找到根基。
可以说社会上的这些腐败文化都影响了手握大小权力的领导干部的从政行为，影响了领导干部的思维方式和工作方式，影响了领导干部的生活细节和生活习惯。
因此，领导干部的作风操守既是社会的“风向标”，可以影响到全社会，同时，整个社会的不良风气也可以影响领导干部，成为领导干部走向腐败堕落的动力源和文化源。
上述思想根源和社会根源告诉我们，促使领导干部出现种种作风操守问题的原因是多方面的，既有外因，也有内因；
既有组织和单位监督不力的原因，也有社会风气等方面的原因，当然更重要的还是领导干部自身的原因。
只有深刻认识这些根源，深刻认识这些问题的复杂性，才能对症下药，集中力量予以整治，从而推进干部作风和整个社会风气的好转。
三、领导干部必须具备的八大良好作风
八大良好作风是胡锦涛总书记在中纪委第七次会议上所提出和倡导的，主要是在五个层次上，即思想作风、学习作风、工作作风、领导作风、生活作风方面，弘扬新风正气，抵制歪风邪气，实现领导干部作风的进一步转变，从而为全面建设小康社会、构建社会主义和谐社会提供有力保障。
勤奋好学学以致用
古人说：
“人有知学，则有力矣。
”学习，是人类认识自然和社会、不断完善和发展自我的必由之路。
我们现在所生活的时代，是一个知识经济的时代，是一个充满挑战的时代，科技进步日新月异，知识更新日益加快。
有人作过测算，知识总量的翻番周期已经从过去的100年、50年缩短到现在的5年、3年甚至更短的时间。
这表明，一次性学习时代已告终结，学历教育已被终身学习所取代。
学习求知不是盲目的，有了一个良好的学习态度，还要有一个正确有效的学习方法。
要做到学与思相结合。
孔子说：
“学而不思则罔，思而不学则殆。
”意思是说学习而不思考，人会被知识的表象所蒙蔽；
思考而不学习，则会因为疑惑而更加危险。
书籍、资料、信息都是外在的东西，必须经过自己大脑的加工，方能取其精华，为我所用。
有人曾经将人和动物作过区分，认为人和动物最大的不同之处是，动物只有两只眼睛，而人却有三只眼睛。
人的这“第三只眼睛”，实际上就是内省和思考，它比另外两只眼睛看到的更多更远更深刻。
苏格拉底讲：
“一个人的生命如果不经由一种批判性的自省，这种生命是不值得活的。
”读书旨在通过体味、领悟，通过静思、省察，获得超越时空的思想和智慧，获得指导实践的理念和方法。
要做到学与用相结合。
学习的目的在于运用，光学不用或者学用脱节，就使学习失去了应有的价值。
运用是理论联系实际的载体，是衡量学习效果的标准。
领导干部身上担负着重任，就更要努力做到学以致用、用以促学、学用相长，要通过不断的学习和实践、总结和升华，努力增强基本素质和综合能力，从而更好地完成党和人民所赋予的神圣使命。
心系群众服务人民
早在先秦时期，荀子就提出了“君者舟也，庶人者，水也。
水能载舟，亦能覆舟”的观点，这是说人民群众的力量是强大的。
《论语》中还有一个子贡问政的故事，子贡问他的老师如何处理政事，孔子认为治理国家要有三个条件，那就是足粮、足兵、民信之矣。
子贡又问：
如果“必不得已而去之”，怎么样呢？
那么可以“去兵”、“去食”，但是“民无信不立”。
这是说如果一个政府失信于民，那么什么都无法建立，国家就会崩溃和涣散。
我们常说“失民心者失天下”说的也是这个道理。
要把解决民生问题放在首位，胡锦涛总书记在十七大报告中单列一章谈到了民生问题，可以说关注民生已经成为当前我国经济社会发展的重点问题。
领导干部要从群众最关心、最直接、最现实的问题入手。
社会越是以人为本，关心民众的衣食住行，民众才越是以社会为本，把天下兴亡作为自己的责任。
所以领导干部无论在什么时候都要把解决民生问题放在各项工作的首位，关注人民的疾苦，关注人民的衣食住行，从而真正实现十七大报告中所提出的全体人民学有所教、劳有所得、病有所医、老有所养、住有所居的目标。
要在思想感情上贴近人民群众，有人讲，群众至少有“四最”：
最可亲、最可敬、最可怜、最可畏。
既然最可亲就当主动联系群众，最可敬就当自觉尊重群众，最可怜就当真情关爱群众，最可畏就当诚心依靠群众。
老子说：
“圣人无常心，以百姓心为心。
”对待群众的态度，可以折射出领导干部有没有为民的思想，有没有济世的情怀。
真抓实干务求实效
社会学认为，从社会活动的效果看，有的人留下脚印，有的人描述脚印，有的人解释脚印。
留下脚印的是实干家，描述脚印的是文学家，解释脚印的是理论家。
领导干部应当做留下脚印的实干家，既要坐而言，更要起而行。
要切忌空谈。
实干兴邦，空谈误国，“一步实际行动胜过一打纲领”，这是被大量事实和历史经验证明了的道理。
要注意抓好落实。
就是指定下来的事情一定要雷厉风行、抓紧实施，千万不可拖延，拖延就是贻误战机，就是浪费时间和生命，特别是在事关成败和生死存亡的危急关头，一分一秒的拖延就等于前功尽弃和满盘皆输。
我们都知道拿破仑，他是法兰西共和国近代史上著名的政治家和军事家，被称为奇迹的创造者，曾经占领了西欧和中欧大部分领土，并使法国资产阶级革命的思想得到了广泛的传播，成为法国人民的骄傲。
拿破仑在战场上可谓攻无不克，战无不胜，但最后却在比利时的滑铁卢被英普联军打得一败涂地。
后来据历史学家考证，拿破仑在滑铁卢遭遇惨败的致命原因是其手下的主将格鲁西仅仅几分钟的耽搁拖延而错过了决战的最佳时机，从而终结了拿破仑的政治生命和军事生涯，并且改写了整个欧洲乃至整个世界的历史，滑铁卢一词从此也成为失败的代名词。
艰苦奋斗勤俭节约
古人讲：
“人生不满百，常怀千年忧。
”这是一种辛苦，想得多、愁得多，自然就很累、很苦；
这也是一种境界，不光为自己，还要为别人、为后人，人因此而伟大；
这还是一种智慧，人无远虑，必有近忧，不仅为当下，还应顾长远。
我们讲艰苦奋斗、勤俭节约，不只是因为目前我们生活还不富裕，即使将来进一步发展了，也不能丢掉节俭的好传统。
“历览前贤国与家，成由勤俭败由奢。
”这是唐代大诗人李商隐在总结唐朝由盛世走向衰败的历史教训时写下的警世名言。
唐玄宗李隆基登位之初，励精图治，积极推行“开元之治”，开创了中国封建历史上的鼎盛时期。
然而，还是这个李隆基，在巨大的成功面前，没有汲取隋朝灭亡的经验教训，而是贪图安逸，不思进取，终日沉溺于酒色。
美国垄断资产阶级巨头洛克菲勒，是闻名全球的富豪，改写了美国富不过六代的历史，其成功经验之一就是十分注意对子女进行艰苦奋斗的教育。
洛克菲勒是世界上第一个亿万富翁，家族资产在1912年就已超过10亿美元，是当时美国首富。
按一般人想象，他的子女，应当是应有尽有，享不尽的荣华富贵，过着饭来张口、衣来伸手的生活。
但恰恰相反，在洛克菲勒的家中，没有游泳池，没有网球场，孩子们穿着同雇工一样的普通服装，玩着自制的各种简陋玩具；
对子女零花钱的使用，他按年龄段发放，10岁之前每周三毛，10岁之后每周一元，12岁以上每周二元。
并且规定：
所用的零花钱，必须有详细记录，如果是不正当开支，在下周发零花钱时要予以适当扣除。
洛克菲勒的这些做法，在我们今天绝大多数人看来，有些近乎苛刻，甚至是小题大做。
但洛克菲勒却认为：
这是在教育孩子们励行节约，避免浪费。
也正是有了这种良好的家传作风，才使洛克菲勒家族一百多年来长盛不衰。
英国浪漫主义诗人布莱克说：
“一砂一世界；
一花一天堂。
”毕达哥拉斯也说：
“万物的本源是一。
”无论多和少，都是从一开始的。
生命，是一点点形成的，幸福，是一点点聚积的，好人，是一点点塑造的，时间，是一点点流失的，衰老，是一点点开始的。
世界上的一切，都离不开这“一点点”。
所以《朱子家训》说“一粥一饭当思来之不易，半丝半缕恒念物力维艰。
”艰苦奋斗、勤俭节约是我们中华民族的传统美德，也是我们党的传家之宝。
我们党是靠艰苦奋斗成长壮大、成就伟业的，也是靠勤俭节约发展事业、建设国家的。
虽然现在我们的经济发展了，物质条件改善了，但我们还处于社会主义初级阶段，所以必须要有长期艰苦奋斗的思想准备，作为领导干部就更应当从“一点点”做起，节约“一点点”，珍惜“一点点”，集腋成裘，建设我们的节约型社会。
顾全大局令行禁止
“上下不和，虽安必危。
”这是古代思想家管仲的一句话，说明了上下同心是治国之本的大道理。
对我们这样一个大党、这样一个大国来说，要维护全党全国工作大局，办成一些大事，保持社会团结和谐，必须有统一的意志、统一的行动。
如果各自为政、各行其是，出现一盘散沙的局面，那就不仅什么事情也办不成，而且会给党和国家带来严重后果。
顾全大局、令行禁止，既是革命战争年代我们夺取胜利的法宝，也是改革建设年代我们夺取新胜利的宝贵精神财富。
解放战争时期，在敌强我弱的严峻形势下，为扭转整个战局，党中央、毛泽东主席命令刘伯承、邓小平率领第二野战军挺进大别山，直插敌人的大后方。
挺进大别山，任务艰巨，形势险恶，困难重重，要向南走一千多里路，不仅前有阻敌、后有追兵，还要过黄泛区、丢弃重装备，部队中多数人是北方官兵，到南方生活不适应。
但是为了实现党中央的战略部署，刘伯承和邓小平坚决服从中央的命令，毅然决然地孤军远离根据地，突破重围，千里跃进大别山，像一把钢刀，直插敌人心脏，有效地牵制了国民党军队进攻解放区的主力部队，为我军夺取解放战争的胜利创造了有利条件。
回顾这段历史，对我们今天的干部作风建设仍然具有深刻的现实意义。
当工作中局部利益和整体利益发生矛盾时，怎么样去处理，这是对领导干部的一个考验，也是对其领导水平、能力素质的一个检验。
要增强全局观念。
诸葛亮说：
“不谋全局者不足以谋一域，不谋万世者不足以谋当前。
”成语故事“一孔之见”是说古代有个人，在林中见到一张捕雀的大网，发现捕获的雀都是钻进一个个网眼里去的。
于是，他回家后，用一截截短绳结成许多个互不关联的像网眼一样的小绳圈，并拿到林中去捕雀。
别人感到奇怪，问他拿着一个个绳圈干什么，他说：
“去捕雀呀！
反正一个雀只钻一个洞。
”结果，他什么也没有捕到。
为什么单个网眼捕不到雀而整张网却能捕到呢？
网是由一个个网眼组成的，各个网眼相互制约相互联结在一起，从而使网具备了单个网眼所不具备的功能，也就是捕雀的功能。
这个故事说明了整体与局部的辩证关系。
全局与局部是相互依存的，离开了局部，全局就会出现战略空白、失去发展基础；
离开了全局，局部就会迷失前进方向、改变自身性质。
领导干部不论在地方还是在部门工作，都负有维护大局的政治责任，都必须自觉与中央保持高度一致。
要坚持令行禁止。
《三国演义》中有一个曹操割发代首的故事，建安三年，曹操领军南征张绣。
沿途各地正值麦子成熟，但百姓为躲避战乱，纷纷外逃。
为了稳定民心，确保农时，曹操下令：
大小将校，凡过麦田而践踏者，斩无赦。
命令下达以后，曹操乘马正行走的时候，忽然田间飞出一只斑鸠。
马受到惊吓，窜入田中，蹋坏了一大块麦田。
曹操于是叫来随军主薄，要他拟订自己践麦之罪。
主薄说：
丞相岂可议罪！
曹操说：
我制法，我犯法，何以服众？
一定要自裁，一番争执后，在众将领的劝说下，曹操用剑割去自己的头发，扔在地上说：
吾践麦，本当斩首号令，今割发以代。
于是传令三军，将士无不悚然。
官兵路过麦田时，都下马用手扶着麦子过去，对麦田秋毫无犯。
所以说“命严方可肃兵威，令重始足整纲纪。
”领导干部要树立全国一盘棋的思想，确保党的方针政策的贯彻落实，确保党的工作部署的贯彻落实。
严格遵守纪律和法律，决不能借口地方和部门的特殊性而有令不行、有禁不止。
发扬民主团结共事
和谐是一种重要的思想资源，但它是多样性的统一，并非千篇一律。
相反才需要和，相异才需要谐。
地球因差异而存在，世界因多样而丰富。
不同的信息风云际会，不同的技巧繁花荟萃，不同的武器争锋比锐，不同的国家各展所长，世界才充满生机活力。
同样在一个班子里，也只有充分地发扬民主，才能更好地团结共事。
有了浓厚的民主空气，各种意见才能充分发表。
在不同意见的讨论中，才便于集思广益、博采众长。
人和才能政通。
大量事实表明，内耗是地狱，合作是天堂。
明朝最后一个皇帝崇祯在历史上还是有一定作为的，他继位以后铲除了阉党魏忠贤等一系列宦官，使多年来宦官把持朝政的局面得以改变，并且他在位十七年里勤政理事、不近女色、节俭自律，是朱元璋以后明代16位君主中最突出的一个，但他有一个致命的弱点，那就是猜忌多疑。
当时大明王朝正处于努尔哈赤率领的后金与李自成领导的农民起义军前后夹攻之中，可谓风雨飘摇。
崇祯手下有三员大将，就是吴三桂、洪承畴和袁崇焕。
其中最著名的就是袁崇焕。
袁崇焕在驻守山海关时，曾在宁远一个小城使努尔哈赤尝到一生中唯一一次败绩，努尔哈赤死后，皇太极继位，由于惧怕袁崇焕的威名，就避开袁崇焕的防区，攻陷遵化，然后直逼北京城，袁崇焕闻讯后，率兵星夜急驰300多里，在北京城外，以九千人大败皇太极十万精锐之师，展现了罕见的军事才能和英雄气概，但由于崇祯皇帝的猜忌多疑，中了皇太极的反间计，以“通敌叛国”罪判处袁崇焕“磔”刑，也就是我们常说的千刀万剐、凌迟处死，当时北京城的老百姓由于对袁崇焕通敌卖国这件事深信不疑，对他恨之入骨，刽子手每割一块肉，百姓就花钱买来，然后生食其肉。
其状之惨，连清史都称为“天下冤”。
这样一个大英雄含冤受屈了一百多年，后来还是乾隆帝下诏为袁崇焕平反。
说：
“袁将军督师蓟辽，虽然与我大清朝为敌，但却能忠于他所事奉的君主，让人敬佩啊！
”，至此袁崇焕的冤情得以大白于天下。
袁崇焕死时年仅46岁，没有子嗣留下，按照我们中国人的传统可以说这是一个遗憾，因此著名的武侠小说大师金庸先生就在他的一本书《碧血剑》里设计了一个主人公叫袁承志，说是袁崇焕的儿子，描写了他苦练武功，最后为父报仇，继续抗清的故事，当然这是我们后人出于一种美好善良的愿望而虚构的情节。
让人感到可悲的是崇祯帝最后在煤山上吊自杀的时候，在遗书上写道：
“君非亡国之君，臣乃亡国之臣”，至死都没有悔悟，有君如此，明朝怎么可能不灭亡呢？
在这方面和崇祯形成鲜明对照的是唐朝的李世民，有一个成语叫“房谋杜断”，是说李世民手下有两个宰相，一个叫房玄龄，一个叫杜如晦，房玄龄有谋略，杜如晦善决断，后来就把齐心合力辅佐明君治国叫“房谋杜断”，除了这两个人以外，李世民手下还有候君集，还有李靖等一批贤臣，尽管在争夺继位权利的过程中，宫廷中发生了很多争斗，但李世民始终坚信他的大臣们能与他一起和衷共济，因此才有后来的“贞观之治”。
所谓“聚散离合本是缘，不为浮云遮望眼”。
身为领导干部当以史为鉴，谨慎处理各种关系，力求防患于未然。
领导干部团结共事，在很大程度上取决于自身的境界。
由于每个人的知识结构、兴趣爱好、性格气质、生活经历各不相同，思想认识和工作方法也存在差异，要把大家团结起来，同心同德干好工作，领导干部必须具备一定的素质。
要有宽广的胸怀。
俗话说：
“金无足赤，人无完人。
”人总难免有长处也有缺陷，所谓“尺有所短，寸有所长”，正如太阳也有黑子，月亮也有圆缺，哪怕再精美的壁玉也会有瑕疵一样，任何事物都不可能十全十美。
我看过这么一个故事，很有启发意义。
有个人找到了一颗有个小斑点的美丽的珍珠，他想要是能够去掉这个小斑点，这颗珍珠就是世界上最珍贵的无价之宝。
于是，他削去了珍珠的表层，但斑点仍在，他又削掉第二层，以为斑点肯定可以去掉了，哪知道斑点仍然存在，他不断地削掉一层又一层，直到最后，斑点没有了，但珍珠也不存在了。
所以作为领导者不要过于求全责备，而是要有宽广的胸怀和宽宏的气度，要有容人之量，或者说要有容人之智，要学会看到别人的长处，而忘掉别人的短处，不论遇到什么个性的同志，都应该坦诚相待，协作共事，这样才能无往而不利。
要有欣赏的勇气。
相互欣赏是一种情操和气度，也是消弭分歧、破冰解难的融化剂。
一个人如果视同道是冤家，看他人一无是处，“他是伤疤我是花”，
升级会员 